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金和仙(Hwa Sun Kim),캠비즈(Kambiz Houshiaryan),趙勳(Hune Cho) 대한전기학회 2005 전기학회논문지 D Vol.54 No.12

대전이라는 로컬이 문학 세계에 작용하는 힘 - 염인수와 우치노 겐지(內野健兒)를 중심으로

김화선(Kim Hwa-seon) 한국비평문학회 2020 批評文學 Vol.- No.77

본 논문은 대전이라는 로컬에서 문학적 글쓰기를 시작한 식민지 시대의 일본인 시인 우치노 겐지(內野健兒, 필명 아라이 데쓰)와 해방공간의 소설가 염인수의 문학세계에서 대전이라는 공간이 지니는 의미를 분석하였다. 우치노 겐지와 염인수는 대전을 문학적 시원의 공간으로 삼았던 작가라는 점, 프롤레타리아 문학가라는 정체성을 공유하지만 대전에서의 문학 활동에 나타난 계급적 관점을 부인했다는 점, 두 사람 모두 기존의 문학사에서 배제되고 망각되어 온 변방의 작가라는 점, 그리고 트랜스로컬의 글쓰기를 온몸으로 실천한 작가라는 점에서 공통점을 갖는다. 재조일본인 문학가인 우치노 겐지는 대전에서 조선적인 것의 풍경 안에 스며든 타자가 또 다른 ‘나’라는 사실을 깨닫고 제국과 식민의 경계에 균열을 내고 국가와 민족의 바깥을 사유한다. 그가 대전에서 발간한 재조일본인 문단 최초의 근대시 잡지인『경인』창간호에 수록된 「잊혀진 실개천」은 대전역과 주변의 실개천을 노래한 시로서 그의 문학 세계가 아라이 데쓰(新井徹)라는 필명으로 프롤레타리아 문학의 전위에 설 수밖에 없었던 시작점을 상징하는 동시에 대전이라는 로컬이 우치노 겐지의 문학 세계에 어떤 힘으로 작용하는가를 증거한다. 조선문학가동맹 대전위원장을 지내고 이데올로기 문학에 가담한 이유로 오랜 세월 동안 이름을 숨기고 도피 생활을 해왔던 염인수는 문학장의 권력과 이념의 폭력이 규정한 모든 경계를 횡단하는 탈경계적 사유의 길을 걸어간 ‘노동자-작가’이다. 그에게 대전은 사적 개인의 생애와 역사적 개인의 공적 삶이 하나의 뿌리에 존재한다는 사실을 증언하는 공간이다. 염인수가 해방공간 대전에서 발표한 단편소설들을 살펴보면 노동자와 지식인의 거리두기에서 비롯된 노동자를 향한 관찰자의 자세가 지식인 주체로 하여금 내면을 성찰하게 이끌고 있다. 이는 진보적 성향의 잡지『현대』에 실린 「시험」이 잊혀온 이유와 함께 염인수가 해방공간 이후로 내면세계를 파고드는 글쓰기를 지속적으로 이어갔던 연유를 말해준다. This paper analyzed the meaning of the space of Daejeon in the literary world of Genji Uchino, a Japanese poet during the colonial period who started writing literature in the local area of Daejeon, and In-soo Yeom, a novelist who worked in Daejeon in the space of liberation. Genji Uchino and In-soo Yeom have the following in common: They share a common point in that they used Daejeon as a place of literary poetry, that they shared the identity of a proletarian writer, but later denied the class view of their literary activities in Daejeon, that they were marginal writers who had been excluded from and forgotten from the existing literary history, and that they were writers who practiced transnational writing with their whole bodies. Genji Uchino, a re-Japanese writer, realizes that the other that permeated the landscape of the Chosenistic Qualities from Daejeon is another "I," and cracks the boundaries between the empire and colonization and causes the outside of the state and the people. 〈Forgotten Silgaecheon〉 is a poem published in the first issue of Gyeongin, the first modern poetry magazine among Japanese literary worlds in Chosun, which was published in Daejeon. This poem symbolizes the starting point when his literary world was forced to stand on the avant-garde of proletarian literature under the pseudonym Arai Tetsu, and at the same time testifies to the power of the locality of Daejeon to the literary world of Genji Uchino. In-soo Yeom, who has been hiding his name for a long time because he served as chairman of the Daejeon Committee of the Korean Writers" Union and participated in ideological literature, is a "worker-writer" who has taken a private path to break the boundaries of all the borders defined by power and ideological violence in the literary arena. For him, Daejeon is a place to testify that the lives of private individuals and the public life of historical individuals exist at one root. Looking at In-soo Yeom"s works in Daejeon, the attitude of observers toward workers from the distance between workers and intellectuals leads the intellectual subjects to reflect on their inner self. This explains why the “Test” published in the progressive magazine 〈Hyundai〉 has been forgotten, and why In-soo Yeom continued to delve into the inner world since the liberation space.

노인복지실무자의 인권의식과 인권개입 연구

김화선 ( Kim Hwa Sun ) 아시아문화학술원 2018 인문사회 21 Vol.9 No.2

본 연구는 노인복지실무자의 인권의식과 인권개입 수준을 확인하고, 이들의 일반적 특성에 따른 차이를 분석하였다. 연구대상은 노인복지시설에서 노인에게 직접 서비스를 제공하고 있는 사회복지사, 요양보호사, 노인돌보미 등이다. 그 결과 인권의식 수준이 인권개입에 비해 높은 것으로 나타났다. 구체적으로 보면, 안전한 환경에서 생활할 권리와 치료 및 예방서비스를 받을 권리 등 건강권에 대한 인권의식이 가장 높았고, 개입 시에도 가장 많이 고려되었다. 실무자의 일반적 특성에 따른 차이를 보면, 인권의식은 연령, 학력, 직위에 따라 그 수준에 차이가 나타났고, 인권개입은 노인인권교육경험에 따른 차이가 있었다. 이를 토대로 노인복지실무자의 인권의식을 향상시키고, 더 나아가 노인의 인권을 충분히 고려한 실질적 개입이 이루어질 수 있도록 하는 다양한 인권교육의 필요성을 제시하였다. This study examined the level of human rights consciousness and human rights intervention of the practitioner in the senior welfare facility and analyzed the differences according to their general characteristics. The subjects of this study were social workers, long-term care workers, caregivers who provide services directly to the elderly in the elderly welfare facilities. As a result, the level of human rights consciousness was higher than human rights intervention. Specifically, health rights such as the right to live in a safe environment and the right to receive treatment and preventive services was the highest in human rights consciousness. And when intervening, heath rights was also considered the most. According to the general characteristics of practitioners, human rights consciousness differed according to age, education level and position, and human rights intervention differed according to experiences of elderly human rights education. Based on this, it suggested the necessity of various human rights education to raise human rights consciousness of elderly welfare practitioner and to enable substantial intervention in consideration of the human rights of the elderly.

청소년의 체험활동과 공동체의식 및 학교적응의 관계

김화선 ( Hwasun Kim ),신인순 ( Insoon Shin ) 사단법인 아시아문화학술원 2020 인문사회 21 Vol.11 No.5

본 연구의 목적은 청소년의 체험활동과 공동체의식 및 학교적응의 인과관계를 분석하기 위함이다. 분석을 위해 한국아동·청소년패널조사(KCYPS) 자료에 기반을 두고, 중학교 1학년 패널 1차 년도(2010년)부터 4차년도(2013년) 자료를 사용하였으며, 분석대상은 총 2,351명이다. 종단연구 자료의 변수들 간 인과관계를 분석하기 위해 자기회귀교차지연모형을 활용하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 체험활동과 공동체의식은 상호 영향관계에 있는 것으로 나타났다. 즉 청소년의 체험활동시간이 공동체의식에 정적 영향을 미치고 공동체의식도 체험활동시간에 정적 영향을 미쳤다. 둘째, 체험활동과 학교적응 간 인과관계는 모형적합도 수준이 낮아 이 관계를 도출하지 못했다. 셋째, 학교적응은 공동체의식에 정적 영향을 미치지만 공동체의식은 학교적응에 부적 영향을 주는 것으로 나타났다. 이를 토대로 청소년의 공동체의식과 학교적응을 위한 방안으로 체험활동의 질적 향상을 제언하였고, 코로나19로 인해 발생된 시대변화에 맞춰 체험활동도 새로운 방법을 모색할 필요가 있음을 제안하였다. The purpose of this study is to analyze the causal relationship between adolescents’ experience activities and community consciousness, school adaptation. For analysis, based on the data of the Korean children and youth panel survey (KCYPS), data from the 1st year (2010) to the 4th year (2013) were used for the 1st grade junior high school panel, and a total of 2,351 people were analyzed. The autoregressive cross-lagged model was used to analyze the causal relationship between variables in the longitudinal study data. The research results are as follows. First, it was found that experiential activities and community consciousness had mutual influence. In other words, the youth’s experiential activity time had a positive effect on the community consciousness, and the community consciousness had a positive effect on the experiential activity time. Second, the causal relationship between experiential activities and school adaptation was not able ton derive this relationship due to the low level of model fit. Third, adaptation to school has a positive effect on community consciousness, but community consciousness has a negative effect on school adaptation. Based on this, it was suggested to improve the quality of experience activities as a plan for adolescents’community consciousness and adaptation to school. And it was said that it was necessary to find a new method for experiential activities in accordance with the changes of the times caused by Corona 19.

대학생들의 가족주의 가치관이 결혼관에 미치는 영향

김화선 ( Kim Hwa Sun ) 아시아문화학술원 2017 인문사회 21 Vol.8 No.6

본 연구는 대학생들의 결혼관을 확인하고, 이들의 가족주의 가치관이 결혼관에 미치는 영향을 파악하는 데 목적이 있다. 그 결과 대학생들은 다소 보수적인 결혼관을 가지고 있는 것으로 나타났다. 그리고 이들의 가족주의 가치관이 결혼관에 영향을 미치고 있으며, 가족주의 가치관의 하위요인 중 가족우선성과 부계가문의 영속성 요인이 결혼관에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 연구결과를 바탕으로 대학생들의 건전한 결혼관 형성을 위한 논의의 기반을 마련하였으며, 결혼관에 영향을 미치는 사회구조적 차원의 논의를 지속할 것을 제언하였다. This study is intended to confirms university students’ marriage values and to reveal how their family values impact marriage values. The results of this study are summarized as follows. University students were found to have somewhat conservative marriage values, and their family values impact marriage values. Among the sub-factors of family values, family priority and paternal family permanence had a significant impact on marriage values. Based on the results of the research, it provided the basis for discussion for the formation of a healthy marriage values for university students. And suggested continuing discussions at the social-structural dimension that affects marriage values.

[P3-220604] 원예치료가 노인의 자아통합감에 미치는 영향

김화선(Hwa Sun Kim),임분옥(Boon Ok Lim),권경미(Kyeng Mi Kwon),최정란(Jeong Ran Choi) 인간식물환경학회 2022 인간식물환경학회 학술대회 Vol.2022 No.춘계

후마니타스의 초상과 SF 버전의 메멘토 모리 - 가즈오 이시구로의 『나를 보내지 마』(김남주 옮김, 민음사, 2009) 읽기

김화선(Hwa-seon Kim) 한국리터러시학회 2022 리터러시 연구 Vol.13 No.3

이 글은 일본에서 출생한 후만 5세에 영국으로 이주하여 성장한 가즈 오이 시구로가 2005년에 발표한『나를 보내지 마(NeverLetMeGo)』를 중심으로 복제인간이라는 소재를 통해 작가가 말하고 있는 바가 무엇인가를 살펴보았다. 『나를 보내지 마』를 디스토피아 소설로 이해하는 목소리와 긍정적이고 희망을 주는 이야기라는 작가의 목소리가 어긋나는 틈은 독자들의 읽기가 적극적으로 개입할 여지를 만든다. 발전한 과학기술덕분에 탄생한 피조물인 복제인간의 내면을 탐색하는『나를 보내지 마』는 메멘토모리, 즉‘죽음을 기억하라’는 메시지를 수용한 채유한한 삶안에서 품위있는 인간으로 살고자했던 비존재의 생애에 주목한다.…

한글보급과 민족형성의 양상 - 심훈의『상록수』를 중심으로

김화선(Hwa-seon Kim) 어문연구학회 2006 어문연구 Vol.51 No.-

  The enactment of the spelling system of Hangeul was a modern event in the aspect of the unification and propagation of letters. The standardization of language was reflected in modern thought. Many intellectual of Joseon, the colony had practiced the propagation of Hangeul as means of resistance against colonization power, on the other hand Japanese imperialism had intended the political measures of propagation of letters to make the national language of Japanese.<BR>  Therefore An Evergreen Tree(Sangloksu) by Sim Hun is very important text which reflected in spread of Hangeul in 1930"s, especially in the center of DongA Ilbo. The writer, Sim Hun considered the matter of the language and nation, not the state. Because he was not experienced modern state. But that was a historical irony in our history.<BR>  An Evergreen Tree(Sangloksu) was shown the intelligentsia as a media who had tried to the diffusion of Hangeul to mass. Dong-Hyeok Park and Yeong-Sin Cha, the intellectual characters of An Evergreen Tree(Sangloksu) used the discourse of Hangeul to enlighten people. Hangeul as letters has connected discourse of knowledge with novel and newspaper. An Evergreen Tree(Sangloksu) was a literary discourse that was found our hometown in 1930"s.

‘GPT-휴먼’ 하이브리드 주체와 협력적 글쓰기

김화선(Hwa-seon Kim) 어문연구학회 2024 어문연구 Vol.119 No.-

이 글은 생성형 인공지능 시대와 함께 대두된 글쓰기 문화의 전회 양상을 살피고, 인간과 GPT가 협력하는 글쓰기 과정의 성격을 검토하고 있다. 이를 위해 먼저, 인간의 자연어를 이해하고 방대한 데이터를 토대로 의미를 구성해내는 기술적 대상과 접속하고 협력하는 인간은 ‘GPT-휴먼’이라는 하이브리드적 관계 정립을 통해 세계에 개입하게 됨을 밝혔다. 읽고 쓰며 문맥을 파악하는 능력 자체가 근본적으로 변환되고 있는 ‘리터러시 턴(literacy turn)’의 전회적 양상을 마주한 과학기술시대의 글쓰기는 사회적 맥락 안에서 개별자로서의 특이성을 발현할 수 있을 때 비로소 재-구성될 수 있다. 그리고 이 글은 플라워와 헤이즈(Hayes)의 견해를 참고하여 인간과 GPT가 협력하는 글쓰기 과정을 재고한 결과, 인간이 챗GPT와 묻고 대답하며 의미를 번역해내고 다시 수정하기를 거듭하는 프롬프트 엔지니어링이 다른 형태 혹은 다른 언어로 번역하고 통역하는 작업이자 글쓰기의 복수성을 실천하는 과정이라는 사실을 확인하였다. 또한 프롬프트 엔지니어링의 두 가지 운용 원리로 맥락적 지식과 절차적 지식을 제안해보았다. 챗GPT의 한계로 지적되는 환각을 판단하려면 인문소양에 바탕을 두고 정보를 선별하고 판단할 수 있는 맥락적 지식이 필요하다. 다음으로 절차적 지식은 ‘① 주제 탐색과 글감을 찾기 위한 호기심과 “왜?”를 묻는 질문, ② 수사적 맥락, ③ 정교화의 원리, ④ 수사적 진실과 윤리적 판단을 위한 노력’으로 구체화될 수 있다. 글을 쓰는 주체가 통역자이자 조절자, 협력자로서 잉여의 지점을 탐색하고 개별성을 반영한 의미를 찾아나갈 때 ‘1-1:다’의 체계 속에서 최적의 의미를 찾아나갈 수 있을 것이다. This article examines the changing aspects of writing culture that emerged with the era of generative artificial intelligence and examines the nature of the writing process in which humans and GPT cooperate. To this end, it was first revealed that humans, who understand human natural language and connect and cooperate with technical objects that construct meaning based on vast amounts of data, intervene in the world through the establishment of a hybrid relationship called ‘GPT-Human’. Writing in the era of science and technology, which faces a turning point in the 'literacy turn' in which the ability to read, write, and understand context itself is fundamentally transformed, is re-constructed only when it can express its uniqueness as an individual within a social context. And as a result of rethinking the writing process in which humans and GPT collaborate by referring to the views of Flowers and Hayes, this confirmed that prompt engineering, in which humans ask and answer with ChatGPT, translate and correct meaning repeatedly, is a process of translating and interpreting different forms or languages, and practicing the plurality of writing. This thesis proposes contextual knowledge and procedural knowledge as two operating principles of prompt engineering. To clear away the illusion pointed out as the limitation of ChatGPT, contextual knowledge that can select and judge information is required. Contextual knowledge can only be exercised when understanding humans and society based on humanities literacy. Next, procedural knowledge should be equipped with ① curiosity to search for a subject and find a sense of writing, ② rhetorical context, ③ the principle of elaboration, ④ efforts for rhetorical truth and ethical judgment. When the writing subject, as an interpreter, regulator, and collaborator, explores the point of surplus and searches for meaning that reflects individuality, the optimal meaning will be found within the ‘1-1:Plural’ system.

K-POP 연관 해시태그 크롤링을 이용한 맛집 추천 시스템 개발

김화선 ( Hwa-seon Kim ),이채연 ( Chae-yeon Lee ),조서윤 ( Seo-yun Cho ),나정은 ( Jeong-eun Nah ) 한국정보처리학회 2022 한국정보처리학회 학술대회논문집 Vol.29 No.2

COVID-19 상황 속에서도 전 세계 Twitter K-POP 콘텐츠 관련 트윗 양은 78억 건 이상으로 매년 성장세를 보인다. Twitter 내 K-POP 팬들은 아티스트 관련 해시태그를 포함한 트윗을 작성하여 같은 팬덤끼리 실시간으로 정보를 전달하고 생산한다. 이러한 맛집 트윗들은 K-POP 팬들이 Twitter 내에서 신뢰도 있는 맛집 정보를 얻는 용도로 사용된다. 하지만 팬들이 정보를 얻기 위해서는 여러 맛집 해시태그로 검색하고 리트윗 수가 많은 트윗을 직접 찾아야 한다. 기존의 맛집 추천 시스템은 서비스 제공자 중심의 구조를 띤다. 서비스 제공자가 일방적으로 정보를 전달하거나, 사용자 리뷰 갱신 간격이 길다는 한계가 존재한다. 본 논문에서는 Twitter 내 K-POP 맛집 해시태그가 포함된 트윗을 Twitter API와 Tweepy를 사용하여 크롤링하였다. 수집한 데이터의 좋아요 수와 리트윗 수를 바탕으로 데이터 필터링을 진행하여 bot user와 광고 계정이 제외된 맛집 관련 트윗을 추출한다. 최종적으로는 추출한 트윗의 정보를 마커로 표시하여 웹 사이트를 제작하였다. K-POP 팬들은 맛집 해시태그를 검색하여 일일이 찾을 필요 없이 웹 사이트에 방문하여 맛집 위치를 확인할 수 있다. 웹 사이트 사용자의 위치가 지도상에 표시되어 가까운 맛집을 찾기도 편리하다. 본 논문에서는 맛집의 위치를 서대문구로 한정하여 진행했다.