황석영 문학과 대화의 종교

김명석 ( Myung Seok Kim ) 한국문학과종교학회 2008 문학과종교 Vol.13 No.2

임플란트 피개의치에서 지대주와 골의 변형률에 관한 연구

김명석,허성주,곽재영,김성균,Kim, Myung-Seok,Heo, Seong-Joo,Koak, Jai-Young,Kim, Sung-Kyun 대한치과보철학회 2009 대한치과보철학회지 Vol.47 No.2

연구목적: 임플란트 피개의치에서 연결고정형과 비연결고정형 보철물 지대주와 골의 변형률을 비교하고 임플란트 식립 경사에 따른 변형률을 비교 분석하고자 하였다. 연구 재료 및 방법: 2개의 아크릴릭 레진 모형의 좌측과 우측 견치 부위에 2개의 외부연결형 임플란트를 각각의 모형에 식립하였다. 한 모형에는 두 개의 임플란트를 평행하게 식립하였고, 다른 모형에는 순측과 설측으로 10도의 이개도(divergence)를 가지게 임플란트를 식립하였다. 모형에서 바를 이용한 연결고정형 지대주와 볼을 이용한 비연결고정형 지대주를 고정체에 번갈아 연결하고, 각각의 경우 대응하는 유지장치가 부착된 피개의치를 제작하여 지대주 상에 안착시켰다. 전기저항 스트레인 게이지(strain gauge)를 이용하여 피개의치에 100 N에서 200 N의 부하를 가하였을 때 지대주와 가상골 표면의 변형률(strain)을 측정하였다. 결과 및 결론: 측정된 값들을 통계분석하여 얻은 결과는 다음과 같다. 바를 이용한 연결고정형 보철물은 비연결형 보철물 보다 높은 변형률 값을 보였다. 그러나 방향은 주로 압축력이었으며 부하는 분산되었다(P<.05). 볼을 이용한 비연결고정형 보철물은 연결고정형보다 낮은 변형률 값을 보였다(P<.05). 순측경사된 임플란트에서는 비연결고정형 보철물이 연결고정형 보철물보다 더 높은 변형률 값을 보였다. 설측경사된 임플란트는 순측경사된 임플란트보다 낮은 변형률을 보였다(P<.05). 임플란트가 평행하게 식립된 경우보다 평행하지 않게 식립된 경우 지대주와 가상골의 변형률 값이 더 높았다(P<.05). Statements of the problem: Over the past decades, conventional complete dentures were used for various patients although they have incomplete function. Overdentures using dental implants could help the improvement of denture function. Purpose: The purpose of this study was to compare the strains of abutment and bone on implant overdenture between splinted and unsplinted type of prosthesis. Additionally, the strain values of parallel placed implant model and unparallel placed implant model were compared. Material and methods: Two acrylic resin model were prepared and two implants were placed at the canine positions in each model. In the first model, two implant were placed parallel. In the second model, two implants were placed with 10 degree labiolingual divergence. Two types of abutment were connected to the fixtures alternatively. One was splint type of Hader bar, the other was unsplint type of ball abutment. Overdentures were fabricated with corresponding attachment systems and seated on abutments. Strains of abutments and labial bone simulants were measured with electric resistance strain gauges when static load from 100 N to 200 N were applied to overdentures. Results: 1. Splinted type of overdentures using bar and clip showed higher absolute strain values. But the strain was compressive and the load was shared by two implants(P<.05). 2. Unsplinted type overdentures using ball and O-ring showed low absolute strain values(P<.05). 3. Labially inclined implant showed higher tensile strain values in unsplinted type of prosthesis than in splinted type of prosthesis. Lingually inclined implant showed rather low strain values under load(P<.05). 4. Non parallel implant model showed higher absolute strain values than parallel placed implant model comprehensively(P<.05).

김정한 소설과 문학교육

김명석(Kim, Myung-Seok) 한국문학회 2008 韓國文學論叢 Vol.50 No.-

이 글은 요산 김정한 소설의 문학 교육적 의미를 고찰하는 목적으로 씌어 졌다. 요산은 작가 데뷔 이전부터 교사로서 일제 식민지하에서 민족교육에 앞장섰고, 교사로서 전하지 못한 당시 농촌의 현실과 민중의 고통을 작가의 목소리로 대변하는 리얼리즘문학을 평생 일관성 있게 추구하였다. 따라서 민족문학으로서, 또 리얼리즘 소설로서 갖는 김정한 소설의 문학사적 가치는 문학 교육의 측면에서도 그 중요성을 인정받아 제5차 교육과정 이래 현재의 이르기까지 ｢사하촌｣, ｢모래톱 이야기｣, ｢수라도｣등 세 작품이 꾸준히 수록되어 왔다. 그런데 제7차 교육과정 국어과의 심화 과정으로서 문학 교과에서 추구하는 학습자 위주의 수업이 텍스트 중심이 아닌 학습활동 위주의 지도 방법을 선택하면서, 김정한 소설이 다루어지는 방식도 변화하게 된다. 문학사적으로 인정된 정전으로서의 작품 자체의 이해를 위해 작가의 생애와 연관된 문학적 지식과 작품의 독해 및 감상을 하는 것이 아니라 학습 목표에 따른 활동 위주의 수업을 위한 제재로 선택된 것이다. 본문에서는 학교 문학교육의 교과서 내에서 학습목표에 따라 요산 소설의 어떤 점들이 강조되는지 구체적으로 살펴보았다. ｢모래톱 이야기｣는 첫째, 문학의 갈래의 소단원으로 서사 갈래의 본질을 특성을 이해하게 만드는데 초점을 맞추었다. 이에 따라 학습활동으로 꼼꼼히 읽기를 통해 자아와 세계의 갈등, 인물, 서술자 등을 이해하고, 시야 넓히기를 통해 소설과 신문의 공통점과 차이점을 밝힌다. 둘째, 문학의 수용과 창작의 소단원으로 창의적으로 문학 작품 수용하기를 위한 학습활동으로 신문 만들기 활동을 시도한다. ｢수라도｣는 소설의 인물과 성격을 파악하기 위한 단원에서 직접적 인물 제시방법의 사례로 소개되며, 학습활동에서는 주인공 가야부인의 형상화에서 전통적 여인상의 긍정적, 부정적 측면을 생각해보고, ｢토지｣의 주인공 서희와의 비교 등을 통해 상호텍스트적 이해를 도모하고 있다. 아울러 문학 논술 텍스트로서의 ｢사하촌｣의 현재성과 가능성을 점검해보았는데, 민족주의 이데올로기에 의한 작품 선택은 아닐지라도, 농민들이 스스로의 생존권을 지키기 위한 주체적인 투쟁에 나서는 과정에 대한 사실주의적 묘사의 교육적 가치는 여전히 유효하다. 이점에서 이 작품은 독서 및 논술 교재에서 토론을 위한 생각할 거리를 제공하고 있다. 이러한 본문의 논의를 바탕으로 마지막 장에서는 김정한 소설의 문학교육 의미를 세 가지 관점에서 정리해 보았다. 이상에서 살펴보았듯이 교사로서 작가로서 민족 교육과 민중의 자각을 위해 평생을 일관하였던 김정한의 문학 세계가 지니는 문학적 의미는 탄생 100주년을 맞이하는 지금도 여전히 현재성을 가지고 있다. 요산의 문학수업은 계속되고 있다. This writing's purpose was to find about Yosan Kim Jeonghan's novel's cultural educational significance. Before he comes out as a writer, Yosan leaded nation's education under the Japan's settlement, and he kept pursuit realism literatures for all his life, to speak by proxy for the rural community's actuality and pain from populace. So, his writings, such as Sahachon, A village under the Buddhist temple, Moraetop story, A Story of sandy plain and Surado, A scene of utter confusion has been kept contained since the 5th educational process, as his writing has been acknowledged as importance of the nation's literature and realism novel and also the history of the literature. But since the 7th educational process in the language depart, as a deepen progress, the way of treating Kim Jeonghan's novel has changed from aimed to students to not concerning about the text but the activity. Not like reading and impression of the literary knowledges and works to understand the book which has acknowledged in a literature history but they choose the book as a subject of the activity classes by goals of the study. In the body of the writhing, we've look closer about what part of Yosan's novel has been emphasized followed the goals of the study. About the Moraetop Story, firstly, it focused to understand about the essential branch of prologue as a small unit of the literature's branch. As the studying activity, read the book carefully, and understand narrator and the characters and the complications between the world and the "I". Also, by the enlarge of the vision, find out the differences and sameness between the novel and the newspaper. Secondly, As a expropriation and creation of the literature, try to make a newspaper as a study activity to expropriate the literature, creatively. Surado has introduced as an example of direct introduction of the character at the unit of understanding and founding about characters in the novel. As the study activity, thinking about main character, Madam Kaya, as a negative way, and find out differences with the main character in the novel Toji, to scheme of understanding about mutuality of the text. At this point, the book give us the things to think about and discuss about as the teaching material for the reading and essay. So, as the teacher and as the writer, Kim Jeonghan, who kept pursuit nation's education and popular's consciousness for whole his life, and his writing's literary meaning has the nowness until even now, a hundred's year of anniversary of birth. Yosan's literature class is continued.

김승옥 소설과 문학교육

김명석(Kim Myung-Seok) 돈암어문학회 2009 돈암어문학 Vol.- No.22

이 글의 목적은 김승옥 소설의 문학교육적 의미를 고찰하는 것이다. 김승옥 소설의 본질을 자아정체성 탐구와 일상성 탐구, 감수성의 문체로 규정하고, 이러한 특성을 문학교육적 측면에서 살펴보았다. 자아정체성을 수립해야 할 청소년기의 학생들에게 김승옥의 소설은 문학 작품을 통한 간접적인 경험을 통해 자아성찰의 계기를 제공해 줄 것이다. 또한 1960년대 서울을 중심으로 자본주의 도시의 일상성 탐구를 통해 학생들이 시대적 맥락을 파악하고 일상성의 구조와 본질을 성찰하게 한다. 또한 작가 감수성이 가진 새로움을 통해 문학의 원리와 본질을 이해하는데 도움을 줄 수 있다. 이 글은 김승옥의 대표작들이 실제로 교과서에 어떻게 수록되어 교실에서 교육되고 학생들에게 수용되는지 살펴보았다. 본론에서는 제7차 과정 문학교과서 속에 수록된 김승옥의 소설 중 「서울, 1964년 겨울」과 「무진기행」을 집중 분석하였다. 이어서 국어과 평가의 대표적 사례로 수능 시험과 대업논술 시험에서 김승옥 소설이 어떻게 출제되었는지 알아보기 위해 2009년도 수능 언어영역에 출제된 「역사」의 문제를 분석하고, 문학교과서에 수록된 관련 부분과 비교해 보았다. 끝으로 결론에서는 김승옥의 소설을 실제 현장에서 교육할 때 필요한 발전과제를 제시하였다. This writing's purpose was to find about Kim Sung-ok's novel's educational significance. First, this thesis studied the esthetic and thematic character in the aspect of the writing of sensibility and a questing of self and everydayness in Kim Sung-Ok's novel. Kim Sung-Ok formalizes the experiences of everyday life in Seoul, and deals with the essence of capitalistic everydayness. Like this, his themes ate very fresh in modem novel. Therefore he takes very important status in the history of literature. And His novel establish self-identity literature to do with adolescent students through indirect experience will provide the opportunity for self-reflection. In addition, the center of Seoul in the 1960s, the city's capitalist ilsangseong quest to understand the context of contemporary student life is to reflect the nature and structure of the castle. The novelty with the artist through the sensibility of the literature to understand the principles and nature can help. The masterpiece of this article gimseungok what actually contained in the textbooks for students in the classroom and education ate looked acceptable. In the point, his novel Seoul-1964-winter, the strong man, A journey to Mujin, were, and the fog focused on analysis. Finally, the conclusion of Kim Sung-ok' the novel real need to educate the development challenges in the field presented.

문학공간으로서의 블로그와 인터넷 시대의 소설 읽기

김명석(Kim Myung-Seok) 중앙어문학회 2009 語文論集 Vol.40 No.-

This paper is starting with a brief look into what kind of sociocultural background made blog-novel come up. And then it is considering on characteristics and meanings of a blog-novel, particularly focusing on Park Bum Sin’s Cholache and Hwang Suk Young’s Gebobbaragibyul’. Blog was appeared around 2001 in Korea and it was the year of 2007 when the actual form of a blog-novel had started, ‘Cholache’ was the one. We should point out that these three elements; an author, an Internet portal, and needs of a publishing company, meet one another and brought the prevalence of blog-novel. Writers have rediscovered the Internet as a new communication gateway of meeting readers under the condition which novel readers reducing every year. Reader’s existence as a prosumer is the main player of making changes on novel in the Internet days and a blog-novel is a genre which naturally appeared among netizen readers who wrote it on their blog. Blog-novel is not a writer-centered or a one-sided writing but it is a genre that reflects the interactive characteristic of Internet writings. It is a genre that had been born with a culture of reply writing. Blogers not only download the works just to read but they also use a writer’s blog as a meeting square of literature. Blog-novel includes writer’s works as well as reader’s reply writings as a literature work, so the text extends to all the blog space. The blog first started as a writer’s one-person media, but it had started linking up with another then it changed as a gigantic online community which could be a literature storage by itself. Participating in this literary net offers a reader to have an experience that he or she has never had before. New concept of novel reading in the Internet days has begun which is hard to get by reading alone. If interactivity is a new symbol of modernism, we should find the spatial meaning of a blog from there. In this paper, it analyzed some specific cases of how interactive writings and readings perform in a blog-novel. In Park Bum Sin’s ‘Cholache’, this paper took a look at the blog reading, new reading experiences, new rooms for a writer and a reader, limit of the work as a blog-novel and its cultural meaning, etc. And in Hwang, Suk Young’s ‘Gebobbaragibuyl’, this paper studied on a writer who went to a media beyond the computer, a writer and a reader facing in the blog, an imposing status of blog-novels, and so on.

하이퍼텍스트소설 「디지털 구보 2001」의 서사분석

김명석 ( Myung Seok Kim ) 한국문학연구학회 2003 현대문학의 연구 Vol.0 No.20

다매체 시대의 다문화 교육 연구* - 2011 개정 국어 교과서를 중심으로 -

김명석(Kim, Myung-seok) 성신여자대학교 교육문제연구소 2017 교육연구 Vol.69 No.-

이 연구는 다매체 시대의 다문화 교육이 국어 교과에서 어떻게 이루어 지고, 이루어져야 하는가를 모색하는데 목적이 있다. 이 논문은 현행 2011 개정 교육과정 국어 교과 교과서 매체 관련 소단원에 수록된 다문화 관련 제재와 학습활동을 분석하였다. 이 연구는 다매체에 익숙한 학습자 특성을 감안해 영화 <달리는 차은>와 <이빨 두 개>, 뮤지컬 <빨래> 대본을 중심으로 제재 및 학습활동 분석을 시도하였다. 중학교 국어 교과서에 수록된 <달리는 차은>은 육상 선수가 꿈인 여중생 차은이 필리핀 출신 새엄마와의 갈등을 극복해가는 이야기로서 다문화 가족의 소통과 성장을 다룬다. 고등학교 문학 교과서에 수록된 <이빨 두 개>는 사춘기 청소년 사이에 벌어지는 사건을 통해 새터민을 바라보는 우리 사회의 인식과 새터민의 사회 적응 문제를 다룬 다. 두 작품 모두 사회적 소수자의 문제를 인식하고, 우리가 지향해야 할올바른 공동체 문화를 생각해 보는 제재이다. 창작 뮤지컬 <빨래> 역시 다문화 시대의 일과 사랑을 다루면서 바람직한 공동체를 이루기 위한 서민들의 연대를 대안으로 제시하는 작품으로 교육적 가치가 있다.다문화 교육은 ‘대상’의 문제가 아니라 ‘시각’의 문제이다. 따라서 다문화 교육의 핵심은 우리 안의 타자를 통해 우리 사회의 감춰진 모습을 보여주고, 다문화 가족이나 이주노동자뿐만 아니라 사회적 소수자들이 타자가 아닌 우리의 일부이자 주체임을 확인 하는 데서 방향성을 찾아야 한다. 다문화 관련 성취 기준을 배제된 2015 개정 교육과정으로 국어 교과 에서 다문화 교육의 위상은 후퇴할 위기에 있다. 열린 교과서관에 의한 다양한 다매체 교수학습자료 수용과 학생 자신들의 다매체 제작 실습은 다문화 교육의 불투명한 미래의 대안이 될 수 있을 것이다. This study aims to find out how multicultural education in multimedia age can be achieved in the Korean language education. This paper analyzed the multI-cultural sanctions and learning activities contained in the media units of 2011 Revised Korean Language Textbooks. A running girl Chaeun deals with the communication and growth of multicultural families. The girl dreaming runner overcomes conflicts with the Filipino stepmam. Two teeth deals with the perception and the social adaptation of North Korean defectors through events occurring between the aged and the aged. The musical Bballae( laundry) also deal with the work and love of the multicultural era. It is educational value that presents the solidarity of ordinary people as an alternative to achieving desirable communities. Multicultural education is not a matter of target but viewpoint . The key to multi-cultural education shows the hidden self in our society through the others in us. Furthermore, we should seek direction in identifying not only a multicultural family or migrant worker but also a social minority, ourselves as a part of us and not as others. The textbook should contain a selection of works that reflect the perception of multicultural issues, and suggest alternatives to communication and solidarity.

논문 : 이기호 소설 「최순덕 성령충만기」를 활용한 패러디 수업 사례 분석

김명석 ( Myung Seok Kim ) 한국문학과종교학회 2012 문학과종교 Vol.17 No.2

The article will try to understand how we conceive the image of a Christian in Korea through analyzing a certain character shown in the short story entitled "Choi Sunduck Full of Holy Spirit." In the story, Choi is compared, with parodies, to Jesus Christ. Thus, as the Gospels are recording His life, the story tells us how Choi has grown up, and how much God`s Love has changed her life, and how she decided to devote herself to the God in order to save a man named Adam. The Gospels and the story are very similar in terms of the organization of various chapters and of the employment of archaic writing styles. Through parodies, the story dares to deny the greatness of the great powers and, at the same time, to destroy the existing order in the minds of human beings, which is supposed to be unchangeable. Parody has two different strategies. One is to copy the original, and the other is to fight against the original idea. Therefore, in reading this parodic story, readers will be, on the one hand, pleased to read the Bible from a different point of view, and, on the other hand, opposed to the parodic idea because it is a sort of blasphemy. Christians may feel very uncomfortable regarding the author`s attitude. However, what I want to clarify is that the author is not really bitter against Christianity. Choi is pure and very sensitive to the holy spirit. Therefore readers will be rather fascinated by the deep faith and loyalty that Choi shows in the course of her life. Some may conclude that the author has tactically aimed at this effect but, in my opinion, this sort of text may sometimes give fresh feelings to the readers even if the author himself has never tried to do that. This article will be one of the best examples in helping readers think about the true meaning of Christianity. For example, we may organize a forum in which student readers full of ideas will discuss on the characters and, in doing that, they may find some clues in analyzing the text from different angles. We christians who are always hesitating between here and eternity will have a great chance to think about ourselves in reading "Choi Sunduck Fulll of Holy Spirit."

영상매체를 활용한 문학논술 지도 전략 : 애니메이션 〈오늘이〉수업 사례를 중심으로

김명석(Kim Myung-Seok) 우리문학회 2009 우리文學硏究 Vol.0 No.28

박범신 소설『은교』의 욕망 구조와 서사 전략

김명석 ( Myung-seok Kim ) 한국현대문예비평학회 2016 한국문예비평연구 Vol.- No.50

박범신의 블로그 연재소설『살인 당나귀』는 종이책 소설『은교』로 개명되어 출간된 후, 뒤이어 정지우 감독에 의해 영화 < 은교 >로 각색된다. 한 편의 소설이 인터넷 매체에서 출발하여, 종이책, 영화 등 다양한 방식으로 변용되었다는 점, 처음에는 네티즌 독자들이 누구나 인터넷에서 자유롭게 읽던 소설이 출판, 영화 등 문화산업을 통해 상품으로 개발, 판매되었다는 점에서 OSMU의 사례로 연구할 만하다. 문학적 관점에서 OSMU란 생산자와 매체를 달리한 ‘다시 읽기/쓰기’이다. Ⅱ장에서는 ‘은교’ 서사의 원천 소스인『살인 당나귀』를 분석하여 내화인 ‘시인의 노트’와 ‘작가 서지우의 일기’라는 비밀문서를 읽고 진실을 찾아가는 외화 화자 오변호사의 독서 과정이 소설이 되는 서사구조의 특성을 살폈다. 텍스트의 바깥에서는 독자들의 댓글 쓰기를 통한 소통이 이루어지는 일종의 변형된 액자소설로서 블로그공간의 특성을 반영한다. Ⅲ장에서는 르네 지라르의 삼각형 욕망 이론을 기반으로 소설『은교』의 욕망 구조를 분석했다. OSMU에서 매체 전환과 재생산이 필수적인 것처럼 보이지만 문학의 세계에서는 OSMU란 결국 다시 읽기이다. 작품에서 이적요는 은교를 읽고, 제자 서지우를 읽고, 늙어 소멸해가는 스스로를 다시 읽듯이, 반대로 서지우가 스승 이적요와 은교를 읽듯이, 그리고 은교가 이적요와 서지우를 읽듯이, 마지막으로 오변호사가 세 사람을 읽듯이, 결국 소설은 사람 읽기이다. 이와 같이 박범신이 박범신을 다시 읽고(쓰고), 정지우가 박범신을 다시 읽고(쓰고), 독자와 관객이 그것을 읽는다. OSMU 서사의 본질은 하나의 스토리가 다시 읽기를 통해 끝없이 재생산되는 것이다. 이야기는 이야기를 낳고, 그 이야기는 다시 새로운 이야기를 낳고, 여러 개의 판본이 존재하며 이전의 이야기를 거역하면서 결국은 하나의 이야기를 형성한다. OSMU는 상호텍스트성 속에서 ‘다시 읽기/쓰기’를 통해 커다란 하나의 이야기로 존재한다. This Study aims to that the meaning of original novel Eungyo changed when it was made into a movie. The Writer Park Bum-shin’s Blog novel "Murder donkey" After the first series in 2010, was published as a paperback novel, it is renamed "Eun-Gyo". Following the adaptation of the novel by director Jung Ji-woo is born the movie "Eun-Gyo”. And one novels from Internet media, the point that transformation in a variety of ways such as a paper book, movie, first, in that it was the surfers readers ildeon anyone freely in the Internet novel publishing, developing, selling products through film and cultural industries It deserves to be studied as a case of OSMU. The definition of literary OSMU is narrowed to say a "read / write again. ``Producers and other media. The study we compared the narrative strategy of novel "Eun-Gyo" through the triangular theory of Rene Girard and desires of movie "Eun-Gyo”. Reproduction and media conversion in the OSMU but essential, as is read in the literary world is finally back OSMU. As Seojiwoo reads the Teacher Lee Geok-yo and Eun-Gyo, Jung Ji-woo re-read (and write) Park Bum-shin. The important thing is that it is the essence of the narrative in OSMU endlessly reproduced through one story to read it again. The story is the father of the story, the story re-birth to a new story, and there are several editions, while against the previous story eventually form a single story. OSMU exist in intertextuality as big a story through the "read / write again.”