공진형 보조 회로를 이용한 고역률 AC/DC 컨버터에 관한 연구

한대희(Dae-Hee Han),김용(Yong Kim),백수현(Soo-Hyun Baek),배진용(Jin-Yong Bae),김필수(Pil-Soo Kim) 대한전기학회 2002 대한전기학회 학술대회 논문집 Vol.2002 No.7

난치성 트림을 주소로 내원한 공기연하증

한대희 ( Dae Hee Han ),이준성 ( Joon Seong Lee ),백승훈 ( Seung Hoon Baek ),정인섭 ( In Seop Jung ),김진오 ( Jin Oh Kim ),조주영 ( Joo Young Cho ),심찬섭 ( Chan Sup Shim ) 대한소화기기능성질환·운동학회 2006 Journal of Neurogastroenterology and Motility (JNM Vol.12 No.1

Aerophagia is a functional upper gastrointestinal disorder that has not previously been well described. Aerophagia refers to repetitive patterns of swallowing or ingestion of air and belching. Neurologically normal males and females can experience prolonged symptoms including abdominal distension, belching and increased flatus. The pathophysiology of aerophagia is poorly understood. Positive diagnosis is based on careful history and observation of air swallowing. Though few effective therapies have been shown to be effective, behavioral therapy and psychotherapy are often successfully employed. We treated a young female patient with repetitive air swallowing suffering from intractable loud noisy belching. To differentiate the diagnosis and confirm aerophagia objectively, we confirmed air swallowing during food intake by identifying remnant gas in the esophagus after up-and-downward movement, and could find a full distended stomach with gas after a meal using video-esophagogram with barium. (Kor J Neurogastroenterol Motil 2006;12:69-72)

진동시 탐색기 시선 변화율 시험 및 분석

한대희(Dae-Hee Han),박상준(Sang-Jun Park),정형진(Hyung-Jin Jeong) 한국소음진동공학회 2020 한국소음진동공학회 학술대회논문집 Vol.2020 No.11

게바의 외식 행위, 왜 그리고 어떻게 일어났는가? : 사회 심리학적 전망

한대희(Dae-Hee Han) 한신대학교 신학사상연구소 2020 신학사상 Vol.0 No.189

갈라디아서에서 바울을 통하여 유일하게 보도되는 안디옥 사건 단락은 오랜 기간 많은 학자들로부터 뜨거운 관심을 받아왔다. 이는 초기 기독교의 발전과 확산의 흐름 가운데 우호적인 관계를 맺어오던 예수의 수제자 베드로(게바)와 이방인을 위한 사도인 바울이 정면으로 충돌했다는 기록 때문이다. 한편에서는 게바가 범한 행동의 심각성과 그것이 안디옥 교회와 나아가 갈라디아 여러 교회에 끼칠 파급력을 고려하지 못한 채바울의 책망을 다소 지나친 것으로 매도하였으며, 다른 편에서는 “복음의 진리” 앞에서 타협적인 입장을 취했던 게바의 모습에 의문을 던지며 바울을 적극적으로 옹호하였다. 겨우 4절에 불과한 본 단락을 풀어내기 위한 다양한 해석들이 제시되었으나 기본적인 자료상의 한계와 게바의 예상치 못한 결정으로 말미암아 저마다의 신학적 상상력이 남용되어 온 것이 사실이다. 학자들의 공통된 목소리는 안디옥 사건이 1세기 중반 초기 기독교의 정체성을 재구성하는 데에 있어서 결정적인 역할을 했다는 것이다. 본 사건은 향후 바울의 기독교가 어떠한 공동체를 추구하며, 특히 유대교(율법)와의 관계 설정을 어떻게 할 것인지를 단편적으로 보여주는 핵심 단서로 받아들여진다. 본고의 목적은 이전의 연구들이 보여준 한계를 극복하기 위해 사회 심리학적 전망에서 게바의 외식 행위가 일어나게 된 원인 및 과정을 분석하는 데 집중하면서 이를 통한 합리적인 이해를 모색해 보는 것이다. 이를 통해 게바의 외식 행위는 그의 독단적인 신학적 사고에서 비롯된 것이 아니라 그를 둘러싸고 있던 강력한 사회적 영향력(이방인을 향한 유대교의 ‘고정 관념/편견/차별’)으로 말미암아 순간적으로 그의 태도가 변경(예루살렘 교회에 의한 ‘권위에 대한 복종’)된 것임을 새롭게 밝히고 있다. According to the Galatians of Paul, the Antioch Incident has been a long debate among the scholars. It originated in a remarkable collision between Peter (Cephas), the first disciple of Jesus, and Paul, the apostle to the Gentiles, in a stage of spread and development of the early Christianity. On the one hand, the rebuke of Paul against Cephas was one-sidedly criticized without considering the gravity and impact of Cephas’ attitude toward the Antioch and Galatian churches. On the other hand, the hypocrisy of Cephas was denounced on account of the compromising act for “the truth of Gospel”. Even though there were a variety of opinions to interpret this short passage (only 4 verses) last few centuries, too much theological imagination has been used because of the material limitation and the unexpected behavior of Cephas. Many scholars still agree with the fact that the Antioch Incident played a decisive role to reconstruct the history of the early Christianity in the mid-first century. This incident, therefore, includes a key clue to figure out the identity of Paul’s Christianity and the relationship between the Gentile Christianity and Jewish Christianity. This article carefully seeks a rational understanding about the cause and process of Cephas’ hypocrisy in a social psychological perspective. Social psychology is an useful tool for analyzing how an individual behavior can be changed through social influences surrounding oneself. To sum up, the behavior of Cephas’ hypocrisy resulted from the ‘obedience to authority’ by Jerusalem church. And the Jewish superior identity in social influence caused ‘stereotype/ prejudice/ discrimination’ to the Gentiles in Antioch church.

위식도역류질환이 의심되는 환자에서 다채널 강내 임피던스-pH 검사의 유용성

한대희 ( Dae Hee Han ),이준성 ( Joon Seong Lee ),김영대 ( Young Dae Kim ),임희혁 ( Hee Hyuk Im ),정윤 ( Yun Jung ),정인섭 ( In Seop Jung ),고봉민 ( Bong Min Ko ),홍수진 ( Su Jin Hong ),류창범 ( Chang Beom Ryu ),김진오 ( Jin Oh Ki 대한소화기기능성질환·운동학회 2006 Journal of Neurogastroenterology and Motility (JNM Vol.12 No.1

목적: 위식도역류질환의 진단에 다채널 강내 임피던스-pH 검사의 유용성을 알아보고자 하였다. 첫째, 위식도역류질환에 대한 다채널 강내 임피던스-pH 검사의 유용성을 알아보고자 하였다. 둘째, 증상지수 양성인 환자를 대상으로 산역류 또는 비산역류와의 증상과의 관련성을 알아보고자 하였다. 대상 및 방법: 위식도역류질환이 의심되는 총 74명의 환자를 대상으로 다채널 강내 임피던스-pH 검사를 시행하고 결과를 분석하였다. 결과: 1) 보행성 24시간 식도 pH 검사상 위식도역류질환 양성인 환자 수는 20예였으며 산에 대한 증상지수 양성 (SI>50%) 환자 수는 15예였다. 나머지 39예 중 다채널 강내 임피던스 pH 검사로 측정한 비산 역류에 의한 증상지수 양성은 9예, 식괴 역류 총 %시간이 증가된 경우 8예로 총 17예가 위식도역류질환으로 추가 진단되었다. 2) 다채널 강내 임피던스 pH 검사로 측정한 증상지수 양성 29명 중에 산성 역류 시에는 산 역류 증상을 더 많이 호소하였고 비산성 역류 시에는 흉부작열감과 비심인성 흉통을 더 많이 호소하였다. 결론: 다채널 강내 임피던스-pH 검사는 위식도역류질환을 진단하는데 예민한 검사법으로 생각할 수 있고 역류물과 증상과의 상호관계를 알 수 있었다. Background/Aims: To investigate the usefulness of multichannel intraluminal impedance-pH metry (MII-pH) as a diagnostic tool for gastroesophageal reflux disease (GERD): 1) the usefulness of MII-pH to increase the diagnostic sensitivity of GERD; and 2) to analyze whether various GERD symptoms were correlated with acid and nonacid reflux in patients with a positive symptom index (SI). Methods: We retrospectively compared the results of pH-metry and the results of MII-pH metry from the data of MII-pH in 74 patients with suspected GERD. Results: 1) Twenty out of 74 patients were diagnosed with GERD by pH monitoring, and an additional 15 cases had a positive SI (> 50%). Out of the remaining 39 patients, a positive SI for nonacid reflux was present in nine patients. A total of 17 cases were added to the GERD diagnosis including eight patients who showed an increase in total bolus reflux time percentage by MII-pH. 2) Regurgitation was more commonly observed with acid reflux in 29 patients with positive SI, but heartburn and noncardiogenic chest pain were more commonly correlated to nonacid reflux. Conclusions: Multichannel intraluminal impedance-pH metry is a sensitive method for the diagnosis of GERD and informs the correlation between symptoms and reflux. (Kor J Neurogastroenterol Motil 2006;12:25-30)

전문대학 평가인증 기준 중요도 분석을 통한 인증기준 개선에 관한 연구

한대희 ( Dae-Hee Han ),양한주 ( Han-ju Yang ),김유라 ( Yu-La Kim ),강성환 ( Sung-hwan Kang ) 한국고등직업교육학회 2015 한국고등직업교육학회논문집 Vol.16 No.1

The college accreditation, on the basis of Article 11 of the Higher Education Act, to improve the quality of education of the college and ensure the right to know education customers, is a new system, which came into force from 2011 in Korea. The college accreditation is to assure the quality of education by accreditation of the third-party organization that has been certified by the government for the college’s general management including education, research, cooperation of business and academy, student support, organization management, facility, equipment, etc. In terms of the improvement of accreditation system, this study was to present improvement suggestions of accreditation criteria through a relative priority analysis for college accreditation criteria on current system. For this reason, we have carried out a survey targeting evaluators and ALO(accreditation liaison officer, who worked for accreditation in college), and analyzed the importance of each criterion authentication through the analysis of the AHP(analytical hierarchy process). Based on the results of the analysis, we presented the improvement suggestions of secondary accreditation criteria that can be reduce the nine accreditation criteria to six criteria. Reducing of accreditation criteria will be resulted in reducing of total cost to be certified and ease the a accreditation burden.

신약성서 연구에 있어서 사회 정체성 이론의 적용과 기여

한대희(Dae-Hee Han) 한신대학교 신학사상연구소 2019 신학사상 Vol.0 No.187

이 논문은 신약성서 연구에 대한 새로운 해석 방법으로서 사회 심리학적 전망 가운데 널리 활용되고 있는 사회 정체성 이론에 대해 소개하며, 그와 관련된 주요 연구물들을 조사하고 있다. 기존의 심리학적 해석과 비교해 볼 때 사회 심리학은 인간의 내적 변화를 파악하는 데에 개인을 둘러싼 집단 간의 역학 관계에 보다 많은 관심을 갖는다. 특히 한 개인 내면의 정신 세계를 넘어 ‘사회적 영향력’이라는 포괄적인 개념 속에서 이를 규명하고자 노력해왔다. 이를 통해 필연적으로 태어나면서부터 사회적 존재로서 살아가게 되는 인간이 ‘집단’이라는 주변적 상황으로부터 영향을 받게 되면서 얼마나 쉽게 자신의 생각과 신념에 모순되는 행동을 보여주게 되는지 또한 그와 같은 일련의 행위 변화가 어떠한 과정 속에서 발생하게 되는지에 대한 과학적인 설명을 제시한다. 본래 영국의 사회 심리학자인 타즈펠과 터너에 의해 개발 및 발전되어 온 사회 정체성 이론은 다수의 후속 작업을 통하여 개인의 개별적인 행위와 집단 속에 위치한 개인의 선택이 과연 어떻게 달라질 수 있는지에 대한 심층적인 연구를 거듭해왔다. 이러한 행위 과정에 주목하는 실증적인 고찰을 통하여 집단 내부와 집단 간의 상충된 이해관계(갈등, 대립, 극화, 차별 등)들을 설명하는 데에 새로운 통찰력을 보여준다. 이에 이 논문은 다음과 같은 구체적인 작업을 시도하고 있다. 첫째, 성서 해석에 관한 이전의 심리학적 분석과 비교하여 사회 심리학에 대해 개괄적으로 소개한다. 둘째, 사회 정체성 접근(사회 정체성 이론과 자기 범주화 이론)의 이론적인 측면들을 순서대로 상술한다. 마지막으로, 신약성서 연구에 관한 사회 정체성 이론의 적용 및 전망에 대해 논한다. This article tries to introduce the social identity theories which have been widely employed in methodologies of social psychology as a fresh interpretation in New Testament studies and to examine their major relevant researches and academic tendencies. Comparing to other previous psychological interpretations, the social psychology pays more attention to the dynamics of intergroup relations on individuals in comprehending internal changes of human beings. In particular, it has attempted to investigate them in a comprehensive sphere of ‘social influence’ beyond the internal psychological world of the person. By so doing, it elucidates how human beings as social beings in nature can necessarily be affected by their surroundings of ‘groups’ and can be contradictory to their own thoughts and behaviors, thereby suggesting a scientific explanation on what kinds of processes bring about a series of behavioral changes. Initially, social identity theories which have been formed and developed by British social psychologists Henri Tajfel and John C. Turner make constant attempts at deep researches with many subsequent studies concerning how individual behaviors and individual choices in intergroup can be changeable. They provide intriguing insights for explaining the contradictory interests (e.g. conflicts, opposition, polarization, discrimination) of in-group and intergroup using empirical considerations which take behavioral processes into account. Therefore, this paper emphasizes three points. Firstly, it offers a comprehensive introduction to social psychology in comparison with previous psychological analyses of biblical interpretations. Secondly, the theoretical aspects of social identity approaches such as social identity theory and selfcategorization theory are elaborated. Lastly, it deals with how the social identity theories can contribute to New Testament studies.

탈중심분산팜(DeCentralized Analysis Farm)의 구현

한대희(Dae Hee Han),권기환(Kihwan Kwon),조기현(Kihyeon Cho),오영도(Youngdo Oh),손동철(Dongchul Son),이지수(Jysoo Lee) 한국정보과학회 2004 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.31 No.1A

표준모형의 힉스입자를 찾는 것을 목적으로 미국 페르미 연구소에서 수행되고 있는 CDF 실험은 전세계에 11개국 55개의 연구소가 참여하고 있다. 테바트론가속기에서 산출되어지는 데이타를 분석하는데는 많은 컴퓨팅 자원이 필요한데, Run IIb 기간동안 생성되는 데이타를 처리하고, 전세계에 흩어져 있는 연구원들이 사용하기에는 페르미 연구소의 분석용 팜(Centralized Analysis Farm)은 자원이 부족하다. 따라서, 실험에 참여하고 있는 여러 나라의 컴퓨팅 자원을 공유할 수 있는 방안으로 DCAF(DeCentralized Analysis Farm)가 개발되었다. DCAF는 Grid 구현을 위한 중간 단계라 할 수 있으며, 궁극적으로 CMS의 Tier-1 환경과의 통합 구축을 목적으로 하고 있다.

대학부설 과학영재교육원 학생 선발 실태 및 운영 개선 방안

한대희(Han Dae Hee) 서원대학교 사범대학 부설 교육연구소 2018 교육발전 Vol.38 No.1

본고는 최근 영재 교육에서 영재선발에서의 고려해야할 쟁점을 분석하고 개선 방안을 모색해보고자 하였다. 2015학년을 기준으로 전국의 대학부설 과학영재교육원에서 진행하고 있는 선발 제도를 수집 분석하여 하였고, 관찰 추천제 적용의 현실적 가능성을 가늠하기 위해 청주교육대학 부설 과학영재교육원의 관찰 평가 사례를 살펴보았다. 지필평가와 관찰평가가 서로 상보적으로 기능할 때 좀 더 타당한 영재선발이 가능할 것이다. 특히 청주교육대학 부설 과학영재교육원에서 실행하고 있는 보조 교사제, 관찰 기록 방법 및 학생 DB 등이 관찰평가를 의미 있게 실행하는데 필요한 실천적 지식으로 활용될 수 있을 것이다. The purpose of this paper was to suggest an improvement plan of the identification system of Gifted Students in the Science-Gifted Education Center at universities in Korea. Mainly the Identification Results by Class Observations and Nominations in the Science-Gifted Education Center at Cheongju National University over the last 16 years was analyzed. And some of the major issues associated with the science-gifted education was discussed.

안디옥 사건을 중심으로 다시 보는 갈라디아서 2장

한대희(Dae Hee Han) 한신대학교 신학사상연구소 2018 신학사상 Vol.0 No.183

갈라디아서 2장에 기록된 예루살렘 회의-안디옥 사건-바울의 칭의론은 초기 기독교 역사를 보여주는 훌륭한 자료들로서 그동안 수많은 학자들의 연구 대상이 되어 왔다. 개별 단락의 중요성은 물론이거니와 연이어 배치된 세 개의 사건들이 주는 의미에 대해 끊임없는 관심을 불러일으켜왔다. 하지만 각 사건들 사이에 어떠한 연관성을 갖고 있는지에 대한 구체적인 연구는 다소 부족했다고 판단된다. 이에 본 소고의 목적은 안디옥 사건을 중심으로 한 예루살렘 회의 그리고 바울의 칭의론이 갖는 의미상의 연관성을 주석 작업을 통하여 분석해 봄으로써, 이를 통해 바울이 자신의 논리를 어떻게 강화하고자 했는지를 확인하는 것이다. 두 개의 상반된 분위기가 예루살렘 회의와 안디옥 사건에서 각각 등장하게 되는데, 그 핵심 축은 갈라디아서 2장 5절과 14절에 등장하는 “복음의 진리”에 관한 문제였다. 2장 11-14절에 기록된 안디옥 사건에서 게바를 포함한 일행들이 ‘외식 행위’를 통하여 “복음의 진리”를 따르지 못한 일은 바울의 단호한 책망을 받게 되었다. 바울의 입장에서 볼 때, 그들의 모순된 행동은 곧 이방 그리스도인들을 ‘유대화하도록’ 강요하는 것과 같았기 때문이다. 이에 반해 2장 1-10절에 기록된 예루살렘 회의에서 사도들은 바울과 그 일행들이 “복음의 진리”를 유지할 수 있도록 허락하였는데, 이는 바울과 동행한 헬라인 디도에게도 할례를 강요하지 않았다는 점 그리고 바울에게 어떠한 의무도 부과하지 않았다는 점에서 드러나게 된다. 이는 바울 자신에게 있어서 매우 유용한 근거로 사용될 수 있는 상황이었는데, 곧 갈라디아의 여러 교회에 침투한 “다른 복음”을 전하는 “거짓 형제들” 곧 적대자들의 선전 행위에 적극적으로 맞서는 동시에 갈라디아 교인들의 ‘배교 행위’를 효과적으로 차단하기 위한 정당성을 부여받게 되었다는 결과물을 얻게 된 것이었다. 이상의 배경에서 바울은 자신의 입장을 더욱더 확고히 하기 위해, 예루살렘 회의와 안디옥 사건에 등장한 “복음의 진리”가 과연 무엇인지에 대해 자신의 칭의론(2:15-21)을 통해 응답하고자 하였다. 이는 곧 적대자들이 강요하는 율법의 행위가 공동체의 분열을 초래하는 것임을 분명하게 밝히며, ‘오직 그리스도 안에서, 그리스도의 믿음으로 말미암아’ 하나됨의 새로운 공동체를 추구해야 한다는 바울의 의도가 담겨있는 것이었다(갈 The article deals with the three main events in the Epistle to the Galatians 2: the Council of Jerusalem (2:1-10), the Incident at Antioch (2:11-14), and Justification by Faith (2:15-21). These events have been important in New Testament Studies in that each one takes its own worth to show the history of the early Christian community in the 1st century. However, there were only a few studies to illuminate the correlation of each event. It is quite obvious that the reason Paul edited these in a row is to emphasize his argument of the gospel he preached as well as his God-imparted apostleship. Some antagonists have seduced the Galatian believers (Gentile Christians) to a different gospel which is imposing the law of Moses. Besides, they challenged the gospel and apostleship of Paul. The aim of this article is to research the close relationship between the Council of Jerusalem and the Incident at Antioch and between the Incident at Antioch and Justification by Faith. The key concept which is able to connect the three events is “the truth of the gospel” (2:5, 2:14). Firstly, this paper shows that the obeying of “the truth of the gospel” was a concept used by the Council of Jerusalem. Gentile delegates (Paul, Barnabas, and even Titus) had kept their faith against circumcision and argues against what some false brothers had said in favour of it. Secondly, it shows that the disobeying of “the truth of gospel” was a part of the Incident at Antioch. Paul decidedly opposed the hypocrisy of Cephas (including other Jewish Christians and even Barnabas). Cephas regrettably made a fatal mistake in drawing back and separating himself from Gentiles at table in Antioch. Lastly, Paul tried to explain the meaning of “the truth of the gospel” to unite Jewish Christians and Gentile Christians. In this circumstance, he got to proclaim the Justification by Faith as a solution in Christ.