사회복지사들의 직무스트레스에 대한 인식유형: Q 방법론 적용

최문경,정영주,문경권,신원식 한국사회복지행정학회 2020 한국사회복지행정학 Vol.22 No.2

The study intends to grasp the subjective perception of social workers on the occupational stress and identified their perception types. The purpose of this study is to suggest for the human resources management of social welfare institutions to conduct an orientation of social welfare practices among social workers. The Q-methodology was used to achieve the purpose of this study. The result of Q-sort with 43 statements targeting 26 social workers showed that there were 4 types. Type 1 “Skill-Knowledge and Position Incompatibility” means that their work overloaded with unplanned work. It was recognized that the position was not appropriate in terms of experience and that the current work does not require high level of skills or knowledge. Type 2 “Lack of Career Growth” means that they don’t want to maintain their job. Because They do not have the opportunity to develop the ability. but, they have a good relationship with their coworkers. Type 3 "Bad Working Condition" means that social workers receive inconsistent instructions from superiors and there is no opportunity to exercise their decision-making ability. Type 4 “Scope of Work is Too Broad” means that social workers perform too many tasks at the same time and in effect, they are not able to develop specific skills for the job. This study shall provide various measures to address occupational stress among social workers according to the type of stress that they are experiencing. In this way, we will be able to improve the effect of social welfare practice through human resources management.

《禮記》學記篇의 敎育觀 연구

문경 이화여자대학교 대학원 1993 硏究論叢 Vol.25 No.-

완벽주의 차원과 자기효능감이 우울에 미치는 영향

문경 가톨릭대학교 학생생활상담소 1998 학생생활상담 Vol.17 No.-

본 연구는 완벽주의 세차원과(자기지향 완벽주의, 타인지향 완벽주의, 그리고 사회적으로 부과한 완벽주의) 일반적인 자기 효능감이 우울에 어떻게 영향을 미치는가를 살펴보고자 하였다. 이에 본 연구에서는 자기지향 완벽주의는 자기 효능감과 상호작용하여 우울에 영향을 미치지만 타인지향완벽주의나 사회적으로 부과한 완벽주의는 자기효능감 수준에 따라 우울 수준이 크게 차이가 나지 않을 것이라고 가정하였다. 이를 위하여 대학생 312명(남학생 119명 , 여학생 193명)에게 다차원적 완벽주의 척도(MPS), 일반적인 자기효능감 척도, 그리고 우울 척도(BDI)를 실시하였고, 그 결과에 따라서 완벽주의 세차원 각각(자기지향 완벽주의, 타인지향 완벽주의 및 사회적으로 부과한 완벽주의)과 자기효능감을 그 수준에 따라서 상, 중, 하 집단으로 분류하였다. 본 연구 결과 완벽주의 세차원 각각(자기지향 완벽주의, 타인지향 완벽주의 및 사회적으로 부과한 완벽주의)에서 수준이 높은 학생은 이 영역 각각에서 수준이 낮은 학생보다 더 우울하였다. 그 반면 자기효능감 수준이 높은 학생은 자기효능감 수준이 낮은 학생보다 덜 우울하였다. 또한 자기효능감은 완벽주의 차원에 따라서 우울에 다른 방식으로 영향을 미쳐서, 자기 지향 완벽주의와 자기효능감은 우울에 대하여 상호작용하여 영향을 미쳤다 즉, 자기지향 완벽주의 성향이 강하면서 자기 효능감이 높은 사람은 자기 지향완벽주의 성향이 높으면서 자기 효능감이 낮은 사람보다 우울 수준이 낮았다. 반면 타인지향 완벽주의와 사회적으로 부과한 완벽주의는 우울에 대하여 상호작용 효과가 없었다. 결론적으로 자기지향 완벽주의가 자기효능감과 상호작용하여 우울 수준에 영향을 미친다는 것은 자신에 대한 완벽하려는 목표 자체가 우울중상을 일으키는 것이 아니라, 그것과 함께 자신의 능력을 어떻게 지각하느냐에 따라서 우울 혹은 우울하지 않을 수도 있음을 시사한다.

일본 ODA의 민관협업 체계에 관한 연구

문경연,박현아 경희대학교(국제캠퍼스) 국제지역연구원 2019 아태연구 Vol.26 No.3

Through the analysis of the history, institutions and recently published literature and major policy documents of Japan, this paper aims to find out how Japan actually recognizes foreign aid, how this perception has evolved, especially how it links ODA, which is referred to as development cooperation, to economic cooperation projects with recipient countries. To this end, we examine Japan’s ODA-related policies and laws, systems and promotion systems to explain the process of Japan’s ODA policy transformation in terms of coordination of development cooperation and economic cooperation, and analyze the mechanisms used to encourage effective participation by the private sector through case-in-depth analysis and how these mechanisms actually work. Through this, the paper confirmed that since World War II, Japan has continuously taken a strategy to link its economic cooperation with development cooperation, and later put forward humanitarian purposes with the introduction of the concept of human security in the 1990s and 2000s, but it has again returned to the aid policy considering previous economic and national interests since 2010 as the Japanese economy entered a prolonged recession. In the process, the Japanese government set up a strategy and promotion system to systematically link its development cooperation, or ODA funds, with Japanese companies’ exploration and advance into overseas markets, in which Japan publicly declared its policy of linking development cooperation with economic cooperation and equipped with necessary policy documents and organizational systems. The low level of civic group’s resistance to Japan government ODA strategy is attributable that Japan civil society got used to link ODA with economic interests since World War II, and the government’s ability to form a consensus on this stance as the country entered a long-term economic recession in the 2000s. 이 논문은 일본의 대외원조의 역사, 추진체계 및 최근 발표된 문헌과 주요 정책문서 분석을 통해 실제로 일본이 대외원조를 어떻게 인식하고 있으며, 이러한 인식이 어떻게 변화 발전하였는지, 특히 개발협력으로 일컫는 ODA를 수원국과의 경제협력 사업과 어떻게 연계하고 있는지를 파악하고자 한다. 이를 위해 일본의 ODA 관련 정책 및 법, 제도와 추진체계를 조사하여, 개발협력과 경제협력의 조율 관점에서 일본의 ODA 정책 변천 과정을 설명하고, 사례 심층 분석을 통해 민간의 효과적인 참여를 독려하기 위해 사용된 기제와 실제 이러한 기제가 어떻게 작동하는지를 분석한다. 이를 통해 일본은 2차 대전 이후 지속적으로 자국의 경제협력과 개발협력을 연계하는 전략을 취해 왔으며, 이후 1990-2000년대에 인간안보 개념의 도입과 함께 인도주의적 목적을 내세운바 있으나, 일본 경제가 장기불황에 접어듦에 따라 다시 2010년부터 이전의 경제적 국익을 고려한 원조정책으로 회귀하였음을 확인하였다. 일본 정부는 자국의 개발협력, 즉 ODA 자금을 일본 기업의 해외시장 개척 및 진출과 체계적으로 연계하는 전략과 추진체계를 갖추었는데, 이 과정에서 개발협력과 경제협력을 연계한다는 일본 정부의 방침을 공개적으로 천명하고 필요한 정책 문서 및 조직체계를 갖추었다. 이러한 국익 연계형 ODA 전략에 대해 시민사회의 저항이 적었던 것은 일본의 ODA 전략이 2차 대전 이후 지속적으로 유지된 데다가, 2000년대 들어 장기 경제불황에 접어들면서 정부의 입장에 대한 여론의 공감대 형성이 가능했기 때문인 것으로 분석한다.

한국 근대 대중연극계의 기억과 침묵 읽기 : 남성 필자의 회고록과 자서전을 중심으로

문경연 ( Kyung Yeon Moon ) 한국드라마학회 2007 드라마연구 Vol.- No.26

The purpose of this study is to trace what actress`s voices were, or better, what Gi-seng and actress did. In so doing, I try to pay attention to autobiographies by male-theatrical people. In modem popular drama history, there were a few verbal notes, autobiographies and memoirs produced by men.(An Jong Hwa, Park Jin, Park Seong Hee, Go Seal Bong, and Lee Sea Gu erc.) Based on those documents, modem popular drama was rediscovered as a reaction against earlier focusing on the elite of theatrical circles. Despite of many different aspects, they have shared androcentric standpoint, masculine point of view. As a result, the traditional approaches have produced man-dominated official history. That derision has been to omit a good deal of women`s voices, much of it by Gi-seng and actresses. The emphasis on ``women`` can offer a remedy for the male-collective memories. The addition of women to the field of study can lead to redefinition of modem popular drama. 한국 연극사에는 중요한 몇몇 연극인의 구술과 회고록이 남아있다. 초창기 한국 연극에 대한 기록과 자료가 턱없이 모자라는 현실에서 이들의 글은 연구에 기여하는 바가 크다. 그런데 이 자료들의 발화 주체, 서술 주체가 전적으로 남성이다. 안종화, 박진, 박승희, 고설봉, 이서구 등의 남성연극인들이 남겨놓은 회고담과 자서전을 통해 재생산된 근대 연극계의 지형도는 전적으로 남성 중심적인 시각을 담고 있다. 한국 연극사의 헤게모니를 장악했던 지식인 연국인들에 대항한 아들 대중연극계 연극인들의 대안적 역사 쓰기는, 여성 연극인과 여성 관객들을 남성중심주의적 시각에서 재해석과 재현해 냄으로써 또 하나의 남성 공식 역사가 되었다. 본고는 남성연극인들의 회고담과 자서전을 통해 만들어진 한국대중연극계에 대한 우리의 집합적 기억을 찾아내고, 그 안에서 당대 여성의 섹슈얼리티가 전유되는 양상을 고찰하고자 한다. 더불어 대중 예술인으로서의 존재를 인정받지 못했고, 문자와 사회 권력을 확보하지 못했기 때문에 자서전이나 회고록을 남길 수 없었던 여배우와 기생의 존재 조건을 전제하면서, 당시 그녀들의 목소리와 의식을 추적해보았다. 당대 여배우와 여성 관객이 표출한 연극계에 대한 인식을 통해, 공식적인 남성기억에 반하는 대항기억의 정립 가능성을 발견할 수 있었다.

1940년대 국민연극과 친일협력의 논리 : 유치진을 중심으로

문경연 ( Kyoung Yeon Moon ) 한국드라마학회 2008 드라마연구 Vol.- No.29

This paper, first aims to reconstruct Ryu Chi-Jin`s ``theory of national theatre`` through his activities and writing in 1940s, who was one of the most significant figures representing the field of new theatre in the late Japanese colonial period. Based on this, it tries to explore the internal logic of an intellectual who had been absorbed into the field of pro-Japanese actions and mentality. It is an extremely delicate matter to determine whether Ryu Chi-Jin`s pro-Japanese activities derived from his complete identification with the Japanese empire, or they were temporary actions that came out of enforcement. However, this paper focuses more on tracing the internal ``tension`` and ``fissure`` that his drama theory and dramatic practice have, within the theatrical landscape of that period and the logic upon which the theory of national theatre was established than passing judgment on Ryu Chi-Jin`s pro-Japanese activities. It is an attempt to discuss the pro-Japanese literature and national theatre from a perspective that is different from judging them by the standards of binary opposition such as pro-Japanese ideology against nationalism or collaboration against resistance. It should, however, not be identified or confused with the attempt to relieve him of any responsibilities he has for writing an pro-Japanese literature. He speaks out his voice in the ``theory of national theatre`` that was published in media and the writer`s note or synopsis that were attached to the script of Heungnyong River, The Army Northward and The Chinese Date Tree. Although these writings were mostly propagandized statements, they exposed his true feelings and intentions. He justified his logic of moving away from the ``theory of new theory`` that had been his belief since 1930s to the ``theory of national theatre.`` It is clear that his ``theory of national theatre`` is a repetition of the discourse of national subject supported by the logic of Greater East Asia Co-Prosperity Sphere and that of ``Naisen-ittai(Korea and Japan as a single body).`` It was also a cultural logic of a colonial intellectual who awaited the interpellation of the empire. However, the logical gaps in a number of Ryu`s theatrical theories reveal the ambivalent interiority of a colonial intellectual, who could not identify completely with the logic of ``Naisen-ittai(內鮮一體)`` and the state-controlled art practice. 본고는 일제 말기 신극계를 대표하는 인물이었던 유치진의 1940년대 행적과 글쓰기를 통해, 그의 ``국민연극론``을 재구(再構)하고 친일의 자장으로 흡수되었던 지식인의 내적 논리를 살피고자 한다. 유치진의 친일이 제국에 대한 완전한 동화(同化)에서 기인한 것인지, 강요에 의한 일시적인 것인지를 판단하는 것은 매우 조심스러운 일인데, 본고의 관심은 오히려 당시의 연극계 상황과 국민연극론이 수립되는 논리 안에서 유치진의 연극론과 연극적 실천이 갖는 내적 ``긴장``과 ``균열``을 추적하는데 있다. 이것은 식민지시대 작품을 친일과 민족주의, 협력과 저항으로 가늠하는 이분법적 시각이나 친일문학의 불가역성을 인정하려는 시도와는 다른 지점에서 국민연극을 논의하고자 함이다. 유치진은 매체에 발표한 ``국민연극론``과 연극대본〈黑龍江〉,〈北進隊〉,〈대추나무〉에 첨부한 작의(作意), 경개(梗槪) 등을 통해 자신의 목소리를 낸 바 있다. 이상의 글들은 대사회적인 선전성 발화임에도 불구하고 작가의 진심과 의향을 노출시키고 있다. 그리고 그 안에서 유치진은 1930년대 이래 자신의 연극이념인 ``신극론``에서 ``국민연극론``으로 이월(移越)하는 논리를 펼쳤다. 유치진이 1940년대 전반기에 펼친 국민연극론은 대동아공영권과 내선일체의 황민화담론을 반복하면서, 제국의 호명을 기다리는 식민지 지식인의 문화논리임에 분명하다. 그러나 유치진의 여러 연극론에서 발견할 수 있는 논리의 ``틈``들은, 내선일체와 국가주의적 예술통제에 완전히 동화(同化)하지 못한 식민지 지식인의 양가적 내면을 드러낸다고 하겠다.

지식레벨을 사용한 문화콘텐츠 기획 협동 에이전트 시스템

문경일,배상빈 호남대학교 정보통신연구소 2006 정보통신연구 Vol.16 No.-

Distributed cooperative culture contents planning system is the one that has various knowledge sources as well as culture planning capabilities to get information in a distributed and heterogeneous data environment. In a distributed cooperative information system, a control mechanism to facilitate the available information is very important, and usually the role of the control mechanism determines the behavior of the total system. In this research, we proposed a model of the distributed cooperative culture contents planning system which is based on the multi-agent paradigm. The proposed system makes the knowledge sources into agents and a special agent called 'facilitator' controls the cooperation between the knowledge agents. The facilitator uses the knowledge granularity level to determine the sequence of the activation of the agents. In other words, the knowledge source with simple but fast processing mechanism activates first while more sophisticated but slow knowledge sources are activated late. In an environment in which we have several knowledge sources for the same topic, the proposed system will simulate the focusing mechanism of human cognitive process.

The Role of Reasoning and Intuition in Moral Decision-making

문경호 한국윤리학회 2016 倫理硏究 Vol.110 No.1

In relation to moral judgment, it is the 'reasoning' and 'intuition' of human representative decision mechanism in cognitive science. The first type is intuitive and automatical way of thinking, and second is ratiocinative and reflecting one. Kohlberg asserted that the most powerful impetus comes from moral reasoning to lead moral judgment and behavior. Haidt explained that intuition plays an leading role and reasoning charges only role of post-justification, in the almost majority of moral situation, via social intuitionism model. Greene elucidates that deontological judgement is deduced intuitively by emotional response automatic and immediately, and judgment due to result does so by reasoning, conscious and reflecting cognitive reaction, through dual process theory. Kahneman maintains that humans make incomplete and irrational judgment, because they have incomplete ability of information processing inherently. To make good judgment, there are so many data to be processed, and we need to make decisions rapidly. Therefore, we use, so-called 'shortcut of judgment' of heuristic, that is, intuition. They acknowledges biased intuition as subject to overcome and upholds the effect of intuition used widely in decision-making at the same time. On the other hand, Gigerenzer claims that it does not necessarily define intuition as source of irrational bias and needs to think it as useful environmental adaptation tool box. In current moral education, the reasoning education is being utilized as core factor to enhance the ability of moral judgment. However, according to the opinions of intuitionist along with Haidt, it suggests strongly that it is not so useful the method of moral education based on reasoning in making moral judgment. This might be clearly significant challenge to moral education. It is because that it supports Haidt's argument that plays an important role for intuition resulting from emotion in moral decision making by many empirical studies recently. In this study, it argues that it guards against the view of underestimating role of moral reasoning, and reasoning could be utilized significantly in decision-making. Reasoning used in situation requiring more complex deliberation differs from intuition system used in context to make rapid decision more effectively, in its roles.

루소의 선택

문경자(MOON Kyung-Ja) 프랑스문화예술학회 2008 프랑스문화예술연구 Vol.25 No.-

Zr 계 합금타겟으로 제작한 나노복합박막의 구조 및 기계적 특성

문경일,이한찬,윤혜원,김수빈,정훈,오세필 한국표면공학회 2019 한국표면공학회 학술발표회 초록집 Vol.2019 No.5