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        다문화가정 한국인 남편의 부부애착이 결혼만족도에 미치는 영향 -문화 간 감수성을 매개로-

        김도경,강택구 동국대학교 동서사상연구소 2018 철학·사상·문화 Vol.0 No.27

        The purpose of this research is to examine the effects that intercultural sensitivity, as a parameter, has on the level of satisfaction in marriages, under the hypothesis that the degree of affection expressed by husbands towards their wives in multicultural families in Korea has certain effects on the level of satisfaction of those marriages. The triple mediating effects analysis method of Baron & Kenny (1986) was used for verification of the hypothesis of this research, and the results and implications of this analysis results are as follows. First, affirmative affection between married couples imparted effects on affirmative intercultural sensitivity, while negative affection between married couples imparted effects on exclusive intercultural sensitivity, thereby leading to adoption of hypothesis 1. Therefore, from the perspective of ensuring equality, in order to establish affirmative affection between married couples, Korean husbands should alter their cognition in order to be more considerate of their international wives. Second, with affirmative affection between the married couple imparting greater effects on marriage satisfaction levels than negative affection, hypothesis 2 was also adopted. Therefore, Korean husbands need to understand the cultural characteristics, and accommodate the diversified conditions, of alien wives from the perspective of affirmative affection between married couples. Third, with the demonstration that intercultural sensitivity plays the role of a medium for effects of affection between married couples on marriage satisfaction levels, hypothesis 3 was also adopted. However, intercultural sensitivity has a partial mediating effect on affirmative affection between married couples and a complete mediating effect on negative affection. This proved that intercultural sensitivity plays the role of a medium on both the affirmative and negative affection that the Korean husband shows towards the alien wife, although the intensity of its role differs. Therefore, Korean husbands need to make efforts to establish affirmative affection within their multicultural marriages, and equip themselves with intercultural sensitivity. 본 연구의 목적은 한국 다문화 가정 남편의 외국인 배우자에 대한 부부애착이 결혼만족도에 영향을 미치는 과정에서, 매개변수 문화 간 감수성이 미치는 영향의 효과정도를 알아보고자 한다. 본 연구가설의 검정을 위해 Baron & Kenny(1986)의 삼단매개효과분석방법을 사용하였고 그 분석결과와 함의는 다음과 같다. 첫째는 긍정 부부애착이 긍정 문화 간 감수성에 영향을 미쳤고, 부정 부부애착은 배타적 문화 간 감수성에 영향을 미치면서 가설 1은 채택되었다. 따라서 한국인 남편은 긍정 부부애착형성을 위해 평등적 관점에서 외국인 배우자를 배려하는 인식전환이 필요하다. 둘째는 긍정 부부애착이 부정 부부애착보다 결혼만족도에 큰 영향을 미치면서 가설2는 채택되었다. 따라서 한국인 남편은 외국인 배우자의 다양한 조건들을 긍정 부부애착관점에서 수용과 문화적인 특징을 이해할 필요가 있다. 셋째는 부부애착이 결혼만족도에 영향을 미치는데 있어 문화 간 감수성이 매개역할을 하고 있음이 입증되면서 가설3은 채택되었다. 다만 문화 간 감수성이 긍정 부부애착에 대해서는 부분매개효과를, 부정부부애착에 대해서는 완전매개효과를 하고 있었다. 이는 문화 간 감수성이 한국인 남편의 부부애착이 긍정 또는 부정일 때 강도는 다르지만 모두 매개효과작용을 하고 있음을 증명한 것이다. 따라서 한국인 남편은 긍정부부애착 형성과 문화 간 감수성을 갖출 수 있도록 노력해야 한다.

      • KCI등재

        조나단 에드워즈의 ‘affection’ 개념 이해와 적절한 번역어 연구

        전희준 한국복음주의역사신학회 2022 역사신학 논총 Vol.41 No.-

        조나단 에드워즈의 신학을 이해하기 위해서는 ‘affection’의 개념을 이해하는 것이 필수적이다 그. 럼에도 불구하고 그동안 이 용어의 번역에 대한 학문적 논의가 부족하였고 현재 출판사마다, 학자마다 다양하게 이 단어를 번역하여 사용하고 있는 상황이다. 이에 본 논문은 에드워즈의 ‘affection’ 개념을 분석하고, 다양한 번역의 장단점을 비교하면서 가장 적합한 번역을 제안하고자 한다. 본 논문은 먼저 emotion과 affection의 네가지 비교를 통해 에드워즈가 사용한 affection의 정확한 의미를 드러내고자 한다. 첫째, affection은 지성과 emotion을 통합한 개념이다. 둘째, 의지는 emotion과 반대의 선택을 할 수 있는 반면, affection은 의지의 활발한 활동을 의미한다. 셋째, emotion과 달리 affection의 거처는 영혼이다. 넷째, 사랑이 affection의 원천이기 때문에 emotion과 달리 affection의 경우에는 대상의 문제가 중요하다. 이렇게 affection과 emotion의 구별해야 한다는 결론을 바탕으로 현재 에드워즈의 저작이나 에드워즈의 신학을 연구한 출판물에서 affection의 번역어로 사용되고 있는 네 단어 – 애정, 정동, 감정, 정서 - 의 장단점을 살펴본다. 본 논문은 affection의 의미를 드러내고 emotion과의 차이를 설명하기 위해 현재 사용되는 번역어 중에서는 ‘정서’가 더 나은 대안이라는 결론을 내리고 이 단어의 번역에 대한 학문적 논의가 이어지기를 기대한다.

      • KCI등재

        「이화실전」에 나타난 갈등양상과 그 의미

        최천집 한국문화융합학회 2018 문화와 융합 Vol.40 No.1

        "Ehwasiljeon" shows conflicts that show differences in the way of pursuing affection. On the one hand, there must be a moral man based on ethics before seeking affection. On the other hand, according to the situation, it is said that affection can be instinctively pursued according to the sexual attraction rather than based on ethics. The difference according to the way of seeking affection serves as an important axis to draw the conflict of works. In addition, there is conflict in the point that the society in which the work is oriented differs from here. On the one hand, it is natural and reasonable to restrict the object of strict affection pursuant to the difference of the identity, while the other side takes the position that it is neither natural nor natural to restrict the object of affection. Both positions reflect the pursuit of the orientation toward the society in which the system is strictly observed and the difference in pursuing the orientation toward the society in which the identity is broken and love is freely pursued. The work also has the meaning of raising and criticizing realistic problems about society. The limitations of the affectionate parties according to the status that is widespread in society, and the affection to transcend it, can be accomplished only through the process of last effort, it contains a certain criticism of the contradictory position on the base. This shows that the contradictions in society are stubborn and can not be changed easily, and that the process of overcoming them is not easy. The work says that for a person with a different identity to have affection and full fulfillment of his affection, he must have an ethical basis to bear the special will and oppression and threat of the opponent. In the struggle over the pursuit of affection, the work embodies the romantic expectation of society. Because they are actively affirming their accomplishments by dealing with them as though they should eventually fulfill their affection through the work, and as a party to it, and as a representative of their agents. In the process of affection, romantic beings and their help are utilized to overcome the crisis and achieve the orientation by accepting this consciousness. Their affection deserves positive support and a romantic solution because it is what is needed to bring hope to a transcendent being. This was possible because there was a romantic expectation for the society that the class had related to the enjoyment of the works of the late 19th and early 20th centuries, when the works were created.

      • KCI등재

        온라인 커뮤니티 회원들의 가치제안이 브랜드 애착에 미치는 영향

        한광석,Han, Kwang-Seok 대한경영정보학회 2007 경영과 정보연구 Vol.21 No.-

        This research intends to check what value and convenience the on-line brand community members pursue and how such value and convenience affects brand affection. Researching on-line brand community members of ipod, it was found that their value and convenience is composed of 3 types, namely, functional value, emotional value and self-expression value and the concept of brand affection is composed of 3 subsidiary factors, namely, 'love', 'interest' and 'immersion.' Checking how the functional, emotional and self-expression convenience of on-line brand community members affected brand affection, the following result was found. First, functional value and convenience has significant influence on the love affection only at the level of brand affection and has no influence on the relational and immersion affection. Second, self-expression value and convenience has significant influence only on the love affection of brand like functional value and convenience. Third, it was found that emotional value has significant influence on the 3 dimensions of brand affection, namely, love affection, interest affection and immersion affection.

      • KCI등재

        관계회복 관점에서 바라 본 기업의 실패복구에 대한 고객용서의 형성과 작용 메커니즘

        라선아 ( Suna La ),차문경 ( Moon Kyung Cha ) 한국소비자학회 2013 소비자학연구 Vol.24 No.1

        본 연구는 문제가 발생한 고객-기업 간 관계의 회복에 있어 전제가 되는 ‘고객용서’가 어떻게 형성되고 어떻게 작동하는지를 관계의 양적ㆍ질적 변수들과의 시간적 맥락에서 탐색하였다. 이를 위해 고객-기업 관계특질 변수들을 정적인 개념이 아닌 동적인 개념, 즉 ‘실패 당시 시점과 복구 이후 시점 간의 변화량 차이’로 구체화하여 측정하였다. 기업의 실패복구에 대한 만족은 물론 실패 이전의 고객애정, 고객신뢰라는 질적 변수와 관계기간이라는 양적 변수를 고객용서의 선행요인으로 파악하였으며, 고객용서가 고객애정회복, 고객신뢰회복이라는 ‘관계의 질적 회복’을 통하여 충성도회복이라는 ‘관계행동의 회복’에 미치는 영향을 망라한 모형을 제시하였다. 분석 결과, 복구만족이 고객용서의 가장 영향력 있는 선행요인으로, 실패의 심각성이 복구만족 및 고객용서에 대한 부정적 영향요인으로 나타났다. 그 외에도 기존 관계의 양적 특성인 관계기간과 질적 특성인 고객애정이 고객용서의 원천임을 확인하였다. 중요한 발견은 관계기간, 기존의 고객애정, 복구만족의 효과가 고객용서의 완전매개를 통해 고객애정회복 및 고객신뢰회복을 거쳐 충성도회복에 간접적으로 전달된다는 점이다. 이는 고객이 복구에 만족했더라도 용서하지 않으면 관계의 질적 회복을 기대할 수 없고, 관계의 질적 회복 없이 고객행동의 회복을 기대할 수 없음을 시사한다. 이로써 고객용서가 관계를 복구하는 결정적 전환점임을 확인하였다. 고객용서의 형성은 과거의 신뢰보다는 애정에 의존적이었다. 그렇다고, 기존의 애정이 항상 고객용서를 유발하는 것은 아니었다. 기존의 신뢰가 일정수준 이상일 때에만 그동안 쌓인 애정의 효과가 비로소 발휘되는 흥미로운 현상이 발견된 것이다. 과거의 관계기간은 그 자체로서 고객용서를 유발하는 역할을 한다는 점도 중요한 발견이었다. 요컨대 본 연구는 ‘고객용서’라는 개념이 고객-기업 간 관계와 관련된 변수들의 맥락 속에서 어떻게 발원하고 작용하는지에 대한 심도 있는 이해를 통해 연구자와 실무자 모두에게 중요한 시사점을 제공하고 있다. 연구의 한계 및 향후 연구과제에 대해서도 논의하였다. Despite the importance of customer forgiveness in restoring the customer-firm relationship in failure recovery context, there has been little empirical research on revealing how ``customer forgiveness`` arises and acts on relationship perspective. Current research was conducted to investigate the mechanism how customer forgiveness forms and works, especially focusing on existing relationship strength. Our research extended La(2012a)``s framework for development of research model including customer forgiveness and its antecedents and consequences. Both qualitative and quantitative characteristics of the previous relationship were considered as antecedents of customer forgiveness. Recovery satisfaction and failure severity were also included. The conceptual model is presented in <Figure 1>. To increase internal validity of rebuilt relationship as results of forgiveness, we operationalized ‘customer affection rebuilding’ as ‘the difference(the amount of change) between the levels of the affection at the moment of failure and after the recovery.’ Rebuilt trust and loyalty were measured in the same way. Using structural equation analysis, the proposed model was tested with 295 customers who had an actual experience of failure and recovery within the previous year. <Table 1> shows that all hypotheses except H6 and H8 were supported. For a deep understanding of the results, additional multiple regression analyses were conducted and some interesting findings were drawn(see, <Table 2>). Hypothesized Path Hypothesis Standardized coefficient t-Value Result Failure Severity →(-) Customer Forgiveness H1 -.108 -2.500** accepted Failure Severity →(-) Recovery Satisfaction H2 -.232 -3.649** accepted Recovery Satisfaction → Customer Forgiveness H3 .790 16.930** accepted Relationship Length → Customer Forgiveness H4 .081 2.074** accepted Relationship Length → Customer Affection_before H5 .188 3.195** accepted Relationship Length → Customer Trust_before H6 .001 .028 rejected Customer Affection_before → Customer Forgiveness H7 .115 1.757* accepted Customer Trust_before → Customer Forgiveness H8 .020 .314 rejected Customer Forgiveness → Customer Affection Rebuilding H9 .555 10.021** accepted Customer Forgiveness → Customer Trust Rebuilding H10 .161 4.240** accepted Customer Affection Rebuilding → Customer Trust Rebuilding H11 .798 17.830** accepted Customer Affection Rebuilding → Customer Loyalty Rebuilding H12 .549 7.177** accepted Customer Trust Rebuilding → Customer Loyalty Rebuilding H13 .372 4.928** accepted Customer Forgiveness →(no direct effect) Customer Loyalty Rebuilding H14 -.001 -.014 accepted1) * p < .05, ** p=.001 Note: 1) H14 was tested via the ‘model of direct path from Customer Forgiveness to Customer Loyalty Rebuilding’. The designated path coefficient was insignificant. Model fit indices are as follows: χ2(615)=1257.178(p=.00), χ2/df=2.044, CFI=.949, NNFI=.944, SRMR=.071, RMSEA=.060. <Table 1> Results of Hypotheses Test Results of the research confirm that customer forgiveness is an important construct in the process of restoring customer-firmrelationship in the failure recovery context. Customer forgiveness is crucial to rebuilding of customer affection, trust, and eventually behavioral loyalty. Customer forgiveness fully mediates the effects of recovery satisfaction, relationship length, and past affection to loyalty rebuilding through repair of damaged affection and trust. Interestingly, the study revealed that customer forgiveness is formed via emotional path rather than cognitive path. But considering the results of the additional regression analyses across groups(see, <Table 2>), customer affection without trust cannot solely lead to forgiveness. <Table 2> Results of Multiple Regression across Groups Group Independent Variable β t-Value adjusted R2 F Customer Affection_before_Hi Relationship Length .090 1.761* .584 34.738** Recovery Satisfaction .775 3.389** Customer Affection_before_Lo Recovery Satisfaction .665 2.763** .531 26.488** Customer Trust_before_Hi Recovery Satisfaction .680 2.887** .558 31.312** Customer Affection_b .151 2.354** Customer Trust_before_Lo Relationship Length .107 1.940* .573 32.928** Recovery Satisfaction .676 2.984** * p < .05, ** p=.001 Note: Dependent variable is Customer Forgiveness <Table 2> Results of Multiple Regression across Groups is crucial to rebuilding of customer affection, trust, and eventually behavioral loyalty. Customer forgiveness fully mediates the effects of recovery satisfaction, relationship length, and past affection to loyalty rebuilding through repair of damaged affection and trust. Interestingly, the study revealed that customer forgiveness is formed via emotional path rather than cognitive path. But considering the results of the additional regression analyses across groups(see, <Table 2>), customer affection without trust cannot solely lead to forgiveness. The research findings brings critical attention from the management. The goal of recovery should be set to rebuild customer-firm relationship. Merely providing one-off compensation is not the answer. Complete range of recovery performance covering interactional, communicational, procedural, compensational aspects should be initiated to satisfy customers since recovery satisfaction is the most important factor that leads customer forgiveness. Accordingly, marketers need to perform a long-term recovery program such as follow-up calls and immediate remedies. As the length of relationship facilitates customer forgiveness, a regular implementation of customer retention strategy is also effective when failures occur. In doing so, firms can predict how much of the failed relationship can be restored, which in turn will provide feed back to the next steps. Theoretical implications, limitations and future research ideas are also discussed.

      • KCI등재후보

        자녀가 지각한 부모의 화목 정도가 자녀의 자아존중감에 미치는 영향

        한은숙(Han Eun Sook) 한국유아교육·보육복지학회 2008 유아교육·보육복지연구 Vol.12 No.3

          본 연구는 자녀가 지각한 부모의 화목 정도가 자녀의 자아존중감에 어떠한 영향을 미치는가를 밝힘으로써 부모교육의 기초자료를 얻고자 하였다. 이러한 목적을 달성하기 위한 본 연구의 구체적인 연구 내용은 다음과 같다.<BR>  첫째, 부모의 화목 정도와 자녀의 자아존중감과의 상관관계 둘째, 학생의 인구학적 요인과 학생의 가정의 사회ㆍ경제적 요인이 학생의 자아존중감에 미치는 영향 셋째, 학생의 인적요인과 가정의 사회ㆍ경제적 요인이 부모의 화목 정도에 미치는 영향 등을 밝힌다.<BR>  본 연구는 청주시내 남녀 고등학생 407명을 대상으로 질문지 조사가 실시되었으며 수집된 자료의 통계분석은 SPSS Version 11.0을 이용하여 이루어졌다.<BR>  연구결과 부모의 화목 정도와 자녀의 자아존중감은 매우 유의미한 정적 상관관계를 보였고, 여학생의 자아존중감이 남학생보다 의미 있게 낮은(p<.01) 점 등 의의 있는 통계분석결과를 얻었다.<BR>  본 연구의 제한점으로는 연구의 대상에 부모가 포함되지 못하고 자녀가 지각한 부모의 화목을 중심으로 연구한 것이며, 후속 연구에는 부모를 대상으로 하는 연구도 포함되어야 할 것이다. 또한 이연구의 결과는 부모교육 자료로 활용되어서 부모의 화목 정도를 높이기 위한 프로그램이 개발되어야 할 것을 제안한다.   The purpose of this research is to find out the affect of parent"s mutual affection on children"s self-respect. In order to achieve this, the following methods were used.<BR>  The first step was to find out the correlation between parent"s mutual affection and children"s self-respect. The next step was finding out the relationship between children"s degree of self-respect, students" demographical factor, and families" socioeconomic factor. Lastly, this research focused on the relationships among parents" degree of mutual affection, students" demographical factor, and families" socioeconomic factor.<BR>  Questionnaires were collected from four hundred and seven male and female students. These students sampled from high schools in Cheongju city area for this research. The collected data were statistically analyzed with SPSS Version 11.0 software.<BR>  The finding of this research can be summarized as follows. As parents" socioeconomic status is higher, their degree of mutual affection increased. Furthermore, as parent"s mutual affection grows the children"s self-respect also grew. The results shows parent"s mutual affection has meaningful affect on improving children"s self-respect. Therefore, it is very important for the parents to love each other and continuously grow affection for their spouse. The children raised in these loving family will have more conscious about their self respect and pride.<BR>  The limitations of this research is that the parents were not included in the research object. The research was done solely based on the children"s perception of their parents" mutual affection. The follow up research should include parents in the research as well. As a proposal, a program for improving parents" mutual affection reflecting the result of this research should be developed in order to improve children"s self-respect.

      • KCI등재

        Effect of Product Appearance and Performance on the Consumer's Affection in the Design of Mobile Phones

        Sungyup Kim,Sungjoon Park,Sungmin Kim,Eui S. Jung 대한인간공학회 2010 大韓人間工學會誌 Vol.29 No.4

        Product developers nowadays must consider not only the technological satisfaction of consumers but their affective needs as well. These affective needs are greatly affected by the appearance and performance functions of the product, which are simply called in this study appearance-based affection and performance-based affection. This study examined these two affective factors that must be considered while designing mobile phones. Extracted relationship between the two factors was processed in five steps. The first step includes gathering potential affective expressions that are needed to evaluate the levels of consumer's affection for mobile phone design in the pool of adjectives. In the second step, a simple frequency analysis was done from a consumer survey to extract frequently used affective expression. The third step was to extract primary tasks for mobile phones and to perform an experiment or a survey for the evaluation of mobile phones using those tasks. Representative affective factors were then extracted in the fourth step based on factor analysis. Finally, using ANOVA, the extracted representative affective factors were prioritized to draw a relationship between appearance-based affection and performance-based affection. The result of this study suggests each of appearance-based affections and performance-based affections that should be considered in designing mobile phones.

      • KCI등재

        사회복지사의 변용과 스피노자의 정서와 이성

        장정연 동국대학교 동서사상연구소 2023 철학·사상·문화 Vol.- No.42

        This study attempts to draw the affection of social worker based on the affect and reason that are the basis of Spinoza's philosophy of practice. To this end, this study examined the structure of Spinoza's affect and reason based on the 3rd and 4th parts of 『Ethics』, and examined the affection of social worker according to this structure. The study found that the social worker's affect were generated by external causes, but the social worker's affection wasn't the only external causes. The affect and reason of social worker were being affected into the overdetermination of production of affect, the imitation of affects, the combination and preservation of Conatus, the power of affect and their usefulness to man, the usefulness of affect, and the control of affect. If social workers recognize themselves as a cause, it may provide a clue to move from passion to action in social work practice. This has important implications for the ethical practice of social work. 본 연구는 스피노자의 정서와 이성을 토대로 사회복지사의 변용을 보려는 것이다. 이를 위해 본 연구는 『윤리학』 3부와 4부에서 제시된 정서와 이성의 구조에 따라 사회복지사의 변용을 살펴보았다. 연구의 결과 사회복지사는 동물매개활동이라는 외부원인에 의해 정서가 산출되었지만 사회복지사의 변용은 외부원인에 의해서만은 아니었다. 사회복지사의 정서와 이성은 정서 산출의 과잉결정, 정서 모방, 코나투스와의 결합과 보존, 정서의 힘과 인간에게 유용한 것, 정서의 유용성 및 정서들을 통제하기로 변용되고 있었다. 사회복지사가 자기 자신이 하나의 원인으로서 작용한다면 사회복지실천현장에서 수동에서 능동으로 갈 수 있는 실마리가 제공될 수 있을 것이다. 이는 사회복지의 윤리적 실천에서 중요한 의미를 지닌다.

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        본문의 정서적 의미(Affective Meaning)를 고려하는 말라기 설교 연구

        김지혁 한국복음주의실천신학회 2022 복음과 실천신학 Vol.64 No.-

        Preachers need to exegete conceptual meaning in the cognitive dimension and to include affective meaning when they try to recognize the meaning of the text and authorial intention. Affective meaning implies author’s emotions and affections in order for him to effectively deliver authorial intention to listeners. Interpreters must exegete affections in the text in order to properly understand the meaning of the text. Especially, preaching from the Malachi requires preachers to consider affective meaning in the text of the Malachi and to make the listeners to experience God’s love and grace through their sense of the heart. Preachers should put God’s heart and affection clearly revealed in the Malachi into their sermon, so that the listeners could convince God’s love and change their affection into holy affection. The decision of the heart for holy action begins with listeners’ holy affection. For this to happen, preachers should be totally armed with holy affection and emotion. Preachers in the Post-Covid-19 era should preach the gospel of recovery and hope with martyrdom resolution even more than before and then their pulpit would experience spiritual recovery and revival again. 설교자는 본문의 의미와 저자의 의도를 파악할 때, 인지적인 차원에서 개념적 의미(conceptual meaning)를 주해할 뿐만 아니라, 정서적인차원의 의미도 포함시켜야 한다. 정서적 의미(affective meaning)는 저자의 의도를 청중들에게 효과적으로 전달하기 위해 저자 자신이 사용한 감정과 정서를 말한다. 해석자가 본문에 나타난 감정들을 정확하게주해할 때, 본문에 담겨 있는 진정한 의미를 깨달을 수 있게 된다. 특히말라기를 본문으로 설교할 때, 설교자는 말라기서 전반에 나타난 정서적 의미를 고려하여, 청중들로 하여금 마음의 감각을 통해 하나님의 사랑과 은혜를 경험할 수 있도록 해야 한다. 설교자들은 말라기 본문에선명하게 드러나는 하나님의 마음과 감정을 설교에 담아 청중들로 하여금 하나님의 사랑을 다시금 확신시켜서 그들의 정서적 감정을 거룩한 감정으로 변화시켜 주어야 한다. 왜냐하면 경건한 행동을 위한 마음의 결단은 청중들의 거룩한 정서로부터 시작하기 때문이다. 이를 위해설교자들이 먼저 거룩한 감정과 정서로 완전히 무장되어야 한다. 설교자는 충분한 본문 묵상의 시간을 통해 하나님과의 깊은 교제와 사귐 가운데로 나아가야 한다. 코로나 시대 설교자들은 이전보다 더욱 순교적인 각오로 성도들에게 회복과 소망의 복음을 전할 때 교회의 강단은 다시금 회복과 부흥을 경험하게 될 것이다.

      • KCI등재

        한국문학사 또는 한국 현대시와 정동(affect) 담론의 양태들 - 주체화, 운동, 윤리학

        함돈균 상허학회 2017 상허학보 Vol.49 No.-

        ‘Affect(Affectus)’ is in many ways synonymous with force of encounter. Affect is born in in-between-ness and resides as accumulative beside-ness. Affect can be understood then as gradient of bodily capacity-a supple incrementalism of ever-modulating force-relations-that rises and falls not only along various rhythms and modalities of encounter but also through the troughs and sieves of sensation and sensibility.(<The Affect Theory Reader> 2010) ‘Affection(Affectio)’ is relation to the change. Spinoza and Deleuze says, Affection is the change, affect is continuous movement and the passage. But this brillant definition of the affect theory do not make explanation sufficiently it to us. What is ‘affect-affection’? This study focuses to examine the present of affect-affection theory in Korean modern literature, especially Korean poem Why do korean literary critic pay attention to affect theory despite its obscurity? Why do it is admitted to major discussion of Korean literary-poem studies. The reason of the interest to this theory can be suggested in two sides. One side is derived from the fact that the affect theory is regarded as a alternative practice theory. It is, so to speak, ‘ethics’. On the other side, it is constitute to Korean poetic theory which is relation to emotion, subject, image. Especially affect theory is regarded as image of non-representation. this image is the essence of the poem. On the other hand, this article study translation dispute about ‘affect-affection’ in Korean literary discussion. Because this theory is very closely connected with the problem of translation. 이 논문은 언제부턴가 한국인문학 담론, 한국문학이론담론에서 급격하게 확산되어 비교적 특별한 검증절차 없이 널리 사용되고 있는 ‘affection’ ‘affect’의 개념에 대한 담론적 현황을 살펴보고, 그중에서도 한국 현대시 비평담론에서 이 개념이 어떤 양태로 사용되고 있으며 이유는 무엇인지, 거기에 문제점은 없는지를 검토해보려는 취지를 갖고 있다. 이때 이 개념이 가지고 있는 철학적 함의나 번역어로서 갖는 독특한 학문적 지위나 논쟁적 상황은 이 논문에 관심 사항이다. 스피노자의 개념으로부터 출발한 이 개념이 들뢰즈를 위시한 자율주의 이론가들에 의해 소개되는 과정과 한국문학담론, 특히 한국 현대시 비평이론담론에서 이 개념을 수용하는 양상에는 한국문학 담론 공동체가 갖는 특징이 나타난다. 하나의 학문담론이 실천적 대안 이론, 윤리적 테제의 성격을 띤다는 것이 한 측면이라면 현대시, 특히 2000년대 이후 한국시의 특징 중 하나인 ‘비재현적 사유’에 대한 비평이론적 근거를 마련하려는 모습은 또 다른 측면이다. 시의 비재현적 양상을 역시 언표 이전의 ‘정동적 파동’을 통해 검토해보려는 노력은 새로운 이론적 논의를 위한 탐구의 양상을 띠고 있다. 시에 대한 전통적 이미지론을 혁파해 나가려는 야심찬 시도는 그중에서 특히 주목되는 연구 사례라고 할 수 있다. 그러나 ‘정동’이라고 번역된 개념이 번역상의 오류 논쟁을 낳기도 하면서, 보다 정치한 이론 이해에 대한 검토나 재고가 요구되기도 하는 상황이다. 이 논문에서는 그러한 정반적 연구․담론적 상황을 몇 개의 중요한 사례를 중심으로 검토해 보려는 목적을 지닌다.

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