디지털 포트폴리오 전략이 예비유아교사의 자기주도력 및 포트폴리오에 대한 인식에 미치는 영향

손유진(Son YouJin),황해익(Hwang Haelk) 한국열린유아교육학회 2004 열린유아교육연구 Vol.9 No.3

본 연구는 새로운 지식과 정보가 창출되는 정보화사회에서 교사의 내적동기와 자기주도력의 개발이 예비유아교사교육에서 이루어져야 한다는 필요성에 따라 이를 가능하게 하기 위한 방법으로 디지털 포트폴리오 전략을 제안하고 있다. 이를 위하여 101명의 예비유아교사를 대상으로 실험을 실시하였다. 결과는 다음과 같다. 첫째, 교수학습전략으로 디지털 포트폴리오를 활용한 집단의 자기주도력이 그렇지 않은 집단에 비해 유의미하게 향상되었다. 둘째, 디지털 포트폴리오를 활용한 집단과 일반포트폴리오를 활용한 집단은 모두 포트폴리오 활용이 가치롭다고 하였으며, 디지털 포트폴리오를 활용한 집단은 일반 포트폴리오를 활용한 집단이 보고하고 있는 자료 저장의 어려움, 자료를 두 번 정리해야 하는 번거로움 등의 불편함을 어느 정도 해결하고 있는 것으로 보인다. 이를 통하여 디지털 포트폴리오는 예비유아교사의 자기주도력 신장에 효과적인 방법임을 알 수 있었다. The self-efficiency of pre-service early childhood teacher is very important ability in 21st, it helps to get reflective thinking and practical knowledge. Therefore instructors have to provide opportunity to improve self-efficiency of pre-service early childhood teacher. Digital portfolio can be helpful to get it. The purpose of this study is to reveal how the digital portfolio application on self-efficiency of pre-service early childhood teacher. The results are as follows: First, the sum of self-efficiency of portfolio application group is higher than the those of control group. Second, there is no significant difference between the sum of self-efficiency of digital portfolio application group and the those of portfolio application group. Therefore, the results of this study show that digital portfolio application in classes is useful to improve pre-service early childhood teacher's self-efficiency. So, instructors can use the digital portfolio in teaching pre-service teacher, and it is needed to develop more specific methods to apply digital portfolio in their classes.

율곡시에 나타난 산수유람 체험의 형상화 방식과 지향

손유진 ( Yu Jin Son ) 한서대학교 동양고전연구소 2012 동방학 Vol.24 No.-

율곡(栗谷) 이이(李珥: 1536-1584)는 문학과 철학을 겸한 손꼽히는 작가로서, 특히 이기일원론(理氣一元論)이라는 독자적 이론을 내세운 그의 철학은 문학을 바라보는 시각도 바꾸어 놓아 문학 자체의 존재 양상과 가치에 주목할 수 있게 하였다. 율곡은 문학론에서, 도(道)와 문(文)을 밀접한 관계로 인식하고 그 관계를 규정하기 위해 노력하였다. 그는 다양한 용어를 사용하며 도와 문의 관계를 설명하였는데, 특히 문이형도(文以形道)는 그가 독자적으로 제안한 용어이다. 특히 율곡은 생애의 전 시기에 걸쳐 산수유람을 즐겼던 율곡은 이러한 유람의 체험을 시로 남겼는데, 그는 유람의 목적을 ‘참됨의 진원’을 찾기 위한 것으로 이는 주마간산 식으로 유람하는 자가 얻을 수 있는 것이 아니었다. 또 그 과정에서 기다림이 수반되고, 리(理)가 성숙할 시간이 필요했다. 곧 미발의 시간에 야기(夜氣)를 회복하여 스스로를 충만하게 하고자 했던 것이다. 그러나 율곡은 어느 구절에서도 직접적으로 구도(求道)와 탐리(探理)의 바람을 언급하지는 않았다. 다만 담담한 서술적 어조로 거기에 이르는 과정을 보여주는 것을 택했을 뿐이다. 곧 율곡이 산수시에서 추구했던 바는 천지자연에 내재한 순선한 본성을 발견하여 그것을 온전히 체득하려던 것이 아니라, 자연에 내재한 본성을 통해 각각의 존재가 다르게 부여받은 기질을 균등한 수준으로 연마하는 것이었음을 알 수 있다. 기발리승일도설(氣發理乘一途說)을 주장한 것과 같이, 그는 천지자연의 이치를 체득하는 데 있어서도 산수로 인해 개인이 지닌 기가 발발하게 되면, 그 이치는 자연히 따라 갖추어진다고 보았던 것이다. 그러므로 율곡시에 나타난 산수유람 체험의 형상화 방식이 궁극적으로 지향하는 바는, 자신이 내세운 주기론적이기론(主氣論的理氣論)의 문학적 구현이라고 할 수 있다. Yul-gok Yi Yi(1536-1584), a leading author proficient in both literary and philosophy of the time, is well known for his intrinsic philosophical ideas based on a theory called “Monistic Ju-ki-ron(主氣論)” which had extensive impact to shift the viewpoints on the literature to focus on the existential modality and values of literature itself. Yi Yi`s mentions on literature reveals that he had recognized the close correlation between morality(道) and literature(文) and had endeavored to define their relationship. Among the diverse vocabularies that Yulkok made uses of to explain the relationship between morality and literature, ‘Mun-yi-hyung-do(文以形道)’ is notable for being the original vocabulary he proposed. ‘Mun-yi- hyung-do’ means the innate ‘Li’(truth, character) of an object can be shown by intactly embodying the phenomenon and not through notional depiction. To Yi Yi, the landscape became an object in which morality was embodied and ``observed``. Having enjoyed landscape sightseeing in all his life, Yi Yi left poems about his sightseeing experience, and those reveal the purpose and contents of sightseeing well. The purpose was to find ``the origin of truthfulness`` and certainly it could not be obtained through a cursory tour. The sightseeing experience required patience and enough time for ``Li`` to mature. That means to say it was an effort to fulfill oneself by recovering ``Ya-ki``(night energy) in the time of patience. However, in no single line Yul-gok had directly mentioned his desire to find ``Li``, rather he chose to speak about the process of accomplishing it in serenely descriptive tone. What he truly pursued in landscape poems was not to discover and fully acquire the innate nature of the earth and sky, but to equally polish up the disposition of individual existence given through the innate nature of each. As he argued in ‘Ki-bal-li-seung-il-do-sul’(氣發理乘一途說), he believed that if the disposition of individualis is realized through landscape, the nature of the earth and sky is acquired itself. The Method and Pursuit to Embody Landscape Sightseeing Experience Revealed in Yul-gok`s Poetry would be more clearly distinguished if compared with other authors of the time.

모바일 VR 저널리즘 콘텐츠 활용 및 사용자 평가

손유진(Yoojin Son),윤재영(Jae Young Yun) 한국HCI학회 2020 한국HCI학회 학술대회 Vol.2020 No.2

종이신문을 시작으로 수많은 매체를 거쳐, 현재는 많은 사용자들이 모바일을 통해 뉴스를 접하고 있다. 모바일을 통한 뉴스는 카드 뉴스, 인터랙티브 뉴스, 데이터 저널리즘 등 다양한 형태로 접할 수 있다. 그 중 5G 시대를 맞이해 VR 의 발전과 관심으로, 잠시 주춤하고 있던 VR 저널리즘이지만 연구를 통해 재도약을 기대하고 있다. 기존의 VR 저널리즘은 HMD 를 중심으로 연구가 이루어졌으나, 일반 사용자들의 사용과 대중화에 제약이 있었다. 저널리즘의 선두에 위치한 언론사들이 모바일용 VR 뉴스를 제작 및 제공함으로써, HMD 가 아닌 개인 모바일, 디지털 디바이스 등을 통한 VR 콘텐츠를 감상할 수 있게 되어 사용 확대를 도모하고 있다. 본 연구에서는 VR 저널리즘에 대한 사용자 경험 연구로서 기존의 ‘Image’와 ‘Video’ 형태의 뉴스와 새로운 ‘VR- Image’, ‘VR-Video’ 형태의 뉴스를 비교하여, 뉴스 질적 평가, 사용자 경험, 지속사용 및 추천, 선호도를 기준으로 실험을 진행하였다. 실험을 통해 뉴스 유형에 따라 사용자 평가의 모든 요인에서 차이가 나타나는 것으로 나타났으며, 뉴스 질적 평가를 제외한 사용자 평가 요인에서 뉴미디어 관심도와 뉴스 유형의 상호작용이 있는 것으로 확인되었다. 본 연구를 통하여 모바일에서 VR 저널리즘이 사용자에게 긍정적 영향을 전달할 것으로 예상하며, 앞으로 이를 활용할 수 있는 새로운 후속 연구가 이어져야 한다는 것을 밝히고 있다.

유아의 전쟁놀이에 대한 어머니의 인식

손원경(Son Won-kyoung),손유진(Shon Yoo-Jin) 한국열린유아교육학회 2008 열린유아교육연구 Vol.13 No.1

본 연구는 유아의 전쟁놀이 실태와 이에 대한 어머니 인식을 알아보고자 하였다. 이를 위해 ○○광역시에 위치한 유아의 어머니 214명을 대상으로 설문을 실시하고 결과를 분석하였다. 연구결과 유아의 83.2%(158명)가 전쟁놀이를 하고 있으며 남아(93.3%)가 여아(70.9%)보다 전쟁놀이에 더 많이 참여하고 있는 것으로 나타났다. 어머니들은 자녀가 재미있어서, 또는 친구와 어울리려고 전쟁놀이를 하고 있는 것으로 인식하고 있었다. 자녀의 전쟁놀이를 허용하는 어머니(18.5%)가 금지하는 어머니(11.6%)보다 많았으며, 교사가 전쟁놀이를 허용해 주기를 바라는 어머니(18.8%)가 금지해주기를 바라는 어머니(14.1%)보다 많았다. 어머니들은 전쟁놀이의 긍정적인 측면을 이해하고 있었으며 예전보다 허용하는 비율도 높아졌다. 이에 유아의 전쟁놀이가 진정한 의미의 놀이가 될 수 있는 방안을 교사와 부모가 적극적으로 도색할 필요가 있다고 할 수 있다. The purpose of this study was to investigate the mother's awareness about children's war play. 214 mothers were selected to response to a questionnaire which asks children's war play in three parts, the present condition, mother's awareness and management of war play. Results were as follows: First, most of children did war play(83.2%) and boys did more than girls. Second, mothers responded to the reason of children's war play children were enjoying their war play and wanted to play with friends. Third, most mothers thought war play was helpful to children's development and they let their children do war play and they wanted to for teachers approve children's war play positively as well. Fourth, mothers worried about watching violent TV programs and playing with violent toys of children. To minimize violence of TV programs and toys, effective ways need to be suggested variously in the future.

다중 부위 광 자극과 뇌신경신호 측정을 위한 미세 전극 어레이가 집적된 MEMS 뉴럴 프로브

손유진(Yoojin Son),이현주(Hyunjoo Jenny Lee),김도희(Dohee Kim),김윤경(Yun Kyung Kim),김태근(Tae Geun Kim),조일주(Il-Joo Cho) 대한기계학회 2013 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2013 No.12

투고논문 : 우복(愚伏) 정경세(鄭經世)의 만시(輓詩)를 통해 본 죽음의 형상화(形象化) 방식(方式)

손유진 ( Yu Jin Son ) 경북대학교 퇴계연구소 2014 퇴계학과 유교문화 Vol.54 No.-

본고에서는 조선 중기 대표적 禮學者인 愚伏 鄭經世(1563-1633)의 만시를 대상으로 하여, 여기에 나타난 죽음의 형상화 방식과 지인의 죽음에 대처하는 작자의 태도를 살펴보고자 한 것이다. 시어와 표현이 관습화되어 있는 만시의 일반적인 특징처럼, 우복의 만시에서 도 동일한 典故나 用事가 서로 다른 인물에 대한 만시에서 상투적으로 나타나기도 하고, 그 전개 방식 또한 고정되어 있는 모습을 보인다. 즉 우복은 공적 관료의 입장에서 만시를 지을 때에 만시 대상 인물의 인물됨과 그의 죽음에 대한 자신의 감회를 서술하면서, 죽음과 관련된 일반적 전고를 차용하되 대상 인물과 자인의 관계를 고려하여 상황에 맞는 관용구를 활용하였다. 이러한 관습적 형상화의 방식으로 대상 인물의 공적 지위나 사회적 위상을 부각시키고 여기에 각 인물과 연관된 자신의 기억을 특별히 附加함으로써 관습적 표현으로 인한 상투성을 극복하였다. 반면 만시의 대상이 친우나 친족일 경우에도 장르 자체의 관습성 때문에 구성 방식에서는 인물에 대한 평가와 자신의 감회라는 일반적 구성을 취하고 있지만, 그 내용에서는 앞의 경우와 뚜렷한 차이를 보인다. 즉 만시에서 절반 이상 언급된 대상 인물과의 기억은, 그의 문집 곳곳에 남아 있는 기록을 찾아 읽을 때에 마침내 한 편의 완전한 서사물처럼 완결되는 모습을 볼 수 있다. 이를 통해 우복이 개인적 친분에 의한 만시를 지을 때에, 전반부에 인물과의 인연을 길게 배치시킴으로써 만시의 관습성을 뛰어넘고자 했음을 볼 수 있다. 또한 그는 상황에 맞는 전고의 인용이나 시구에 대한 自註를 통해 구체성을 보완하여 만시의 장르적 제약을 극복하고자 하였다. 이러한 의도는 대상 인물과 관련된 문집 속의 여타 기록들 속에서 이해할 때, 창작의 맥락이 온전히 이해되고, 작품의 특징 또한 선명히 부각되도록 한다. This paper aims to study the figuration method and attitude of the poet, Woobok Jeong Gyeong-se(1563-1633), a prominent scholar in the mid-Joseon Dynasty, towards a death in his monody. In "Woobokjib", a collection of his poems, there were around 190 chinese poems, and 42 monodies under 38 subtitles, which makes up about 20 % of his poems. Like characteristics of other general monodies with fixed poetic words and expressions, in terms of describing the deceased, in Woobok`s poetry, similar kinds of traditional events and poetic expressions were found in a cut-and-dried manner, and, likewise, the manner of developing the story appeared conventional. That is, when he wrote a monody from the position of a public officer, he described the deceased`s personality, as well as his own emotions about him. In describing events, he wrote in the general style in the time, yet, at the same time, in describing the deceased, he used proper idioms in accordance with the situation with the consideration for the dead. By the use of figuration of idioms, he enhanced the dead person`s official or social position, and, by adding his own memories, he overcame the cliche in the poetry. However, when it was about his close kith and kin, due to the conventional aspect of the genre itself, its form was constructed in a general way; evaluation about the person and his personal feelings, but contents were far different from the others mentioned above. In other words, all the memories of the deceased mourned in the monodies would only be completed when all collected memories of him were combined, just like understanding a narrative work. Considering the characteristics of the genre of monody, he was not be able to express all his griefs about the memories of the person and his death into the work, but we could see that he tried to explain the connection between the dead and himself, which might had been be longer than 10 years. Based on all this evidences, when Woobok wrote a poem dependent on his friendship with the deceased, he positioned the connection with the person in the front part of his poetry in order to avoid using cliche. In addition, he attempted to overcome the limitations of the genre with the support of added concreteness; quotat

유아교사가 인식한 원장에 대한 신뢰, 소진,이직의도 간의 관계에 대한 연구

손유진 ( You Jin Son ),김혜진 ( Hye Jin Kim ) 한국유아교육학회 2015 유아교육연구 Vol.35 No.6

본 연구는 유아교사가 인식한 원장에 대한 신뢰가 소진을 매개로 하여 이직의도에 주는 영향을 실증적으로 분석하는데 그 목적이 있다. 이를 위해 선행연구를 바탕으로 원장에 대한 신뢰를 독립변인으로, 이직의도는 종속변인으로, 그리고 소진을 매개변인으로 설정한 가설적 연구모형을 설정하였다. 분석결과, 유아교사의 원장에 대한 신뢰는 소진과 이직의도에 부적 영향을 주고 있으며, 소진을 거쳐 이직의도에 영향을 주는 변인으로 확인되었다. 이를 통하여 원장에 대한 유아교사의 신뢰의 중요성을 확인할 수 있었으며 유아교사의 소진과 이직의도를 줄이기 위하여 기관 내 조직에서의 구성원 간 신뢰관계 형성을 위한 노력이 필요함을 제언할 수 있다. The purpose of this study was to examine the impact of the trust of early childhood teachers in principals on their turnover intention through the medium of burnout. A hypothetic research model was set up on the basis of earlier studies after trust in principals, turnover intention and burnout were respectively selected as an independent variable, as a dependent variable and as a mediator variable. As a result of making an analysis, the trust of the early childhood teachers in principals was found to have exerted a negative influence on burnout and turnover intention, and that was identified as a variable to affect turnover intention through burnout. The findings of the study proved the importance of the trust of early childhood teachers in principals, and suggest that an effort to build trustworthy relationships among organizational members should be made to lower the burnout and turnover intention of early childhood teachers.

신위(申緯)의 「동인론시절구(東人論詩絶句)」 에 나타난 비평방법과 미학적 특징

손유진 ( Yu Jin Son ) 南冥學硏究院 2012 南冥學 Vol.17 No.-

중국 문학사에서 일찍부터 유행하였던 논시시(論綺詩)형태 의 비평은 조선의 경우 19세기에 이르러 신위(申緯)에 의해 처음 등장하였는데,「동인논시절구(東人論詩絶句)」 35수가 그 것 이다. 신위 당대에 논시절구 형식의 비평이 등장할 수 있었던 배경으로는 청대(淸代)문예사조의 수용 및 학당풍(學堂風)의 성행과 두시(杜詩)의 영향을 들 수 있다. 청대에는 여러 문예사조가 대두해 경쟁을 펼치는 가운데, 논시시 형태의 비평이 시뿐만 아니라 여타 예술 장르에서도 폭넓게 이루어지고 있었다. 신위는 그러한 시기에 서장관(書狀官)의 경험이 계기가 되어 청대 문인들과 교류하며 영향을 받을 기회가 많았던 것으로 보인다. 또한 일찍부터 당시(唐詩)를 배우고, 중년 이후에는 ``소동파로 말미암아 두보의 경지로 들어간다 [유소입두(由蘇入杜)]``고 표방하였던 그는 시에서 회화적 표현을 중시하고, 두보(杜甫)의 「회위육절(戱爲六絶) 로부터 시작된 논시절구의 영향을 직 접적으로 수용할 수 있었던 것으로 파악된다. 「동인논시절구」 에 사용된 비평방법은 크게 둘 이상의 시인을 함께 논한 합평(合評)의 경우와 한 명의 시인만을 평한 단평(單評) 의 경우로 나뉜다. 합평(合評)의 경우 다시 작가의 위상과 시적 성취에 대한 평·일화(逸)를 활용한 시평(詩評)에 대한 팡·시풍(詩風)에 대한 권계와 찬평(讚評)으로 구분된다. 작가 에 대한 평은 문학사적 위상이나 시적 성취에 대한 평과 함께 작가에서 요구되는 자질과 능력 등을 강조하며 이루어졌으며, 작품에 대한 평은 시(詩) 일화(逸話)를 활용해 타인의 시평에 대한 평을 가하며 이루어진 경우가 많다. 시풍을 논할 때에는 추구해야 할 시풍과 지양해야 할 시풍을 구분하여 찬평과 권계의 뜻을 드러내 보인다. 단평의 경우는 작가의 도덕성과 시개(詩才)에 대한 평·적 구(摘句)를 통한 시상(詩想)에 대한 평·시풍에 대한 평가와 정평(定評)등의 방법을 활용하고 있다. 작가의 도덕성을 평할 때에는 시인의 윤리적 정일성(整一性)과 작풍의 미학적 정일 성을 일치사키려는 관점에서 평이 이루어졌다. 또한 작풍을 논할 때는 직구를 통해 시상(詩想)을 전개시키며, 논시시가 그 자체로 온전한 창작물이 될 수 있도록 하였다. 한편 시풍에 대해서는 시비(是非)를 판단하여 평가를 내리고, 그러한 평이 정평(定評)이 되도록 노력하였다. 이러한 과정을 통해 드러난 「동인논시절구」의 미학적 특징으로는 첫째, 메타시적 측면에서 ``시중유화(詩中有晝). 화중유시(畵中有詩) 의 경지를 추구하였다는 점, 둘째, 메타비평적 측 만에서 창작의 다양성을 인정하며, 시풍의 쇄신을 통한 ``오시(吾詩)`` 의 획득을 강조하였다는 정 둥을 들 수 있다. Criticism in the form of Nonsi-si(論詩詩), which had been popular from early in the history of Chinese literature, appeared for the first time just with reaching the 19th century by Shin Wi(申緯) in case of Joseon, it is just Donginnonsi-jeolgu(東人論詩絶句) with 35 poems. The background that the criticism in the form of Nonsi-jeolgu(論詩絶句) in those days of Shin Wicould appear can be taken the acceptance of literary trend in Qing dynasty, the tendency of Hakdangpung(學堂風), and the influence of Dusi(杜詩). In Qing dynasty, severally literary trends were emerged, thereby having spread competition. Amid it, the criticism in the form of Nonsi-si(論詩詩) had been made broadly even in other art genres as well as poetry. Shin Wi(申緯) seems to have had many opportunities of being influenced while exchanging with writers by which the experience of Seojanggwan(書狀官) became opportunity in such period. Also, he learnt Dangsi(唐詩) from early and claimed to stand for ``entering Tu-Bo`s stage owing to Sodonpa(蘇東坡) following the middle age [由蘇入杜],`` thereby being grasped to emphasize pictorial expression in poetry and to have been able to directly accept influence of Nonsi-jeolgu(論詩絶句), which was begun from Tu-Bo`s r Huiwiyukjeol(戱爲六絶). A critical method, which was used in Donginnonsi-jeolgu (東人論詩絶句), is divided largely into a case of Happyeong (合評), which discussed more than two poets together, and a case of Danpyeong(單評), which evaluated only one poet. In case of Happyeong(合評), it is divided again into the evaluation on writer`s presence and poetic achievement the evaluation on poetic criticism(i) with the application of anecdote `` admonition, and Chanpyeong(讚評) on poetic style. The evaluation on a writer was made with emphasizing quality and ability, which is demanded from a writer, along with the evaluation on literature historical presence or poetic achievement. The evaluation on a work has many cases that were made with giving evaluation on other person`s poetic criticism by applying poetic anecdote. In this case, the critical character in Nonsi-si(論詩詩) of poetic criticisms tends to be emphasized. When discussing poetic style, the intention of Chanpyeong(讚評) and admonition is revealed by dividing the poetic style for which will need to be sought, and the poetic style to which will need to be pointed. Through this, he can be observed to have recognized and accepted diverse poetic tendencies. In case of Danpyeong(單評), it is being applied the evaluation on a writer`s morality and poetic talent(詩才) ``the evaluation on poetical imagination through Jeokgu(摘句) the evaluation on poetic style, and a method such as settled opinion(定評). When evaluating a writer`s morality, the evaluation was made from the perspective of trying to make it consistent in a poet`s ethical JeongiIseong(整一性) and aesthetic Jeongilseong(整一性) in a work. Also, it is characterized by which allowed Nonsi-si(論詩詩) to be perfect creation itself by developing poetical imagination through Jeokgu(摘句) when discussing a work and striving for JeokguUW4J) to be new creation, not simple citation. Also, as for poetic style, it evaluated by distinguish between right and wrong and strived for which such evaluation can be settled opinion. Shin Wi(申緯)`s critical consciousness, which was revealed through this critical method, can be taken the points. First, it pursued the stage of ``Sijungyuhwa(詩中有畵) and Hwajungyusi(畵中有詩).`` Second. it rated highly all of achievements in each sphere with recognizing diverse tendencies in creation. Third, it emphasized ``Osi(吾詩)`` and rule immanent in Seongjeong(性情)` with steadily pursuing a reform of poetic criticism in own creation and criticism. However, a consideration seems to be needed on how Shin Wis this critical method and critical consciousness were succeeded and overcome by writers of Nonsi-jeolgu (論詩絶句) in future generations. Even a research will need to be imminently performed on how Shin Wi`s critical consciousness, which was examined through Donginnonsi-jeolgu(東人論詩絶句), is being applied to the whole of his creation activity.

AHP 기법을 활용한 위험물 수송의 최적경로산정

손유진 ( Eu Gene Son ),배상훈 ( Sang Hoon Bae ) 한국지리정보학회 2010 한국지리정보학회지 Vol.13 No.4

석유화학산업의 성장으로 석유화학물의 수송량이 증가하였다. 이는 위험물 사고건수의 증가를 초래하였다. 위험물 사고의 70% 이상이 수송 중 발생하며, 경로선택과정에서 수송경로의 선택에 따라 피해규모를 줄일 수 있지만 위험물 수송경로관련 연구는 미비한 실정이다. 본 연구의 목적은 전문가의 의견을 반영한 적정 위험물 수송경로의 선정을 통해 사고 발생시 피해규모를 최소화 하는데 있다. 이에 계층분석법(AHP)을 통하여 도출된 가중치를 위험도에 적용하여 최소 위험도 경로를 도출하였다. 그 결과 가중치 적용 경로의 경우 최단경로에 비해 인구위험도는 33.4%인 0.608, 환경위험도는 21.8% 감소한 0.168, 사회위험도는 1521.7%인 0.35가 감소하였다. 가중 치 미적용 노선과 가중치 적용 노선을 비교하면, 가중치 적용 노선의 인구위험도는 2.6% 감소하였다. 본 연구를 통해 전문가의 의견을 반영한 가중치의 적용으로 위험도를 감소시키면서 인구피해규모를 최소화 하는 최적경로를 도출할 수 있었다. Growth of oil and chemical industries has been remarkable during recent years. Hazardous materials (Hazmat) make frequent use in the wide range of industries. It increases the frequency of Hazmat transport and it leads to increase the number of accidents. Optimal Hazmat routes can reduce damage. Thus, the objective of this study is to minimize the areas impacted by Hazmat accidents by adopting experts` opinion in planning the route. We calculated weights using AHP (Analytic Hierarchy Process) and deduced the best route by applying this weights. Results showed that in the case of shortest route versus weighted route, the percentage of population damage has been decreased by 33.4% in the comparison between shortest route and optimally weighted route. And the percentage of environmental damage also has been decreased by 21.8%. Social damage has been decreased by 1521.7%. In the case of none weighted route versus weighted route, the percentage of population damage has been decreased by 2.6% when we adopted weighted route. Consequently, the recommended route with weighted risk assessment avoids densely populated area comparing with none weighted route. Further research needs to be carried out in order to figure out the specific cost-effectiveness analysis applying the equal cost unit for each factor.

현장개선과 실행연구에 대한 유아교사의 인식 및 요구

손유진(Shon Yoo-Jin),정혜영(Jung Hye-Young),손원경(Son Won-Kyoung) 한국열린유아교육학회 2008 열린유아교육연구 Vol.13 No.3

본 연구는 교사의 실천적 지식 획득과 반성적 사고의 함양을 통한 현장개선의 필요성을 제기한 면서 우선 현장개선과 실행연구에 대한 유아교사의 인식과 요구를 알아보고자 하였다. 이를 위하여 총 20문항으로 구성된 설문지를 개발하고 이를 통하여 유아교사 308명의 의견을 수렴하여 분석하였다. 연구결과 첫째 교사들은 현장개선은 필요하나 필요성에 비해 잘 실현되지 않고 있는 것으로 인식하고 있으며 현장개선을 위한 교사의 의지와 노력은 필요하나 실제 노력하는 정도는 필요성에 비해 낮은 것으로 나타났다. 주로 책을 찾거나 동료의 조언을 얻어 현장개선을 하지만 단기적으로 이루어지며 현장여건이 마련되어 있지 않아 가시적 효과 중심의 결과보고에 그친다는 점 등을 문제점으로 인식하였다. 둘째, 응답자의 절반인 51%는 실행연구를 알고 있다고 하였고 대부분의 유아교사들은 실행연구가 필요하나 실현가능성에 대해서는 낮은 확신을 보여주었다. 교사자신의 전문성 신장과 실제의 개선 및 구체적 전략 발견을 위하여 실행연구를 한다고 하였으나 아직은 실행연구를 잘 모르고 교사의 많은 업무와 현장여건의 부족함 등을 어려운 점으로 꼽았다. 교사들은 무엇보다 실행연구가 교사의 목소리를 반영하여 피수 실제의 변화를 야기하길 희망하였고 공동체 기반 연구로 타인과의 공유를 통한 반성의 기회를 필요로 하였으며 교사의 실천의지와 교육현장에 대한 이해와 존중이 우선시 되어야 한다고 하였다. 이에 근거하여 본 연구에서는 교사교육의 한 방법으로 실행연구가 유아교육에 적극 도입될 가치가 있음을 제안하였다. The major goals of this study were 1) to find out in-service teachers' perception about the improvement of teaching and action 2) to show the demand of in-service teacherson action research in early childhood education. The questionnaire was developed composing 24 items, was completed 308 teachers from preschool and kindergarten. The findings of this study were as follow First, most teachers recognized the necessity of the improvement of teaching practice strongly, and it is needed for teachers have a will and purpose to develop practice. To improve a teaching practice, teachers got information from text or peer teachers, but the effectiveness of teaching improvement was smaller than their effort. Second, A half of respondents as a teacher have known action research, however, they didn't know the way to accomplish anion research well. Most teachers worried about present conditions of early childhood education to do action research, Finally, most teachers wanted to improve their teaching practice by participating in the action research, to carry out action research through teacher's reflection and getting practical knowledge in their classroom, and to establish school environment where teachers' effort and will to improve their teaching be encouraged.