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      • UNIX O. S용 한영문 워드프로세서의 개발

        배종민,정하인,임기욱 한국정보과학회 1984 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.11 No.1

        본 논문은 특정연구 개발과제로 한국전자기술연구소와 삼성반도체통신(주)이 공동으로 개발한 한글워드프로세서에 관한 보고이다. 본 워드프로세서는 ‘C’ 언어로 개발되어 UNIX를 O. S로 사용하는 범용컴퓨터에서 사용할 수 있으며, 영문 워드프로세서에서 볼 수 있는 다양한 기능을 포함하되 사용자의 편의를 위해 Menu driven system과 On-line help 기능이 포함된 full screen editor와 text formatter 기능 및 문서관리 기능을 포함시켰으며 여러종류의 CRT 및 printer를 사용할 수 있도록 시스템을 구성하였다.

      • KCI등재

        웹 정보원 통합을 위한 XML 기반의 랩퍼 시스템

        배종민,박은경,정채영,Bae, Jong-Min,Park, Eun-Koung,Jung, Chai-Young 한국정보통신학회 2006 한국정보통신학회논문지 Vol.10 No.12

        최근 웹 정보원에서 제공하는 정보가 정보서비스의 주류를 이루면서 웹 정보원 랩퍼 개발의 중요성이 크게 부각되었다. 본 논문은 웹 정보원을 통합하기 위한 미들웨어로서의 웹 랩퍼를 설계, 구현한 결과를 제시한다. 특히 HTML 문서로부터 XML 스키마로 변환하는 방법을 제시하고, XQuery 질의어에 대한 파서와 XQJ 기반의 질의처리 과정을 제시한다. 그리고 개발된 랩퍼 API의 사용 예를 통하여 그 유용성을 보인다. It became important to develop a wrapper for web information sources due to prevalence of information services through web information sources. We present a wrapper prototype that is a middleware to integrate web information sources. We present the derivation strategy of XML Schema from HTML documents and the query processing method based on XQJ. The usage example of wrapper API will show the usefulness of our prototype system.

      • KCI등재

        The first report of the genus Deutereulophus Schulz (Hymenoptera: Chalcidoidea: Eulophidae) from Korea, with a redescription of D. malabarensis Narendran

        배종민,정성훈 국립중앙과학관 2021 Journal of Asia-Pacific Biodiversity Vol.14 No.2

        The genus Deutereulophus Schulz (Hymenoptera: Eulophidae) is newly recognized from South Korea. Until this study, there were only two species from the Palearctic region; D. brevipennis and D. tennysoni. We report the genus Deutereulophus from Korea for the first time with D. malabarensis with its illustrationsand redescription. In addition, a key to the species of the Palearctic Deutereulophus is alsoprovided.

      • KCI등재

        First record of the genus Aprostocetus (Hymenoptera: Eulophidae) from Korea with the description of a new species: An inquiline of Rhopalomyia giraldii (Diptera: Cecidomyiidae) inducing galls on Artemisia princeps (Asterales: Asteraceae)

        배종민,Jung Sunghoon 한국응용곤충학회 2020 Journal of Asia-Pacific Entomology Vol.23 No.4

        Genus Aprostocetus is recorded from Korea for the first with the description of a new species: Aprostocetus cumgallae sp. nov. This species is an inquiline of Rhopalomyia giraldii inducing cottony galls on Artemisia princeps. We revealed this species is an inquiline by rearing and gall dissecting. We herein describe and illustrate the new species, its color variations and give some biological information.

      • KCI등재
      • KCI등재후보

        月南寺와 崔氏武人政權

        배종민 전남대학교 호남학연구원 2009 호남학 Vol.0 No.46

        This paper has reviewed political intentions of the Choe's Military Regime in the backgrounds of the National Preceptor Jingak(Hyesim,1178-1234) Monument in the Wollam-sa temple. Hyesim was active mainly in Songgang-sa temple and Dansok-sa temple. Choe's Regime, and closer relationships with each other was Hyesim. Hyesim's death, the Choe's Regime has led to the erection of his monument. However, a completely different place Hyesim Monument was erected in Wollam-sa temple. There was not the center of his activities. In addition, not made directly to the constructing, an inscription is written for 16 years, was delayed. Why not place Hyesim the base, the Choe's Regime would erected the Monument? In this process, wondered whether the Regime was no political intent. Choeyi's Regime and Hyesim, the Regime's stability and development of the Suseon-sa sect, the parties were for the purpose of cooperation. Choiyi, his son (ManJong, ManJeon) sent to the Hyesim, the heirs would resolve the political conflict. Hyesim, the son of Choeyi accept, was seeking the development of Suseon-sa sect. Choeyi was expected that the influence of Hyesim two sons to be protected and controlled. Hyesim had a wonderful response to the political intent of Choeyi. However, after the death of Hyesim, Suseon-sa sect was unable to avoid weakening the control of the two brothers. Choehang (Manjeon) has begun the expansion of their political power to actively using Suseon-sa sect. Choehang's dominance has been enhanced, in southwestern Jeolla Province, was also included Wollam-sa temple of them. Indigenous forces, and the temple was the opposition to expanding the power of Choehang. Community was upset, was ejected in the form of a dramatic uprising in the way of trying to revive Baekje. Since the Choehang was locked, he called the cause of Baekje revival movement, the monks in the past years. Ruling that there was need to liquidate the past. Choehang wanted to erect the Monument for the Master(Heysim) in his Wollam-sa temple. By emphasizing the relationship to teachers and students in the past was trying to overcome negative perceptions. Heysim's Monument, the inscription was completed, the state was constructed 16 years suspended. Because of Baekje revival movement and various political situations. Therefore, the Suseonsa sect side, the Monument was erected to the long-cherished project. Choehang wanted a place to erect the Hyesim's Monument, as Wollam-sa temple Dansok-sa temple not. So by joining the Chonyoung-Heysim's best disciple and Master Dansok-sa temple-Choeyi approval of who was ruling. Finally, 37 years King Gojong (1250) Hyesim's Monument was erected in Wollam-sa temple, was sponsored by most of the key figures of the Choe's Regime. So Choehang's ruling, when construction of the monument was not matched by chance, it was a highly political act of will. 본 논문은 月南寺址眞覺國師塔碑가 月南寺에 건립된 연유를 崔氏武人政權의 정치적 동향 속에서 검토하고자 한 것이다. 眞覺國師 慧諶(1178-1234)은 松廣寺와 斷俗寺를 주 무대로 활동하였다. 최씨무인정권과 혜심은 서로 밀착된 관계였다. 혜심이 입적하자, 최씨무인정권은 그의 탑비건립을 주도하였다. 그런데 혜심의 탑비는 송광사와 단속사가 아닌 월남사에 세워졌다. 또한 建碑도 곧장 이루어지지 못하고, 비문이 작성되고 16년을 지체하였다. 이 과정에서 최씨무인정권의 정치적 의도는 무엇이었는지 궁금했다. 崔怡政權과 혜심은, 정권의 안정과 修禪社의 발전이라는, 쌍방의 목적을 위해 협력하였다. 최이는 萬宗과 萬全을 혜심에게 출가시킴으로써 후계를 둘러싼 정치적 갈등을 해소하고자 했고, 혜심은 두 형제를 수용함으로써 수선사의 발전을 도모한 것이다. 최이는 자신의 두 아들이 혜심의 영향력으로 보호되고 통제되기를 기대하였다. 최이의 의도에 혜심은 훌륭하게 부응했다. 그러나 혜심의 입적으로, 만종과 만전에 대한 수선사의 견제력 약화는 피할 수 없게 되었다. 최항(만전)은 수선사를 활용하면서 자기 세력을 본격적으로 확대해나갔다. 전라도 서남부지역을 중심으로 만전의 지배력이 강화되었다. 월남사도 그 중에 하나였다. 기존 토착세력과 승려들은 최항세력의 팽창에 반발하였다. 지역사회가 동요하였고, 마침내 백제부흥운동이라는 극적인 형태로 분출되었다. 이후 최항은 백제부흥운동의 원인을 제공한 장본인이라는, 승려 시절의 과거에서 자유롭지 못했다. 집권을 위해서는 과거를 청산할 필요가 있었다. 최항은 자신이 중창한 월남사에 스승인 진각국사의 탑비를 건립하여 사제지간의 인연을 강조함으로써, 세간의 혐의에서 벗어나고자 하였다. 혜심의 탑비는 비문이 지어지고도 백제부흥운동의 여파 및 여러 정치 상황이 얽혀서 16년째 건립이 지체된 상태였다. 따라서 진각국사의 탑비건립은 수선사 측에서도 숙원과제였던 것이다. 최항은 단속사에서 월남사로 혜심의 건립 장소를 옮기고자 혜심의 수제자이자 단속사 주지인 천영을 끌어들여서 집권자인 최이의 승낙을 받았다. 마침내 일을 추진한 지 2년, 고종 37년(1250)에 최이정권의 핵심실세들이 대거 합세한 진각국사탑비가 월남사에 건립되었다. 따라서 최항의 집권과 월남사지진각국사비의 건립시기가 일치한 것은 우연이 아닌, 고도의 정치적 행위였던 것이다.

      • KCI등재

        시민미술학교 판화집에 투영된 1980년대 전반 광주시민의 정서

        배종민 호남사학회 2008 역사학연구 Vol.32 No.-

        This paper ruminates on the Gwangju citizens’ sentiment in the early 1980s, after the May 18th Gwangju Uprising, through the works of engravings by Gwangju Community Art School. Under any political oppression, people usually speak out the prohibited words taking the shape of cultural reproduction. In the case of the May 18th Gwangju Uprising, it is found the typical cases of speaking out the prohibited words taking the shape of cultural reproduction by works of the Gwangju Community Art School. It can be proved in two aspect. For the first aspect, from 1983 to 1986 in Gwangju, the engravings were made by Gwangju citizens. Secondly, the motif of engravings were the stark life and the sentiment of Gwangju citizens after the May 18th Gwangju Uprising. Therefore, each and every piece of works of engravings by Gwangju Community Art School represent the memory-struggle of the bloody history, the May 18th Gwangju Uprising. It was prohibited for Gwangju citizens to talk about the May 18th Gwangju Uprising in the early 1980s. Therefore, Gwangju citizens embodied the May 18th Gwangju Uprising indirectly through resignation and anger of peasants, tremendous labor of laborers, and alienation and scar of petit bourgeois. Citizens, undergone the May 18th Gwangju Uprising, sympathized with the poor living of peasant, the poverty for generations, the sister's sacrifice for family. Furthermore, a day laborer's severe all-night works and workers’ suffering for living held up a true mirror to people shouldering hardship of the time. Citizens associated the scar of the May 18th Gwangju Uprising with the neglected and deficient lives of hillside slums, beggars, burden carriers and madmen. Even though it was impossible to talk about ‘Gwangju’ directly, it was enabled for people to memorize and to accept 'the Day' by the engravings, created in a way of cultural reproduction. Thus, the role of Civic Engravings and the power of art enable people to look into the poverty and the alienation of out society. Since 1985, citizens began to express the May 18th Gwangju Uprising without cautiousness. The very scenes of the May 18th Gwangju Uprising, such as the scene of those helmeted army and policemen' cruel slaughtering and the scene of citizens’ resistance, were shown in the engravings. The harmer’s brutality was prosecuted and the victim’s pain was disclosed. It proved that how harshly Gwangju was sacrificed and how the truth was destroyed by violence of government. The conflict between Government official memory of the May 18th Gwangju Uprising and Civil counter-memory of the May 18th Gwangju Uprising was getting intensified, and the situation stared to reverse. Finally, Gwangju has been become the touchstone of estimating our social conscience and become the mother's womb gestating a pro-democracy movement. Gwangju has been turn into the champion of democracy from a residence of the existing defeat and frustration, isolation and silence, and wounds and scars. With the consequences of it, Gwangju have gotten the burden of leading history instead of being needed comfort. That is, the May 18th Gwangju Uprising became a democracy marching song, not a lament any more. 본 논문은 광주시민미술학교의 판화작품을 통해서 5·18항쟁이후 80년대 전반 광주시민의 정서를 반추한 것이다. 정치적 억압상황에서는 문화적 재현의 형태를 빌어 금지된 언어가 발설되기 때문이다. 5·18항쟁의 경우 광주시민미술학교가 전형적인 사례를 제공한다. 1983년부터 1986년까지 광주에서, 광주시민에 의해 판화가 제작된 점과, 작품의 주제가 5·18항쟁 이후 광주시민의 삶과 정서를 가감 없이 형상화했다는 측면에서 모두 그러하다. 따라서 시민판화집에 수록된 작품 한 점 한 점은 모두 5·18항쟁의 폐허 속에서 상처입고 피 흘렸던 역사에 대한 기억투쟁이었다고 말할 수 있다. 1980년대 초반에 시민들은 작품에 5·18항쟁을 직접 말할 수 없었다. 그 대신 농민의 체념과 분노, 노동자의 전쟁 같은 노동, 도시 소시민의 소외와 傷痕을 통해 5·18항쟁을 에둘러 형상화하였다. 죽도록 일을 해도 병든 몸에 쓸 약값도 아껴야하는 농민, 자식까지 대물림되는 빈곤, 가족의 생계를 위해 도시로 떠나는 누이의 이야기는 5·18항쟁을 겪은 시민들에게 동병상련의 아픔으로 다가왔다. 하루 벌어 하루 먹는 날품팔이와 전쟁 같은 철야작업, 생존을 위해 이를 악무는 노동자의 모습에서 시대의 고난을 짊어진 민중의 모습을 발견했다. 달동네와 걸인, 지게꾼, 광인의 소외되고 결핍된 도시민의 일상에서 5·18항쟁의 상흔을 연상하기도 하였다. ‘광주’를 직접 말할 수 없었지만 판화라는 문화적 재현의 방식을 통해 이웃의 상처를 형상화함으로써 ‘그 날’은 기억되고 수용될 수 있었다. 이렇듯 우리 사회의 소외와 빈곤, 결핍과 상처를 외면하지 않고 응시하게 하는 것, 그것이 바로 시민판화의 시대적 역할이자 예술의 힘이었다. 1985년부터 시민들은 5·18항쟁을 직접 표현하기 시작했다. 작품에 항쟁의 현장이 전면에 등장했다. 진압군의 잔혹한 살육장면과 시민군의 항전 장면 등이 판화로 새겨졌다. 가해자가 고발되고 희생자의 고통이 폭로되었다. 그동안 얼마나 잔인하게 광주가 희생되었으며, 진실이 군홧발에 짓밟혔는지 확연해지기 시작했다. 정부의 공식기억과 시민의 대항기억의 충돌이 격화되고, 전세는 역전되어갔다. 바야흐로 광주는 우리 사회의 양심을 가늠하는 시금석이자 민주화 운동의 모태로 인상되었다. 기존의 패배와 좌절, 고립과 침묵, 상처와 고통의 처소였던 광주는 어느덧 戰士로 바뀌어갔다. 예전의 위로받아야 할 존재에서 역사를 이끌어갈 짐을 지게 되었다. 5·18항쟁은 哀歌에서 민주화의 進軍歌가 되었다.

      • KCI등재
      • KCI등재

        순환골재 콘크리트의 염화물 확산성에 관한 연구

        배종민,김영수 한국건축시공학회 2010 한국건축시공학회지 Vol.10 No.1

        The recycling of demolished concrete as an alternative source of coarse aggregates for the production of new concrete can help to solve the growing waste disposal crisis and the problem of the depletion of natural aggregates. The purpose of this study is to investigate the chloride migration of recycled aggregate concrete containing pozzolanic materials by the chloride migration coefficient. The specimens were made with recycled coarse aggregate at various replacement ratios (10, 30, 50%) and metakaolin, blast furnace slag, and fly ash is replaced for recycled concrete with a mixing ratio of 20%. The major results are as follows. 1) The compressive strength of recycled aggregate concrete containing pozzolanic materials increases as the curing age and chloride diffusivity decreases. 2) When the replacement ratio of recycled coarse aggregate is 30%, the chloride migration coefficient of recycled concrete containing blast furnace slag or metakaolin that shows a value similar to or lower than that of plain concrete at all ages. 폐콘크리트를 굵은 골재의 대체 재료로 재활용하게 되면, 건설폐기물의 증가위기와 천연골재의 고갈문제를 해결해 줄 수 있다. 그러나 순환골재는 콘크리트용 골재의 품질보다 저하되는 경향이 있기 때문에, 이를 개선하여 콘크리트 재료로 활용해야 한다. 순환골재 콘크리트의 내구성에 관한 논문은 부족한 실정이므로, 본 연구에서는 염화물 확산계수에 의해 포졸란재를 혼입한순환골재 콘크리트의 염화물 확산성에 대한 기초적인 자료를 제시하는데 그 목적이 있다. 주요 결과로는 다음과 같다. 1) 재령에 따라 포졸란재를 혼입한 순환골재 콘크리트의 압축강도가 증가하였으며, 염화물 확산성은 감소하였다. 2) 모든 재령에서, 순환굵은골재의 치환율이 30%인 경우 고로슬래그 및 메타카올린을 혼입한 순환골재 콘크리트의 염화물 확산계수는 플레인 콘크리트와 유사하거나 더 낮은 결과를 나타내었다.

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