외형적 특징을 활용한 문서 작성 집단 분류 방법

조서연,김준호,박정흠 한국디지털포렌식학회 2023 디지털 포렌식 연구 Vol.17 No.1

As the number of document files increases exponentially due to the digitization of work, the target to be analyzed during a digital forensic investigation is rapidly increasing. In this situation, investigators should be able to quickly select digital evidence related to events for selective seizure with limited resources and time. In general, Selection for document files was done by directly searching for specific keywords or by identifying documents related to events through text similarity measurements using natural language processing techniques. In this way, many of the same keywords can be used to identify document files with similar contents. But although the contents of the document are different, there is a limitation in that it cannot be identified if the appearance of the document is similar due to similar visual functions. In this paper, we propose a method for classifying documents that reflected the visual features of a group by document writing group. An experiment was conducted on Hangul(HWP) documents published on the website of a total of seven public institutions, and it was shown that the document writing group could be classified with more than 95% accuracy. If the method proposed in this paper is used in conjunction with a selection based on text similarity, it will be possible to identify case-related document files effectively. 업무의 디지털화로 문서 파일의 수가 기하급수적으로 늘어남에 따라, 디지털 포렌식 수사 시 분석해야 할 대상은 빠르게 증가하고 있다. 이러한 상황에서 수사관은 선별 압수를 위해 제한된 자원과 시간 내 사건과 관련된 디지털 증거만을 빠르게 선별할 수 있어야 한다. 일반적으로 문서 파일에 대한 선별은 특정 키워드를 직접적으로 검색하거나 자연어 처리 기술을 활용한 내용적 유사도 측정을 통해 사건과 관련된 문서들을 식별하는 방식으로 행해졌다. 이러한 방법으로 같은 키워드가 다수 사용되어 내용이 유사한 문서 파일 식별이 가능하지만, 유사한 서식이 적용되어 외형적으로는 매우 유사하나, 내용이 다른 문서들은 식별하지 못하는 한계점이 있다. 본 논문에서는 특정 집단에서 문서 서식을 지정하여 작성된 문서를 대상으로 작성 집단별로 분류하는 방법을 제안한다. 총 7개의 공공기관 홈페이지에 공개된 한글(HWP) 문서를 대상으로 실험을 진행하였으며, 95% 이상의 정확도로 문서 작성 집단을 분류 가능함을 보였다. 본 논문에서 제안하는 방법을 내용적 유사도를 통한 기반의 검색과 함께 활용한다면, 연관성이 있는 문서 파일들을 보다 효과적으로 식별할 수 있을 것이다.

군사화된 세계의 ‘스페이스 오프’를 발견하기: 프로젝트38 ‘전쟁과여성영화제’

조서연 도서출판여이연 2024 여성이론 Vol.- No.49

무대 위 심청의 몸과 신식민지의 성정치

조서연 한국극예술학회 2015 한국극예술연구 Vol.0 No.47

This research examines that Choi Inhun’s play <Dara Dara Balgeun Dara(Moon Moon Bright Moon)> makes ‘Sim Chung’s suffering’ motive into a political allegory. It’s a problem-posing to ruptured understanding of Choi’s literature which is divided into idealogical novels dealing with Korean political reality and plays dealing with archetypal and universal world of folk tales. That politicality was sharpened when ‘transferring admiral Yi Sunshin’ scene was newly inserted into the 2nd edited version of <Dara Dara Balgeun Dara>. That have made Sim Chung’s personal suffering extend to national suffering history, and has a thread of connection with a Choi Inhun’s steady and critical thinking on national reality within structure of neocolony. Moreover, <Dara Dara Balgeun Dara> acquires sex-political meaning by making Sim Chung into ‘subaltern’ from ‘nation’s daughter’. It was possible by representing prostitute Sim Chung’s suffering through woman’s body on stage. This is a new effect cannot be expected in novel which is developed by focalizer’s narration, and is in prospect that can be read with other ‘downfall of Sim-Chung’ motivated texts of other authors. 이 글은 최인훈 문학을 한국의 정치적 현실을 다룬 관념적 소설과 설화로부터 출발한 원형적이고 보편적인 세계를 다룬 희곡으로 각각 파악하는 단절적 인식에 문제를 제기하고, 그의 1978년 희곡 <달아 달아 밝은 달아>가 심청의 수난사를 통한 신식민지의 정치적 알레고리라는 점을 밝혔다. 이러한 정치성은 <달아 달아 밝은 달아>의 개작 과정에서 삽입된 이순신 압송 장면을 통해 한층 더 선명해진 것이었다. 이로써 심청이라는 허구적 개인의 수난사는 민족의 역사적 수난사로 확장되며, 이는 한국의 현실을 신식민지라는 국제적 구도 속에서 인식하였던 최인훈의 꾸준한 문제인식과 일맥상통한다. 나아가 <달아 달아 밝은 달아>는 무대 위에 현전하는 여성의 몸을 통해 ‘창녀 심청’의 고난을 재현함으로써 심청을 ‘민족의 딸’이 아닌 ‘하위주체 피난민 여성’으로 만들어 성정치적인 의의까지 획득해 낸다. 이는 초점화자의 서술을 통해 전개되는 소설에서는 기대할 수 없었던 새로운 효과이자, ‘심청의 전락’을 모티프로 한 다른 작가들의 심청전 개작과도 함께 읽힐 수 있는 가능성을 보여주는 지점이다.

누아르와 멜로드라마 사이의 좌절-1990년대 후반기 조폭영화의 남성성-

조서연 한국여성문학학회 2013 여성문학연구 Vol.30 No.-

IMF 외환위기를 전후하여 나타난 이른바 조폭영화의 주된 경향은 남성 주인공들의 때 이른 죽음으로 요약될 수 있다. 이 영화들은 대개 갓 입사(入社) 단계에 접어든 청년의 모습으로부터 시작하는데, 이들이 진입할 세계는 남성 동성사회적 원리에 따라 운용된다. 가부장적 젠더 동학의 핵심인 동성사회성은 강력한 동성애 혐오를 내세움으로써 동성애와의 연속성을 억압한다. 그러나 조폭영화에서는 억압을 위한 안전장치인 여성의 역할이 현저히 축소되어 있어 남성 인물의 동성사회적 판타지가 한층 뚜렷이 드러난다. 청년 남성들은 억눌린 동성애적 욕망 뿐 아니라 가족 로망스로서의 성격까지 지닌 이 판타지로 인해 여성화되고, 결국 시스템에 대한 부적응자로서 죽음을 맞는다. 조직폭력의 세계에 입사한 청년들이 속한 세계는 필름누아르 스타일의 비정한 도시 공간으로 시각화된다. 그들은 순진한 가족주의에 입각한 유대가 더이상 불가능해진 누아르적 세계에 자신들이 속하게 되었음을 미처 깨닫지 못하고, 향수의 정서와 연결된 멜로드라마적 감정 과잉의 태도를 보인다. 따라서 청년들의 죽음은 시대착오적 인식으로 인한 낙오이자 처벌이 된다. 그러나 이 죽음들은 오염된 세계에의 편입을 거부하면서 진정성과 순수함을 내세우는 ‘요절’로서의 속성을 동시에 지니면서 양가성을 만들어내기도 한다. 즉, 1990년대 후반기 조폭영화에 나타난 남성들의 죽음은, 신자유주의 시대의 시작을 맞닥뜨린 청년들이 지녔던 감정의 구조가 누아르적 세계에 대한 멜로드라마적 인식을 통해 영화화된 사례인 것이다. The main trend of the so-called ‘Jopok’ movie(Korean gangster movie) that appeared during the financial crisis around 1997 can be summarized as untimely deaths of heroes. These films usually begin with a scene where a young man just joins a gang and the world he is entering is operated by the principle of male homosociality. As the key of the patriarchal gender dynamics, homosociality suppresses his continuity with homosexuality by claiming strong homophobia. Yet, in ‘Jopok’ movie, the female role as a safety device for the suppression is remarkably reduced, so the male characters’ homosocial fantasy appears more clearly. Young men are feminized due to this fantasy characterized by a suppressed homosexual desire and even a family romance, and encounter a death as ones maladjusted to the system. The world to which the young men who entered a world of organized violence belong is visualized as a cold-hearted urban space in film noir style. They do not realize that they came to belong to a noirish world where fellowship based on naive familism had no longer been possible and show an excessive emotional melodramatic attitude connected to the feeling of nostalgia. Thus, the young men’s deaths are a fall and punishment due to their anachronistic recognition. Yet, these deaths create ambivalence characterized by ‘premature deaths’ by which they insist on authenticity and purity refusing to go into the polluted world. In other words, the young men’s deaths in the films in the second half of the 1990s are cases of the cinematization of the structure of feeling they came across the beginning of the neoliberal era through their melodramatic understanding of noirish world.

영화 <하얀 전쟁>과 진보적 남성 민족 주체의 베트남전쟁 기억 만들기

조서연 한국극예술학회 2019 한국극예술연구 Vol.0 No.64

Hayanjeonjaeng(White Badge, 1992) is the first film to criticize Korean troops dispatching the Vietnam War in earnest. It is a significant work in the field of struggle of memories surrounding the dispatch of Korean troops to Vietnam. The understanding of the Vietnam war and the identity of the Korean troops in Hayanjeonjaeng can be summarized as ‘America's mercenary.’ It was the outcome of anti-Americanism and criticism of Korean military dictatorship which were widely shared in the Korean film industry, from the 1980s to 1990s, after the Gwangju Uprising. And it has completely overcame the official Vietnam War memory called anti-communist war that laid the foundations of modernization of the country. Hayanjeonjaeng embodied the civilian massacre in Vietnam War by the Korean troops and the trauma of the war veterans, superimposed the US military camp towns’ issues and the democratization struggle in the recollection of the Vietnam War, thereby revealed that Vietnam War was an international proxy war made up of a subordinate relationship between the United States and South Korea and an ethical blot of South Korean history. But in the process of cinematic representing the trauma memories, the Korean troops were placed in the position of the victim who has been sacrificed by the Korean military regime and the United States, and the awkward position of the veterans who were both the perpetrators and the victims was arranged in the self-centered way. In addition, by sexualizing and alienating Korean women in the US military camp town and Vietnamese women in the Vietnam military camp town, Hayanjeonjaeng followed the male-centered violence of the postcolonial nationalism discourse at the time the film was made and justify the Korean men as pure victims. The narration of victimization of the Korean troops and the gender insensitivity were blind spots in the view of the progressive nationalist males that was the basis of the insights of Hayanjeonjaeng. Through the analysis of that, we could see what the cinematic representation of war memories should aim at in the context of 'politics of regret' to look back on the past for the future change. <하얀 전쟁>(1992)은 한국군의 베트남전쟁 파병을 본격적으로 비판한 첫 영화로, 파월을 둘러싼 기억 투쟁의 장에서 큰 의의를 지닌 작품이다. <하얀 전쟁>에 나타난 베트남전쟁 및 한국군 파병에 대한 인식은 ‘미국 용병론’으로 요약할 수 있다. 이는 광주항쟁 이후 1980~1990년대에 이르기까지 한국 영화계에서 널리 공유된 반미 의식과 군사독재정권에 대한 비판 의식의 발로로, 조국 근대화의 발판을 이룬 반공 전쟁이라는 기존의 공식적인 베트남전쟁 기억을 전면적으로 넘어선 것이었다. <하얀 전쟁>은 파월 한국군에 의한 베트남 민간인 학살과 참전 군인의 트라우마를 구체적으로 형상화하고, 주한미군 기지촌 문제와 민주화 투쟁을 베트남전쟁에 대한 기억 재현에 겹쳐 놓는다. 이는 베트남전쟁이 미국과 한국 간의 종속적인 관계에서 이루어진 국제적인 대리전이자 한국 현대사의 윤리적 오점이었음을 드러낸다. 그러나 <하얀 전쟁>은 트라우마 기억을 영화적으로 재현하는 과정에서 파월 한국군을 박정희 군사정권과 미국에 희생당한 피해자의 위치에 정초하여, 가해자인 동시에 피해자라는 참전 병사들의 난감한 위상을 자기중심적으로 정리한다. 또한 주한미군 기지촌의 한국인 여성과 베트남 기지촌의 베트남인 여성을 성애화하고 타자화함으로써, 영화가 만들어진 당시의 탈식민적 민족주의 담론이 지녔던 남성중심적 폭력성을 답습하는 한편으로 한국인 남성 자신들을 순전한 피해자로서 정당화한다. 파월 한국군의 피해자화 서사와 젠더 무감각은 <하얀 전쟁>이 지닌 통찰력의 바탕이 되었던 진보적 남성 민족 주체의 세계인식에 도사리고 있던 사각지대였다. 이에 대한 분석을 통해, 미래의 변화를 위해 과거를 돌아보는 ‘후회의 정치’라는 맥락에서 전쟁 기억의 영화적 재현이 지향할 바들을 뒤집어 짐작해볼 수 있을 것이다.

A study on DCGL determination and the classification of contaminated areas for preliminary decommission planning of KEPCO-NF nuclear fuel fabrication facility

조서연,김용수,박다원,박찬준 한국원자력학회 2019 Nuclear Engineering and Technology Vol.51 No.8

As a part of the preliminary decommissioning plan of KEPCO-NF fuel fabrication facility, DCGLs of three target radionuclides, 234U, 235U, and 238U, were derived using RESRAD-BUILD code and contaminated areas of the facility were classified based on contamination levels from the derived DCGLs.From code simulations, one-room modeling results showed that the grinding room in building #2 was the most restrictive (DCGLgross ¼ 10493.01 Bq/m2). The DCGLgross results in contaminated areas from one-room modeling were slightly more conservative than three-room modeling. Prior to the code simulation, field survey and measurements conducted by each survey unit. For a conservative approach, the most restrictive DCGLgross in each survey unit was taken as a reference to classify the contaminated areas of the facility. Accordingly, seven rooms and 37 rooms in the nuclear-fuel buildings were classified as Class 1 and Class 2, respectively. As expected, fuel material handling and processing rooms such as the grinding room, sintering room, compressing room, and powder collecting room were included in the Class 1 area

피해자의 자리를 전유하기- 베트남전쟁 참전 트라우마에 대한 영화적 재현의 국적과 젠더 -

조서연 한국문학연구학회 2020 현대문학의 연구 Vol.0 No.71

Civil society's recent discourse on the Korean military's participation in the Vietnam War is being reorganized around the keywords of a consciousness as perpetrators and transnational solidarity from a feminist perspective, and cinematic representation also plays a large role in the process. In order to grasp the existing legacy to be overcome at the time of such transition, this study analyzed the pattern of victimization of the Korean veterans in the films of the period when critical recollections of the Vietnam War were just beginning in the field of Korean cinema. We Are Going to Geneva Now(1987) is the first Korean film to challenge the dominant fiction of the Vietnam War by fully representing the trauma of the Vietnam War veterans through flashback techniques. This film touches on the awkward position of the Korean veterans who were both the perpetrators and the victims by including embodied memories of violent abuse in trauma representation, but soothes them as wounds of a single individual comforted by friendship with prostitutes, and erases the possibility of cracking. The Hot Ocean(1992) criticizes the conscientious intellectual's perception of the Vietnam War a step further, and sensibly represents the veterans' trauma. In this film, however, the critical representation of war memory was developed exclusively among Korean veterans, and through the representation strategy of exotic sexualization of Southeast Asian and Vietnamese women, the problem of war trauma was appropriated as a problem of wounded masculinity and reward for it. Ms. S from Moscow(1993) borrowed the style of erotic films to treat the trauma of veterans as objects of sexual comfort, while placing Koreans in the Japanese occupation and Korean Vietnam War veterans as victims of history. It formed a pole in the ethnocentrism and androcentrism of the critical representation of the Vietnam war. The above films did not receive enough academic attention because the political interpretations of the Vietnam War in the films were not clear and dealt with personal trauma. However, these films’ representation strategies of Vietnam War memories by victimizing individual Korean male veterans are worth writing in the historical review of Vietnam War representations, as a symptomatic case that emerged in the fundamental blind spot of ethnocentrism and androcentrism which was in the discourse on democratization and postcolonialism of those days. Through this analysis, this study attempted to make a contribution to understanding the implications of the change in discourse on the Vietnam War and the new leap forward of cinematic practice. 한국군의 베트남전쟁 참전 문제에 대한 시민사회의 최근 담론은 가해자성의 인정과 페미니스트 시각에서의 초국적 연대라는 키워드를 중심으로 재편되는 중이며, 영화적 재현 역시 그 과정에서 큰 역할을 담당하고 있다. 본 연구는 그와 같은 전환의 시점에서 넘어서야 할 기존의 유산을 파악하기 위해, 한국영화의 장에서 베트남전쟁에 대한 비판적 회고가 갓 시작되었던 시기의 작품들에 나타난 참전군인의 피해자화 양상을 분석하였다. 〈우리는 지금 제네바로 간다〉(1987)는 플래시백 기법을 통해 베트남전쟁 참전군인의 트라우마를 전면적으로 재현하면서 베트남전쟁에 대한 지배적인 허구에 도전한 첫 번째 한국영화이다. 이 영화는 폭력적 가해의 체화된 기억을 트라우마의 내용에 포함함으로써 피해자성과 가해자성을 동시에 지닌 파월 한국군의 위치라는 난제를 건드리고 있지만, 이를 성매매 여성과의 우정을 통해 위로받는 한 남성 개인의 상처로 봉합하면서 균열의 가능성을 순치한다.〈뜨거운 바다〉(1992)는 양심적인 지식인의 베트남전쟁 인식을 한 단계 더 비판하면서 참전군인의 트라우마를 감각적으로 재현하고 있다. 그러나 이 작품에서 전쟁 기억의 비판적 재구성은 한국군 참전자들 간에서 배타적으로 전개되었으며, 동남아시아 지역 및 베트남인 여성을 이국적으로 성애화하는 재현 전략을 통해 전쟁 트라우마의 문제를 남성성의 상처와 보상의 문제로 전유했다.〈모스크바에서 온 S여인〉(1993)은 에로영화의 양식을 빌려 참전군인의 트라우마를 성적 위무의 대상으로 다루는 한편, 일제강점기의 조선인과 파월 한국군을 역사의 피해자로서 동궤에 놓음으로써, 한국의 베트남전쟁에 대한 비판적 재현이 지닌 일국적 이해와 남성중심성에 있어 한 극점을 형성했다. 이상의 영화들은〈하얀 전쟁〉을 비롯한 작품들에 비해 베트남전쟁에 대한 정치적 해석이 뚜렷하지 않고 개인적 차원의 트라우마를 다루었기에 그동안 충분히 주목받지 못했다. 그러나 이 영화들이 한국군 남성 개인을 피해자화하는 방식으로 참전의 기억을 재현했던 것은, 당대의 민주화 및 탈식민주의 담론의 전반에 도사리고 있었던 자국 중심성과 남성중심성의 근본적인 사각지대에서 싹튼 징후적 사례로서 베트남전쟁 재현의 역사적 검토에 기입될 만한 가치가 있다. 본 연구는 이에 대한 분석을 통해, 한국군의 베트남전쟁 참전에 대한 담론의 변화와 현재 이루어지고 있는 영화적 실천의 도약이 지닌 의미를 이해하는 데에도 일단의 기여를 하고자 시도했다.

Development of Customized GUI for Finite Element Modeling of H-Beam Manufacturing Process Coupled with Cellular Automata Method for Predicting Microstructure Evolution

조서연,홍서준,이명규 대한용접·접합학회 2021 대한용접학회 특별강연 및 학술발표대회 개요집 Vol.2021 No.11

Conventionally, hot rolled H-beams are manufactured by re-heating a blank, going through multiple mills to the final target size and shape, and finally quenching to achieve target mechanical properties through microstructure control. The highly reduced flange and web during rolling, and inhomogeneous cooling rates are causes for shape distortion due to the inhered residual stress. For cost efficiency, finite element simulation is commonly used for predicting and optimizing the process to target. An automated multi-pass hot rolling simulation using ABAQUS with customized Graphical User Interface (GUI) is proposed in this study. Prior to each subsequent rolling pass, the highly distorted meshes are re-meshed after solving the steady-state condition of each pass. The accumulated plastic deformation and temperature change are then passed on for metallurgical simulations. For analysis of microstructure evolution during each pass, the cellular automata (CA) method is implied to the metallurgical simulation model. In addition, the thermo-mechanical data obtained is passed on to predict the phase transformation and microstructure distribution in the H-beam during water quenching and air cooling using ABAQUS via user subroutine. In this study, a user-friendly method is proposed to simulate a rather complex manufacturing process and predict the microstructure evolution, which can be further extended to predicting residual stress.

석사학위 논문 : 1950년대 희곡에 나타난 여성성 연구

조서연 서울대학교 국어국문학과 2011 冠嶽語文硏究 Vol.36 No.-

「1980년대 임권택을 둘러싼 영화계의 욕망과 신화의 창조」에 대한 토론문

조서연 한국현대문학회 2014 한국현대문학회 학술발표회자료집 Vol.2014 No.8