일반논문 : 외국인주민대표자회의의 구성 및 운영에 관한 가이드라인 수립을 위한 연구: 독일과 일본의 경험으로부터

이혜진 ( Hey Jin Lee ),장임숙 ( Im Sook Jang ) 민주화운동기념사업회 한국민주주의연구소 2015 기억과 전망 Vol.0 No.32

다문화시대에 외국인주민의 정책참여의 중요성을 인식하여 본 연구는 외국인주민의 정책참여를 위한 국내외 선진사례의 적용가능성과 한계를 검토하고, 정책참여의 일환으로써 외국인주민대표자회의의 구성 및 운영을 위한 가이드라인을 수립하는 데 목적을 둔다. 구체적인 연구수행은 다음과 같다. 우선, 한국의 외국인주민 관련 법률 및 제도에 대한 분석을 통해 정책참여의 제도적 근거를 검토했다. 그 다음으로는 외국인주민의 정책참여에 관한 해외 선진사례의 조사를 통해 한국에의 적용가능성을 모색하고 한계점을 파악하여, 외국인주민대표자회의의 방향성을 설정했다. 이를 토대로 한국사회에 적합한 외국인주민대표자회의의 구성 및 운영을 위한 가이드라인을 수립하고, 가이드라인의 적용을 위한 정책 방안을 제시했다. This study is based on the importance of the political participation of foreign residents in the multicultural society. The purpose of this paper is for establishing configuration and operation guidelines for the representative assembly for foreign residents. This research details are as follows. First, the analysis of the laws and institutions of foreign residents has reviewed the institutional basis for policy engagement. The next step is to explore the feasibility in Korea through a survey of international best practices on policies for foreign residents to participate and understand the limitations, we set the directions of the assembly. Finally, the guidelines for proper configuration and operation of the assembly in South Korea, and then proposed a policy plan for the application of the guidelines.

기독교 대학생의 인지적 편향과 하나님 표상과의 관계

이혜진 ( Hey Jin Lee ) 한국복음주의 기독교상담학회 2007 복음과 상담 Vol.8 No.-

본 연구의 목적은 기독교를 종교로 가진 대학생을 대상으로 구원확신에 따른 인지적 편향을 알아보고, 인지적 편향과 하나님 표상과의 관련성을 알아보았다. 본 연구는 서울과 경기도의 대학생 185명을 대상으로 하였으며 사용된 측정도구는 수정판 일반적 태도 및 신념 척도(Revised General Attitude and Belief Scale: R-GABS)와 하나님 표상 측정 도구이다. 본 연구의 결과는 다음 과 같다. 인지적 편향은 현존과 도덕, 소속감, 용납, 긍휼, 승인감, 영향력, 섭리, 통제감, 그리고 하나님 표상과 통계적으로 유의미한 부적 상관관계를 보였다. 따라서, 기독교 학생들은 인지적 편향이 높을수록 현존과 도덕, 소속감, 용 납, 긍휼, 승인감, 영향력, 섭리, 통제감, 그리고 하나님 표상이 낮음을 알 수 있었다. 이러한 연구결과는 기독교 대학생을 상담할 경우, 인지적 편향과 하나 님 표상과의 관계성을 검토하여 왜곡된 하나님 표상을 가진 학생에게 인지적 편향을 교정해 주는 작업이 유용함을 시사하고 있다. The purpose of this study was to examine the cognitive bias of Christian undergraduates in association with their conviction of salvation and the relationship between their cognitive bias and their image of God. The subjects in this study were 185 college students in Seoul and Gyeonggi province, and the instruments used in the study were Revised General Attitude & Belief Scale(RGABS) and a God image assessment inventory. The findings of the study were as follows: A cognitive bias had a statistically significantly negative correlation to belief in the presence of God, morality, a sense of belonging, tolerance, compassion, recognition, influence, belief in divine providence, a sense of control and the image of God. So it was found that the Christian students who had more cognitive prejudice were behind in terms of belief in the presence of God, morality, a sense of belonging, tolerance, compassion, recognition, influence, belief in divine providence, a sense of control and the image of God. The findings of the study suggested that when counseling is provided to Christian undergraduates, it`s effective to check the relationship between their cognitive bias and their image of God in order to correct the cognitive prejudice of those who have the wrong image of God.

상부 승모근 경직으로 유발된 견비통에 대한 태충혈 자침의 효과 1례

이혜진 ( Lee Hey Jin ),이남현 ( Lee Nam Heon ),손창규 ( Son Chang Gue ),조정효 ( Cho Jung Hyo ) 대전대학교 한의학연구소 2016 혜화의학회지 Vol.25 No.1

이 임상례는 근육 경직으로 인한 견비통에 태충혈이 유효함을 제시하고 있다. 환자의 주관적인 만족도를 평가하기 위해 점수식 평점 척도(Numerical rating scale;NRs)를 측정하였고 어깨 경직의 객관적인 호전 정도를 평가하기 위하여 양측 견정혈의 통증 통각 역치(Pressure pain threshold;PPT)와 어깨 외전력, 어깨관절의 외전시 가동범위(Range of motion;ROM)을 측정하였다. 양측 태충혈에 15분간 유침 후 NRS는 5에서 2로 감소하였다. 치료 전 왼쪽 견정혈의 PPT는 19N이었고 오른쪽은 22N이었다. 치료 후 왼쪽 견정혈의 PPT는 22N이었고 오른쪽은 27N이었다. 치료 전 견관절의 외전력은 왼쪽에서 29N, 오른쪽에서 22N으로 측정되었다. 치료후 견관절의 외전력은 왼쪽에서 33N, 오른쪽에서 22N으로 측정되었다. 견관절ROM은 치료 전과 후 동일하게 왼쪽 관절 170도, 오른쪽 관절 165도로 나타났다. 결론적으로, 태충혈 자극은 어깨의 경직을 해소하고 어깨 근력을 강화하는 것으로 나타났다. 또한 그것은 상부 승모근의 압통을 감소시킬 수 있다. 이러한 측면에서, 태충혈의 효과에 대해서 보다 추가적인 연구가 필요할 것으로 보인다.

이주의 사회과학적 고찰 필리핀의 해외이주에 관한 법제도적 고찰

이혜진 ( Jin Lee Hey ),최송식 ( Hee Jae Kim ),김희재 ( Sik Choi Song ) 한국민족연구원 2014 민족연구 Vol.0 No.60

The Philippines is one of the states which has sent the labor forceabroad. This paper investigates the situation of the Philippines how it hasbeen able to facilitate the emigration and promote the migration policy andinstitutional system for Overseas Filipino Workers and Overseas Filipinos inorder to manage and protect them. This paper deals with the status ofemigration of Filipinos, looking back the history of migration in thePhilippines. Then it examines the laws and the related institutions and thepolicies that gives the benefit to the Overseas Filipinos. In addition, itrevels that the role of remittances from Overseas Filipinos and the currentmigration policies.

일본의 다문화공생 개념과 커뮤니티라디오방송국 FMYY

이혜진(Hey-Jin Lee) 비판사회학회 2012 경제와 사회 Vol.- No.96

본 연구는 일본의 다문화공생 논의를 토대로 아래로부터의 다문화공생의 한 사례인 커뮤니티라디오방송국 FMYY를 분석하였다. 이를 위해, 첫째 일본의 다문화공생담론 형성과 전개를 살펴보았다. 다문화공생은 1990년대 이후 일본에서 민족적 문화적 다양성이 증대되고 가시화 되면서 인종적 타자성을 인정하기위해 발생한 개념이다. 시민단체를 중심으로 등장한 다문화공생 개념은 현재 지방자치단체 및 중앙정부의 정책에도 영향을 끼치는 핵심용어가 되었지만, 다문화공생의 가치공유는 제대로 이루어지지 않고 있다. 둘째, 지역사회에서 생겨난 다문화·다언어 커뮤니티 FM방송국 FMYY의 실천을 분석하며 일본사회의 다문화공생이 주는 시사점을 고찰하였다. FMYY는 1995년 한신아와지 대지진을 계기로 일본인과 이주민이 피난처에서 공동생활을 하는 가운데 서로간의 오해와 불신을 타파하고 이주민에게 모국어로 정보전달을 하기위해 생겨났다. 대지진으로 인한 피해가 어느 정도 복구된 후에도 FMYY는 지역사회의 다양한 구성원들의 공론장의 역할을 담당하고 있다. FMYY에서는 마이너리티 스스로가 미디어를 통해 자신들의 문화와 언어로 소통하는 ‘왁자지껄(わいわい; YY)’한 과정을 거치면서 상호인정을 통한 다문화공생을 모색하고 있다. 일본정부가 다문화공생사회를 위해 법과 제도를 완비해 놓은 것도 아니고, 마이너리티들이 일본인과 동등한 시민권을 획득한 것은 더더욱 아니기 때문에 위계화된 권력관계와 차별과 배제라는 사회구조의 자장 안에서 FMYY는 마이너리티들이 제한적이나마 자신들의 문화권을 피력할 수 있는 장소이다. FMYY는 지역의 공론장으로서의 역할과 더불어 지역사회의 경험적 공간들로 연결되어, 일본인과 이주민의 경계를 초월한 커뮤니티 구성과 다문화 미디어가 교차하는 영역을 동시에 개척하고 있다. 이러한 과정을 통해 지역사회를 기반으로 한 다문화공생의 가능성은 펼쳐지고 있다. 즉, 국민과 외국인을 분리하고, 이주민 내부의 위계화를 조장하는 중앙정부의 다문화정책과는 다른 방식으로 이주민들을, 경험적 공간을 기반으로 공통의 지역적 기억 속에 형성된 정체성을 지닌 새로운 지역주민으로 구상할 수 있게 되는 것이다. This article analyzes the multicultural co-existence concept in Japan and the case of FMYY community radio station that is a model of bottom-up multicultural co-existence. For the analysis, the investigation examines discourses of multicultural co-existence. The concept of multicultural co-existence has been created to explain the ethnic otherness as ethnic and cultural diversity was increased and visualized in Japan since the 1990s. Even through the concept of multicultural co-existence emerged by NPOs has become a key term to give an effect on the policies of the central government as well as the local, the value has not carried out in the society. It examines the implications on multicultural co-existence in Japan by analyzing the practice of multicultural, multilingual community FM radio station, FMYY. With the great Hanshin-Awaji earthquake occurring, FMYY was established to reduce the misunderstanding and distrust between Japanese and migrants and to share the information with their own languages as an unlicensed radio station by several Japanese and ethnic minorities. It initially started as an ethnic radio station but now became the public sphere of the various members in the local area. FMYY seeks to the multicultural co-existence value via the a "boisterous" process. Minorities themselves use the media to communicate with their own culture and language. In this ‘boisterous’ process they learn how to admit and recognize each other. FMYY is not the ideal model which resolved the problems of unequality of power and discrimination between two groups. It is also very hard process that ethnic minorities make their own radio program in Japanese society. The reason why the Japanese central government has not set the laws and policies for multicultural co-existence and ethnic minorities fall short of obtaining Japanese citizenship, FMYY has a role for ethnic minorities to express their own culture in their ways in the limited social structure of hierarchic relations. FMYY is pioneers community organizing beyond ethnicity and multicultural media complex at the same time as playing a role for the communication ground for locals and connecting other organizations. So it carves that the formation of community beyond the boundaries between Japanese and ethnic minorities. Through this ongoing process , FMYY has made the possibility of multicultural co-existence society based on the local community.

8주간의 물리치료 유산소 운동 병행요법이 뇌졸증 편마비 환자의 균형능력과 보행능력에 미치는 영향

이혜진(Lee, Hey-Jin) 한국체육과학회 2015 한국체육과학회지 Vol.24 No.2

This study sought to identify the balance and gait ability in hemiplegic stroke patients as affected by combined physical therapy with aerobic exercise applied for 8 weeks. The subjects were randomly categorized into the group that underwent PNFexercises and aerobic exercises(9 subjects) and the group that only undertook aerobic exercise(9 subjects). The exercise programs were undertaken twice daily, 5 times a week, for 50 minutes per session. The balance was measured before and after the “timed up and go test”(TUG), while gait ability was measured using a 6 minute walk test applied to the “10 meter walking test”(10MWT). The results of this study were as follows. There was a significant effect on the dynamic balance, walking speed and walking endurance of the group who undertook a combination of physical therapy and aerobic exercise. In the group that undertook only aerobic exercise, a significant result was found only in walking endurance. When the two groups were compared, there was a statistically significant result in the group that took a combination of physical therapy and aerobic exercise. Therefore, it can be concluded that a combination of physical therapy(PNF)and aerobic exercise is effective in improving the balance and gait ability in hemiplegic stroke patients.

정책의 융합성 평가를 위한 프레임워크 연구

이혜진(Hey-jin Lee),조성민(Sung-min Cho),장희영(Hee-young Jang),박영수(Young Soo Park),문아향(A Hyang Mun) 한국HCI학회 2014 한국HCI학회 학술대회 Vol.2014 No.2

융합혁명 시대’라고 해도 과언이 아닐 정도로 ‘융합’이 글로벌 메가트렌드로 부각되면서 우리나라 정부도 이에 맞춰 다양한 부처 및 산업이 상호 연계된 정책이 늘어나고 있다. 이러한 정책은 법·규제는 물론 국내·외 시장환경 등 다각적 측면에서 효율적 상호 연계성을 고려한 접근이 필요하다. 따라서 기존의 정책평가와 다르게 정책이 융합 환경에 미치는 영향을 사전에 평가하여 정책의 성과창출을 저해하는 다양한 요인을 사전 탐지하고 이를 해결하기 위한 개선방안의 제시가 필요하다. 그러므로 본 연구에서는 정책 목표의 달성 과정에서 발생할 수 있는 융합 저해 요인을 사전에 발굴하고, 개선방안을 제시하고자 정책의 융합성 평가를 위한 프레임워크를 마련하고자 한다. 이에 다음과 같은 과정을 통해 융합저해요소 및 개선방안을 도출하고자 한다. 첫째 정책의 주요내용과 방향에 대한 정의, 둘째 다양한 환경분석기법을 활용하여 정책과 관련된 환경분석, 셋째 정책을 요소별로 분석하고 정책의 목적에 따라 정책요소에 대한 가중치 부여, 넷째 융합성평가 단계는 세 번째 단계를 통해 분석된 정책요소별로 평가영역·지표 optimizing과 평가지표 가중치를 부여한 후 융합성을 평가, 마지막으로 융합성평가 결과를 바탕으로 융합 저해요인 및 개선방안을 제언하고자 한다. 이를 통해 원활한 정책의 운용 및 목표 달성을 위한 관련 제도 정비 및 추가 정책 발굴을 지원하며, 융합정책의 효율적 운영 및 성과 극대화를 저해하는 규제, 상충적 요인, 중복된 정책·제도 발굴 등을 통해 ‘융합’을 촉진하여 융합환경 조성에 기여하고자 한다.

아시아의 민족주의와 민족문제 ; 식민지배와 필리핀 민족의 형성

이혜진 ( Hey Jin Lee ) 한국민족연구원 2013 민족연구 Vol.0 No.55

As for the process in which the various people of the Philippine Islands are formed as the ``Philippines nation`` and ``Philippines people`` taking advantage of experience of colonization rule, the foundation was prepared by sociocultural simplification work through Catholicizing under rule of Spain, and the public education under U.S. rule. Although the marks of the past colonization rule are stamped on the body and the soul of the ``Philippines nation``, they are not overstatements. The Philippines recognized as ‘a weak state’ ``without a change`` originated in colonization rule of several mighty countries, the Philippine revolution which finished with the misfire and the modernization and national formation advanced under the U.S. colonization rule. The Formation of the ``Philippines nation`` of the distorted form still includes various hopeless and chronic problems, and is using influence into the Philippines society. In addition, the typical national problem inside the Philippines is that the strong Islamic influence group in Mindanao forms Moro National Liberation Front and that is performing the separate independence fight. This expresses vividly the cacophony of the artificial Philippines nationalization work by governmental authority. Moreover, it is necessary to take notice of an appearance of ``the middle class`` as a new class which is the People Power which drew two bloodless citizen rising which occurred in 1986 and 2001 of the Philippines. In existence with a possibility of drawing change and development of the Philippines civil society of the future, ``the middle class`` includes the possibility of a change of the Philippines nation.

칼슘과 불소함유 농도에 따른 숙취해소음료의 치아부식억제효과에 대한 연구

이혜진 ( Hey Jin Lee ),오한나 ( Han Na Oh ),홍석진 ( Suk Jin Hong ),최충호 ( Choong Ho Choi ) 대한예방치과·구강보건학회 2012 大韓口腔保健學會誌 Vol.36 No.3

Objectives: The purpose of this study was to evaluate the dental erosion inhibitory effect of hangover beverage containing calcium and fluoride. Methods: Risk factors of dental erosion in the varying concentrations of fluoride, Ca, P, pH, and the buffer capacity were measured in six groups of mixture: distilled water, Morning care, Morning care adding 3% calcium, Morning care adding 5% calcium, Morning care adding 4 ppm F, Morning care adding 3% calcium and 4 ppm F. Seventy two specimens were prepared for the microhardness tests and divided randomly into 6 groups (n=12). Each group was exposed to the six groups of the mixture for 1, 3, 5, 10, 15, 30 min. Surface microhardness was measured before and after the treatment, and the surface was observed by SEM after the treatment only. Results: After 30 minutes of treatment, the surface microhardness changes were significantly different among the six groups: Distilled water (0.11±1.98 ΔVHN), Morning care (100.49±9.66 ΔVHN), Morning care+3% calcium (17.07±8.45 ΔVHN), Morning care+5% calcium (10.35±7.61 ΔVHN), Morning care+4 ppm F (93.96±15.13 ΔVHN), Morning care+3% calcium+4 ppm F (14.21±7.97 ΔVHN) (P<0.01). The three groups, including those treated with the mixtures of Morning care+3% calcium, Morning care+5% calcium, and Morning care+3% calcium+4 ppm F, showed no statistically significant difference on the surface microhardness change and inhibition effect on enamel erosion (P>0.05) when compared with the distilled water group. Conclusions: It is suggested that modification of the Morning care with 3% calcium could be useful for a significant protective potential with respect to dental erosion.

이주과정을 통해 본 에스닉 네트워크와 노동경험: 일본 요코하마 고토부키쵸의 한국인 미등록노동자를 중심으로

이혜진 ( Hey Jin Lee ) 제주대학교 탐라문화연구소 2014 탐라문화 Vol.0 No.47

본 논문에서는 이주라는 계기를 통해 에스닉 네트워크가 어떤 방식으로 발현하며, 이주 동기의 가장 큰 부분을 차지하는 노동이 일본 고토부키쵸라는 지역에서 어떤 양상을 보이고 있는지를 주목한다. 구체적으로는 1980년대 후반, 제2차 세계대전 직후 새롭게 정비된 일용직 노동자들의 인력시장이자 간이숙박소 역할을 했던 요코하마 고토부키쵸에 갑작스럽게 한국인들이 증가하기 시작하게 된 계기를 살펴보면서, 초기의 유입자들은 주로 한국의 제주인들로 이들은 지역네트워크를 이용하여 고토부키쵸로 유입하여 노동하고 있었음을 밝혀냈다. 더욱이 제주도는 역사적·지리적으로 한반도의 변방으로 인식되어져 왔었고, 한국의 근대화 과정 속에서 차별의 역사를 경험하는 등 한국의 다른 지역들에 비해 응집력을 가지는 고유한 지역성을 유지하고 있었기에, 고토부키쵸라는 이국의 공간에서 생활하면서, 특히 취업 부문에서 제주인 중심의 헤게모니를 형성할 수 있었다. 본 연구에서는 한국 사회에서 주변(margin)으로 간주되어 왔던 제주인들의 일본으로의 이주를 촉진시킨 역사적 상황과 사회적 환경을 밝혀내는 동시에, 1980년대 후반부터 2000년대에 걸쳐, 고토부키쵸의 한국인들의 취업실태에 대한 분석을 시도해 본다. 대부분이 미등록노동자라는 불안정한 체류자격으로 고토부키쵸라는 장소와 어떤 관계를 형성하고 있었는지 고찰하기 위해서 에스닉 커뮤니티와 구성원 사이의 관계에 초점을 맞추어 분석한다. 분석 결과를 토대로 고토부키쵸의 고유한 ‘계속적인 이주와 생활을 가능하게 하는 사회적 네트워크’의 특징을 제시함으로써, 구조적 제약 속에서 에스닉 커뮤니티가 담지하고 있는 사회적 역할을 강조한다. This article is about the employment structure of Korean undocumented workers from the late 1980 to 2000s in Kotobuki Yokohama, Japan where is for day laborer market. Most early settlers were from Jeju island, Korea and they took advantage of the regionalism and kinship to find work in Kotobuki. Jeju island has been recognized as a marginal place on the Korean peninsula and maintained its indigenous regional character compared to others due to its discrimination experience in the process of modernization in Korea. It resulted in that people from Juju become majority power in Kotobuki, so that they have quite different social position. Furthermore it led Jeju people to seize hegemony. This study explains migration process, historical situation and social atmosphere which allowed Juju people who had regarded as the margins of society to come to Japan. Also it analyzes the structure of Korean employment in Kotobuki from late 1980s to 2000s. To consider how they make and keep the relation with the place as an unstable status, this article focuses on Korean, especially Jeju community and individual relationship between Korean undocumented workers. On the base of this analysis, it brings out the social implication of ethnic community in structural constraints as presenting Kotobuki`s unique character of social network which allows continuous migration and living.