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해방이후 대학교육 개혁 논의의 흐름 : 1950년대~1970년대를 중심으로
강명숙 韓國敎育史學會 2005 한국교육사학 Vol.27 No.2
This paper focused on the discussion about the higher education reform from 1950s to 1970s. This study is seeking for the historical background of today's discussion about the higher education reform, by tracking down trends of debates in each period, and the way they changed, while analyzing the articles from several education magazines. The core issue of the higher education reform was in downsizing higher education by reducing the numbers of universities and students in 1950s, which lead the trend in 1960s, emphasizing the role of university as a sanctuary of learning. However, In 1970s the general opinion changed into the expansion of the education opportunities and strengthening of the professional education as ways to improve higher education. The status, quantity, and the quality of the higher education interact each other to flow by. As the role of university is expected to be in professionals training, recent years, giving more opportunities of education became no more questions. Also the issue of maintaining the quality of higher education was no more related to the issue of numbers of students or universities, and the core argument moved to the method of management of university. However, because the changes of agenda about higher education reform led always by the government as one way without interaction, and because the contents and grounds of argument were always repeated or inconsistent, Debate about higher education reform was not able to change the higher education in reality.
강명숙 교육사학회 2007 교육사학연구 Vol.17 No.2
근대교육에서 공교육의 의미를 탐색하기 위해 근대시기 교육에서 `공(公)`이라는 용어가 어떻게 사용되고 있는지를 찾아보고 그 의미가 무엇인지, 사(私)와의 관계가 어떠했는지를 밝히고자 하였다. 근대교육 도입기에 교육에서의 공의 개념은 교육기관, 정부 인정, 부군설립 이라는 개념적 내포를 형성하고 있었다. 사와의 관계에서도 공은 사와 대립되는 것이 아니라 영역구분의 개념으로서 사와 상호보완적인 개념으로 이해되고 있었다. 그리고 공의 개념이 교육의 개념과 연결도면서 교육은 공적인 일, 공익을 추구하는 일, 공비로 유지되는 일이라는 의미를 내장하게 되었다. 그러나 일제지배를 전후해서 점차 공의 개념은 국(國)과 분리되고, 사와 대립적인 의미를 함의하게 되었다. 또 공의 개념은 위계적 지위의 의미, 민족적 대립의 의미, 어떻게 보면 부정적 가치도 함께 내장한 복잡한 개념으로 변화되기 시작했다. 이에 따라 교육 역시 공적인 일, 공익을 추구하는 일, 공비로 유지되는 일이라는 의미와는 멀어지게 되었다. 近代敎育における公の意味を探索するため、近代敎育導入期の敎育で公という用語が使用されている例を搜して、その意味を明らかにしようとした。近代敎育導入期における敎育での公の槪念は敎育機關、政府認定、府郡設立という意味を內包しなから形成していた。私との關係という側面でも公の意味は領域區分の槪念として、私と對立されるものではなく補完的な關係槪念だった。公の槪念が敎育の槪念と連結された時、敎育は公的なこと、公益を追い求めること、公費で維持されることという意味を內藏するようになった。しかし日帝支配を前後して公の槪念は、國は分離されて、私とは對立的な關係を含意するようになた。また位階的地位の意味と民族的對立の意味を持った、否定的價値もいっしょに內藏した複雜な槪念に變化され始めました。したかって敎育も公的なこと、公益を追い求めること、公費で維持されることだという意味とは遠くなるようになった。