1980년대 民族運動史연구 기반의 형성과 학회 창립의 의의 - 韓國民族運動史學會의 사례를 중심으로 -

조범성 한국민족운동사학회 2024 한국민족운동사연구 Vol.- No.121

This study commemorates the 40th anniversary of the founding of the Association for the Historical Studies on Korean National Movement in 2024, examining the formation of the research foundation for national movement history in 1980s Korea, as well as the significance of the society's establishment and its early activities. The 1982 controversy surrounding the distortion of Japanese history textbooks heightened public interest in the history of Japanese imperial aggression and Korean resistance during the modern period, leading to the establishment and development of institutions such as the Independence Hall of Korea and the Ministry of Patriots and Veterans Affairs, which in turn catalyzed the founding of the Association for the Historical Studies on Korean National Movement. Founded in 1984, the association has systematically deepened research on independence and national movements, becoming a vital pillar in the study of modern and contemporary Korean history. The process of naming the association and its journal reflects the academic efforts of the time to encompass not only anti-colonial independence movements but also the broader spectrum of modern national movements. Following its establishment, the association contributed to the advancement and expansion of national movement history research through activities such as academic presentations, historical text readings, conferences, and the publication of its journal. This study highlights the pivotal role of the Association for the Historical Studies on Korean National Movement in solidifying national movement history as an independent field of study, particularly through its activities and publications that have shaped the academic identity and status of this discipline. It suggests the need for comprehensive reviews of Korean national movement history and international comparative studies to further the scholarly development of this field and to explore new research methodologies. 본 연구에서는 2024년 한국민족운동사학회 창립 40주년을 기념하여 1980년대 한국에서 민족운동사 연구의 기반 형성과 한국민족운동사학회의 창립 및 초기 활동의 의의를 고찰하였다. 1982년 일본의 역사 교과서왜곡 사건을 계기로 한국 사회에서는 근대시기 일제의 침략과 민족적 저항에 대한 관심이 고조되었으며, 이는 독립기념관과 국가보훈처와 같은 관련 연구기관의 설립 및 발전과 더불어 한국민족운동사학회의 탄생을촉진하였다. 1984년 창립된 한국민족운동사학회는 독립운동사와 민족운동사 연구를 체계적으로 심화하며 근현대사 연구의 중요한 축을 형성하였다. 학회의 명칭 및 학회지 제호를 결정하는 과정에서는 항일독립운동 뿐만 아니라 근대 민족운동 전반을 포괄하려는 당대의 학문적 고민과 연구 방향이 반영되었다. 창립 후 학회는 연구발표회, 고전독회, 학술회의, 학회지 발간 등 다양한 활동을 통해 민족운동사 연구의 심화와 외연 확대에 기여하였다. 본 연구는 1980년대 사회적·학문적 배경과 한국민족운동사학회의 창립 및 초기 활동을 통해, 민족운동사 연구가 하나의 독립적 학문 분야로 자리 잡아가는 데 중요한 역할을 했음을 확인하였다. 또한 학회의 활동과 학술지에 나타나는 연구 방향이 민족운동사라는 연구 분야의 학문적 정체성과 위상을 형성하는 데 의미 있는 기여를 했음을 밝혔다. 향후 한국민족운동사 연구의 종합적 검토와 국제적 비교연구를 통해 민족운동사의 학문적 발전과 새로운 연구방법론이 모색되기를 기대한다.

현행 고교 한국사 교과서의 독립운동사 서술현황과 개선방향

오영섭 한국민족운동사학회 2013 한국민족운동사연구 Vol.0 No.75

현재 한국 사회는 근현대사 교과서를 둘러싸고 논란이 벌어지고 있다. 이는 대한민국의 교육현장에서 사용되고 있는 고교용 『한국사』 교과서들이 문제점을 안고 있기 때문으로 보인다. 이로 인해 현행의 『한국사』 교과서들은 자라나는 세대들에게 올바른 국가관과 민족관을 심어줌으로써 그들을 건전한 민주시민으로 육성한다고 하는 국사교육 본연의 임무를 완수하는데 미흡하다는 평을 듣고 있다. 이 연구는 현행 6종의 『한국사』 교과서의 일제시기 독립운동사 서술내용을 분석한 것이다. 현행 『한국사』 교과서들의 한국독립운동사 서술경향은 대략 네 가지로 정리된다. 즉, 『한국사』 교과서들은 1) 무장독립전쟁과 의열투쟁을 중시하고, 2) 민족유일당운동(민족통일전선)과 한중연대활동(한중연합전선)을 주목하고, 3) 다소간 반미친소적인 시각으로 국제적 사건이나 인물을 인식하고, 4) 약소국이 중시해야 하는 외교독립운동을 경시하는 서술경향을 보였다. 이로 인해 무장독립전쟁이나 민족통합(+국공합작)노선에 대한 서술분량과 외교독립운동이나 실력양성운동에 대한 서술분량에 편차가 생겼다고 생각한다. 『한국사』 교과서들은 일제강점기 독립운동사 서술에서 온건론보다는 급진론에 더 많은 지면을 할애하였다. 온건론에 속하는 실력양성운동이나 외교독립운동에 대한 서술이 충분치 못한 반면, 그 대척관계에 있는 무장독립전쟁이나 의열투쟁에 대한 서술은 비교적 자세하게 되어 있다. 그러나 일제강점기 한국실정과 국제정세에 비추어 전자나 후자나 독립운동사에서 차지하는 위상은 동등하였다. 따라서 앞으로 『한국사』 교과서를 개정할 때에 무장독립전쟁이나 의열투쟁에 대한 서술분량과 실력양성운동과 외교독립운동에 대한 서술분량을 균등하게 가져갈 필요가 있다고 생각한다. 『한국사』 교과서들은 한국 근현대사에서 대표적인 온건론자 가운데 한 사람인 이승만의 활동을 거의 기술하지 않았다. 즉, 『한국사』 교과서들은 친미적 국제관에 기초한 기독교민족주의를 한국에 이식하려 하고, 좌우합작과 민공협동을 배격하는 반공주의를 이념적 기초로 삼고, 미국을 무대로 활동하면서 의열투쟁을 반대하고 실력양성운동과 외교독립운동을 지지한 이승만의 활동을 다루지 않았다. 이는 이승만보다 역사적 중요도가 낮은 인물에 대한 독사진이 들어간 반면, 이승만 사진이 꼭 들어가야 하는 부분에서조차 이승만 사진이 빠진 것으로도 증명된다. 따라서 앞으로 『한국사』 교과서를 개정할 때에는 이승만의 독립운동에 대한 서술에서도 균형점을 찾아가야 할 것이다. 현행 『한국사』 교과서들은 사실 서술과 해석에서 오류를 범하고 있다. 구체적으로 『한국사』 교과서의 독립운동사 서술에는 자잘한 사실에 대한 오류는 물론, 부정확ㆍ불충분한 해석이 이따금 보인다. 이는 집필자들이 특정 시대의 특정 문제만을 집중적으로 연구한 전문학자들로서 일제시기사 전공자가 아니라는 문제점, 그리고 검인정을 받기 위해 출판사가 제출한 교과서를 검토하는 연구위원과 검정위원들이 방대한 분량의 내용을 제대로 검토하기에 역부족이었다는 문제점 때문에 벌어진 일이다. 앞으로 『한국사』 교과서의 개정판을 낼 때에는 사실을 정확히 기술하고 해석하는 한편, 서술 내용을 엄밀히 검토하여 사실이나 해석의 오류가 발생하지 않도록 해야 할 것이다. 현재 ... There are different opinions on Korean History textbook for high school student in six types. The Korean history textbooks show that their historical perception is nationalistic and popular, it belittles on the system of liberal democracy and the market economy and it has a perception against USA and for Soviet Union in international issues. Therefore, it needs to value liberal democracy of ROK in writing Korean History. In describing the history of Korean Independence movement of Korean History textbook for high school student, it is easy to find a number of errors in quoting and interpreting truthful facts. I think that it is because the history writers research only on the particular subject. Further, it might be because the scholars who examine the contents of textbook are not professional in the part of Japanese occupation history. Thus, they need to be more cautious in writing Korean History textbook in the future. In a sense of contents and system of Korean History textbooks, it is problematic these are so similar. After the Ministry of Education usually gives important points, only the textbooks which fit on the standard could be allowed to use. However, I think it depends on the writers in writing contents of detail. Therefore, the writers can change contents of history textbook according to their opinion. Korean History textbooks focus more on radical ideas rather than moderate ideas. While Korean History textbooks belittle upon training capability movement or a diplomatic independence movement, the textbooks considerate more on an armament independence war. Particularly, if it is composedly examined about the Korean situation and the international situation, it is possible that both the former and the latter are equal for historical value. Korean History textbooks disregard and devaluate Syngman Rhee’s activities who is the most representative moderate among the independence movement activists. The textbooks don’t deal with the Syngman Rhee’s activities which attached importance to Christianity nationalism and anticommunism and developed a diplomatic independence movement in the United State of America. Thus, it needs to reduce the part of an armament independence war and extend the part of moderate’s activities like Syngman Rhee and Ahn Chang-ho in writing Korean History textbook in the future. In addition, it is to correct the point that there is no picture of Syngman Rhee among a number of historical figures in Korean History textbook.

만주지역 유찬희의 민족운동

박영헌 한국민족운동사학회 2017 한국민족운동사연구 Vol.0 No.93

유찬희는 1900년에서부터 1920년에 이르기까지 우리 민족이 일본제국주의에 대항하여 추진했던 민족운동의 다양한 모습이 나타나는 인물이다. 그는 1883년 황해도 금천에서 태어나 그곳에서 오경을 배웠고 17살이 되는 해에는 서울 배재학당에 입학하여 신사상을 접한다. 성리학을 바탕으로 신사상을 수용한 유찬희는 유연한 태도를 견지할 수 있었고 초창기에는 의병활동에 투신한다. 하지만 의병투쟁은 일제의 토벌작전으로 인해 한계에 부딪히고 만족할만한 성과를 얻지 못하자 유찬희는 서북학회에 가입해 애국계몽운동을 전개한다. 비록 짧은 기간이지만 유찬희는 서북학회를 통해 이동휘를 비롯한 기독교민족지도자와 만날 수 있었다. 그들을 통해 유찬희는 그의 민족운동 기저를 형성하는 기독교민족주의를 수용할 수 있었고 강원도 이천군 교회운영에서 나아가 가솔들을 이끌고 북간도 국자가로 이주한다. 1918년부터 유찬희는 대표적인 북간도 한인지도자로 부상한다. 특히 그는 무악흥업회사를 경영하며 실업가로서 경제적인 성공을 거둔다. 유찬희는 안정적인 자금력을 통해 파리강화회담 대표파견 기부금 모연, 민족학교 설립 자금 보관 등에서 주도적인 모습을 보인다. 이로써 유찬희는 한인사회에서 실무능력을 인정받을 수 있었고 여러 민족단체의 재무부문에서 비중 있는 역할을 수행할 수 있었다. 블라디보스토크에서 대한국민의회와 한인상무총회 활동 이후 유찬희는 북간도지역 민족운동단체 대한국민회에서 총기구입위원으로 활동한다. 이어 참모장으로 영전된 그는 총기뿐 아니라 군량, 부대이동 등 구춘선, 홍범도, 안무 등과 함께 독립군의 제반 업무를 살핀다. 봉오동전투 이후 유찬희는 액목현에 은거하여 대한민국임시정부와 만주지역 독립군의 동향을 대한국민회에 보고하고 김일을 비롯한 의기청년들과 교류하며 일본군의 움직임을 내사한다. 하지만 경신참변과 자유시참변으로 인해 대한국민회가 추진하던 무장투쟁이 어려워지자 유찬희는 공산주의를 수용한다. 하지만 그가 공산주의자로 완전히 돌아선 것은 아니라 판단된다. 오히려 그는 고려공산당 참사로 활동하지만 기존의 목회활동에 더 치중했고 남감리교 선교단의 일원이 되어 활약한다. 그렇기 때문에 유찬희의 고려공산당 가입은 경신참변과 자유시참변 이후 무장투쟁이 어려워진 현실 속에서 실천적 독립운동의 한 방략으로 선택한 것으로 보인다. 이후 유찬희는 1926년 블라디보스토크 신한촌에서 3ㆍ1운동 제7주기기념행사를 추진하여 1,500여 명의 재러한인들에게 항일사상을 일깨운다. 의병투쟁, 애국계몽활동, 기독교적 민족주의에 입각한 교육활동, 대한국민회를 통한 무장투쟁, 고려공산당 활동, 동성노농공사에서의 농민운동까지 유찬희는 시기와 상황에 맞춰 독립운동의 방략을 바꿔가며 끊임없이 민족운동을 전개했다. 또한 자신의 실업가적인 특질을 토대로 총무, 재무 등 민족운동단체의 실질적인 직위에서 활동하였다. 그렇기에 유찬희의 민족운동과 향배를 연구하는 것은 구한말에서부터 1920년대까지 국내와 북간도, 러시아일대에서 시기적으로 변화하는 독립운동의 흐름을 추적해볼 수 있는 하나의 유형인 동시에 실업가적 특질을 갖는 민족운동가에 대한 고찰이 될 것이다 Yoo Chan-hee is a nationalist activist born in Geumcheon, Hwanghae Province in 1883. His ideological foundation was rooted in neo- Confucianism education of his childhood school seodang and modern education received in Seoul’s PaichaiHakdang. In particular, Yoo Chan-hee embraced Christianity at the Paichai Hakdang, which served as bedrock of his national movement. In 1907, Yoo Chan-hee left the Paichai Hakdang to join independent patriot Cha Dosun’s righteous army. Yoo physically fought against the Japanese military police in Goksan by carrying out arson attacks with his cousin Yoo Myung-hee. Subsequently, Yoo Chan-hee joined the North-West Society to engage in the patriotic enlightenment movement. Yoo Chan-hee settled in Yanji, China and established the Taekwang School, which means light of the national Korean flag Taegeukgi. As a principal, he supervised school operations and sought to raise awareness of national consciousness by educating the Koreans living in Yanji.  In addition to educational movement, Yoo Chan-hee actively promoted the foundation of the Korean autonomy group Ganminhoe in the North Gando region, establishing under alias Doseong. As the leading Korean social organization in North Gando, Ganminhoe conducted census research and established private schoolfor education. Yoo Chan-hee served as the secretary of the Ganminhoe and orchestrated major operations, influencing both the Chinese and Korean societies. He formed a large-scale mutual financing association by rallying enlightenment activist Jeong Jae-myung and other key figures of Ganminhoe. The financing association was operated by issuing lottery tickets, and its profits were used to operate national education schools. In addition, Yoo Chan-hee expanded informal youth gathering to conduct practical operations of Ganminhoe. In 1916, Yoo Chan-hee achieved great economic success through the Muhak Industries. As Yoo Chan-hee became one of the prominent store owners in Yanji, he assumed substantive national movements through considerable capital. In 1919, the first declaration of independence, March 1st SamIl movement, took place in Longjing Village, Machuria. Yoo Chan-hee made speeches to promote national consciousness, alongside Christian national leaders in the North Gando region, such as Choi Il, Kim Young-hak. Yoo’s son Yoo Ki-seok joined the Chungreoldan to print national flag Taegeuki and flyers for independent protests. After the March 13th independence movement, Yoo Chan-hee moved to Vladivostok and subsequently joined the Korean General Assembly Sangmuchonghoe and the Korean National Council Daehankukminhoe. In particular at the General Assembly, he served as the vice-chairman, which indicates that the Korean-Russian community recognized Yoo’s financial competency. Upon returning to Gando, Yoo Chan-hee joined the Korean National Council and became a committee member in charge of purchasing firearm. The Korean National Council represented the North Gando province and was a national movement group that supported independence war. As Yoo was a firearms purchasing committee member, he was responsible for arming the troop that was under the auspice of the Council.  Furthermore, Yoo Chan-hee assumed the chief of staff role, serving alongside Hong Beom-do, ChoiJin-dong to lead the army and victory of Bong-o-dong. After the battles of Bong-o-dong and the invasion of Cheongsan-ri, Japanese imperialists sent large-scale troops to Gando to retaliate. Yoo Chan-hee, who became the head of financial affairs of the National Council, received An Jung-geun who was dispatched from the provisional government of Korea, thereby serving as a communication link between the Council and the government. Additionally, Yoo contacted Meng Boo-duk who was attacking the independent army to allow for a month of troop movement, minimizing the damage to the army. In December 1921, the leaders of the Korean National Council, such as Yoo Chan-hee and Kim Jung-yeon,...

미군정기 국정 공민교과서의 성격과 집필진의 구성

김동선 한국민족운동사학회 2018 한국민족운동사연구 Vol.0 No.94

미군정의 교육정책은 한마디로 ‘미국식 민주교육제도’를 남한에 실시하려는 것이었다. 이러한 미군정의 정책 의도는 남한을 공산주의에 대한 방벽(bulwark)으로 만들고 자본주의 세계시장에 편입시킬 토대를 마련하기 위한 것이었다. 미국은 한국인에게 장기적인 정치적 교육이 필요하다고 인식하고 있었다. 이에 미군정은 한국교육의 청사진을 마련하기 위하여 朝鮮敎育審議會(위원 100여명)를 설치하였다. 본 위원회에서는 ‘홍익인간’의 이념을 한국교육의 기본이념으로 교육법에 명시하였다. 이 이념은 교육현장에서 일제 잔재의 청산, 평화와 질서 유지, 새나라 민주시민 육성으로 구체화되어 교과편제 및 시간배당과 교수요목에 나타났다. 이러한 미군정의 교육정책의 목적을 가장 잘 드러낼 수 있는 과목이 바로 사회생활과이며, 그중에서도 公民교육이라고 할 수 있다. 미군정은 공민교과서에서 민족주의를 배제하고, ‘미국식 민주주의’와 자본주의, 반공주의를 강조하고자 하였다. 그러나 미군정의 의도와 달리, 공민교과서의 내용은 홍익인간의 이념 아래 영국식 의원내각제 옹호, 무조건적인 자본주의 배격, 국가주의적 민족주의가 강조되었다. 이것은 국정공민교과서 편찬에 깊은 영향을 끼친 편수관과 편찬위원들 때문이었다. 공민교과서 편수책임자인 최재희는 최현배에 의해 추천되었다. 그는 자유주의를 강조하고, 공산주의를 비판한다는 점에서 미군정과 인식을 같이하였다. 그러나 그는 화랑도 및 민족을 우선시하고, 당시 풍미하던 듀이의 실용주의 교육관에 반대한다는 점에서 미군정과 생각을 달리하는 부분이 있었다. 국정공민교과서의 편찬위원들은 미군정 학무국장 고문이었던 김성수와 관련이 있다. 이들은 보성전문의 교직원이었다. 또한 정열모, 현상윤, 장덕수는 모두 早稻田大學에서 수학하여 학맥으로도 연결되어 있었다. 그러므로 이들이 편찬위원이 된 것은 김성수와의 인연이 작용을 했을 것으로 보인다. 한편, 미군정은 조선어학회에 국어교과서와 공민교과서의 편찬을 의뢰하였다. 심지어 당시 편수국장도 조선어학회의 주요인물인 최현배였다. 편찬위원들도 대체로 조선어학회와 깊은 관련을 맺고 있었다. 조선어학회는 민족주의적 색채가 짙었던 대종교와 관련이 있었다. 따라서 안호상과 정열모, 백낙준 같은 편찬위원들은 우리 민족의 우수성을 강조하고, 민족중심의 교육을 강조하였다. 또한 개인보다도 민족과 국가의 안위를 우선시하였다. 이들에게 있어서 뛰어난 인물은 국가와 민족을 위해 일하는 사람이었다. 이처럼 공민교과서는 미군정의 의도대로 편찬되지 않았다. 그럼에도 불구하고 출판이 가능했던 것은 미군정이 교과서 출판과 편찬에 대해 유연한 태도를 취했기 때문이다. 미군정의 교육 이념에 적합한 교과서 제도는 원칙적으로 자유발행제였다. 게다가 유능한 교과서 저술 인력은 트럭운전사보다 적은 임금을 받으면서 미군정에서 일하려하지 않았다. 따라서 미군정은 필요한 만큼의 직원을 확보할 수 없었고, 교과서 편찬과 배부도 심각하게 지연되었다. 이런 현실적인 원인들도 미군정이 교과서 편찬기준을 엄격하게 할 수 없는 요인이 되었다. 이런 상황에서 미군정기 공민교과서는 편수관과 편찬위원 그리고 조선어학회의 영향을 받을 수밖에 없었다. 이들은 공민교과서를 통해 의원내각제를 기반으로 하는 민주정치를 소개하였다. ... The educational policy of the U.S. Military Government was, in short, to carry out an “American-style democratic education system” in South Korea. The purpose of this policy by the U.S. Military Government was to make South Korea a bulwark against communism, and to lay the foundation for incorporating South Korea into the capitalist world market. The United States recognized that Koreans needed long-term political education. In this regard, the U.S. Military Government established the Korean Education Council (approximately 100 members) to prepare a blueprint for Korean education. In this committee, the philosophy of ' Hongik-Ingan’' was specified in the Education Act as the basic philosophy for ​​Korean education. This philosophy was reflected in the curriculum composition, the time allocation and syllabus, pursuing the settlement of the remnants of the Japanese imperialism, the maintenance of peace and order, and the cultivation of democratic citizens. One of the subjects that can best reveal the purpose of this education policy by the U.S. Military Government was the social sciences subject, particularly the civic education. The U.S. Military Government tried to emphasize “American democracy,” capitalism and anti-communism in the civic textbooks, without cultivating nationalism. However, unlike the intentions of the U.S. Military Government, the content of the civic textbooks emphasized the support of the British parliamentary system, unconditional rejection of capitalism, and statism- based nationalism under the philosophy of Hongik-Ingan. This was due to the compilation editor and Compilation Board members who had a profound influence on the compilation of government-designated civic textbooks. Jae-Hee Choi, the head on the compilation Board of the civic textbooks, was recommended by Hyun-Bae Choi. Jae-Hee Choi emphasized liberalism and criticized communism, sharing common political views with the U.S. Military Government. However, Choi saw differently from the U.S. Military Government with regards to the concept of Hwangryangdo, which prioritized the people first, and his opposition to the pragmatic educational philosophy of Dewey. The Compilation Board of the government-designated civic textbooks had much to do with Sung-Soo Kim, who was the academics adviser to the U.S. Military Government. They were staff members of Bosung College. In addition, Yeol-Mo Jeong, Sang-Yoon Hyun, and Duk-Su Jang had all studied at Waseda University. Therefore, it seems that their relationship with Sung-Soo Kim helped them to be on the Compilation Board. On the other hand, the U.S. Military Government commissioned the compilation of Korean textbooks and civic textbooks to Joseoneohakhoe (The Korean Language Society). Even at that time, the head of Chief Compilation Editor was Hyun-Bae Choi, a major figure in Joseoneohakhoe. The Compilation Board was also deeply involved with Joseoneohakhoe. Joseoneohakhoe was associated with Daejonggyo, which had a strong nationalistic color. Therefore, the Compilation Board including Ho-Sang Ahn, Yeol-Mo Jeong, and Nak-Jun Baek emphasized the excellence of Korea and ethnic-centered education. In addition, the state and national security was given priority over the individual. As such, the civic textbooks were not compiled according to the intentions of the U.S. Military Government. Nonetheless, publishing was made possible because the U.S. military took a flexible attitude toward textbook publication and compilation. The textbook system suitable for the educational philosophy of the U.S. Military Government was, in principle, a self-regulated publication system. Moreover, competent textbook writers were not willing to work in the U.S. Military Government, who received less wages than truck drivers. As a result, the U.S. Military Government was unable to secure the necessary staff, and textbook compilation and distribution was seriously delayed. These also made it impossible for the U...

다양한 민족운동사 연구를 위하여 - 민족운동사 연구 경향과 전망 -

김태윤 한국민족운동사학회 2024 한국민족운동사연구 Vol.- No.121

본 논문은 한국의 민족운동사 연구가 독립운동과 밀접하게 진행되어온 전통적 접근을 재검토하며, 민족운동사의 개념과 범위를 보다 폭넓게이해하기 위한 다양한 방법을 모색하였다. 연구 방법으로 민족운동을 단순히 독립운동의 일부로 간주하는 기존의 이분법적 시각에서 벗어나기위해, 메타분석, 시기적·공간적 확장, 그리고 융복합적 접근이라는 세 가지 연구 방향을 제안하였다. 첫 번째로, 메타분석을 통해 민족운동사 연구의 주요 성과와 한계를 재평가하고, 새로운 연구 방법론을 도입할 필요성을 강조하였다. 특히, 3·1 운동 연구 사례를 중심으로 다양한 분석적 접근을 통해 민족운동사를 폭넓게 조망할 수 있음을 제시하고 이를 통해 민족운동과 독립운동을 상호포괄적 관계로 재조명하여, 독립운동에 국한된 연구의 한계를 넘어 더 광범위한 민족운동 연구로 확장하려는 시도가 필요함을 역설하였다. 두 번째로, 민족운동사의 시기적·공간적 확장을 제안하며, 일제강점기에 집중된 기존 연구에서 해방 후의 국가 건설과 사회 변동을 포함하는연구로 전환하는 방법을 제안하였다. 특히, 동아시아 및 세계 각지에서이루어진 민족운동과의 연대와 교류를 탐구함으로써 민족운동이 단순한국내 저항 활동에 그치지 않고 국제적 저항의 일환으로 수행되었음을 살펴보았다. 이와 함께 사회, 경제, 정치적 맥락 속에서 민족운동의 다각적의미를 살펴보는 것이 중요성을 언급하였다. 세 번째로, 논문은 융복합적 연구의 필요성을 강조하며 디지털 인문학을 활용한 방법론의 도입을 제안하였다. 텍스트 마이닝이나 GIS(지리정보 시스템)와 같은 디지털 도구를 통해 민족운동사의 구조적 관계와 공간적 변화 양상을 시각적으로 분석함으로써 자료 접근성과 연구 효율성을높일 수 있음을 주장하고 특히, 디지털 아카이브와 공공역사의 접근을 통해 대중과의 소통을 강화해야한다는 점을 조명하였다. This thesis reexamines the traditional approach in which the study of Korea's history of national movements has been closely aligned with the independence movement, seeking to broaden the concept and scope of national movement history through various methods. To move beyond the conventional dichotomous view that treats national movements simply as part of the independence movement, the study proposes three research directions: meta-analysis, temporal and spatial expansion, and convergence research. First, the paper emphasizes the need to re-evaluate the main achievements and limitations of national movement history research through meta-analysis and to introduce new research methodologies. By focusing on the case of the March 1st Movement, the paper demonstrates that a broad analytical approach can provide a comprehensive perspective on national movements. This approach aims to recontextualize the relationship between national and independence movements, stressing the importance of expanding research beyond the independence movement alone. Second, the paper suggests a temporal and spatial expansion of national movement history, moving beyond studies focused on the Japanese colonial period to include post-liberation state-building and social change. It explores solidarity and exchanges with national movements across East Asia and other parts of the world, indicating that these movements were not limited to domestic resistance but were part of broader international resistance. The paper underscores the importance of examining the diverse meanings of national movements within social, economic, and political contexts. Third, the paper highlights the necessity of convergence research, advocating for the adoption of methodologies from digital humanities. By utilizing digital tools such as text mining and GIS (Geographic Information Systems), the study argues that the structural relationships and spatial dynamics within national movement history can be visually analyzed, enhancing data accessibility and research efficiency. Furthermore, it emphasizes the need to strengthen communication with the public through digital archives and public history initiatives.

「한국민족운동사연구회의 回顧와 展望」座談會

한국민족운동사학회 한국민족운동사학회 1994 한국민족운동사연구 Vol.10 No.-

한국 보호국화와 호머 헐버트의 국제 담론 전략- 대미 언론 대응을 중심으로 -

김지형 한국민족운동사학회 2017 한국민족운동사연구 Vol.0 No.93

This paper aims to shed light on Homer B. Hulbert’s role and status in the history of Korea’s modern nationalist media movement through a renewed perspective on his media strategy activities toward the U.S. during Korea’s protectorate period. Strategic writing for local communities in the U.S. propaganda activities, public opinion strategies, and public opinion trends in the U.S. and the relationships between these factors will be considered. Concerning Hulbert’s strategic writing, this paper attempts to examine how he 1) created the representations of the local discourse (“Far East Question”) and Korea, 2) used them strategically, and 3) tried to draw the world powers’ attention by raising the problem of Korea to the level of international discourse in his interaction with foreign English-language media. Before discussing Hulbert's strategic writing, it is important to carefully observe the international media environment of Korea’s protectorate period, which formed the background of his strategic writing. This is not only because Hulbert produced reports in an organic and reciprocal relationship with foreign media, but also because he intentionally targeted foreign media while producing them. This paper also will examine the media of the U.K., which was the height of the world’s English media network in the 19th century to further understand international discourse 본 연구는 한국 보호국 시기 헐버트(Homer B. Hulbert)의 대미 언론 담론 전략을 새롭게 규명하였다. 헐버트는 대한제국 영자언론 편집인으로서 국제적 논의에 참여하고 한국의 주권 보전을 위한 국제 담론을 전파했다. 1905년 한국 보호국화 이후 헐버트는 고종의 특사로서 헤이그, 유럽, 미국에서 강연, 인터뷰, 기사 투고 등을 통한 한국문제 공론화에 큰 역할을 하였다. 보호국 시기는 헐버트의 언론 활동 무대를 급격히 확장시켰을 뿐만 아니라 대상 지역에 따른 다양한 담론 전략을 요구했다. 특히 이 시기 미국 여론은 한국에게 매우 중요한 배경으로 작용하기 시작했다. 러일전쟁 전후 ‘극동문제’를 둘러싼 열강의 대립 구도가 러시아ㆍ일본에서 미국ㆍ일본으로 바뀌었기 때문이다. 헐버트는 미국 여론과 지역 사회를 겨냥한 전략적 글쓰기를 통해 주권 회복을 모색했다. 본고는 미국 지역 사회를 겨냥한 여론 전략, 미국 내 여론 동향과 이를 토대로 한 전략적 글쓰기 등을 종합적으로 고려하여, 헐버트의 전략적 글쓰기에 대해 다음과 같은 접근 방식을 취했다. 1) 영미 중심의 해외 영자언론과 어떠한 상호작용 속에서 지역 담론(‘극동문제’와 한국문제)를 만들어 냈으며, 2) 글쓰기의 전략적 의도와 목적은 무엇이었는지 3) 한국문제에 대한 미국 사회의 관심을 유도하고자 어떻게 국제 여론을 활용했는지에 대해 밝혔다. 러일전쟁에서 승리한 일본은 한국의 보호국화를 ‘극동문제’의 해결이라 선언했다. 그리고 한국을 자국의 영토에 흡수하는 작업에 본격 착수했다. 해외 영자언론을 주도한 영국 언론도 ‘한국 보호국화=극동문제의 해결’이라는 지역 담론을 내세우며 일본을 지지했다. 이는 한국을 문제 지역에서 제외시키면서 식민지화에 가속을 붙이기 위함이었다. 반면 미국 내에서는 러일전쟁 이후 샌프란시스코 일본인 문제와 일본의 만주 폐쇄 정책으로 말미암아 미국인들의 반일감정이 고조되었다. 미국 언론들은 일본의 팽창에 대한 위기감과 함께 황화론을 확산시켜 나갔다. 이들은 일본 팽창을 단순히 비난하지 않았다. 대신 ‘백인 문명국’의 이익을 해치는 ‘교활한 황인종 국가’로 묘사함으로써 극동 지역의 위기를 만들어 나갔다. 그러면서 일본에 의해 대만, 한국, 만주를 비롯하여 필리핀과 하와이, 오스트레일리아와 뉴질랜드, 인도까지 연쇄적 위협에 처해 있다는 세계 정치 지형을 조성했다. 이러한 과정에서 한국은 문호개방의 원칙이 적용되는 독립국이자 상업‧무역의 투자처로 부각되었다. 이와 같은 일본의 만주 독점 문제에 대한 영‧미 언론의 균열은 헐버트에게 호기로 인식되었다. 그는 한국문제의 대외 공론화를 위해 미국에 퍼져 있는 황화론(Yellow Peril)과의 접점을 모색했다. 미국의 ‘극동문제’를 활용하면 일본을 압박할 수 있다고 판단한 것이다. 헐버트는 1906년 12월 『코리아 리뷰』를 정간하고 고종의 명령을 받아 미국으로 건너갔다. 미국인이었던 헐버트는 홈그라운드의 이점을 활용하였다. 그는 미국 동부의 뉴욕(New York), 스프링필드(Springfield)와 서부의 샌프란시스코(San Francisco)를 거점으로 미국 지역사회 연결망을 통해 한국문제를 공론화했다. 헐버트는 일본의 세력을 견제하기 위해 서구가 만든 ‘극동문제’를 재현하며 한국문제에 대한 열강들의 공동 보호를 유도하고자 했다. 헐버트는 일본의 만주 문호폐쇄 정책을 둘러싼 미일 간 갈등을 한 ...

신간회 창립 주도세력과 민족주의세력의 정치 지형

윤덕영 한국민족운동사학회 2011 한국민족운동사연구 Vol.0 No.68

이 글은 신간회 창립시 발기인회와 초기 중앙간부를 차례로 분석함으로써 신간회 중앙조직이 어떠한 정치세력으로 구성되어 있으며, 주도 세력은 어떠한가, 그리고 그 특징과 성격은 무엇인가를 살펴보고, 더 나아가 신간회 초기 중앙조직을 주도하였던 조선일보계열의 특징과 성격을 구체적으로 분석함으로써 신간회 창립 전후의 민족주의세력의 존재 형태와 정치 지형의 일단을 해명한 것이다. 이를 통해서 기존의 민족주의세력에 대해 타협적 민족주의와 비타협 민족주의로 구분하는 가설에 대해 근본적인 재검토를 하였다. 신간회를 둘러싼 민족주의세력과 사회주의세력의 관계, 또한 각 세력 내부 유파들의 협력과 대립의 길항관계는 타협과 비타협, 변혁과 개량식으로 쉽게 나누고 재단할 수 있는 것이 아니었다. 동북아 정세변동을 직접적 배경으로 하면서 세계 사회민주주의와 공산주의 정치동향을 일정하게 반영하고 있었다. 또한 민족주의세력 내의 조직적 대립관계가 사회주의세력 내의 노선과 조직적 대립관계와 중첩되어 각 정치세력의 유파에 따라 협력과 대립 관계가 복잡하게 얽혀 나타나고 있었다. 신간회 발기인회와 초기 간부 구성에서는 조선일보ㆍ시대일보계열과 흥업구락부ㆍ기호지방 기독교계열이 주도적으로 나섰다. 그렇지만 이들은 타협이나 비타협의 민족운동의 노선상의 차이로 흥사단ㆍ수양동우회ㆍ서북지방 기독교계열이나 동아일보계열과 구분되지는 않았다. 1920년대 중반시기에 이르러, 그리고 신간회가 창립되는 것을 전후로 하여, 천도교 신파에 대한 태도를 제외하고 민족주의세력의 민족협동전선과 그 표리관계를 이루는 합법적 정치운동에 대한 인식과 입장, 좌우합작과 민족협동전선에서의 민족주의세력의 주도권에 대한 입장은 거의 비슷해졌다. 당시 민족주의세력은 민족운동의 노선과 입장에서보다는 종교와 지역, 지도자를 중심으로 정치세력이 형성되었다. 조선일보계열은 다양한 세력들이 결합한 것이었는데, 그중에서 일반 민족주의세력과 일정하게 구별되는 행동을 보이는 것은 구 시대일보 출신 홍명희계열의 인물들 이었다. 이들은 대체로 민족주의운동과 사회주의운동의 경계선에 서있었다. 그렇지만 이들이 운동노선에서 여타 민족주의세력과 크게 구별되는 것은 아니었고, 현실 운동의 차원에서도 대체로 민족주의운동의 영역에서 활동하였다. This research aims to examine what political forces constituted the central organization of Singanhoi and what characteristics it had by analyzing the organizing committee and its early central executives when Singanhoi was established, and to explain part of political topography of the nationalist groups around the time of the establishment of Singanhoi by concretely analyzing the characteristics and nature of Chosun Ilbo groups and its affiliates which led the early central organization of Singanhoi. Through this, fundamental reexamination was conducted on the hypothesis which divided the existing nationalist groups into the compromising nationalist groups and uncompromising nationalist groups. The relationship between nationalist forces and socialist forces over Singanhoi and the competitive relationships of cooperation and confrontation of the factions within the forces could not be easily divided or judged into compromising or uncompromising and revolution or improvement. With the direct background of political changes in Northeast Asia, they reflected the political trends of world social democracy and Communism consistently. Also, organizational conflicting relationships within the nationalist groups overlapped with conflicting relationships of lines and Organizational confrontation within socialist forces and the relationships of cooperation and confrontation became complicated according to factions of the political forces. The organizing committee of Singanhoi and its early executives were composed mainly of Chosun Ilbo groups and Sidae Ilbo groups and their affiliates and Heungeop-gurakbu, and Gyeonggi-Chungcheong regional Christian groups. However, they were not differentiated from Heungsadan, Suyang-Donguhoe, the northwest region Christian groups or Dong-A Ilbo groups and its affiliates according to the differences in compromising or uncompromising lines of the nationalist movement. In the middle of the 1920s and around the time of establishment of Singanhoi, the recognition and position with regard to Lawful Political Movement which had the relation of two sides of the same coin with the nationalist cooperation front of the nationalist groups except the new faction of Cheondogyo, the coalition of left and right, position with regard to the leadership of the nationalist groups in the nationalist cooperation front became similar. The nationalist groups at that time formed political forces based on religions, regions, and leaders rather than the lines and positions of the nationalist movement. Chosun Ilbo groups were composed of diverse forces, and it was Hong Myeong-hui line persons from former Sidae Ilbo that showed actions that were differentiated consistently from those of the general nationalist groups. They were generally on the boundaries of nationalist movement and the socialist movement.

1930년대 중국 광주지역 한인 독립운동세력의 형성과 변천

조은경 한국민족운동사학회 2014 한국민족운동사연구 Vol.0 No.81

This study explores the formation and activities of Korean independence movement groups in Guangzhou(廣州), China in the 1930s. The period ranges from 1930 when the collapsed groups were reformed in Guangzhou to 1938 when the area was taken by Japanese soldiers. This study is aimed at providing an overview of the Korean independence movement groups in Guangzhou during the 1930s. Another aim is to clarify the characteristics and status of Guangzhou as the hub of Korean independence movement groups in Southern China. During the mid-1920s, Guangzhou became the hub of Korean revolution. However, the area became stagnant for a while as Koreans left the area at the end of 1920s. In 1930, the Guangdong province(廣東省) government promised to support the independence movement of Koreans who came to Guangzhou. Also, the government promoted it everywhere to attract Koreans to the area. In the 1930s, the first time Guangzhou garnered attention as the hub of Korean independence movement was 1932, the year of Yun Bong-gil(尹奉吉)'s heroic deed. As Korean independence activists found it hard to stay in Shanghai, the hub of Korean independence movement, they flocked to Guangzhou. Some of them were motivated by the funding for their activities, which was arranged through interactions with influential Chinese people in Guangdong. As more and more Koreans came to Guangzhou, the Korean Independence Party Canton Branch(韓國獨立黨 廣東支部) was formed. It supported young Korean people to enter Zhongshan University(中山大學) and Guangdong Military School(廣東軍官學校) ; the purpose was to ‘produce young warriors.' The Korean Independence Party Canton Branch also led the Korean community in Guangzhou. However, serious conflicts among Koreans occurred in the organization and Zhongshan University. In the 1930s, there was political party unification movement in China. The leaders of Korean Independence Party Canton Branch were against the united political party, joining the Korean National Party(韓國國民黨). As for young groups, they supported the united political party, joining the National Revolution Party(民族革命黨). The two parties competed in Guangzhou and the Korean National Party gained the upper hand after 1936. After the Sino-Japanese War broke out in 1937, most of Koreans in Guangzhou moved to Nanjing to enter China Military School's special training class. As a result, only a small number of Koreans remained in Guangzhou. From July to October 1938, the Provisional Government of the Republic of Korea(大韓民國臨時政府) stayed in Guangzhou and Foshan(佛山) to carry on their activities. However, Koreans left Guangzhou as Japanese soldiers captured the area in October 1938. It is the second collapse of Guangzhou as the hub of Korean independence movement forces in Southern China after 1920. 이 논문은 1930년대 중국 광저우 지역 한인 독립운동세력의 형성과 활동을 살펴보았다. 검토시기는 와해된 한인 독립운동세력이 광저우에서 재구축되는 1930년부터 광저우가 일본군에 의해 함락되는 1938년까지로 하였다. 이를 통해 1930년대 광저우 지역 한인 독립운동세력의 동향을 종합적으로 정리하고 중국 남부지역 한인 독립운동의 거점으로서 광저우의 특징과 위상을 규명해보고자 하였다. 광저우는 1920년대 중반 한국혁명의 중심으로 부상하였으나 1920년대 말 한인들이 이곳을 떠나면서 한동안 침체되었다. 1930년 광저우에 온 한인은 광동성 정부로부터 한국 독립운동에 대한 편의와 자금지원을 약속받았다. 그리고 이를 각지에 알리며 한인들에게 광저우에서 오라고 선전하였다. 광저우가 한국독립운동의 거점으로 주목받기 시작한 것은 1932년 윤봉길 의거 이후였다. 기존 한국독립운동의 거점인 상하이에서 더 이상 활동하기 어려워지자 한인 독립운동가들이 광저우로 모여들었다. 그들 중에는 광동의 중국인사들과 교류하여 독립운동자금을 지원받고자 광저우를 방문하는 경우도 있었다. 광저우 한인수가 증가하자 한국독립당 광동지부(韓國獨立黨 廣東支部)가 결성되었다. 이 단체는 ‘청년투사의 양성’을 목적으로 중산대학과 광동군관학교 등에 한인 청년의 입학을 지원하며 광저우 한인사회를 주도하였다. 그러나 한국독립당 광동지부와 중산대학 내부에서 한인 사이에 갈등이 발생하였다. 1930년대 중국 관내지역에서 정당통일운동이 전개되자 한국독립당 광동지부 간부는 통합정당에 반대하여 한국국민당(韓國國民黨)에서 활동하였고, 청년세력은 찬성하여 민족혁명당(民族革命黨)에 가담하였다. 광저우에서 두 정당은 서로 경쟁하였으나 1936년 이후 한국국민당의 세력이 우세해졌다. 1937년 중일전쟁 발발 후 광저우 한인 대다수가 난징으로 이동하여 중국군관학교 특별훈련반에 입교하였기 때문에 광저우에 남은 한인은 소수에 불과하였다. 1938년 7월부터 10월까지 대한민국임시정부(大韓民國臨時政府)가 광동성 광저우와 불산(佛山)에 머물면서 활동을 전개하였다. 그러나 1938년 10월 일본군이 광저우를 함락하면서 한인들이 광저우를 떠나고 중국 남부지역 한인독립운동 근거지로서 광저우는 1920년에 이어 다시 한 번 와해되었다.

일제의 한국강점에 대한 일본 언론의 동향 -일본 잡지 『太陽』ㆍ『日本及日本人』ㆍ『中央公論』을 중심으로-

하지연 한국민족운동사학회 2010 한국민족운동사연구 Vol.0 No.64

The purpose of this thesis is to study the recognition about Korean Annexation of Japanese Imperialism demonstrated in the Magazine 『太陽』,『日本及日本人』,『中央公論』. These Magazines are representing Japanes Press in maiji period. Especially these Magazines are all-around magazines. They asked more powerful control to korean resistsnces against Japan & Japanese and insist immediate Korean Annexation of Japanese Imperialism. Also, these Magazines claimed that the ‘legitimacy’, ‘Justification’, even though Korean Annexation of Japanese Imperialism by force is ‘Inevitabile’. It was based on contempt for Korea & Koreans. And these Magazines distorted Korean History, especially the ancient history, and asserted that the Korea & Korean have no experience of Independence in history. 1905년 일본은 러일 전쟁의 승리에도 불구하고 전후 악화된 재정 상태와 국제관계를 고려하여 급진적인 한국 병합책에 신중한 입장을 가지고 있었다. 즉, 적어도 협약이라는 형식을 갖춤으로써 합법적으로 한국을 병합했다는 모양새를 갖추어 강제 병합의 원죄에서 벗어날 수 있는 여지를 마련해 놓고, 자연스런 병탄의 결실을 맺도록 하는 일이었다. 또한 일본 국내의 일간지 및 종합계간지 등 언론을 총동원하고, 한국 내 민족 언론을 통제함으로써 일본의 한국 병합이 합법적이고 더 나아가 시혜적이라는 이미지를 창출해 내는 것, 한국의 과거사를 왜곡하여 이미 고대부터 한국이 일본의 속국 내지 영향력 내에 있었음을 주장하고 유포하는 것, 한국민을 자립할 수 없는 노예적 속성을 가진 미숙아로 왜곡하는 것 등 강제 병합을 합법화시키기 위한 추상적인 역사, 문화적 식민화가 전개되었다. 이 문화적 식민화의 장은 일본의 언론계에서 활동하던 문필가, 신문기자와 역사 및 각 분야의 전문 학자를 동원하여 개인저술의 역사서, 신문 및 잡지 기고문, 소설 등의 분야에서 광범위하게 이루어졌다. 이 중에서도 그 파급 효과가 가장 컸던 것은 메이지明治시기 일본의 대중적 여론을 주도해 나간 일본의 대표적 일간지들과 종합잡지, 한국 내 일본인 언론 등이었다. 이 같은 문화적 식민화를 주도한 대표적 일본 내 종합잡지가 『太陽』,『日本及日本人』,『中央公論』 등이다. 물론 한국 내 일본인 잡지 『朝鮮』 역시 같은 역할을 담당하였었다. 본 고찰에서는 일본 내 종합잡지를 분석대상으로 하였는데, 이 3개의 잡지 가운데 『太陽』이 가장 한국관계 기사를 많이 실고 있다. 그러나 이 3개 잡지의 기고자들이 같은 인물인 경우가 많아 그 논조가 매우 비슷하다. 이들 잡지의 기고문들은 주로 일본 내에서 대표적인 학자, 기업가, 정치가의 글들로 이들의 글은 그대로 식민정책 입안에 적극 반영되었을 뿐만 아니라, 이들 자체가 식민정책을 입안하고, 실행에 옮긴 장본인이기도 하였다. 따라서 『太陽』,『日本及日本人』,『中央公論』 등의 대한식민정책 및 병합론에 대한 분석은 당시 일본 제국주의의 병합론과 일치한다고도 볼 수 있다. 물론 일본 내 가장 유력했던 계간지들로서 민간인들에 대한 파급효과 역시 컸다. 이들 잡지들은 이토 히로부미의 통감정치가 즉각적 병합을 하지 않고, 한국을 보호국화 하려 한다고 비난하였고, 병합의 시기 및 방법에 있어서도 직접적인 즉각 병합을 주장하였다. 또한 한국 병합을 전후하여 병합의 정당성과 합법성, 필연성을 강조하기 위하여 한국의 역사가 고대부터 이미 일본의 지배를 받은 경험이 있으며 역사적으로 한국은 독립한 적이 없는 나라라고 왜곡하였다. 더 나아가 민족성에 대한 폄하를 지속적으로 게재하여 일본의 한국 병합은 오히려 한국민을 근대 국가로 이끄는 특혜였다고 까지 주장하고 있다. 병합 이후에는 구체적인 식민통치 방식으로 동화를 주장하고 있는데, 그것은 표면적인 동화를 내건 실질적인 차별의 식민통치책이었다. 일본의 종합잡지들은 이러한 논지 전개면에서 투고자 및 인터뷰 주체가 동일인인 경우가 많았고, 또한 잡지들의 논조 자체도 한국병합을 정당화하기 위한 정책적 선전의 성격을 띠어 대동소이하게 모두 한국병합의 당위성을 강조하고 있다.