수직고경 설정을 위한 안면 계측방법에 관한 비교 연구

박종환,오상천,동진근,Park, Jong-Hwan,Oh, Sang-Chun,Dong, Jin-Keun 대한치과보철학회 1995 대한치과보철학회지 Vol.33 No.1

This study was designed as a reference of vertical dimension in prosthetic treatment. The author analyzed six facial measurements, namely, (1) the height of lower face at maximum intercuspal position, (2) the height of lower face at resting position, (3) midface, (4) external ear and lateral wall of orbit, (5) interpupillary distance, (6) distance between pupil and mouth in the 100 Won-kwang Univ. Dental collage students(50 : male, 50 : female), who have normal occlusion, no posterior prosthesis, no experience of orthodontic treatment, and no deformity of facial soft tissue and no temporomandibular dysfunction. The results of this study were as follows : 1. The length of midface was shortest and the inter-pupillary distance was longest in both male and female. 2. The length difference with the length of midface and lower face at maximum intercuspal position was 5.64mm in male and 2.23mm in female, so the lower face was longer, 3. The facial measuring component, similar to lower face at maximum intercuspation, was the length of between medial wall of external ear and lateral wall of orbit. It's difference was 1.3mm in male, 1.77mm in female, and the lower face was shorter. 4. The difference of lower facial length in resting position and maximum intercuspation was 2.48mm in male, 2.24mm in female, the length of resting position was therefore longer. 5. The most clost correlation with the height of maximum intercuspal positioning lower face was resting lower face in both groups.

위치기반 엔터테인먼트 솔루션

박종환,Park, Jong-Hwan 한국정보통신집흥협회 2003 정보화사회 Vol.165 No.-

아파트 건축설비의 관련법규 검토

박종환,Park, Jong-Hwan 한국설비기술협회 1992 설비 : 공조ㆍ냉동ㆍ위생 Vol.9 No.9

소성 굴패각에 의한 인산염의 흡착특성 및 메커니즘

박종환,허재영,이수림,이재훈,황세욱,조현지,권진혁,장영호,서동철,Park, Jong-Hwan,Heo, Jae-Young,Lee, Su-Lim,Lee, Jae-Hoon,Hwang, Se-Wook,Cho, Hyeon-Ji,Kwon, Jin-Hyeuk,Chang, Young-Ho,Seo, Dong-Cheol 한국환경농학회 2021 한국환경농학회지 Vol.40 No.1

BACKGROUND: Although the calcined oyster shell can be used as a calcium-rich adsorbent for phosphate removal, information about it is limited. The purpose of this study was to evaluate the phosphate adsorption characteristics and its mechanism using calcined oyster shells. METHODS AND RESULTS: In this study, calcined oyster shell (C-OS600) was prepared by calcining oyster shells (P-OS) at 600℃ for 20 min. Phosphate adsorption by C-OS600 was performed under various environmental conditions. Phosphate adsorption by C-OS600 occurred rapidly at the beginning of the reaction, and the time to reach equilibrium was less than 1 h. The optimal isotherm and kinetic models for predicting the adsorption of phosphate by C-OS600 were the Langmuir isotherm and pseudo-second order kinetic model, respectively, and the maximum adsorption capacity derived from the Langmuir isotherm was 68.0 mg/g. The adsorption properties of phosphate by C-OS600 were dominantly influenced by the initial pH and C-OS600 dose. In addition, SEM-EDS and FTIR analysis clearly showed a difference in C-OS600 before and after phosphate adsorption, which proved that phosphate was adsorbed on the surface of C-OS600. CONCLUSION: Overall, the calcined oyster shell can be considered as an useful and effective adsorbent to treat wastewater containing phosphate.

국내 환경기술개발 및 보급촉진에 대하여

박종환,Park, Jong-Hwan 환경보전협회 2003 환경정보 Vol.25 No.9

비만 고령여성의 좌식행동과 Cystatin C 및 혈압의 관계

박종환(Park, Jong-Hwan),박상갑(Park, Sang-Kab),이덕만(Lee, Duk-Man),정민기(Jeong, Min-Ki),김동현(Kim, Dong-Hyun),이태홍(Lee, Tae-Hong),전성호(Jun, Sung-Ho),박종국(Park, Jong-Kook),김은희(Kim, Eun-Hee),민석기(Min, Seok.Ki),박진기(Park 한국체육과학회 2014 한국체육과학회지 Vol.23 No.1

The purpose of this study was to examine the relationship between the sedentary behavior and cystatin C, blood pressure in obese elderly women. Total of 80 obese elderly women (aged 70.3±O.4 years, mean±SEM; body mass index ≥25㎏/㎡) were analysed in the cross-sectional design. Prior to the blood collection, participants were asked to wear an uniaxial accelerometer for 4 consecutive weeks for the determination of sedentary behavior status. After a 10-h overnight fast, fasting venous blood samples were obtained from each participant. Fasting serum cystatin C concentrations was positively correlated with the sedentary time (r=0.599, P=0.001). The sedentary time was positively correlated with pulse pressure in obese elderly women (r=0.340, P=0.002). Moreover, the sedentary time was positively correlated with plasma insulin concentrations in obese elderly women (r=0.742, P=0.001). This study demonstrates that high amount sedentary time may negatively influences on renal function in obese elderly women. In summary, the current findings of the study suggest that reducing sedentary behavior could have public health implications including the prevention of obesity and blood pressure.

SDN 환경에서 소스의 입력 포트를 기반으로 한 DDoS 탐지 및 대응 방법

박종환(Jong Hwan Park),노병희(Byeong-hee Roh) 한국통신학회 2019 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2019 No.1

Healing of the Body, Healing of the Soul

PARK Jong Hwan(박종환) 장로회신학대학교 기독교사상과 문화연구원 2017 장신논단 Vol.49 No.3

치유라는 주제는 기독교 사상가들에게 그다지 흥미로운 주제가 아니었다. 특별히 종교 개혁가들은 중세 서방교회의 예전이 미신적이었고 교회가 그러한 예전을 정치적으로 이용하는 것에 대해 비판적이었다. 합리주의자들은 치유를 몸의 회복이 아니라 영혼의 회복의 관점에서 해석하고 치유 기적에 열광하는 종교적 행태를 비판하기도 한다. 치유에 대한 종교적 열광주의자와 합리주의자들의 오래된 논쟁을 배제하고 이 글에서 필자는 치유가 종교적 논의의 중심으로 다시 서야 한다고 주장한다. 치유는 고통스러운 상황과 그에 대한 해석의 문제를 내포한다는 점에서 의료 분야와 종교 분야 양쪽에 공통분모를 갖고 있다. 고통에 대한 이해와 고통으로부터의 해방으로서 치유에 대한 이해는 사회적 문화적 의미를 내포하고 있다. 본 논문은 치유가 어떻게 개인의 삶의 경험을 둘러싼 새로운 의미를 창조하고 변화된 실재를 경험케 하는지를 살펴보고자 한다. 나아가 인간의 경험을 둘러싼 복잡한 요소들이 치유의 의미를 어떻게 구성하는 지를 이해하고자 한다. 예를 들어, 고대 팔레스타인 지역에서의 회복의 의미를 이해하기 위해서는 명예와 수치심, 성차별이 존재하는 사회구조, 영혼에 대한 믿음, 고통에 대한 태도와 같은 많은 사회적 가치에 주목해야 한다. 특정한 문화에서 인간은 그들의 경험을 지각, 기억, 감정, 그리고 상상력과 같은 방식으로 표현하는데 이러한 방식은 사회문화적으로 형성되기 때문이다. 나아가 이러한 인식의 방식은 의미의 내/외적인 전달자로서 치유의 경험을 해석하는데 주요한 역할을 한다. 본 논문은 특별히 감정과 같은 심리적 요소들이 어떻게 치유 경험을 해석하는 데에 중요하게 작동하는지를 살펴보고자 한다. 종교문화적으로 형성된 강력한 감정과 신념이 어떻게 질병과 치유와 같은 종교적 경험을 해석하는데 영향을 주는지를 살펴볼 것이다. The subject of healing has not been popular among Christian writers and scholars for various reasons. Protestant Reformers made little mention of Jesus’ identity as a healer, because they were critical of the magical elements of Roman ritual and its political mistreatment. Sometimes sober ecclesiastics condemned the enthusiasm for healing miracles, interpreting healing not as the restoring of bodies but as the treating of the soul. I argue that that healing should be acknowledged from the standpoint of religion and medicine together because both concentrate on suffering and salvation from distressed conditions. Healing continues to be a characteristic feature of Christianity and has included an important cultural component because it makes use of cultural practices and images. The complex way we engage in human experiences constitutes the meanings of those experiences. To the extent that these new meanings encompass the person’s life experience, healing creates changed or transformed realities. To understand this restoration process in the ancient Near Eastern world, for example, one needs to pay attention to the core social values such as honor and shame, the gender-based division of society, belief in spirits, attitudes toward pain, and many other values and concepts. In this paper, I argue that thought, memory, emotion, and imagination have the same root as the expression of our being in a specific community or culture. These modes of perception played an important role for the healing experience as internal/external carriers of “meanings.” In this paper, I will focus on how strong emotions affect patients’ interpretation of religious experience and how cultural formulation of belief and memories shape and make possible their interpretation of illness experience.

폭력의 기억으로서의 성찬

박종환(Jong Hwan Park) 한신대학교 신학사상연구소 2018 신학사상 Vol.0 No.181

이 논문은 폭력과 성찬이 밀접하게 연결되어 있다는 주장으로 시작된다. 성찬에서 우리는 예수에게 가해진 폭력과 죽음을 기억하지만 그 과정에서 고통의 결과는 역전된다. 폭력은 원자화된 개인을 만들지만 성찬은 사람들을 하나로 묶는다. 폭력이 테러와 불신을 일으키는 바로 그곳에서 성찬은 인간이 가진 두려움을 좇아 낸다. 성찬을 통해 우리는 그리스도의 죽음과 부활, 그리고 하나님의 통치의 약속에 참여하게 된다. 우리가 그리스도의 몸이 될 때 성찬은 참여자들로 하나가 되게 하는데 이는 희생자의 죽음이 갖는 의미를 갖는 유일한 상황이다. 우리는 십자가에 못 박히고 부활한 그리스도의 몸 안에서 우리 몸으로 먹고 마시는 육체적 방식으로 참여한다. 그러나 우리는 성찬 테이블 너머에 있는 세상 속에서만이 우리의 몸이 진실한 그리스도의 몸이 된다. 성찬의 기억은 가난하고 소외된 사람들과 연대하여 그 시대에 정치적 위협이 되었던 한 인물에 대한 기억이고 그 인물을 살인한 폭력에 대한 기억이다. 함께 나누는 식사와 감사의 잔치에서 기독교인들은 예수의 삶과 죽음과 부활을 기념한다. 이 논문에서 필자는 성찬이 단순한 기억을 넘어서 이 세상의 폭력에 대한 교회의 반응이고 이 세상의 폭력적 방식에 저항하는 그리스도인들의 희망이라고 주장한다. This thesis begins with the assertion that violence and the Eucharist are intimately connected. Even as the Eucharist memorializes the death of Jesus, in that very process the effects of violence are reversed. Where violence produces atomized individuals, eucharist binds people in solidarity. Where violence creates terror and distrust, Eucharist casts out fear. Through the Eucharist we participate in death, in resurrection and in the promise of the reign of God, which is with us now and still to come. When we become the Body of Christ we create the solidarity, which is the only context in which the victim’s death has meaning. We participate in a physical way, eating and drinking with our bodies, in the Body of Christ, both crucified and resurrected. But we become the corpus verum, the true body, only when we make the Eucharist real beyond the altar table, in the world. The Eucharist is, as Cavanaugh reminds us, a memorial of the death of a human being whose active solidarity with the poor and oppressed made him dangerous to the political powers of his time. In that shared meal and thanksgiving, Christians celebrate that life, that death and a resurrection. In this paper, I argue that the Eucharist is more than mere memorial, it is “the church’s response to violence, and the hope for Christian resistance to the violent disciplines of the world.

Numerical Modeling of Short-Time Scale Nonlinear Water Waves Generated by Large Vertical Motions of Non-Wallsided Bodies

Jong-Hwan Park(박종환),Armin W. Troesch(아민 트로쉬) 한국해양공학회 1993 韓國海洋工學會誌 Vol.7 No.1

선수충격파의 문제를 푸는데 있어서 Boundary Integral Method(BIM)의 여러가지 수치해석방법이 검토되었으며, 특히 여러가지 Time Stepping Scheme, Green function, far-field 조건등에 따른 수치해석안정성과 정확성의 상관관계가 연구되었다.<br/> von Neumann 안정성해석과 matrix 안정성해석 등을 이용한 선형 안정성해석을 기초로 하여, 수치해석방법의 안정성 여부를 체계적으로 조사할 수 있는 parameter(Free Surface Stability number)를 설정하고, 이 parameter의 변화에 따른 비선형 운동해석을 연구하였다. 그 결과 비선형성이 심하지 않은 기진파의 경우에서는 비선형 운동해석의 수치해석 안정성이 선형 수치해석 안정성과 큰 차이가 없음을 알 수 있게 된다.