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- 저자 : 이화용(Lee, Hwa-Yong) (검색결과 83 건)
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이화용,원경호,김윤경,조민,김강민,류호진,Lee, Hwa-Yong,Won, Kyungho,Kim, Yoon-Kyeong,Cho, Min,Kim, Kangmin,Ryu, Hojin The Microbiological Society of Korea 2017 미생물학회지 Vol.53 No.3
생물학적방제 효과가 뛰어난 Bacillus thuringiensis C25 균주의 유전체 분석을 수행하였다. 본 균주는 5,308,062 bp, G+C 비율 35.32%의 염색체와 308,946 bp, 32.23% G+C 함량이 포함된 plasmid를 지닌 것으로 확인되었다. 염색체와 plasmid DNA에 예측된 유전자의 총 수는 5,683개의 단백질 코딩유전자와 107개 tRNA 그리고 42개의 rRNA였다. We here provide the complete genome sequence of Bacillus thuringiensis C25, the strain showing antagonistic effects on fungal phytopathogens. The genome comprised of 5,308,062 bp with 35.32% G+C content of a circular chromosome and a plasmid containing 308,946 bp with 32.23% G+C content. The chromosome and plasmid genome included 5,683 protein coding DNA sequences, 107 tRNA and 42 rRNA genes.
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이화용,안혜진,오연이,장갑열,정종욱,Lee, Hwa-Yong,An, Hyejin,Oh, Youn-Lee,Jang, Kab-Yeul,Chung, Jong-Wook 한국버섯학회 2021 한국버섯학회지 Vol.19 No.4
The cleaved amplified polymorphic sequence (CAPS) marker uses a restriction enzyme recognition site resulting from single nucleotide polymorphisms and insertions and deletions on the DNA sequence. This technique does not require expensive equipment, the process is simple, and clear results can be obtained reliably. In this study, Agaricus bisporus cultivars SaeA, SaeDo, SaeHan, SaeYeon, SaeJeong, Dodam, Seolgang, Dahyang, Hogam, and Hadam developed in Korea were discriminated using four CAPS markers. Our results indicated that it is possible to distinguish the ten cultivars and determine the genetic diversity among them. 본 연구에서는 국내에서 개발된 국내에서 개발된 10개의 양송이 품종을 CAPS 마커를 이용하여 구분하였다. An 등(2021)이 개발한 CAPS 마커 AB-gCAPs-017, AB-gCAPs-047, AB-gCAPs-055, AB-gCAPs-071을 이용하여 새아, 새도, 새한, 새연, 새정, 도담, 설강, 다향, 호감, 하담을 구분할 수 있었다. 본 연구의 결과는 국내 개발 양송이 품종에 대하여 품종간의 구별성과 유전적 다양성을 부여하여 품종보호에 대한 분자생물학적 근거를 마련하였다.
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초·중등학교(初·中等學校) 학급(學級) 적정화(適定化)를 위한 건축(建築) 계획적(計劃的)인 연구(硏究)
이화용(Lee, Hwa-Ryong) 한국교육시설학회 1999 敎育施設 Vol.6 No.2
This study aims to propose some alternatives in architectural planning for reducing the class size of elementary, middle and high schools. In order to achieve above purpose, I discuss the current status of class size, the relationship between class size and educational outputs and the obstacles in realizing the optimum class size of elementary, middle and high schools during the past 40 years. Finally, the paper proposes 8 alternatives in reducing the class size, which can be considered during the early stage of school planning.
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이화용(Lee, Hoa-Yong),이영민(Lee, Young-Min) 부산대학교 한국민족문화연구소 2018 로컬리티 인문학 Vol.0 No.20
본 연구는 서울시 영등포구 대림2동을 중심으로 조선족과 비조선족 중국인을 포함하는 중국국적 이주자 밀집지역의 형성배경과 대림2동 내에서의 한국인 선주민, 조선족, 비조선족 중국인 간의 공존과 갈등의 모습을 살펴보기 위해 문헌연구와 현지 조사, 인터뷰를 진행하였다. 대림2동은 저렴한 임대 주택들이 위치하고 접근성이 좋아 조선조고 밀집지역이 이미 형성되었던 지역이다. 하지만 최근 이들과 같은 국가 출신인 비조선족 중국인이 대림2동으로 유입되면서 대림2동은 좀 더 포괄적인 중국국적 이주자 밀집지역으로 변화하고 있다. 조선적 이주자들은 여러 단체를 설립해 민족 응집력을 키워가는 반면, 기원지에 따른 편견으로 갈등이 나타나기도 한다. 또한 조선족과 비조선족 중국인은 필요에 의해 서로의 존재를 인정하며 공생하는 것처럼 보이지만 내부적으로는 보이지 않는 미묘한 갈등 관계를 형성한다. 중국국적 이주자들의 유입으로 경제적 이익을 얻는 한국인 선주민들은 그들을 반기고 있지만 많은 수의 한국인 선주민들은 자신들이 역차별을 당하고 있음을 주장하거나 그들에 대한 무관심을 표현하며 경계를 견고히 하기도 한다. This study investigates the background of the formation of Chinese cluster and the coexistence of native Koreans, Korean Chinese and the other Chinese in Daerim 2-dong, Seoul. Daerim 2-dong was an ethnic enclave of Korean Chinese because of cheap rental houses and excellent accessibility. However, as the other Chinese who came from the same country with Korean Chinese entered Daerim 2-dong, the ethnic enclave of Korean Chinese has changed into Chinese Cluster. While Korean Chinese have developed their ethnic cohesion by setting up various ethnic organizations, there are conflicts due to bias toward their areas of origin. These ethnic groups, Korean Chinese and the other Chinese, maintain a symbiotic relationship accepting each other`s existence, but sometimes show disharmony and subtle conflicts in their cluster. Native Koreans who are gaining economic benefits from the influx of Chinese immigrants welcome them. However, many native Koreans from boundaries strongly by claiming reverse discrimination or expressing indifferences about Chinese immigrants.
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이화용(Hwa Yong Lee) 한국정치학회 2005 한국정치학회보 Vol.39 No.3
세속화에 관한 많은 연구는 세속화를 신학과 정치의 대치관계로 상정하며 근대적 의미의 세속화 개념과 그것의 등장을 해명하는데 주력해왔다. 그러나 세속화에 대한 이해는 신학과 세속 혹은 정치의 분리라는 단순한 명제만으로 설명할 수 없는 복합적이고 다양한 과정이다. 본 논문은 이러한 문제제기 속에 13세기 파리의 존의 사상에 나타난 세속화의 과정과 의미를 당시의 정치적, 문헌적 맥락(교권과 속권의 갈등/청빈담론) 속에서 분석한다. 존의 세속화는 종교적 영역과 정치적 영역, 경제적 영역에서 서로 얽혀 이루어진, 즉 교권과 속권의 구분, 교회 내의 교권 약화, 왕의 주권적 지위 나아가 개인의 재산권 정당화를 통해 전개된 통합적인 역사적 과정임을 보여준다. 존의 세속화의 또 다른 특성은 개인에게 경제적 주권을 부여하는, 중세시대로는 남다른 특성의 개인과 정치적 주권을 갖는 왕이 공존하는 데 있다. 결론에서는 존의 세속화 이해의 근대적 함의를 자유주의, 특히 개인의 재산과 국가의 유기적 관계와 관련하여 제시한다. 본 논문이 근대적 세속화의 이분법적 인식에서 자유로와질 수 있는 기회를 제공할 수 있기를 기대한다. Many studies of secularization, which stress the dichotomy of the secured and the secular, have concentrated on explaining the meaning of secularization and its emergence. However, secularization was a complicated process which followed a variety of routes, and cannot be explained simply in terms of a dichotomy between the secured and the secular or the separation of theology from the politics. With this in mind, I attempt in this paper to explore the meaning of secularization in John of Paris, a thirteenth-century medieval thinker, in its political and textual contexts. I am to show that the secularization in John was an historical process, which happened intricately in the church, the politics and the economics, that is, through the separation of the spiritual from the temporal, the weakness of papal power and the justifications of the king's power and of the individual's property. Another characteristics of secularization in John is coexistence of the individual, who possessed economic sovereignty, and the king, who had political sovereignty. Furthermore, I intend to suggest the implication which John's view of secularization for modem liberalism, in particular the relationship between the individual's property and the state, has. I hope to provide an opportunity to free from the dichotomous understanding of modem secularization.
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국제개발협력과 개발도상국의 시민사회 : 공여국의 베트남 시민사회 지원을 중심으로
이화용 ( Lee Hwa Yong ),한재광 ( Han Jae Kwang ) 한양대학교 제3섹터연구소 2017 시민사회와 NGO Vol.15 No.1
1990년대 국가주도의 개발방식과 신자유주의 정책이 비판되면서, 개발영역에서 시민사회의 역할이 주목받았다. 2008년 아크라 행동강령을 통해 시민사회단체(CSO)는 `독립적인 개발행위자`로 인정되었다. 서구 공여국들은 개발도상국의 발전을 위해 자국 시민사회의 지원을 넘어, 민주주의와 굿거버넌스 확산, 빈곤감소, 책임과 주인의식 확산을 위해 개도국의 시민사회를 직접 지원했다. 본 논문은 공여국의 개도국 시민사회 지원에 초점을 맞추어, 지원 목적, 쟁점과 정책적 동향을 고찰한다. 나아가, 개도국의 시민사회 지원이 가지는 의미와 과제를 베트남 사례 분석을 통해 설명한다. 권위주의 정치체제를 가진 베트남에서 시민사회는 `사회우선` 전략을 채택하여 사회적 서비스를 제공하였다. 공여자들의 베트남CSO지원은 사회적 서비스 이외에도, 인권과 민주주의 분야로 확대되고 있다. 이는 향후 공여자 및 베트남 시민사회와 베트남 정부 간 긴장관계를 형성하는 도전과제로 작용할 수 있으며, 현지 시민사회를 지원하는 공여국의 정책에 중요한 시사점을 제시한다. As the state-dominated development and neo-liberal policies were criticized in 1990s, the role of civil society has been paid attention. Through the Accra Agenda for Action in 2008, international society has acknowledged civil society and civil society organizations (CSOs) as independent actors within the international development. Donor countries have supported local CSOs in developing countries for democracy and good governance, effective poverty eradication and accountability. Focusing on the support for local CSOs in developing countries, this article is concerned with examining theoretically aims, main issues and policy trends of the support for local CSOs. Furthermore, we analyze the case of local CSOs support in Vietnam. In Vietnam, which is under authoritarian regimes, local CSOs have served a social service provider by adopting `society first` strategically. But the donors` support for local CSOs has extended to include human rights and democracy. It may be a challenge to cause tension among donors, local CSOs and government in Vietnam. Explicating the significance and task of local CSO support in Vietnam, we intend to suggest the implications for donor countries` policy of local CSOs support.
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