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      • 군악과 별곡타령의 비교연구

        김미라(MiRa-Kim) 한국전통음악학회 2002 한국전통음악학 Vol.- No.3

        The purpose of research of this thesis is to compare the 'Kunak', the last music of 'Kwanak YoungsanHeosang', which has been transmitted by The National Center for Korean Traditional Performing Arts, with 'Byolgok Taryong', the last music of Mingan Daempoongryu, so to find out common points and different points between them. The author referred to 'Korean Traditional Music', published by The National Center for Korean Traditional Performing Arts, 'Piri Jongak' written by Kim Ki Su and Seo Han Bum, 'Folk Music References' written by Ji Young Hee, and 'Piri Gyobon' and 'Haegum Gyobon', text books of Seoul Traditional Art high school. And in order to make it easier to compare the melody, the author transferred the tone of Byolgoktaryong of Mingan Daempoongryu by 3 do, so that it became the same tone of Kunak of Kwanak YoungsanHeosang. Also, the author made one time standard, divided one time into 4 bak, and regarded each bak as sambunbak. In this method, the author compared chapter-dividing structure, melody, sigimse, and mainly appearing notes. The author could gain conclusions as follows. 1. Comparison of chapter-dividing structure. Comparing the structure of Kunak of Kwanak YoungsanHeosang with that of Byolgok Taryong, the fact is discovered that Kunak is made up of 48 gak composing 4 chapters and Byolgok is made up of 43 gak composing 4 chapters, so they have common points in that they are composed of 4 chapters, but they show the difference in the number of gak by 5 gak. It is due to the fact that because the 1st gak thru 3rd gak of the first scene of Kunak belong to Taryongjo, the former music, they are excluded in Byolgok, and in the Guionmasung part of the 3rd scene of Kunak, Piri pauses for 2 gak, but in Byolgok, it does not pause, so that it makes 5 gak differences as a whole. Also, there are many differences in the method that divides the chapters. 2. Comparison of melody and Sigimse Comparing the Kunak of Kwanak YoungsanHeosang with Byolgok Taryong in the melody and sigimse, they are in common generally except for partially detailed tune and sigimse related to th special method of playing of Piri and Haegum. 3. Comparison of Mainly appearing notes Comparing the Kunak of Kwanak YoungsanHeosang with Byolgok Taryong in mainly appearing notes, The mainly appearing notes that are performed actually are in common except for the marking difference on the score which is marked as Hwang(潢) but being played as Ung(應) in the actual performance. Like these conclusions, Kunak of Kwanak YoungsanHeosang and Byolgok Taryong are the same music with the exception of extremely detailed parts. Nonetheless, the reason why there are some differences in the method of chapter-dividing or sigimse is largely because they have been transmitted in the different way.

      • KCI등재

        크로스미디어 스토리텔링 사례 연구

        김미라(Mira Kim) 한국콘텐츠학회 2015 한국콘텐츠학회논문지 Vol.15 No.8

        미디어 플랫폼이 증가하고 콘텐츠 시장의 경쟁이 치열해지면서 성공한 콘텐츠를 다른 미디어 장르로 재매개하는 크로스미디어 스토리텔링이 주목을 받고 있다. 특히 웹툰이 원천 콘텐츠(source genre)로 급부상하고 있는 가운데 본 연구는 웹툰 <미생>이 TV드라마로 재매개 되는 과정에서 어떤 방식으로 서사가 확장되고 개조되었는지 분석하고, 이러한 변형을 불러온 미디어의 특성과 수용자와의 관련성을 논의하였다. 분석결과 상대적으로 특정 대상층을 목표로 하는 웹툰 <미생>이 바둑의 기보를 바탕으로 종합상사 비정규직 계약사원을 중심으로 직장인의 삶과 애환을 담담하게 그려냈다면, 보다 폭넓은 시청자를 확보해야 하는 TV드라마에서는 사회적 이슈가 되고 있는 ‘비정규직의 애환’, ‘직장내 성차별과 성희롱’, ‘워킹맘의 애환’ ‘신입 동기들간의 로맨스’ 등 대중적 서사를 강화한 ‘확장’ 전략을 사용하였다. 또 극적 재미를 위해 명확히 선악이 구분되는 인물 구도를 통한 갈등의 고조, 휴머니즘과 희극성의 강화를 드라마의 스토리텔링 전략으로 사용하였다. With the growth of media platforms and fierce competition in the media market, there have been focus on cross media storytelling, a remediation of content already proven successful to another type of medium. In particular, webtoons have emerged as being successful source media, and this study analyzes how the webtoon <Misaeng>’s narrative is expanded and transformed in the remediation process into TV drama. The results showed that, the webtoon <Misaeng>, which was targeted at a relatively more specific audience, objectively described stories of the life and hardships of an office worker through a contractual employee at a trading company navigating work life based on strategies of Baduk; while the TV drama version, which aims to appeal to a broader audience, strengthened popular narratives with topics of social issues such as ‘hardships of the non-permanent employee’, ‘sexual discrimination and sexual harassment in the workplace’, ‘difficulties of a working mom’, and ‘romance between new colleagues’. In addition, in order to create dramatic enjoyment, the drama’s storytelling strategy incorporated conflicts by creating confrontational relationships among good and evil characters, and added humanism and comedic effect.

      • KCI등재

        웨이트 트레이닝 활동을 위한 20대 남성 컴프레션웨어 착의 실태

        김미라 ( Mira Kim ),김동은 ( Dong Eun Kim ),최혜선 ( Hei Sun Choi ) 한국의류학회 2016 한국의류학회지 Vol.40 No.5

        <div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div><div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div><div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div><div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div><div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div><div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div><div style="display:none">fiogf49gjkf0d</div> This study examined the wearing conditions of compression wear for weight training. Compression wear has recently received significant attention from the public and athletes as high-level functional sportswear. The survey was conducted on 373 men in their 20s for general information on purchase behavior, preferred brand, function, and preferred design. The majority of participants (n=181) were aware of the function of compression wear. The most selected reason for wearing compression wear was for its convenience during sports activities. Respondents had the greatest preference for designs with a round neckline, regular leggings type, upper arm-length sleeve, and thigh-length bottom. Respondents also wanted a stronger compression in the core muscle part (abdomen, back, and waist).

      • KCI등재

        양방향기능의 보완으로서 PVR(Personal Video Recorder)서비스 분석

        김미라(Mira Kim),김종하(Jongha Bell Kim) 한국콘텐츠학회 2013 한국콘텐츠학회논문지 Vol.13 No.11

        방송통신융합을 통해 양방향 기능이 방송에서 차지하는 비중이 점차 확장되고 있지만, 위성방송의 경우 양방향 기능이 IPTV나 케이블TV에 비해 뒤쳐져 이에 대한 전략적 서비스로 PVR이 도입되었다. 본 연구는 위성방송가입자들의 PVR 이용행태분석을 통해 현재 도입되고 있는 클라우드 PVR의 주력 서비스 방향에 실증적 정보를 제공하고자 하였다. 위성방송가입자들의 PVR 이용분석 결과, 주된 PVR 이용기능은 ‘시간대 이동(time-shifting)’으로 나타났으며, PVR의 이용이 많은 이용자일수록 TV 시청량이 증가하는 것으로 분석되었다. 또한 PVR이 방송프로그램을 시청하는데 있어 장르의 집중(concentration)보다는 다양화(diversification)를 가져오는 것으로 나타났다. 결과적으로 PVR의 활성화는 온에어 방송의 시청시간을 자유롭게 변경함으로써 TV이용의 증가 및 다양한 장르의 시청유도에 긍정적 영향을 미치는 것으로 분석되었다. With the help of information technology, PVR has been evaluated as an innovative device that brings epochal changes for program selection and convenience of receivers with the convergence between broadcasting and telecommunication. Satellite broadcasters introduced PVR service to strengthen its interactive function. This study analyzed PVR user behavior and how it changed the existing TV viewing behavior through satellite subscribers. The results revealed that PVR subscribers mainly used it for time shifting like VCR use. FUrthermore, heavy PVR users watched TV more than on average and enjoyed a divers genre of programs. This study provides scholarly implication for PVR using behavior and its effects and its useful information for contents and marketing strategy to help PVR service popularization.

      • KCI등재

        TV매체에 재현된 새로운 남성성(masculinity)과 그 한계

        김미라(Mira Kim) 한국콘텐츠학회 2014 한국콘텐츠학회논문지 Vol.14 No.1

        이 연구는 성(gender) 역할과 정체성 역시 사회적 구성물이라는 전제하에 그동안 가부장제가 지지하는 ‘지배적인(hegemonic) 남성성’, 이상적인 ‘남성다움(manhood)’을 재현해 왔던 TV가 시대적, 사회적 변화에 따라 어떻게 이를 달리 재현하고 있는지를 밝혀보고자 하였다. 이를 위해 최근 시청자들로부터 높은 호응을 얻고 있는 주말 예능프로그램 <아빠! 어디 가?>와 <슈퍼맨이 돌아왔다>에 대한 서사분석(narrative analysis)을 실시하였다. 분석결과, 두 프로그램 모두 전통적으로 여성의 역할로 규정돼온 ‘육아’와 ‘가사’를 서사의 중심에 놓고 기존의 권위적이고 엄격한 아버지와 달리 탈권위적이고 감정표현에 익숙한 아버지를 이상적으로 묘사함으로써 새로운 남성성을 제시하였다. 그러나 남성들의 ‘육아’와 ‘가사’가 일종의 ‘놀이’로 구현됨으로써 이로 인한 여성들의 억압된 일상과 고통은 배제되는 한계가 드러났다. This study attempts, based on the premise that gender roles and identity is a social construct, to show how TV portrayal of the male has changed through the years with changes in time and society, from the traditional depiction of hegemonic masculinity and ideal manhood as supported by the patriarchal system. A narrative analysis was conducted on popular variety shows “Dad, Where Are We Going?” and “Superman Returns”. The results showed that both TV shows created a new type of masculinity by centering the narrative on the traditionally female roles of child rearing and housekeeping, and recreating the traditional strict and authoritative father figure into a non-authoritative and emotionally expressive father. However, as child rearing and housekeeping is expressed as play, there are limitations in that the actual daily lives and hardship of women is excluded from the narrative.

      • KCI등재

        시트콤 장르의 중첩적 공진화 연구 : 〈지붕뚫고 하이킥〉을 중심으로

        김미라(Mira Kim) 문화방송 2010 방송과 커뮤니케이션 Vol.11 No.2

        이 연구는 시트콤의 새로운 가능성을 보여준 〈지붕뚫고 하이킥〉을 중심으로 중첩적 공진화 개념을 적용해 국내 시트콤의 장르 간 접목을 통한 내용 및 형식 등 장르 관습의 변화와, 사회문화적 맥락과 수용자와의 교류를 통한 장르-사회 간 공진화 과정을 분석했다. 그 결과 국내 시트콤은 시트콤의 전통 관습인 순환적 서사 종결(narrative closure)의 단막극(series) 형식을 벗어나 드라마와 같이 에피소드가 이어지고 전체를 관통하는 연속적 서사 구조를 가진 연속물(serials) 형식으로 진화하고 있는 것으로 나타났다. 아울러 좀 더 현실적인 등장인물 설정과 함께 서정적인 영상구성과 배경음악 사용 등 멜로드라마나 트렌디드라마의 표현 양식을 적극 차용하며 공진화했다. 특히 장르-사회 간 공진화가 두드러졌는데, 도입 초기의 시트콤이 가벼운 웃음 유발에 그친 것과 달리, 이후 빈부격차와 학벌주의, 청년실업과 같은 사회문제를 적극 투영하면서, 현실적 공감을 불러일으킨 것이 흥미를 끄는 데 주효했던 것으로 밝혀졌다. 이 연구는 미국적 장르인 시트콤이 국내에 정착하는 과정에서의 공진화 과정을 추적함으로써 한국형 시트콤의 특성에 대한 학술적 논의를 확장하고, 멀티 플랫폼 콘텐츠로도 경쟁력 있는 시트콤의 성공 요인에 대해서 콘텐츠 제작자들에게 산업적·정책적 함의를 제공한다는 데 의의가 있다. This study was conducted by the use of the concept of dual co-evolution through the analysis of “High Kick Through the Roof”, which has opened up new opportunities for the development of situation comedy programs. The study aims to find out changes in the content and format of conventional situation comedy through the adaptation of different genres to Korean situation comedy, and co-evolution between genre and society through interaction with socio-cultural contexts, and the audience. The study found that Korean sitcoms have evolved away from the traditional format of a series of narrative closures to a new format of serials of a continuous narrative structure. The conclusions also show that the sitcom has been evolving by adopting more realistic characters, dramatic visuals, background music, and other ingredients common in melodramas. Co-evolution between genre and society was markedly conspicuous; whereas earlier sitcoms focused on generating laughs with light topics, now the shows appeal to the audience with real social issues such as wealth gap, elitism, and youth unemployment. This study is significant in that it expands the boundaries of academic debate on the characteristics of the Korean sitcom by tracking the evolution of the US imported genre as it develops in Korea, and provides content producers with the meaningful implications in terms of the success factor of sitcoms, which can also be competitive as multi platform contents.

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        조선 후기 왕실 목공예품용 왜주홍(倭朱紅) 안료의 위계와 활용

        김미라 ( Kim Mira ) 동양미술사학회 2024 동양미술사학 Vol.18 No.-

        조선 후기 붉은 안료 ‘왜주홍’은 위계성을 갖는 특수한 물질이었다. 왜주홍이 사용된 곳은 왕실 최고위 신분층과 관련한 것으로 한정되었는데, 국가 의례에서조차 쉽게 사용되지는 못했다. 왜주홍은 위계성을 갖는 물질이었던 만큼, 임금은 왕실 행사에서 자신의 권위와 위계성을 강조하는 목적으로 직접 왜주홍을 내하(內下) 하기도 하였다. 왕은 자신의 왕위 계승의 정당성을 표방하고 정치적 입지를 굳히고자, 스스로 주최하는 국가 행사에서 ‘왜주홍’의 사용량을 특별히 늘리고자 하였고, 이것은 간혹 위계에 따른 물질 사용의 규율 범위를 넘어서기도 하였다. 이를 밝히기 위해, 논문에서는 먼저 문헌을 통해 왜주홍이 ‘위계성을 갖는 물질’임을 설명한다. 문헌을 통해 주묵정칠(朱墨正漆) 사용의 신분층과 실제 왕실로 들어온 왜주홍의 양이 많지 않았던 사실을 근거로 제시한다. 이어서 ‘위계성을 갖는 왜주홍의 활용’에 관해 집중적으로 살펴보았다. 1725년~대한제국선포 이전(1894년, 고종 31) 기간의 349건 『의궤』에서 왜주홍 사용량을 추출하여 데이터화하고 이를 기초자료로 삼았다. 그리고 자료에서 왜주홍이 특별하게 많이 사용된 국가 행사를 선별하여, 그 행사의 시대적 배경과 행사 주최자인 왕의 의도를 파악하고자 한 것이다. 그 시대적 배경을 요약하면 다음과 같다. 1) 임금의 생부와 생모가 왕이나 왕후에 오르지 못했을 때 그 위계를 높이고자 하는 경우, 2) 수렴청정했거나 임금 자신의 즉위를 도왔던 왕후의 위계를 높여 왕권을 강화시키고자 하는 경우, 3) 임금이 수렴청정에서 벗어나 친정하게 된 것을 표방하거나 즉위 30년을 자축하는 경우, 4) 왕실 고위 신분층들의 연향, 5) 임금의 임어(臨御) 건물 영건 등으로 요약할 수 있었다. 이를 통해, ‘왜주홍’은 왕실에서 위계와 권위를 표방하는 ‘특수 물질로써 활용’되었음을 확인할 수 있었다. The red-pigment, ‘Waejuhong’ was the special material with the hierarchical feature of the late Josun. The main application was only limited to the highest social ranks, not even easily in the national rite. Considering the hierarchical feature of Waejuhong, the king bestowed it down to emphasize his dignity and hierarchy in the royal ceremonies. The king used it many times unprecedentedly in the national ceremonies for the purpose of declaring the legitimacy of his succession and reinforcing his political position. To back up the above paragraph, after the written documents were reviewed beforehand about the kind of the painting according to the social status, the description of Waejuhong’s hierarchy follows. And the scarcity value of Waejuhong is mentioned as the average annual inflow of Waejuhong is disclosed after Imjin Waeran (Josun-Japan war occurred in 1592) on the basis of the writer’s earlier study. This report weighs on the application of Waejuhong with hierarchical feature. Revealing the historical background of the national ceremonies on which Waejuhong was used many times, it is to find out what the king, as the host of ceremonies, intended for. Eventually this shall be the important connection for the better recognition of the royal craftworks and material culture as the re-confirmation process of Waejuhong hierarchy. To explain the application of Waejuhong hierarchy by royal family, the basic data are set up from the database showing each consumed amount of Waejuhong on 349 UIgwes (the record of the national rite) manufactured from Yeongjo to 1894 (Gojong 31) and then, the review is focused on what the historical background was after selecting the ceremonies in which the application of Waejuhong was quite high remarkably in each Josun Dynasty. The summary of the historical background is followings; in case that enhancing the father or mother of the king who failed to rise to the throne, in case that enhancing the queen mother who ascended the king to the throne successfully and acted the regency for the king’s sake, in case that the king declared the end of regency and celebrated the 30<sup>th</sup> accession anniversary, in case that the royal family’s grand party including the king was held and the building the king’s special chair.

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