논문 : 북풍회원(北風會員)이 바라본 관동대진재(關東大震災) 정우홍의「진재전후(震災前後)」를 중심으로

이행선 ( Haeng Seon Lee ) 민족문학사학회·민족문학사연구소 2013 민족문학사연구 Vol.52 No.-

이번에 발굴된「진재전후」는 관동대진재를 직접 경험한 사회주의자 정우홍이 8년이 지난 1931년에 쓴 소설이다. 해방 이후에 쓰인 이기영의「두만강」을 제외하고 사실상 진재 관련 소설이 없는 상황에서 전문작가는 아니지만 실제로 경험한 인물이 쓴 식민지기 소설이라 할 수 있다. 사회주의운동을 활발히 한 인물이기 때문에 사회주의운동사의 관점에서도 그 의의를 확보하고 있다. 이 작품은 1923년 1월에서 10월까지 일본 동경과 그 외곽지역을 배경으로 하고 있다. ‘동경 진입 전, 후, 진재기, 유치장기’로 전개된 이 작품은 사회주의운동가의 입장에서 르포르타주 기법으로 쓰여 사실성을 높이고 있다. 이 작품 초반부 (동경 진입 전후)의 빼어난 점은 재일조선인노동자의 열악한 노동현장을 재현하는 핍진성과, 초기 노동조직의 형성과정을 상세하게 형상화하고 있다. 후반부(진재기, 유치장기)는 관동대진재 장면과 흥분하는 일본인의 모습, 그리고 유치장에 수감되는 조선인의 내면성을 구현하고 있다. 그런데 전반부와 달리 후반부는 르포르타주의 사실성이 낮아지고 등장인물의 사적 내면의 기록이 증가한다. 노동투쟁과 관동대진재의 재현에 수반하는 검열을 의식한 서사의 특성을 짐작할 수도 있겠다. 이동성과 활동성의 요소로 해석해보면 점점 사회주의자의 이동성과 활동성이 줄어들고 일본경찰이 출몰하며 종국에는 감옥으로 협소화되면서 작품 말미에는 정치색이 거의 사라지고 있다. 유치장을 직접 경험한 정우홍이 드러낸 서사적 무의식과 식민지 무의식의 연관성을 짐작할 수 있게 한다. Jung woo-hong socialists directly experienced the Great Kanto Earthquake, and eight years later, in 1931, wrote a novel time “before and after the Earthquake” was unearthed. Ki-Young Lee`s “Duman River” written in the meantime, after the liberation, except for Earthquake-related novels was Is not a professional writer, Jeong Woo Hong But actually experience a figure that has significance. Active in the socialist movement figures because, from the point of view of the Socialist Movement has secured its significance. This work January-October 1923, Tokyo, Japan, and its outlying areas are in the background. “Tokyo entry before and after the earthquake period, lockup period” is deployed to work from the perspective of socialist activists written reportage techniques to increase the realism. The beginning of this work (Tokyo before and after) the entry of the superb akin to any reality, and to reproduce the scene of harsh labor workers in Japan, Koreans, shape and detail the process of the formation of the early labor organization. The end of the Great Kanto Earthquake scene and the appearance of excited Japanese, Koreans of being detained in a holding cell, and internality has been implemented. Unlike the first half and the second half of garrulity characters reportage of realism is offset flooding. Involved in the labor struggles of the Great Kanto Earthquake and reproduce the essential constraints that might be to gauge the characteristics of censorship conscious writing. Interpreted as an element of mobility and activity, the increasingly dwindling socialist party mobility and activity, haunted by the Japanese police, and eventually narrowing as he works at the end, political affiliations, almost disappearing into the garrulity of flooding fills the contents. Jung woo-hong prison experience exposed Similarly, the narrative of the colonial unconscious and subconscious association should be able to guess.

접지면과 높이가 같은 원형 패치 안테나의 복사 특성 해석

이행선,Lee Haeng-Seon 한국전자파학회 2006 한국전자파학회논문지 Vol.17 No.2

접지면과 높이가 같은 원형 패치 안테나의 복사 특성을 모드 매칭 방법을 이용하여 계산하는 방법을 제시했다. 원형 패치는 동축 케이블로 중심부에 급전이 되어 disk-loaded 모노폴 형태의 안테나 형태를 갖고 있으나 돌출부가 없다. 패치와 동축 케이블 및 접지면의 각 영역을 고유함수로 전개하고, 일반화된 산란 행렬과 적분변환을 이용하여 입력 임피던스, 복사 패턴 계산이 가능함을 보였다. 제시된 방법은 패치 안테나와 필터와 매칭 부분이 함께 있는 경우의 특성 예측에도 쓰일 수 있는 방법이다. Radiation properties of flush mounted circular patch antennas are investigated. The patch is fed axis-symmetrically by a coaxial cable. Rigorous analysis iscarried out using integral transform and mode matching techniques. The presented method can accommodate a radiating patch, integrated matching section and band pass filter.

급전부에 전이 구조가 있는 원형 개구면 안테나의 엄밀한 해석 방법

이행선,Lee Haeng-Seon 한국전자파학회 2005 한국전자파학회논문지 Vol.16 No.10

본 논문에서는 모드 변환기나 필터, 매칭 구조가 모두 연결되어 있는 개구면 안테나의 특성을 예측을 위해 급전 부분에 전이 구조가 붙어 있는 원형 개구면 안테나의 해석적인 산란 해를 제시한다. 개구면의 모양이 원형이기 때문에 길이가 짧고 반지름이 다른 원형 도파관이 연결되어 있는 구조로 모델링하여 안테나를 해석했다. 안테나의 해석에서 급전 도파관과 개구면 사이의 영역은 일반화된 산란 행렬을 이용하여 전기장과 자기장을 나타냈고, 개구면에서 복사되는 전기장과 자기장은 적분 변환을 이용하여 나타내어 전체 구조를 해석했다. 여기서 필요한 산란 행렬과 적분 변환은 모두 해석적으로 계산 가능하고, 엄밀한 해이므로 안테나의 반사 특성, 복사 특성 등을 정확하게 예측 가능하다. An analytic solution of circular aperture antenna with a feed transition is presented using a hybrid method of generalized scattering matrices and integral transform. The method can give an analytic solution to antennas with integrated filters or mode converters, etc. Scattering matrices and integral transform techniques are combined to accommodate discontinuities connected between an aperture and a feed waveguide, and radiated field from the aperture. The method gives radiation fields as well as return losses of the antenna.

1950년대 초중반 정치적 재난, 헌법정치, 유토피아, 국가 : 이관(이종극), 『무한풍차』

이행선 ( Lee Haengseon ),양아람 ( Yang Ahlam ) 민주화운동기념사업회 한국민주주의연구소 2016 기억과 전망 Vol.0 No.35

한국전쟁이 발발하고 1년여가 지나면서 국가체제의 정비와 재건을 위한 사회성원의 목소리가 커져갔다. 혼란스러운 시국에 국민은 비상계엄 및 경비계엄을 경험하며 전시체제를 견뎌내고 있었고, 지식엘리트는 새로운 국가를 상상해야 했다. 정부 수립과 함께 국가조직을 체계화하는 작업에 참여해왔던 이들은 전쟁이라는 비상사태와 부산 정치파동 등을 통해 국가시스템이 오작동하는 국면을 목도했다. 이는 일련의 정치적 재난이었다. 전쟁은 핵심 권력기관인 `정부-국회-법원-검찰`의 권력 투쟁과 조정 능력을 시험대에 올려놓았다. 헌법학, 정치학, 행정학 등을 연구하는 학자는 현실 정치를 새롭게 이해해야 했는데, 특히 헌법학자는 헌법 및 법률과 현실 정치의 괴리를 진단하고 수정할 의무가 있었다. 이들은 민주주의적 헌법을 만들어놓았음에도 독재정치가 행해지는 수수께끼 같은 상황에 대해 고민하지 않을 수 없었다. 이 글은 그들중에서도 법학자 이종극(1907~1988)에 주목했다. 당시 법체계를 선진화해야 한다는 신념에서 활발한 저술활동을 한 그는, 법 지식의 대중화에도 큰 관심을 두었다. 법 지식과 준법의식의 부족은 사회 문란의 주요 원인이었다. 아직 식민지 시대의법 관념을 버리지 못한 사람들에게 법치주의를 인식시키고 전제정치에서 벗어나 국민의 정치가 가능하도록 새로운 법 관념을 주입할 사명이 법학자에게 있었다. 하지만 법에 무관심한 국민에게 법을 대중화하는 데 난해한 법학서만으로는 한계가 있었다. 그는 책이란 일반인도 쉽게 이해할 수 있어야 한다는 신념을 갖고 있었다. 그래서 이종극이 1952~1953년경 부산에서 소설을 통한 계몽을 시도한 작품이 『무한풍차』(1954)라는 장편소설이었다. 이 글은 이종극의 계몽소설을 통해 당대한 공법학자가 구상한 국가와 정치, 사회를 고찰해보고자 했다. The voice of social support for the maintenance and reconstruction of the state system got bigger and bigger, a year after the outbreak of Korean war. In the chaotic country people were experiencing extraordinary martial law. Precautionary martial law was designed to withstand a display system, elites had to imagine a new country. People involved in the work of organizing a national organization with a government saw the establishment phase of a national system malfunction through the Busan political wave of war and emergency. This is a series of political disaster. The war was tested the power struggle and coordination of the Government - Prosecutors - Parliament - Court, so called core power. Scholars who study constitutional study, political science, science of public administration had to understand the new political reality, especially a scholar of constitutional study was obliged to diagnose and correct the discrepancy between the constitution and the law, and political realities. They could not help but think about the situation which is made the dictatorship messes created a democratic constitutional conundrum. Among them, this article noted a scholar of constitutional study, Jonggeuk, Lee(1907-1988). He showed an active writing on the belief that the legal system should be advanced at that time. Also, he put great attention to the popularization of legal knowledge. The lack of legal knowledge and compliance awareness was the main cause of social disorder. A scholar of constitutional study had obligation that people who abandon the colonial era had to be recognized the rule of law and mission to inject new ideas of law to be free from political tyranny of the people. But there was a limit to popularize people who were indifferent to national law book alone. He had a conviction that book should be easily understandable in public. So jonggeuk, Lee attempted to enlighten through a novel in Busan in 1952-1953. It was a novel called Endless Windmills(1954). This article is reconsidered through enlightenment novel that jonggeuk, Lee, a contemporary one scholar of constitutional study wrote national politics.

수소 충전소용 Block type TPRD 2종 설계에 관한 연구

이행선(Hang Sun Lee),정우석(Woo Seok Jung),김영우(Young Woo Kim),이동건(Dong Gun Lee),박희원(Hee won Park),김현수(Hyoun Soo Kim),이치우(Chi Woo Lee) 한국가스학회 2022 한국가스학회 학술대회논문집 Vol.2022 No.11

수소충전소용 초고압 레귤레이터 개발

이행선(Hangsun Lee),정우석(Wooseok Jung),김영우(Youngwoo Kim),이동건(Donggun Lee),김성준(Seongjoon Kim),김현수(Hyounsoo Kim),이동명(Dongmyung Lee) 한국신재생에너지학회 2020 한국신재생에너지학회 학술대회논문집 Vol.2020 No.8

1980년대 리영희의 핵 인식과 반핵 - 한반도의 비핵지대화, 핵 불감증 비판, 군사 주권의 회복

이행선(Lee Haengseon) 동북아역사재단 2023 東北亞歷史論叢 Vol.- No.82

이 글은 언론인이자 교수, 사회운동가였던 리영희(李泳禧, 1929~2010)의 반핵을 1980년대를 중심으로 고찰한 것이다. 1977년 소련이 최신 중거리 핵탄두 미사일 SS-20을 서유럽을 조준해 배치하고 1979년 12월 27일 아프가니스탄을 침공하면서 1980년대 초중반 미 · 소의 핵군비 경쟁이 극심하게 전개된다. 이에 따라 1980년대는 인류사에서 세계적으로 가장 반전 · 반핵 운동이 활발했던 시기이기도 하다. 이러한 세계적인 반핵운동의 흐름 속에서 분단-정전국가인 한국은 어떤 입장을 취했는가. 남과 북이 대치하고 반공국가인 미국의 주한미군이 주둔하며 군부정권이 지배하는 남한에서 반핵은 반미 · 친북으로 간주될 우려가 있었다. 실제로 반미 및 반핵의 목소리는 1980년대 중후반 즈음 되어서야 조금씩 표출하기 시작했다. 이처럼 반핵운동이 미약했지만 리영희처럼 반전과 반핵을 주장하는 반핵운동가, 지식인이 존재했다. 그가 주장하는 반핵은 무엇이었 을까. 이 글은 시대와 정세의 변화에 따라 재구성되는 리영희의 반핵 논리를 구 명(究明)하고자 했다. This article aims to consider the anti-war of Lee Young-hee(1929-2010), a journalist, professor and social activist, focusing on the 1980s. In 1977, the Soviet Union deployed the latest mid-range nuclear warhead missile SS-20 to Western Europe and invaded Afghanistan on December 27, 1979, leading to fierce competition between the U.S. and South Korea in the early and mid-1980s. As a result, the 1980s was also the most active anti-war and anti-nuclear movement in the world in human history. What position did South Korea take in this global anti-nuclear movement? In South Korea, where the two Koreas confronted and the U.S. military stationed in South Korea, which is an anti-communist country, and dominated by the military regime, anti-nuclear weapons were feared to be considered anti-U.S. and pro-North Korea. Indeed, anti-American and anti-nuclear voices did not begin to emerge until the mid to late 1980s. Although the anti-nuclear movement was weak, there were anti-nuclear activists and intellectuals who argued for reversal and anti-war like Lee Young-hee. What was the anti-nuclear argument he made? This article seeks to research Lee Young-hee’s antinuclear logic, which was reconstructed according to changes in times and circumstances.

식민지배체제의 실정성에 긴박된 한용운의 "혁명"

이행선 ( Haeng Seon Lee ) 성신여자대학교 인문과학연구소 2012 人文科學硏究 Vol.30 No.-

Han Young-un`s literary fictions have been regarded as the sustenance and he has been ignored by researchers. Interestingly, however, the mid to late 1930s, which his novels were intensively written, were the times affected by Buddhism and also those writers such as Lee Kwang-su, Her Min, Her Jun, Kim Dong-lee and so forth remained many masterpieces. Namely, this period can be described as combining Buddhism and literature and Buddhism becoming the political imagination. So, in terms of his being a high class monk, if he had higher Buddhism morals, what kind of Bulkukto it would be like? The clue can be found in his novel, Black Wind. This novel has the uniqueness that claims the value of ``revolution``. While, other intellectuals hid their voices at that time. But this attitude of the Buddhist church in the petition to Governor-General to reform the attitudes and different. Facing immigrants in the existence of that gap pisik enemy situation and seeks to understand the truth. Han Young-un`s revolutionary ideology and its methodology can be seen and also those makes it possible to become a useful substance in Buddhist religious, literary, and political possibilities.

총력전기 베스트셀러 서적, 총후적 삶의 선전물 혹은 위로의 교양서

이행선(Lee, Haeng-Seon) 부산대학교 한국민족문화연구소 2013 한국민족문화 Vol.48 No.-

일본은 중일전쟁 이후 2차 세계대전을 정의(正義)의 전쟁이자 성전(聖戰)이라고 했다. 미래를 예단할 수 없는 전시 상황, 그리고 ‘일본국가의 정의’와 ‘조선민족의 정의’의 사이에서 식민지 조선인은 선택을 강요받았다. 어떻게 살아야 할 것인가 하는 물음은 정치?경제?윤리적 문제를 복합적으로 함의하고 있었다. 삶의 방향을 결정하지 못한 젊은이들은 (일종의 멘토라 할 수 있는) 영혼의 지도자를 찾아 조언을 구했다. 그런데 식민지 조선 지식인 역시 위의 두 정의 사이에 서 있었다. 이들 앞에는 새시대의 견인차를 자처한 당국과 일본 지식인이 산출한 다양한 서적이 있었다. 식민지민-식민자 내의 복잡한 계층?계급적 관계를 재배치하려는 베스트셀러였던 것이다. 즉 이 무렵 젊은이를 포함해 식민지 조선인을 ‘위안’해주는 서적은, 단순히 마음을 위로하는데 그치지 않고 총후적 삶을 촉구하는 ‘완화된 형태’의 선전물이기도 했다. 그런데 이 서적의 범주에는 서구에서 들어온 번역물도 포함되어 있어 그 성격의 차이에 따라 서로 경합하며 식민 모국의 지배논리에 일조하면서도 아주 제한적이지만 식민지민만의 내면 공간을 창출할 가능성도 있었다. 요컨대 이 글은 총력전 시기 문학이 아닌 베스트셀러 문화사를 통해 당대 식민지 조선인의 내면공간의 성격을 가시화할 것이며, 더 나아가 이들 서적이 양산한 식민유산을 살펴볼 수 있을 것이다. Japan after the Sino-Japanese War, World War II was defined of the war and called the temple. Between the time of war, we can not prejudge the future, and "The justice of Japanese national" and "justice of the Korean nation" among the colonial Koreans were forced to make a choice How to live, how the question of the implications of complex political, economic and ethical issues were Could not determine the direction of life, young people asked for tips to find the soul of a leader(mentor). but Mentor, colonial Joseon intellectuals stood between the two justices above. Authorities claimed the mentor of a new era, and Japanese intellectuals to produce a variety of material in front of these were Complex hierarchical class relations between the colonists and settlers to relocate was the era of "mentor". Around this time, young people, including the colonial Koreans "healing" books that simply did not stop to up your mind. Urged to participate in the war was also an indirect propaganda. However, the scope of this book includes the translations were coming in from the West. Competing with each other due to differences in the nature and the domination of the colonial homeland, while the logical complement, but the inside is very limited, but colonies Numbers were also likely to create space. In short, this article, the different genres of literature, but the best-selling, contemporary colonial Koreans will visualize the inner space. In addition, the production of these books, one will be able to explore the colonial heritage.

1930년대 초중반 김기림의 공간과 전체시론의 형성 -프로문학과 모더니즘의 관계를 중심으로-

이행선 ( Haeng Seon Lee ) 한양대학교 동아시아문화연구소(구 한양대학교 한국학연구소) 2014 동아시아 문화연구 Vol.59 No.-

김기림은 서구적 근대를 보편으로 삼았던 모더니스트였다고 평가되었다. 그래서 김기림 하면 흔히 지성, 서구적 보편으로서의 근대를 지향한 모더니스트, 과학적 정신 등을 떠올리게 된다. 하지만 진정성을 근저로 한다는 모더니스트의 고통을 깊이 들여다본 연구가 축적되면서 김기림의 모더니즘이 서구추수적이고 피상적이었다는 비판은 극복되어 왔다. 김기림에게 모더니즘 작가란 사회주의의 편내용주의를 극복하고 언어와 감성의 세련을 위해 분투하며 그 양자의 결합을 시도하는 존재였다. 이러한 노력은 세계문학화를 지향한 조선 문인의 고심의 표현이었다. 그럼에도 아직 그가 식민지를 어떻게 인식하고 자각했는지 명확히 드러나지 않았다. 이것은 결과적으로 김기림의 인식이 자신의 예술활동에서 어떠한 위상을 차지하며 어떠한 방법을 통해 구현되었는지 명확히 구명(究明)되지 않았다는 뜻이다. 김기림은 자신의 문단 내 위치를 1930년 초중반 문단을 주도했던 모더니즘 작가로 규정하면서 1930년대 말 모더니스트 작가들이 모더니즘을 잃어버렸다고 지적한 바 있다. 이러한 지적은, 그의 문학적 정수가 1930년대 초중반에 있다는 중요한 고백이기도 했다. 김기림 문학의 정수가 1930년대 초중반에 있다면 이 시기 시론이나 시뿐만 아니라 소설과 희곡에도 주목해야 한다. 이를 통해 김기림의 근대 인식과 그 재현 방식, 프로문학과의 관계, 전체시론 형성 등을 이해할 수 있는 실마리를 포착할 수 있겠다. Kim Ki-rim was regarded as a modernist who believed western modernism was universal. Therefore, when discussing Kim Ki-rim, he is often portrayed as an intellectual who aimed for western modernity with a scientific mindset. However, in-depth studies of Kim Ki-rim argue that his modernism is not superficial or merely copying the West. For Kim Ki-rim, being a modernist writer meant overcoming the bias of socialism, fighting for the sophistication of language and its sensitivity, and striving for a combination of the two. This effort was expressed by the hard work of the Joseon writer who aimed for the globalization of literature. Nevertheless, how he recognized and perceived colonialism as a part of his aesthetic has not yet been clearly revealed. This means that consequently, what status his perception held in his own artistic activities and in what ways it was realized have not been elucidated. Kim Ki-rim established himself as a leading modernist writer of the early to mid-1930s who argued that his contemporaries had lost their sense of modernism. It is significant that he claimed his literary uniqueness was established in the early to mid-1930s. If Kim Ki-rim’s literary uniqueness was established during that time, there is a need to pay special attention to his essays and poems of that era and his novels and plays. Through this approach, it may be possible to provide an interpretation of Kim Ki-rim’s perception of modernity, his methods of reproducing it, its relation with proletariat literature, and the formation of his total poetics.