모든 사람들의 이야기를 들어야 한다 : 춘천교구 시노드 책임자 김도형 신부

김도형,유태근,최주성(사진) 미래사목연구소 2022 사목정보 Vol.15 No.3

대한제국의 역사적 성격 토론

김도형,이세영,양상현 한국역사연구회 1997 역사와 현실 Vol.- No.26

근대개혁기의 역사서술과 변법론

김도형 이화여자대학교 한국문화연구원 2002 한국문화연구 Vol.3 No.-

The field of modern Korean history had to overcome premodern perspectives and systems of historiography as well as the colonial historiography from the Japanese colonal period. It attempted to discard chronologies and other earlier methods of historiography for narratives that were oriented more towards human relationships where the nation and people were the subject of history. Those peopie the base of modern historical studies were ‘reformed Confucianists’ (kaesin yuhak cha) who were active during the time of the Great Han Empire. Their modern reform theories could be called pyonbop ron(變法論) or legal reform theories. They attempted to modernize by adopting modern political theories that they then applied to a foundation based on traditional culture informed by Confucianism. In this respect,although they were inclined towards complete Westernization, their ideas of modernization differed from other enlightenment theories Their compromise between new learning and old learning, which formed the basis of their reform ideas, also attached great importance to the writing of history. At the time, this system of modern historiography was presented as ‘new history’(sinsa).They pointed out the deficiencies of historical methods as they compiled numerous histories written by Japanese. The Japanese perspective on Korean history permeated these works. Advocates of pyonbop theories who believed in the need for a nationalist approach to historical writing were harshly critical of this aspect and instead turned their focus to the historical studies of sirhak (‘practical learning’) scholars. Critical of Sino-centric approaches to history, they stressed ‘national history’ (kuksa) and carried on a tradition of evidential analysis using primary documents. The kyemong enlightenment movement that unfolded after 1905 was a movement that targeted serf-strengthening and the reclamation of national rights. Although education and industrial development was deemed necessary for self-strengthening, they also emphasized mental and spiritual elements, such as concepts of a fatherland (choguk chongsin), national spirit (kukhon), and national characteristics (kuksu). They attempted to develop national spirit and patriotism through the writing of national history, a kind of historiography that was spearheaded by none other than pyonbop theorists such as Pak Un-sik(朴殷植, 1859-1925), Sin Chae-ho(申采浩, 1880-1936) and others. Criticizing the historical writing that held China in such high esteem, they promoted the importance of national history, with particular emphasis its heroes and historical writing about heroes who triumphed over foreign invasion. By 1910, the limitations to self-strengthening and productivity theories were increasingly apparent, causing a rift within the enlightenment movement itself. Among those, Pak Un-sik and Sin Chae-ho arrived at their own distinct interpretations of the true nature of Social Darwinist theories and the despotic nature of imperialism, and came to view the new citizen (sin kungmin) and the people (kungmin) as the subjects of history. While also pointing out the mistakes of Confucianism, upon which they had been dependant, they instead emphasized Tangun and traditional religions that put forth a new historical paradigm centered on Tangun, Koguryo and Parhae. Actively pursuing such historical research in the 1910s, they presented nationalism in terms of preservation of national characteristics while they groped for new alternatives to the national movement. Into the 1920s, as theories of national spirit and national characteristics were fused together with new concepts, a modern nationalist historiography emerged. Stressing humanism and equality among citizens, they viewed the masses as a solution to the national problem. Even though Pak Un-siks The Bloody History of the Korean Independence Movement(『韓國獨立運動之血史)), written in 1920, continued to advocate national spirit, after World War I and the Russian Revolution, his historical writings focused increasingly on worldwide changes and the issue of nation and the people. Sin Chae-ho also presented a historical theory based on the struggle between the self(我) and the non-self(非我), claiming that indigenous morals was a foreign concept and arguing that the national problem had to be understood from the perspective of the masses. This ultimately formed the foundation of modern Korean historiography.

長沼美香子『訳された近代 - 文部省『百科全書』の翻訳学』法政大学出版局(2017) / 나가누마 미카코 지음, 김도형ㆍ김태진ㆍ박삼헌ㆍ박은영 번역 『번역된 근대 - 문부성 백과전서의 번역학』 성균관대학교출판부(2021)

김도형 한국외국어대학교 일본연구소 2021 日本硏究 Vol.- No.89

높은 1가 선택성 이동을 위한 세공충진 음이온교환막의 표면 개질

김도형,강문성 한국막학회 2019 한국막학회 총회 및 학술발표회 Vol.2019 No.05

지방산 생합성 관련 유전자 결손 Bacillus subtilis 균주들의 저온충격 민감성 생장

김도형,이상수,Kim, Do Hyung,Lee, Sang Soo 한국미생물학회 2018 미생물학회지 Vol.54 No.1

저온 환경에서의 생장에 영향을 주는 지방산 합성 관련 유전자 bkdR, sigL, yplP, des들의 역할을 알아보기 위하여 각각 유전자들이 상실된 Bacillus subtilis CU1065와 JH642 돌연변이들을 제조하였다. 이들 유전자들의 저온 민감성을 확인하기 위해 $37^{\circ}C$와 $15^{\circ}C$에서 세포들의 생장을 측정하였다. $37^{\circ}C$에서 야생형과 결실 돌연변이 균주는 거의 유사한 정도의 생장을 보였으나, $15^{\circ}C$에서 오직bkdR 결실 돌연변이만이 야생형에 비해 매우 느린 생장이 관찰되었으며 sigL, yplP 결실의 경우 야생형에 비해 다소 느리거나 유사한 생장을 보였다. bkdR, sigL, yplP 결실에 대한 이중, 삼중 돌연변이를 만들어 LB agar에서 $20^{\circ}C$로 키워 저온생장을 조사한 결과, bkdR 결실이 포함되지 않은 어떤 이중, 삼중 결실들에서는 저온에 민감한 생장을 보이지 않았다. 온도 민감성 특성을 보다 잘 알아보기 위하여 $37^{\circ}C$에서 $OD_{600}=0.4$까지 키워 $15^{\circ}C$로 온도를 내리는 저온충격 조건에서 생장하는 실험을 진행하였다. 이 실험에서 오직bkdR 결실 돌연변이만이 현저히 낮은 생장을 보였으며 추가적인 des 결실은 저온 민감성을 증가시킨다. bkdR은 branched-chain fatty acid을 합성하는 전구물질인 isoleucine, valine, leucine 아미노산을 생산하는 bkd operon을 활성화한다. bkdR 결실 돌연변이의 저온생장에서 이들 아미노산의 저온생장에 미치는 영향을 조사한 결과 isoleucine은 bkdR 결실에 대한 저온 민감성을 회복시켜주나 valine은 저온 민감성을 회복시켜 주지 못하는 결과를 보였다. isoleucine은 분해되어 anteiso-branched 지방산 합성의 전구물질로 만들어지는 반면에, valine은 iso-branched 지방산 합성의 전구물질로 만들어진다. 따라서 저온생장에서 branched-chain fatty acid 중 anteiso-branched 지방산이 중요한 역할을 하고 있음을 알 수 있었다. To investigate the role of bkdR, sigL, yplP, and des genes which were known to be involved in fatty acid synthesis and sensitive at low temperature, deletion mutants of Bacillus subtilis CU1065 and JH642 were constructed. To determine the low temperature sensitivity of these genes, we compared the growth curves of cells at $37^{\circ}C$ and $15^{\circ}C$. At $37^{\circ}C$, wild type and deletion mutants showed almost similar growth but only bkdR deletion strain at $15^{\circ}C$ showed very slow growing compared with wild type. At $15^{\circ}C$ sigL and yplP deletions were somewhat slower or similar to those of wild type strain. Double and triple mutants for bkdR, sigL, yplP deletions were constructed and grown at $20^{\circ}C$ in LB agar to investigate cold sensitive growth. Double or triple deletions including bkdR deletion showed cold sensitive growing. In order to identify more clearly cold sensitive growth, the experiments were carried out under cold shock conditions in which the temperature was lowered from $37^{\circ}C$ to $15^{\circ}C$ at the point of 0.4 optical densities at 600 nm. In these cold shock experiments, only bkdR deletion showed significantly lower growing and additional des deletion increases cold sensitivity. The bkdR activates the bkd operon, which catabolized isoleucine, valine and leucine, amino acids and produce precursors for the synthesis of branched fatty acids. At cold shock growing of bkdR deletion strain, isoleucine recovered cold sensitivity of bkdR deletion but valine did not restore cold sensitivity. Isoleucine is used as a precursor for the synthesis of anteiso-branched fatty acids. On the other hand, valine is used as a precursor for the synthesis of iso-branched fatty acids. This indicates that anteiso-branched fatty acid plays an important role at the cold shock condition.

이데올로기-담론 투쟁으로서의 정치

김도형 문화과학사 2019 문화과학 Vol.- No.97

Health Capacity to Work at Older Ages in South Korea: Estimates and Implications for Public Pension Policies

김도형 한국개발연구원 2019 KDI Journal of Economic Policy (KDI JEP) Vol.41 No.2

The health capacity of older men to work is essential when for designing social policies in an aging society. Here, we assess the health capacity to work of older men in South Korea and provide a cross-country comparison. Following the methodology used by Milligan and Wise (2015), who used the cohort mortality rate as a proxy for overall health status, we quantify the additional employment capacity of current living older men in comparison to the mortality-employment relationship of a generation ago. Despite the high employment rate of older men in South Korea, we find substantial additional employment capacity among older men (those aged 55 or more) as of 2016 comparable to those levels found in other advanced countries. We also find evidence that older men are not merely capable of working but are also willing to work, and many of them are increasingly combining pension income and work. These findings suggest that labor supply disincentives for older men embedded in public pension systems in South Korea need to be thoroughly reexamined and adjusted accordingly lest they should inhibit the labor supply of these older workers.

투자자들의 사전 기대분포가 주식거래량에 미치는 영향 : 실험시장연구

김도형 서울대학교 증권금융연구소 1998 증권 금융연구 Vol.4 No.1

본 연구는 최근 경제학 분야에서 널리 사용되고 있는 실험시장 연구방법을 이용하여 투자자들의 사전 기대분포가 주식거래량에 미치는 영향을 분석하였다. 기존의 연구들이 투자자들의 기대치가 불편(unbiased)하다는 암묵적 가정 하에서 기대분포의 차이를 단순히 정도차이(precision differential)로만 간주하여 분석하고 있으나 본 연구에서는 기대분포의 차이가 "시장전체 편의차이"와 "시장전체 정도차이"로 분리되고 또한 주식거래량이 시장전체 편의차이와 시장전체 정도차이의 선형함수입을 보여주고 있다. "시장전체 편의차이"는 개인투자자들의 사전 기대분포의 편의(bias)가 시장평균편의(market average bias)와 얼마나 차이가 나는지를 측정하고, "시장전체 정도차이"는 개인투자자들의 사전기대분포의 정도(precision)가 시장평균정도(market average precision)로부터 얼마나 벗어나느지를 측정한다. 실험시장을 분석한 결과 투자자들의 사전 기대분포가 동일한 경우에는 사전 기대분포가 동일하지 않은 경우(즉, 시장전체 편의차이 또는 시장전체 정도차이가 양(+)인 경우)에 비하여 정보공시 전과 후에 공히 주식거래량이 상대적으로 적은 것으로 나타났다. 시장전체 편의차이가 양(+)인 경우에는 정보공시 전에는 주식거래량이 상대적으로 많으나 공시 후에는 상대적으로 적은 편이며, 시장전체 정도차이가 양(+)인 경우에는 정보공시 전과 후에 공히 주식거래량이 상대적으로 많은 것으로 판명되었다.

레비나스와 페미니즘 간의 대화

김도형 새한철학회 2019 哲學論叢 Vol.96 No.2

This thesis deals with the relation between the philosophy of the other in Emmanuel Levinas and feminism. The aim is to explain how the philosophy communicates with feminism. Feminism generally criticizes Levinas. Is feminism’s criticism right? It questions the role of woman or the language use in Time and the other and Totality and Infinity. First, we will analyze the idea of metaphorical definition of woman in Levinas’ philosophy. The focus of this analysis is to clarify the purpose of what he calls the feminine. Second, we will study the limitation that Levinas dues to feminism and the character of that. Third, we will check the validity of feminism’s discourse. In doing so, we will identify the possibility of the mutual exchange. While previous studies take the point of feminism and have a critic attitude, this study is the late answer to and the refutation of such critics. 이번 연구는 레비나스의 타자 철학과 페미니즘의 소통 가능성을 탐구하려는 기획의 일환으로서, 레비나스에 대한 페미니즘의 이해와 오해를 명확히 밝히려는 것을 목적으로 한다. 레비나스에 대한 페미니즘의 관심은 대체로 부정적인 것이었다. “당신도 알겠지만, 페미니스트들은 자주 나를 공격했다”고 그 스스로 술회했을 정도이니, 그 비판은 광범위한 것이었고 이 점을 레비나스 또한 알고 있었다. 과연 이런 비판은 얼마나 타당한가? 페미니즘의 비판은 시간과 타자 와 전체성과 무한: 외재성에 대한 에세이 에서 나타나는 여성의 역할이나, 여성의 특성을 언급할 때 사용하는 그의 언어들이 가진 함의에 초점이 가 있다. 본 연구는 페미니스트들이 문제로 삼은 레비나스의 논의를 그 의도와 맥락에 실질적으로 부합하는 방식으로 분석하는 데서 시작한다. 이러한 분석의 핵심은 레비나스에서 여성(여성적인 것)이 어떤 의도로 사유되었는지를 명확히 이해하는 데 있다. 또 우리는 레비나스 비판가들의 견해 및 그 비판의 적합성과 타당성을 검토하는 가운데 레비나스의 타자 철학이 갖는 여성주의적 의의와 한계를 살펴볼 것이다. 이런 일련의 과정을 통해 우리는 타자 철학과 페미니즘 간의 대화 가능성을, 더 구체적으로는 타자 철학이 페미니즘에 기여할 수 있는 바는 무엇이고, 페미니즘이 타자 철학에 기여할 수 있는 바는 무엇인지를 따져볼 것이다. 기존의 연구들이 페미니즘의 입장에서 제기된 비판적 성격을 띤 것이라면, 본 연구는 그러한 질문과 비판에 대한 뒤늦은 답변이자 나름의 재반박이라 읽혀도 무방하다.