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        비엔나 고전주의 거장들의 피아노 음악에서의 호른 동기들 : 그 음악적 상징 기호들의 분석 Analysis of a Musical Topos

        이민경 (Min-Kyoung Lee) 한국음악학학회 2004 음악학 Vol.11 No.-

        The hunt was a means of privileged social display in the 18th century; thus the sounds of horn in the hunting field was a reminder of the chivalrous ideals of the noble classes, of desirable virtue embodied in the aristocratic way of thinking. In music, the sound of the horn ran assume symbolic connotations as a mirror of nature and of society, and can also serve as a petent device for evoking royalty and hunting scenes. The main purpose of this study is to investigate the associative force of horn motifs in Viennese classical piano music: What does the hunt symbolize? What does the horn symbolize? Why and how are such symbols presented in these keyboard works? Alexander Ringer has classified various actual horn signals and traced the development of the genre of the "chasse" in his dissertation. However, he did not specifically define the musical features of the horn motif as used in art music, nor did he examine the area of the Viennese piano music. This paper will attempt to establish criteria for recognizing horn motifs in the keyboard music. It will also examine the extra-musical implications of these horn motifs by analysing selected works of Mozart, Haydn, Beethoven, and Schubert. In its earlier stages, the horn motif stood for the hunt itself. However, after the social upheaval at the end of the 18th century, the hunt rapidly lost its special social significance, one of the last vestiges of feudalism. Increasingly the citing of hunt images in music connoted a spiritual communion with nature and the recollection of that communion with a sense of nostalgia. So, in music, the hunt became associated with feelings of awe: nature, magic, and the supernatural occupied the same space in the Romantic imagination. In Haydn, the horn motif was still a reminder of nature and the outdoors. In Mozart's compositions, the sound-image was often transmuted, capable of invoking solemnity and deep emotion. With Beethoven and Schubert, the hern motifs acquired romantic connotations apart from the tributes to the chasse tradition. The results of this study suggest that the association with the actual hunt in Viennese piano music became looser over time. The horn motifs came to function instead as a metaphor for the romantic spirit and gained a far greater symbolic significance than ever before.

      • KCI우수등재

        19세기 영국에 온 `1848` 프랑스혁명 -낭만주의적 Drama giocoso?-

        이민경 ( Lee Min-kyoung ) 한국서양사학회 2016 西洋史論 Vol.0 No.131

        본 연구는 번영의 세기를 맞이하던 빅토리아인들의 공론장에 나타난 반응을 통해 영국에서의 `1848`의 의미를 조명해 보고자 하는 시도이다. 이 연구를 통해 19세기 빅토리아 사회가 마주한 `1848`에 대한 영국인의 의식을 고찰하는 한편, 혁명의 여파는 영국인들에게 무엇을 남기고 있는 지 살펴보고자 한다. 우선, `1848`은 영국인들에게 역사적 지형을 바꾼 정치사건이기 보다는 진보하는 역사과정에 존재하는 하나의 에피소드로써 인식되었다. 그것은 혁명의 결과가 가져온 부르주아의 모습에 대한 교훈으로 의식되며, 영국의 안정과 견고함을 부각시켰다고 볼 수 있다. 더욱이 극적 드라마를 내재한 프랑스대혁명에 대한 버크류의 관점은 `1848`을 공연물이며 저렴한 자본주의 상품으로까지 인식되도록 했다. 이는 프랑스와는 다르다는 `차이`에 의한 `영국스러움`의 강조를 더욱 지지하도록 했다. 따라서 버크로부터 내려온 1789년의 혁명에 대한 보수적 반응이 `1848`에 대한 혁명의 반응을 지나 20세기에게도 전수됨을 보게 된다. 이로부터 본고는 “복종, 화합, 연대와 질서”라는 덕목으로 건축된 `영국`에 대해 더욱 견고해지는 빅토리아인의 자긍심을 발견하고 있다. 그것은 전위와 전복을 수용한 프랑스와는 달리, `진보와 개혁`을 추구하며 명예와 안정을 존중하는 `영국인`의 역사를 만들어간다는 자긍심이었다. This study explores the meaning of `1848` through the British reactions that appeared on the public sphere, when the Victorian society entered the glorious 19th century. It examines how the Victorian thought `1848` when they faced with it and what kind of influence was left behind. First, this article gives an analysis that `1848` was understood by the British as an episode occurred in the process of historical development rather than as a political turning point of history. It also illustrates that `1848` was recognized as a lesson for the British bourgeois to think over what the revolution had produced. As soon as they realized the revolution followed in the footsteps of `1789,` the emphasis was rather placed on the social stability and solidity of the British Society. Moreover, the French revolution of 1789, interpreted by E. Burke as a high drama, had a strong impact on the perception of `1848,` which was recognized as a theatric work of a tragic comedy as well as a cheap capitalistic product. This view reinforced the difference between `Britishness` and `Frenchness.` Also, the Burkian conservative reaction to the revolution of 1789 had been passed down to affect reactions to the revolution of 1848, and the attitudes still existed in the 20th century. This study therefore finds the strengthened British self-esteem based on the virtues of `obedience, harmony, solidarity, and order.` And it confirms that it is the national pride based on making their own history pursuing `progress` and `reform` while being respectful of `honour` and `stability` unlike the French tradition embracing `overturn` and `inversion` by the revolution.

      • KCI등재

        문화재정보에 게시된 역사적·학술적·건축적 가치의 내용적 의미

        이민경(Lee Min-Kyoung),김태영(Kim Tai-Young) 대한건축학회 2008 대한건축학회논문집 Vol.24 No.5

        The designated criteria are primarily classified with the historic, academic and architectural value in modern cultural heritage. This paper is aimed to study the significance of topic sentence published on heritage information from the view point of the historic, academic and architectural value, focused on modern house as registered cultural properties. These have a specific significance as follows; the historic values are mainly referred to persons, composed with the periodica l·regional characteristics, and the historical accidents & places. The academic values are mainly referred to the data of modern house as cultural asset, and have a meaning for life history. The architectural values are expressed with languages such as architectural history and characteristics, composed with the new dwelling type, the transformation of korean traditional house, and the integration between technology and craftmanship in detail.

      • KCI등재
      • KCI등재

        연구논문 : 세기 전환기 아동이민(Child Emigration) -제국의 구원인가?-

        이민경 ( Min Kyoung Lee ) 영국사학회 2015 영국연구 Vol.34 No.-

        본고는 영제국 식민지 이민 확산의 조류 가운데 세기 전환기 일기 시작했던 아동이민 운동을 고찰하고자 한다. 이를 위해 아동이민 협회들의 활동과 도일의 보고서 및 영상 작품들을 살펴보고, 아동이민과 제국주의 변화와의 관계를 관찰하고 있다. 이 연구로 본고는 영제국이 도시빈곤으로부터 아동들을 탈출시키기 위한 기본 환경과 개선을 제공하는 ‘구원의 힘’을 상징하고 있었다는 것을 확인하고 있다. 또한, 이 시기 영국 사회가 아동들을 적당한 보호아래 번영할 수 있는 제국의 일꾼으로 인식하고 있었다는 것을 관찰하고 있다. 따라서 제국주의의 확산과 함께 아동이민 운동이 증가하게 되었고, 이 과정에서 아동이민을 통한 박애주의적 활동의 기저에 있던 제국적 동기들이 ‘아동복지’라는 형태로 위장되고 있었다는 사실을 발견하고 있다. 이와 더불어 이 시기 아동이민의 실제는 ‘구원’이나 ‘복지’라기보다는 오히려 ‘수송’의 개념에 가까웠다는 것을 보여주고 있다. 그러므로 본고는 세기 전환기 아동이민이 굳건한 제국과 커몬웰스의 유기적 통합을 충족시키기 위해 이민대상 아동들에게는 폐해를 준 제국주의 기획의 하나였다는 것을 강조하고 있다. This essay investigates the child emigration movement among the diffusional flow of emigration to the British colonies at the turn of the 20th century. To examine this, it surveys the Doyle Report and recent films on this subject as well as the activities of related societies. And it also observes the relationship between the child emigration and the changes of the British imperialism. Through these studies, this essay finds that the empire represents a kind of ‘rescuing power’ to provide children better environment and lives, and to escape them from the impoverished condition of the city. It also discovers the fact that the British society of the period recognized its children as workers for the empire to find themselves to prosper while granting them proper protection. Thus this study presents that child emigration of this period was bound up with the expansion of British imperialism, and contends that there were imperialistic motives behind the philanthropic charitable works camouflaged as ‘child welfare.’ From these findings, this essay reveals that child emigration of the period was based on the concept of ‘transportation’ rather than ‘salvation’ or ‘welfare.’ The study therefore concludes that the emigration movement for children at the turn of the century was part of an imperial project to establish a strong empire and integrate the British Commonwealth, but which gave harmful consequences to these very objects.

      • KCI등재

        연구논문 : 빅토리아 중기 여성 담론의 공적 출현 -잉글리시 우먼스 저널을 중심으로-

        이민경 ( Min Kyoung Lee ) 영국사학회 2014 영국연구 Vol.31 No.-

        본고는 중기 빅토리아 시대에 여성들이 인쇄 미디어로 연결된 수사학적 공적 영역에서 여성 담론을 형성하며 사회 변화를 유도하는 주체자로서 공적으로 출현하고 있었던 현상을 주목한다. 『잉글리시 우먼스 저널』은 여성이란 젠더를 표면화하는 정기간행물 가운데 처음으로 ‘여성을 위한, 여성에 의한’ 정기간행물로서 여성들에 대한 당대 사회의식의 변환을 유도하며 자신들의 주장을 펼친 담론을 중심으로 한 수사학적 공적 영역을 형성하고 주도하였다. 『잉글리시 우먼스 저널』은 여성들에게 정치·사회·문화·경제 담론들에 참가할 수 있는 지속적인 기회를 제공하면서, 빅토리아 사회 전반에 존재하던 고정관념적인 의식을 비판하고 변화시킬 것을 주창하였다. 저널에서 드러내고자 했던 담론의 수사들은 당대 주요 언론에 몸담고 있던 남녀 저널리스트들로 하여금 여성과 관련된 문제들에 주목 및 동참하게 하였다. 그렇게 함으로써 빅토리아 사회에서 하찮은 영역으로 여겨지던 여성의 문제가 개혁의 주요 아젠다로서 공개적으로 토론되며 사적 담론에서 공적 담론으로 여성 담론의 역사적 이동을 만들어 내었다. 『잉글리시 우먼스 저널』은 여성들로 하여금 수사학적 공적 영역의 일원으로 자신들의 문제를 인식하고 공론화하는 적극적 주체자로 서게 하였으며, 후에 오는 본격적인 페미니스트 운동에 그 지표가 되는 역사적 중요성을 갖는다. This study focuses on the phenomenon that women appeared in public as an agent deriving social changes with the discourse in rhetorical sphere connected by the printed media. The English Woman’s Journal by the Langham Place Circle, the first periodical ‘for women and by women,’ in which female gender comes to the surface, lead to build a discursive rhetorical sphere trying to assert women’s rights and interests as well as to change social consciousness on women in Victorian period. The Langham Place Circle provided women continuous opportunities to participate in public discourses on political, social, cultural, and economical issues, and proposed to change stereotypical consciousness on women in the Victorian society. The discourses on Women Question stated in the Journal, attracted male and female journalists in the major journals of the day and became important social issues. On this progress, a historical shift of discourse on woman was made from private discourse to public one. The discourse on women which was considered as marginalized one became an important agenda to compose public arguments to make social reforms. The English Woman’s Journal made women be aware of and publicize actively their own problems as members in rhetorical public sphere and achieve a historical importance as a cornerstone for the full-fledged feminists’ movement in the later stage.

      • KCI등재

        문화학습이 문화지능 향상에 미치는 영향 -예비 한국어교사를 중심으로-

        이민경 ( Min Kyoung Lee ) 연세대학교 언어연구교육원 한국어학당 2013 외국어로서의 한국어교육 Vol.39 No.-

        The higher Korea`s international status and global interest in Korean language get, the more needed Korean language instructors who are not only professional in teaching Korean but also cross-culturally sensitive are. Nevertheless, training or education programs for enhancing Korean language teachers` cultural competence have not been widespread enough. However, majority of instructors who teach Korean as a foreign language bump into many different kinds of cross-cultural scenarios interacting with their international students while still not being culturally knowledgeable enough to deal with cultural diversity in appropriate ways. Therefore, it is highly necessary to develope their own cultural competence and cultural intelligence(CQ) through which they will be able to overcome various cultural challenges they can experience. In this reason, I suggested ‘a Cultural Self-study Module’ for Korean language teachers and tried to testify to its effectiveness through an experiment. The results of the experiment have shown some positive aspects in the relation between cultural self-study and CQ enhancement. That is to say, 84% of 50 applicants obtained higher CQ after performing cultural self-study and the total CQ average also went up by 11.1%. When considering the importance of Korean language instructors` cultural intelligence, it is indispensable to do more research on what to teach and how to train them to develop their own CQ. (Pukyong University)

      • KCI등재

        변화를 모색하는 이민사 연구 - 19세기 전반 영국인들의 오스트레일리아 이민을 돌아보며 -

        이민경 ( Lee Min-kyoung ) 영국사학회 2021 영국연구 Vol.45 No.-

        본 글은 영국인들의 식민지 오스트레일리아 이민에 관련해 다양한 시각을 제시하는 연구들을 검토하면서 이러한 연구 성과가 이민·이주사 연구에 어떠한 방향성을 제시하는지 생각의 장을 마련해 보고자 하는 시도이다. 우선 본 글에서는 오스트레일리아 이민연구에서 다소 주변화 되어 있는 19세기 전반기를 주목하여 이 시기 오스트레일리아 이민연구가 어떠한 면을 탐구하고 있는지 검토한다. 특히 기존 학계에서 주목해 온 산업사회의 문제 또는 영국의 경제 중심 분석 외에 이 시기 이민의 증가와 관련한 제 문제에 어떠한 것들이 있었는지 고찰한다. 이를 통해 이민·이주관련 주체와 객체에 따라 다를 수 있는 목적과 의도, 다양한 측면의 정책과 상황, 이민자 중심의 사고 등, 연구대상의 다변화와 함께 확장된 안목을 가진 발전적 이민사 연구의 전환을 모색한다. This essay examines current researches that present various perspectives on British colonial Australian immigration, and tries to set the stage for thinking about what these suggest for on-going studies of the field. First of all, it focuses on the studies of the first half of the 19th century, which are somewhat marginalized in the field of Australian immigration history, and examines what these studies are exploring with regard to the period. In particular, besides the industrial society’s problems that have been noted by existing academia or the Great Britain’s economic-centered analyses, this study considers what was the problems related to the increase in immigration & emigration during this period. Above all it tries to seek for the development of immigration study with an extended perspective, requiring diversification of the subject, such as the purposes and intentions that may vary depending on immigration and migration-related subjects and objects, as well as aspects of policies and situations, and immigration-oriented thinking.

      • KCI등재

        영제국 식민지 초기 오스트레일리아 원주민과 영국인 정착민 -바바라 다우슨의 『구경꾼의 눈으로』를 중심으로-

        이민경 ( Min-kyoung Lee ) 영국사학회 2016 영국연구 Vol.35 No.-

        영제국 오스트레일리아와 원주민에 관한 연구는 국내 다른 분야 연구보다 관심의 정도가 크지 않다. 하지만, 오스트레일리아에서 원주민 관련문제는 최근까지도 매스컴의 주목을 받는 사건들이 출현하고 있는 진행형 이슈이다. 본 논문은 이 같은 문제를 제국 식민지 초기 영국인 정착민과 원주민과의 관계를 통해 고찰한다. 특히, 최근 출판된 바바라 다우슨(Barbara Dawson)의 『구경꾼의 눈으로』(2014)를 주목하면서, 정착 초기 여성들의 눈에 비친 원주민과 기존의 원주민 서술에서의 이들에 대한 인식을 검토한다. 이를 통해 영국인 개척자들과 원주민에 관한 이야기가 남성 정복자적 관점의 방향으로 고착되어 왔음을 드러낸다. 신화화된 원주민 이야기와 폭력에 대한 기억이 ‘상호 협력과 공존 및 갈등’이라는 영국인 정착 초기의 긍정적 관계성을 왜곡했다는 것이다. 따라서 이 글은 대륙의 상이한 지역적 특색 및 다양한 원주민들과 정착민과의 관계라는 보다 넓은 시각의 형성을 유도하고, ‘폭력에 따른 정복’으로만 이해하는 상투적 역사이해와 일반화의 탈피를 제시한다. 그럼으로써 누구도 배제되지 않은 역사의 동참자로서 오스트레일리아 건설을 만들어 온 ‘오스트레일리아인’의 ‘협력과 평화로운 공존’이라는 발전적 모색을 피력한다. There has not been much study done in South Korea in reference to the relationship between British colonial Australia and the Aboriginal people. In Australia however, the Aboriginal problem is a current issue that often draws media attention. This paper deals with the Aboriginal problem by visiting the relationship between the British settlers and the indigenous people during the early stages of colonization of Australia. In specific, this paper focuses on Barbara Dawson’s In the Eye of the Beholder; What 6 Nineteenth Century Women Tells Us about Indigenous Authority and Identity published in 2014. The book reconstructs the perception of the indigenous people using records of British women at the early stage of the settlement, coupled with existing historical description. The book reveals that the story on the British frontiers and the Aboriginal people was told in a biased way, from the male conqueror’s viewpoint only. This half truth filled with mystified story and violence distorted the positive relationship seeking ‘mutual cooperation and coexistence with inner conflict’ created in the early stages of the British settlement. Thus this paper attempts to form a much broader perspective to show various relationships among settlers and the Aboriginal people with different geographical characteristics. It also tries to break from the understanding of stereotyped history and from the generalizations of the British Colonial Australian history. This paper thereby suggests a constructive compromise to build the combined efforts and peaceful co-existence as ‘the Australian,’ not excluding anyone who participated in making the history of Australia.

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