OTA를 이용한 Analog Multiplier 구현에 관한 연구

최영근,김영주,김수원,Choi, Young-Keun,Kim, Young-Ju,Kim, Soo-Won 대한전자공학회 1989 전자공학회논문지 Vol. No.

아나로그 승산기를 구현하기 위하여 OTA를 회로의 기본요소로 사용하였다. OTA에서 일반적으로 나타나는 이동도 감쇄등의 비이상적인 현상을 두개의 OTA를 크로스 커플 형태로 사용함으로써 최소화 할 수 있음을 보였다. 실험적으로 $90^{circ}C$의 고온에서도 3차 고조파왜곡이 상쇄됨을 확인함으로써 OTA를 기본으로 하는 접근방식이 아나로그 신호처리에 적합함을 입증하였다. A building block approach to generate an analog multiplier architecture is described. Several non-idealities including the effects of the mobility degradation present in a typical operational transconductance amplifier (OTA) are minimized by using a two cross coupled OTA structure. It is shown that the third-order harmonic distortion is cancelled even at high temperatures. It is proved that OTA based approach is suitable for analog singal processing at relatively high temperatures.

최고경영자의 인적 자본 특성이 벤처기업의 IPO 성과에 미치는 영향

최영근(Young-Keun Choi) 대한경영학회 2012 大韓經營學會誌 Vol.25 No.2

기업가의 사회적 네트워크가 기업의 전략과 성과에 미치는 영향: 기업가의 지분율과 산업환경 선택의 조절효과 탐색

최영근 ( Young Keun Choi ) 포스코경영연구원 2009 POSRI경영경제연구 Vol.9 No.2

본 연구는 신생기업의 성과를 결정하는 요인으로 기업가의 네트워크와 이를 기반으로 하는 사회적 자본에 주목하였다. 그러나 네트워크를 기반으로 하는 기존의 기업가정신 연구는 신생기업의 성과를 설명하는데 한계를 보여주고 있다. 이러한 한계를 극복하기 위해 최고경영층관점모델을 네트워크관점에서 해석하는 시도를 하였다. 본 논문의 연구과제는 네 가지로 구성하였다. 첫째, 기업가의 네트워크가 산업환경 선택에 어떻게 영향을 미치는가, 둘째, 기업가의 사회적 자본이 신생기업의 성과에 어떻게 영향을 미치는가, 셋째 기업가의 지분율이 기업가의 사회적 자본과 기업성과의 관계에 영향을 미치는가, 넷째, 기업가의 산업환경의 선택이 기업가의 사회적 자본과 기업성과에 영향을 미치는 가이다. 실증결과, 대부분의 가설들이 채택되었다. 본 논문은 신생기업의 성과를 설명하는 통합적인 시각을 제공하였고, 최고경영층관점모델의 새로운 방향을 제시하였다는데 의의가 있다. This study examines the entrepreneur`s network and social capital which are determinants on young companies` outcomes. But previous studies on entrepreneurship field in network perspective show limit to explain the young companies` outcomes. To overcome the limit, this study tries to interpret UEP(Upper Echelon Perspective) model with network perspective. The study is composed of four subjects. First, how does entrepreneurial network affect the selection of industry in the founding process? Second, how does entrepreneurial social capital affect firm performance? Third, how does the equity portion of entrepreneurs influence the relationship between entrepreneurial social capital and firm performance? Fourth, how entrepreneurs` selection of industry in founding influence the relationship between entrepreneurial social capital and firm performance? Results verify most of hypotheses. This study provides the comprehensive perspective to explain young companies` outcomes and suggests new direction of UEP model.

기독교대학의 복음적 인성교육에 관한 연구 -하나님 나라의 성육신적 영성교육의 신학과 실행방안-

최영근 ( Young Keun Choi ) 한국대학선교학회 2016 대학과 선교 Vol.30 No.-

This paper proposes an alternative for the personality education of the Christian university, which can restore the Christian identity and reinforce Christian education proper to the founding ideals and educational goals. It is necessary because the Christian universities should find a way to cope with the university restructuring strongly driven by the government and strengthen educational competitiveness. The evangelical personality education can realize a distinctive and excellent Christian education, which should foster the spirituality incarnating the kingdom of God. The incarnational spirituality education aims at a holistic, integrated education, not restricted to a cognitive learning, but leading to a comprehensive learning - knowing, sharing, and practicing the values of the Gospel while cultivating religious personality and moral character. Nurturing the spirituality purposes to establish a right relationship with God to develop self-esteem, community values, and responsibility for neighbor, society, nature, and the world. It is the incarnational spirituality education to infiltrate the values of the Gospel such as truth, love, and service into the whole personality. It will transform the whole person to forge links with neighbor, local community, and glocal society and help to realize on earth the core value of the kingdom of God, that is, shalom encompassing justice, peace, and love. The incarnational spirituality education can be argued on the theological bases supported by H. Richard Niebuhr’s model of the Gospel transforming culture, Johannes F. Hoekendijk’s idea of missio dei, Theo Sundermeier’s missiological concept of Konvivenz, Thomas H. Groome’s educational theory of conation, and William A. Linton’s ideal of the Christian university. This paper suggests how to practice the incarnational spirituality education, presenting cases and examples of the Christian universities in Korea. The incarnational spirituality education should include first, culture-transforming education correlating faith with learning; secondly, holistic, practical education enabling the whole personality to know, share, practice the values of the Gospel; thirdly, communal and glocal education transcending the self to participate in community and facilitate the realization of shalom in the glocal society; finally but not least, mutual relational education between professors and students through personal meeting and communal life sharing. The success of the alternative evangelical education will rely on the best use of curricular courses, extra-curricular activities, and efficient educational systems that the Christian university will make.

1920년대 일제강점기 한국 사회에서 사회주의와 기독교 관계에 관한 연구

최영근(Young Keun Choi) 한신대학교 신학사상연구소 2018 신학사상 Vol.0 No.181

이 논문은 1920년대 사회주의와 기독교의 관계의 다양한 스펙트럼을 일제강점기 사회 현실이라는 외적인 상황 가운데 민족주의에 대응하는 사회주의와 기독교의 내적 논리를 통해 분석하였다. 상호 대립적인 사회주의와 기독교는 1920년대 중반에 민족 공동체의 회복과 독립을 위한 협력과 연대를 추구하는 민족 협동 전선의 맥락에서 민족주의의 매개를 통해 포용적인 입장을 취하였으나, 1920년 후반 이후 민족 운동 세력이 분열하고 사회주의 이념이 교조화되면서 좌우대립이 심화될 때 사회주의의 반기독교 운동과 기독교의 반공주의가 격화되었다. 사회주의에 대한 기독교의 인식과 대응은 신학적 입장과 민족주의 성향에 따라 다양하게 나타났다. 사회주의에 대한 비판적 입장은 정통주의와 보수적 신학에 근거하여 기독교 신앙을 변호하고 정체성을 지키기 위한 신학적 비판의 성격을 띠었고, 민족주의와 관련성은 적었다. 사회주의를 비판적으로 수용하는 입장은 사회복음주의와 기독교 사회주의에 기반하여 사회 개조 운동을 전개하였고, 실력 양성을 통해 민족의 독립과 회복을 추구하는 문화 민족 운동과 연결되었다. 사회주의를 수용하는 입장은 사회주의 이념으로 기독교를 새롭게 이해하고 기독교의 가치를 사회주의를 통해 실현하고자 하였으며, 민중이 주체가 되는 급진적 민족운동과 연결되었다. 이로 보건대, 1920년대 기독교와 사회주의 관계를 매개하고 사회적 실천과 기독교 신앙을 매개하는 주요 변수는 민족주의였다. 1920년대 기독교와 사회주의의 다양한 관계에 대한 역사적 고찰은 한국 사회에서 이념 대립을 극복하고 화해와 평화를 이루는 교회의 역할을 성찰하는 데 기여할 수 있으리라 기대한다. This paper analyzes a wide spectrum in the Korean Protestant approach to Socialism in the 1920s under Japanese rule.. Nationalism in an important factor in this spectrum. While Socialism and Protestantism were in competitionthey did come to seek common ground for the independence of the nation, pursuing a united front mediated by nationalism in the mid 1920s. However, both competing forces became more hostile in the late 1920s after the collapse of the national united front as nationalism leaned toward conservatism and communism radicalized. Theological tendencies and nationalist positions informed the ways in which the different Protestant groups understood and responded to socialism. The theologically conservative approach was aloof from nationalism and criticized socialism endangering the Christian faith and Korean cultural values. Accepting the Socialist criticism, the theological moderates from Social Gospel and Christian Socialism, most of whom affiliated with cultural nationalism, saw social Christianity as a way for the church to take the responsibility for the Korean society. The progressive group integrated socialism into Protestantism and pursued a radical nationalism for the sake of the Proletariat reinterpreting Christian teachings and practices from the perspective of socialism.

유전자 알고리듬을 이용한 조립 공정계획

최영근(Choi, Young-Keun),김명훈(Kim, Myoung-Hun) 대한경영학회 2008 大韓經營學會誌 Vol.21 No.1

최고경영진의 인적 및 사회적 자본이 기업성과와 벤처캐피탈 투자에 미치는 영향

최영근 ( Young Keun Choi ) 포스코경영연구원 2011 POSRI 경영경제연구 Vol.11 No.1

기업가의 사회적 네트워크가 기업의 전략과 성과에 미치는 영향: 기업가의 지분율과 산업환경 선택의 조절효과 탐색

최영근 ( Young Keun Choi ) 포스코경영연구원 2009 POSRI 경영경제연구 Vol.9 No.2

국제선교협의회 예루살렘대회(1928)와 한국기독교의 반응

최영근(Young Keun Choi) 한국기독교학회 2014 한국기독교신학논총 Vol.94 No.-

This paper investigates the cleavage of mission theology in relation to other religions and secularism at the Jerusalem Meeting 1928 of the International Missionary Council and clarifies the diverse responses of the Korean Church. Although the Jerusalem Meeting has been regarded as one of the important meetings for ecumenical movement and Korean Christianity, it has not been the target of a scholarly research as much as Edinburgh Meeting 1910 of the World Missionary Conference. The Jerusalem meeting was a shift from western-centered, proselytizing missions to ecumenical, indigenous missions, and became a momentum propelling the division between conservatives and liberals with different ideas about the Christian relationship with other religions and the goal of missions: the delegates disputed whether they would emphasize the uniqueness of Christ or the universality of God’s revelation; conversion or social justice; and evangelization or civilization. The moderate leaders sought a compromise but failed to resolve the theological tension. Rather the division deepened and festered after the meeting. The Jerusalem Meeting informed the Korean Church with an emphasis on social responsibility, which was the most needed for Korean Christianity in the 1920s and 1930s facing challenges from socialists as well as society as a whole. Social Gospel was a theology cal alternative for the church to respond to radical socialism that distracted Korean society and the young people in particular from the church, and prompted the church to deal with social evils. Not all the Korean Protestant leaders agreed with Social Gospel: conservatives like Samuel A. Moffett accented supremacy and urgency of evangelism for personal salvation among all missionary works; and many Protestants echoed him. Progressives like Hugh Heung-wo Cynn and Helen Kim espoused Social Gospel while highlighting the social application of the teachings of Christ and the realization of the kingdom of God on earth. Moderates like James Chung(Chung In-gwa) harmonized Social Gospel with evangelical concerns and correlated the kingdom of God on earth with the kingdom of God in heaven.

대학취업지원프로그램의 만족도 분석 연구

최영근 ( Choi Young Keun ) 한국경영공학회 2020 한국경영공학회지 Vol.25 No.1

The purpose of this study is to investigate the students’ perception of satisfaction for the employment assistance program in the university and their needs for job-searching activity through a satisfaction survey in 2019. For the analysis, 1343 questionnaires were collected through on-line while the Korean Social Science Data Center(KSDC) DB and SPSS 20 were used for the statistical analysis. The direction of the study is to analyze satisfaction of job-training program and job-searching activity based on grades and majors, and to analyze the correlations of each question to make various interpretations and suggestions. The results of this study can be used as a basic data for planning and improving the employment assistance program in the future based on students needs.