델파이 기법을 활용한 사회인 야구 활성화 방안 연구

최유미(Choi, You-Mi),임향미(Lim, Hyang-Mee),이상일(Lee, Sang-Il) 한국사회체육학회 2016 한국사회체육학회지 Vol.0 No.66

The purposes of this study are to examine the problems and improvements of the current recreational baseball leagues and propose a measure to vitalize the recreational baseball leagues through delphi technique in order to propose an integrated measure by collecting the opinions of experts. Delphi survey was conducted for a total of 4 times. In regard to the collected results, the factors were categorized through the expert meeting. As a result, 4 final meta-factors and 20 sub-factors were derived. As a result of the final delphi survey, ‘expansion of relevant management departments for recreational baseball leagues’ and ‘mitigation of permit system for baseball facility’ were found to have the highest degree of potential for change in relation to the administrative system. As for hope scale, ‘expansion of relevant management departments for recreational baseball leagues’ was found to have the highest degree. In regard to organization, ‘improvement of the problem associated with league operation and political adhesion relationship’ was found to have the highest degree of potential for change. As for hope scale, ‘integration of different local rules of each league’ was found to have the highest degree. In regard to facility and supplies, ‘new construction of baseball park in each region’ was found to have the highest degree of potential for change. As for hope scale, ‘distribution of diverse supplies and equipment’ was found to have the highest degree. Lastly, in regard to infrastructure, ‘securing budget through corporate sponsorship’ was found to have the highest degree of potential for change. As for hope scale, ‘promotion of recreational baseball leagues in local communities’ were found to have the highest degree.

자원봉사조직의 네트워크 특성이 조직효과성에 미치는 영향에 관한 연구

최유미(Choi You-Mi),심성지(Shim Seong-Jie) 한국비영리학회 2008 한국비영리연구 Vol.6 No.3

  본 연구는 우리나라 자원봉사조직의 네트워크의 특성을 파악하고, 자원봉사조직의 네트워크의 특성이 조직효과성에 어떠한 영향을 미치는가를 실증적으로 분석하고자 하였다. 연구방법은 우편설문조사를 사용하였으며, 조사대상은 전국 광역ㆍ특별ㆍ도, 시, 구ㆍ군 248개 자원봉사조직을 대상으로 설문회수 된 131부(특별ㆍ광역ㆍ도 14부, 시 32부, 구ㆍ군 85부)를 분석에 사용하였다. 수집된 자료를 분석하기 위해 SPSS 12.0을 사용하여 빈도분석, 교차분석, t-검증, 일원배치분산분석, 상관관계분석, 다중회귀분석을 수행하였다.<BR>  본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 자원봉사조직의 속성(지역, 조직, 기관장)이 네트워크의 특성(구조적, 상호작용적, 기능적)에 미치는 영향을 분석한 결과, 지역특성은 네트워크 특성에 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 자원봉사 조직, 기관장 특성과 네트워크 특성과의 관계를 분석한 결과 네트워크의 구조적 특성의 하위변인인 ‘네트워크 규모’에는 ‘운영기간’과 ‘상근인력 수’, ‘기관장의 학력’이 영향을 미치는 것으로 나타났으며, ‘네트워크의 밀도’에는 ‘예산’, ‘네트워크의 과정’, ‘운영주체’, ‘기관장의 업무경력’, ‘학력’이 영향을 미치는 것으로 밝혀졌다. 또한, 네트워크의 상호작용적 특성의 하위변인인 ‘네트워크 사업 내용의 수’에는 ‘예산’, ‘운영주체’, ‘기관장의 업무경력’, ‘학력’이, ‘상호호혜성’에는 ‘예산’과 ‘네트워크 과정’, ‘기관장의 업무경력’, ‘성별’이 그리고 ‘상호작용의 빈도’에는 ‘운영기간’, ‘네트워크 과정’, ‘운영주체’, ‘기관장의 업무경력’, ‘학력’이 영향을 미치는 것으로 나타났다. 네트워크의 기능적 특성인 ‘자원의 충분성’에는 ‘네트워크에 대한 태도’, ‘운영주체’, ‘기관장의 업무경력’이 영향을 미치는 것으로 나타났다.<BR>  둘째, 네트워크의 특성(구조적, 상호작용적, 기능적)이 조직효과성(사업성과, 운영성과)에 미치는 영향을 분석하기 위하여 자원봉사 조직의 특성을 통제한 후, 조직효과성을 사업성과와 운영성과로 나누어 다중회귀분석을 실시하였다. 그 결과 ‘네트워크의 기능적 특성(자원의 충분성 인식)’이 ‘총사업성과’와 하위변인인 ‘목표수행성’, ‘통합성’, ‘생산성’ 모두에 영향을 미치는 것으로 밝혀졌다. 그리고 운영성과에 영향을 미치는 요인에 대한 분석결과로 ‘등록봉사자 수’에는 ‘상호호혜성’이 영향을 미치는 것으로 나타났으며, ‘수요처의 수’에는 ‘네트워크 필요 사업 수’와 ‘상호작용의 빈도’가 영향을 미치는 것으로 나타났다.<BR>  이러한 연구결과를 바탕으로 자원봉사조직의 조직효과성을 높이기 위한 조직간 네트워크 구축방안으로 첫째 자원봉사조직이 스스로 자원의 충분성 인식을 높이기 위해서는 부족한 자원확보를 위한 전략적 접근 노력이 필요하며, 둘째, 네트워크 상호작용적 특성인 상호호혜성과 상호작용빈도를 극대화하기 위한 방안으로 지역의 특성을 고려한 협력적 네트워크 전략수립, 셋째, 네트워크에 대한 태도와 과정에 대한 관심과 적극적 대응노력을 통해 네트워크사업의 수를 확대시켜 나갈 필요가 있음을 제시하였다.   In recent times the volunteer organizations in Korea have been networking on an active basis in order to meet their own goals. This research not only focuses on the characteristics of networking but also on the organizational effectiveness of the networking between the volunteer organizations, as there is insufficient research regarding this area. As a result, the aim of this research is to grasp the determining factor which effects networking between volunteer organizations, characteristics of networking between organizations and to analyze the relationship of organizational effectiveness. In order to achieve the aim of the research, the first thing I will look at as primary research will be theories based upon the organizational effectiveness of networks using the resource dependency theory, domain theory, game theory as a background and as an explaining theory of networking and organizational effectiveness I will center the study around the resource-based theory, using this as a model for this research study.<BR>  The method of research involves using a postal questionnaire survey and the target groups included 248 volunteer organizations in nationwide cities, districts and counties, of which 131 returned questionnaires were analyzed. The survey was carried out from 1st August 2007 to 15th September 2007. In order to analyze the collected data, SPSS 12.0 was used for frequency analysis, cross analysis, t-verification, one-way ANOVA, regression and correlation analysis and multiple regression analysis.<BR>  A summary of the results of this research would be as follows: The analysis results of network characteristics affecting organizational effectiveness are as follows. In order to grasp the relationship between organizational effectiveness and network characteristics the network characteristics were taken as independent variables and after regional characteristics, organizational characteristics and institute chief characteristic factors were regulated multiple regression analysis was carried out in order to examine the relationship between characteristic factors of networks between organizations and organizational effectiveness. The results show that the sub-variables of industrial results such as goal achievement, integrity and productivity are affected by the sufficiency of resource volume. Regarding the sub-variable factors of operational results, number of registered volunteers are mutual reciprocity. And place of demand was found to be affected by the number of needed network businesses and reciprocal interaction frequency.<BR>  Accordingly, this research study the network characteristics among volunteer organizations and the limitation as a center point and in order to build-up a more efficient network system the first factor would be insufficient resources. Such being a strategically accessible effort to ensure the estimated budget is needed. The regional characteristics need to be considered for the building of a cooperative network strategy.

현대중국어 ‘ 被 ’자문의 교육과 교재 구성안

최유미(Choi, You mi) 공주대학교 교육연구소 2018 교육연구 Vol.33 No.1

중국인이 피동문을 구사하는 것은 불규칙적이고 습관에 따른 경우가 다수이다. 입문자를 제외한 한국인의 중국어 학습자라면 중국어의 피동문 그중에서도 ‘被’자문에 대해 한번쯤은 공부해 보았을 법하지만 사실상 제대로 발화하기란 어려움을 겪었을 것이다. 이로 인해 언어의 활용단계에서 많은 오류 문장을 만들어 내기도 한다. 이러한 까닭에 피동문연구는 활발히 이루어지고 있고 또 중요한 연구 분야이기도 하다. 본고에서는 한국어 모어 화자에게 현대중국어 ‘被’자문을 교육할 때 발생하는 문제점을 설정하고, 이에 관한 방안을 바탕으로 교재 구성안을 제안하였다. ‘被’자문 교육에 있어 발생하는 문제점으로 첫 번째는 ‘被’자문이 가지는 불쾌한 의미적 성격이 현대중국어 ‘被’자문 교육에 적합한지에 관한 문제이다. 이를 명확히 하기 위하여 ‘被’자문의 의미적 성격에 대해 실제 예문을 가지고 빈도수를 분석하였다. 이는 말뭉치를 기반으로 한 분석 연구 방법론을 적용함으로써 현대중국어의 ‘被’자문이 가지는 의미적 색채의 방향성 이 결코 한 방향이 아니었음을 밝혀 보았다는 점에 의의가 있다. 두 번째는 교재에서 이루어지는 ‘被’자문 교육의 소극적 노출에 관한 문제점이다. 이를 개선하기 위하여 다른 구문과 연계하는 작문연습과 같은 적극적인 ‘被’자문의 삽입 방안과 흥미를 유발할 수 있는 ‘被’자문의 교재 구성으로 이어지도록 하는 예시를 보여주었다. 세 번째는 ‘被’ 자문과 한국어 피동문과의 일대일 대응에 관한 문제이다. 분석 결과 ‘被’자문과 한국어 피동문의 일대일 대응은 다수의 문장에서 가능했다. 그런데도 한국어 모어 화자로서 모국어의 방해를 받지 않고 중국어의 ‘被’자문을 유창하게 사용하기란 쉽지 않은 일이다. 따라서 이를 해결하는 방안으로 ‘被’자문의 적절한 사용법을 두 가지로 제시한다. 첫째, 의미상 피동문의 개념설명 및 표현방법이 충분히 제공되어야 한다. 둘째, 앞 뒤 상황에 따라 한국어에서 자주 쓰이지 않는 피행위자도 주어가 될 수 있음을 명시한다. 마지막으로 본문의 내용을 바탕으로 효과적인 ‘被’자문 교재의 구성안을 제시한다. 이 에 문법 교수와 의사소통 교수에 동시 적합한 ‘도입(Warm up) → 제시(Presentation) → 연습(Practice) → 사용(Use) → 마무리(Follow up)의 5단계 언어수업 구성을 도입하여 ‘被’자문 교재구성안을 설계하였다. 도입단계에서는 시청각 자료를 통해 흥미와 호기심을 자극하고, 다음 단계로 가기 위한 발판을 마련한다. 제시단계에서는 ‘被’자문의 의미와 구조 형태를 연습하기 위한 자료를 만들었다. 연습단계에서는 그림 자료와 반복 문형 연습을 통해 습관화시키는 작업을 시행하였고 사용단계에서는 조별로 회화연습과 토의하는 시간을 마련한다. 마무리 단계에서는 과제를 제안하고 스스로 복습하여 교수와의 피드백을 시행하도록 한다. 현대중국어의 피동문연구는 기존연구가 다량이며, 현대중국어의 피동문으로 대표되는 ‘被’자문연구도 다수 이루어졌지만 상대적으로 ‘被’자문 교육을 위한 연구는 적다. 그런 점에 있어서 본고는 ‘被’자문 교육에서 발생하는 어려움을 제시하고, 한국어 모어 화자 학습자의 시각에서 교육의 초점을 두었다는 점은 앞으로 유용한 자료로 참고 될 수 있을 것이다. 앞으로 한국어 모어 화자의 중국어 ‘被’자문 학습 효과를 극대화하기 위해서 한국인 학습자의 적성에 맞추어 쉽고 빠르게 배울 수 있도록 하는 더 많은 교육법 연구가 필요하다. 현대중국어의 피동문 교육은 반드시 체계를 가지고 접근하여 우리가 일상생활에서 자주 접하는 구문이라는 친근한 인식을 심어주어야 할 필요가 있으며, 더불어 학습 대상자의 모국어에 대한 이해를 기반으로 분석이 이루어져야 실효성 있는 결론을 얻을 수 있다. The use of passive sentence by Chinese people has no rules and habits. Except for beginners, Chinese learners are asked about the passive sentence especially The ‘被(bei)’ Construction. But in fact, it must have been difficult to speak correctly. This results in many error sentences during the use of language. This is why the passive sentence is active and an important area of study. In this paper, I set the problems that Korean people face when they study Chinese passive sentence. To educate this a number of constructions have been proposed. In order to effectively educate learners on the advice of The ‘被(bei)’ Construction in Chinese, we will set up some education objectives through analysis and present a systematic plan for textbook construction.

야담집 소재 첩실담(妾室談)연구

최유미 ( You Mi Choi ) 문창어문학회 2012 문창어문논집 Vol.49 No.-

This study contemplated the Story of Concubine written in many historical storybooks such as “Eo-wooYadam”, “Gye-seoYadam”, “Cheong -guYadam”, “Dongyahuijip”, “Maeonghanrok”, “Cheonyerok”, “Gimoonchonghwa”, “Geumgyepildam”, “Chasanpildam”, “Dongpaeraksong”, and “Cheongyadamsoo”. The Story of Concubine is a story where a concubine appears as a main character, or takes a significant role in solving cases. It is also a story about the people who obtained concubine rank by penetrating into the nobleman’s society from the societal minor class, and devoting herself faithfully as a member of the family. In Chosun society, taking a role as a family member meant making contributions on maintaining and succeeding one’s family. However, from the very start, the concubines were not in position to exert such contributions, and other family members also didn’t have any expectations toward them. But the concubines described in Story of Concubine were different. The Story of Concubine can be divided into Wise-wife and Wise-mother type, Integrity-Righteousness type, Remarried type, Supportive and Fortunate type, Greedy and Corruptive type. In those historical storybooks, the concubines were described as efficient voluntary thinkers with appropriate behaviors, and as a character beneficial to the men and family. This shows the indication of their strong desire to be part of nobleman’s society even with concubine position. The upper class males who were in the position to enjoy storybooks, would never had wished more than for a women to become a concubine voluntarily, or provide beneficial behaviors for males. This also could have worked as a good reason for justifying concubinage. There are overwhelming cases of positive concubine image shown in the Story of Concubine. The concubines had special ability or talents, and thought and acted based on the good trust they had on clear perspectives and wise judgments. Also they made a great contribution for men and family by earning a position in the Government, collecting great wealth, and giving birth of offspring. Following such trends, in many cases the perspectives on concubines were positive, such as wise and intelligent, women realizing the faith, devotion, diligence, and contributing to the prosperity of the family. It is highly possible for the writer’s intention to have intervened in the story who viewed conforming to patriarch rule as a right thing to do at the time. However after 17th century, because the Confucianism took strong root among classes even below the commoner, and got accepted as a universal value, we cannot rule out the possibility where many more stories had been produced. The consciousness of author’s wish can be understood, through the type of Story of Concubine, aspects of concubine’s behavior, and the appearing image of concubines shown in the book. First of all, they considered the realistic “life” more important than blind faith. Secondly, they wished to be happy by finding and getting rid of the deficiency of oneself from others. Thirdly, they wanted to penetrate into the nobleman’s society by showing adaptive attitude towards nobleman’s social order, and wished such social hierarchy to continue. With an active interchange and communication between man and woman, societal mainstream and non-mainstream, ideological life and practical life, the Story of Concubine, shows how to endeavor for better life. This reconfirms the fact that the Historical Storybook was the crossroad passage between the medieval times and the modern age. However, because the Story of Concubines never broke itself out of the frame as nobleman’s society, it could never take its root within the modern literature, and this leaves some inconveniences.

현대중국어 ‘被+X+V+爲’형식의 어법특징에 따른 교재구성안

최유미(You Mi Choi) 공주대학교 교육연구소 2019 교육연구 Vol.34 No.1

현대중국어의 피동문은 하나의 특수구문으로 한국인 학습자들로부터 난이도가 있는 문장으로 평가받고 있다. 피동문의 대표 구문이라 할 수 있는 ‘被’자문은 한국인 학습자가 익히기란 쉽지 않을뿐더러 연구된 논문들의 수량에 비해 실제 국내 중국어 교과서 내에서 피동문이 차지하는 비율은 저조하였다. 본고는 학습자들의 피동문에 관한 어려움을 줄여주고자 ‘被’자문의 확장 형식 중 한 가지인 ‘被+X+V+爲’형식을 통해 효과적인 ‘被’자문의 교육방법을 제시하고자 하였다.‘被+X+V+爲’형식은 현대중국어 ‘被’자문의 확장 형식 중의 하나로 비교적 높은 빈도수의 예문을 차지한다. 실제 중국에서 사용하는 현대한어교재에서도 ‘被+X+V+爲’의 예문을 활용한 지문이 자주 발견된다. 현대중국어 ‘被’자문 교육에서 ‘V+爲’형식을 활용한 예문 연습을 학습시킨다면 학습자로부터 피동문에 관한 이해, 사용법의 확장 및 응용에 도움을 줄 수 있다. 본고의 연구과제는 그동안 교육적 각도에서는 자주 노출하지 않았던 ‘被’자문과 ‘V+爲’형식의 결합에 관한 사용상의 필요성을 밝히고, 이를 통해 ‘被+X+V+爲’형식의 문장이 가지는 의미적 특징과 통사적 특징을 정리·종합하고자 함에 있다. 또한, 중국어 교재에 이를 적용하여 ‘被’자문 교육의 비교적 높은 효과를 얻고자 한다. 궁극적으로 한국인 학습자에게 현대중국어 피동문의 이해를 돕고 좀 더 실용적인 구사능력을 함양시키기 위한 논문으로 활용되길 기대한다. The passive sentence of mandarin Chinese is a special phrase of Chinese. Therefore, Korean learners feel that passive sentences are difficult. bei is a representative of passive sentences and is difficult for Korean learners to study. Although there is a large number of papers already studied, passive sentences are actually very low in Korean Chinese textbooks. This paper presents an effective method of teaching bei advice through bei+X+Verb+wei which is one of the extended forms of bei to reduce the difficulty of learners with passive questions. bei+X+Verb+wei is one of the more frequently used structures of mandarin Chinese. Examples of bei+X+Verb+wei are frequently found in textbooks currently used in China. In bei learning, students can learn how to practice passive sentences using Verb+wei and help students understand and use passive sentences. Our study highlights the importance of combining bei and Verb+wei, which have not been mentioned often in education. It also organizes the semantic and syntactic features of the sentence bei+X+Verb+wei . The paper also hopes to be inserted in Chinese textbooks in the future, expecting the effectiveness of education on passive sentences. It is expected to help Korean learners understand mandarin Chinese and develop practical communication skills.

식생활라이프스타일과 HMR 선택속성의 차이점에 관한 연구

최유미(You-Mi Choi),김희기(heekee kim) 한국외식경영학회 2022 외식경영연구 Vol.25 No.5

본 연구는 식생활라이프스타일에 따른 HMR(가정간편식)의 선택속성과 차이점에 미치는 영향요인이 무엇인지를 규명 결과를 바탕으로 HMR 신제품을 계획하고, 구성하는 데 도움이 될 수 있는 기초자료로 제공하고자 한다. 첫째, 식생활 라이프스타일에 대한 요인분석을 통해 도출한 6개의 구성요인에 대한 군집분석결과 3개의 군집으로 분류되었다. 둘째, HMR식품 선택속성의 차이를 검증 결과는 세분시장 별로 차이가 존재하는 요인으로는 다양성과 위생·청결요인으로 통계적으로 유의한 것으로 나타났다. 마지막으로 HMR 기업들은 양보다는 질적인 다양한 제품개발과 위생적인 제조 공정, 포장방법 그리고 매장의 청결, 직원들 위생관리 등을 중요시하여 경쟁력을 갖추어야 할 것이다. This study aims to provide basic data that can help in planning and constructing new HMR products based on the results of identifying the choice affecting the selection attributes of HMR (Home Meal Meal) according to dietary lifestyle. The results and implications are as follows.First, as a result of cluster analysis of 6 component factors derived through factor analysis on dietary lifestyle, they were classified into 3 clusters. Second, as a result of verifying the difference in HMR food selection attributes, it was found that diversity and hygiene and cleanliness factors were statistically significant as factors that had differences by market segment.Lastly, HMR companies will need to develop a variety of quality rather than quantity products, sanitary manufacturing processes, packaging methods, store cleanliness, and employee hygiene management to be competitive.

박세당 詩에 나타난 '눈물'의 의미

최유미(Choi You mi) 한국문학회 2015 韓國文學論叢 Vol.69 No.-

西溪 朴世堂(1629~1703)은 17 · 18세기의 사상가 · 정치가이면서 문학가이다. 이 시기의 조선사회는 양란의 영향으로 정치, 경제, 사회는 물론 사상적으로도 동요되고 있었다. 그런 속에서 박세당은 부모형제와 두 아내, 두 아들을 잃는 참담한 경험을 하였고, 8년여의 관직생활에서 신념과 현실의 괴리로 괴로워했다. 그리고 冬至使 書狀官으로 燕行에 참여하여 명 · 청의 교체를 피부로 느꼈으며, 귀국한 다음해에는 모든 것을 등지고 석천동에 들어가 삼십여 년 동안 농경과 저술활동을 하며 보냈다. 개인적 사정은 물론 국내적 · 국제적 여건이 평온하지 못했던 박세당의 삶은 그의 시에 그대로 투영되어 있는데, 특히 '눈물'이 많이 발견되는 것도 이와 무관하지 않은 것으로 보인다. 서계의 시에서 '눈물'이 등장하는 작품은 556제 중에서 90여 편 있다. 사용된 시어도 淚 · 涕 · 泣 · 血 · 潸 · 啼 · 嗚 · 嗷 · 哭 · 慟 등으로 다양하다. 작품 속에서 '눈물'들은 개인적 정서뿐만 아니라 교유했던 인물들과의 추억, 시국에 대한 근심 등을 담아서 함께 흐르고 있다. 이러한 눈물 흘리기는 결국 세계에 대한 자아(화자이자 작자인 박세당)의 대응방식으로, 박세당의 의지에서 비롯되었을 것으로 보인다. 따라서 본고에서는 박세당의 시 작품에서 '눈물'이 의미하는 것이 무엇인지 찾아보고자 하였다. 그 의미를 추적하는 과정으로 '눈물'이 나타나는 양상을 함께 살펴보았다. 눈물은 외부의 다양한 자극에 의해서 나오기도 하지만 감정이 격해진 상태에서도 분비된다. 본고에서 주목한 눈물은 외부의 자극에 의한 생리적 눈물이 아니라 인간 내면의 감정이 격해져서 자연스럽게 흘러내리는 눈물이다. 박지원에 의하면, 울음은 인간이 느끼는 모든 감정인 七情에 의해서 분출된다. 즉 喜, 怒, 哀, 樂, 愛, 惡, 欲이 모두 눈물을 일으키는 감정요소인 것이다. 서계 박세당은 그의 시에서 무려 114회 이상의 눈물을 흘리며 七情을 충실히 담아내고 있다. 그의 시에 나타난 눈물들을 살펴보면, 시간이나 공간의 분리에서 야기된 슬픔을 노래한 시가 압도적으로 많다. 다음으로 주변인들의 고통 뒤에 숨겨진 부당한 현실에 대한 분노와 미움의 시, 조화로운 세계를 꿈꾸는 욕망의 시가 있으며 기쁨과 즐거움이 녹아들어 있는 시는 2편에 불과하다. 이렇듯 복잡다양한 감정들이 작품 속에서 눈물로 흘러내리는데, 이것은 서계의 체험이 혹독했던 것도 그 이유가 될 수 있지만, 시로써 道를 실현하려는 대신 꾸밈없는 情을 표현하고자 한 그의 작시 의도가 크게 작용한 것으로 보인다. 또 기쁨과 즐거움의 눈물보다 슬픔, 분노, 미움, 욕망의 눈물이 많은 것은 서계가 현실세계를 조화롭지 못한 것으로 인식함에서 연유하는 것으로 보인다. 이 같은 서계의 '눈물'은 사무친 감정의 체증을 해소하여 정화할 수 있게 하고, 울분에 차 있던 그를 가만히 있게 하며, 무갈등의 일상을 지향하는 의미를 지닌다. 좋은 사람들과 시간적 · 공간적 거리를 두지 않고 살 수 있는 곳, 정당한 요구가 합리적으로 받아들여지는 곳, 그리고 자신과 세계가 조화를 이루며 살 수 있는 곳에 대한 바람이 서계의 눈물에 녹아서 함께 흐른 것이다. 이렇듯 서계의 시는 눈물을 흘림으로써 외부로부터 받은 상처를 치유하며 서계가 오롯이 그로 살아갈 수 있게 해주었을 것이다. Seo-Gye Park Se-dang (1629~1703) is a thinker, politician and literary man of 17~18 centruy. Joseon society of the period had been shaken in terms of politically, economically, socially, as well as ideologically under the influence of two wars. In such a circumstance, Park Se-Dang had terrible experiences losing parents and brothers, two wives and two sons and had suffered from the gap between belief and reality during 8 years of the government office life. He felt the transition of the Ming dynasty to the Qing dynasty through the skin while participating in Yeon-Haeng(燕行) as a Dong-Ji-Sa Seo-Jang-Gwan(冬至使 書狀官) and since next year of returning, he had lived apart from the world and entered to Seok-Chun-Dong and spent his time in farming and writing for 30 years. While Park Se-dang's life where personal circumstances, as well as domestic and international environment were never calm is directly projected in his poetry, the fact that especially 'tears' is found a lot seems to be related to this. In Seo-Gye's poetry, there are many more 90 pieces where 'tear's appeared among 556 works. Poetic words used are various such as Lu(淚) · Che(涕) · Eub(泣) · Hyeol(血) · San(潸) · Je(啼) · O(嗚) · O(嗷) · Gog(哭) · Tong(慟), etc. 'Tears' in the works flows together containing not only personal emotions but also memories of the people associated, the anxiety about the current situation, etc. While shedding tears is ultimately the way of responding from self (Park Se-dang who is a speaker and also author) toward the world, it seems it has been derived from the will of Park Se-dang. Therefore, this paper was trying to find what the 'tears' means in Park Se-dang's poetry. The pattern in which 'tears' appears was investigated together as the process of tracking the meaning. While tears can come out by a variety of external stimuli, it also can be secreted even in the state when the emotion runs high. The tears noted in this paper is the tears flowing down naturally by the high emotion inside of human, not the physiological tears by external stimuli. According to Park Ji-won, crying is ejected by seven feelings(七情) that are all emotions that human can feel. So, all of Hui(喜), No(怒), Ae(哀), Lag(樂), Ae(愛), O(惡) and Yog(欲) are emotional factors causing tears. Se-Gye Park Se-dang is fully putting out seven feelings(七情) while shedding tears as many as more than 114 times in his poems. When looking at the tears appeared in his poetry, the poetry singing sadness resulting from the separation of time or space is overwhelmingly a lot. Then, there is the poem of the anger and hatred for the unjust reality hidden behind the suffering of people around and the poem of desire dreaming of a harmonious world but there are only 2 poems where the joy and pleasure are blended. While a variety of complex emotions are flowing as tears in the works, a harsh experience of Seo-Gye could be a reason of it, but his versification intention which tried to express unaffected Jeong(情) instead of realizing Do(道) with the poetry seems to have significant effects. Also, the reason that the tears of sadness, anger, hatred and desire were seen more than the tears of joy and pleasure seems to be coming from Seo-Gye's recognition of the world as not harmonized. Such tears of Seo-Gye has a meaning that allows relieving the congestion of the feelings deep inside, cleaning up it, having him still and directing the daily life with no conflict. The desire about where he can live with good people without temporal and spatial distance, where the fair demands are accepted reasonably and where he can live in harmony with the world is melted in Seo-Gye's tears and flows together. As such, it's believed that the poetry of Seo-Gye would heal the wounds received from the external by shedding tears and allow Seo-Gye to live his life on his way.

발표논문 : 정지용 시에 나타난 세 가지 양상

최유미 ( You Mi Choi ) 한국문명학회 2011 문명연지 Vol.11 No.2

Centedng around the internal rzoblen in Jung Gee Yong`s eariy poem, this study is aimed to investigate three aspects of them. The sceeries leading to home and cities, and the outside of windows exhibits the confusion of his mind welL Especially, it is gh to lead him to ppetual tension and caiffict for him to be an intellectual who received nxxlemized colonial education in a nx>therland that was a nber of Japanese colony and yet not contaminated by modernity. Jwg Gee Yong cannot help but have a desperate desire to return hne as a furx1anital utoian. In reality, howev home is far from hone he have en±raced in his heart. This ``loss`` raises questions about his icitity and nkes him feel a sense of crisis that he is not able to find a place where he can settle in both modernity and pre-modemity. Now, the poet seeks to ensure his lost ontological security frun the city. But bearing a double alienation, what he feels is the fatigue of rrzxlernity coning from awareness of his expatriate. This is expressed through the grief and despair of his self-annihilation. Sonietirres in the fomi of the skepticism and distrust or of satire and hcnor of rodeni civilization and intellectuals, he i.nxhtakes a critical examination of his mxleni experience. What he gains, however, is frustration that such modem experience can not corrcensate the sense of loss fully and constant conflicts in that he is no longer a child nor a strong minded adult. This results in disruption of the consciousness of the poet Having wzxlirg soul in the stxets Jung Gee Yong is not able to enjoy the spectacle of the city at all. This is why he seeks a cafe as the decadent palace and a fireplace as matrix space Meanwhile, in the fanily of irWW Jung Gee Yong shows the intent of reoovy flvm a helpless sense of ontological security in his own sealed room ``Window`` helps the scenery and the separated poet to (()fl ft j rJAW 1., the night scenery of the city as seen through the windows does not have the independence picture as its own yet Because windows wozldng as a channel through which his incatterated inside is seen rather than the scenery itself is play the role of ventilaticn of his suffering ontological disease. Then reaching to rWindow Z wh Jung Gee Yong acconmdates the window as clarity of an objective reflection of the inner representation, the outside scenery which was presented as darkness in his eyes is born again as attractive ones such as the fine fire-rising "city" or "far-away flower". In conclusion, the change of the landscape depicted in Jung Gee Yong`s early poen- irririge upon the process that the poet with unstable identity makes his own sense of ontological security.

문학 : 결핍을 극복하는 두 가지 방식 : 허난설헌의 한시(漢詩)와 김혜순의 시를 중심으로

최유미 ( You Mi Choi ) 溫知學會 2010 溫知論叢 Vol.0 No.24

『簡易集』을 통해 본 崔岦의 서얼의식

최유미(Choi, You-Mi) 강원대학교 인문과학연구소 2020 인문과학연구 Vol.0 No.67

최립은 조선 중기의 정치가, 외교관이자 뛰어난 문인이었다. 또한 그는 서얼 출신이었던 것으로 보인다. 본고는『간이집』의 작품들을 통해 최립의 의식세계의 한 단면인 서얼의식을 살펴보았다. 최립은 한미한 가문에서 태어났으나 타고난 역량을 발휘하여 식년문과와 이 문정시에서 장원급제하고 중국사행에도 네 차례 참여하였다. 또 문자에 능한사람으로 발탁되어 승문원제조로 기용되기도 하였다. 그러나 관료들의 탄핵 요구로 정치적 부침을 자주 겪어야 했다. 비록 출신의 한계로 인해 많은 장벽에 부딪혔지만, 그는 자신의 처지와 조선사회의 구조적 문제를 분명하게 인식하고 수용하며 현실적인 삶을 살고자 노력하였다. 『간이집』의 작품들을 보면, 억지로 꾸미거나 과대하여 포장하는 일 없이 최립이 생각하거나 느낀 바들이 담백하게 표현되어 있다. 그 속에서 지우(知遇)에 대한 감사, 가족의 애틋한 정, 자기 처지에 대한 한탄과 슬픔, 세태에 대한 원망과 분노 등과 같은 간이의 내밀한 사유와 감정을 종종 확인할 수 있다. 특히 문장가로서의 자부심과 현실 너머 세계를 향한 선망은 그의 삶을 지탱시켜 주는 원동력이 되었을 것이다. 이처럼 『간이집』에는 최립이 서얼이라는 중간자적 삶을 살면서 현실적 한계를 분명히 인식하는 한편 내면적 사유와 감정을 진솔하게 표현하고 문장가로서의 자부심을 드러내기도 하면서 현실 너머의 세계를 선망의 눈빛으로 바라 보는 모습들이 그려져 있다. Choi Rip was a politician, diplomat and outstanding writer in the mid-Joseon period. In addition, it seems that he was Seo-eol (noblemen`s concubine offspring). This study would investigate his consciousness of Seo-eol, a slice of his world of consciousness through works in Ganijip. Choi Rip was born of a family in poverty, but he won the first place at Siknyeonmunkwa and Imunjeongsi, exhibiting innate competence and attended Sahaeng to China four times. Also, selected as an excellent man of letter, he was also appointed as Seungmunwon Jejo (Director of the Office of Diplomatic Correspondence). However, he often had to suffer political ups and downs due to the request for impeachment by Saheonbu (Office of Inspector General) and Saganwon (Office of Censors). Like this, he ran against many barriers due to the limitation of origin, but clearly recognizing and accepting his own situations and structural problems of Joseon society, he made efforts to live a realistic life. To examine works in Ganijip, Choi Rip’s thoughts and feelings are expressed in forthright ways without forcibly decorating or over-packing. In them, we can often find Gani’s innermost thoughts and feelings such as his affection for the family, gratitude for his appreciative friends, lamentation and sadness for his situations, resentment and anger over the world. Especially self-esteem felt by Gani as a writer and a world beyond reality by writing on the world of imagination or dream might be the driving force sustaining his life. Like this, Ganijip shows that Choi Rip clearly recognizes the realistic limit, living a middle man’s life of Seo-eol and that he looks at the world beyond reality with envy, frankly expressing his inner thoughts and feelings and revealing his pride as a writer.