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      • KCI등재
      • 침과 관련된 특허의 최근 동향 분석

        황혜숙(Hwang Hye Suk),한경주(Han Kyung Ju),김유성(Kim Yu Sung),이지은(Lee ji Eun),정상용(Jeong Sang Yong),류연희(Ryu Yeon He),최선미(Choi Sun Mi),구성태(Koo Sung Tae) 한국한의학연구원 2007 한국한의학연구원논문집 Vol.13 No.1

        Aims: We have examined and analyzed trends of acupuncture related patents to understand the status of acupuncture technology and research trends of acupuncture in major countries including Korea, the United States, European Union and Japan. Methods: To analyze the patents, we searched and analyzed the total of 1,048 on-line DB based patents under time limit of July, 2006. Results: According to the search results, Korea is mostly superior compared to the others in number of domestic patents, However, Korea patents is inferior in number of international patents and leave much to be desired in industrial applications because of low patents barrier of personal patents and the absence of prospective clients, In addition, in this study, we show an index of international competitiveness and preliminary data of necessity of international cooperation in a field of acupuncture researches, Conclusion: These data suggest that Korea has strong possibility to recover competitiveness for guaranteeing valuable patents, if there are international cooperation and intensive managements of industries in advanced country markets.

      • KCI등재

        마크 트웨인의 이상사회와 도덕관 - 『허클베리 핀의 모험』을 중심으로 -

        황혜숙 ( Hwang Hye Sook ) 아시아문화학술원 2017 인문사회 21 Vol.8 No.1

        본 연구는 마크 트웨인(Mark Twain)의 The Adventures of Huckleberry Finn에서 당대의 사회제도와 작중인물들의 행태를 살펴보고, 작가가 전하는 이상사회와 도덕관을 고찰해 보았다. 소설 속에서 성장기 소년 헉의 설정과 도덕적 성장은, 작가의 희망인 인간의 발전 가능성을 암시한다. 헉의 무지를 일깨우는 도망노예 짐과의 운명적 조우는 헉에게 도덕적인 가치를 이해하는 단초가 된다. 트웨인의 헉의 갈등과 짐에 대한 고매한 인간성 묘사는 노예제도와 흑인담론의 반 인륜성을 고발하는 작가의 신중한 전략으로, 백인들의 위선과 함께 인간의 이중성을 동시에 풍자하고 있다. 헉은 끝없는 자유를 추구하고 백인지배층의 위선에 조소를 보내며, 자아탐색을 위한 내적 성장과 모험을 이어간다. This paper aims to define Twain`s ideal society and morality in his masterpiece The Adventures of Huckleberry Finn, by analyzing the characters and the institutional contradictions of the American Southern society in the 19th century. In this novel, Twain depicts an adolescent boy Huck as a hero who can achieve a moral growth and embody a vision of the possibility of human love and harmony. Through the relationship between Huck and Jim in the novel, Twain criticizes the society full of prejudices and institutional contradictions of the American Southern White ruling class at that time. Their classless friendship and wish for freedom serve to suggest Twain`s central ideas for American democracy. In an attempt to defy the society, Huck realizes the suppression and contradiction of the slavery system combined with the Whites` traditional way of thinking. The ideal characters of Huck and Jim in the novel symbolize the ideal society for the historical necessity. The just society should offer equal opportunities irrespective of race, class, gender, age and region. Huck reflects the true traits of a real hero Twain thinks highly of. Huck`s adventures represent the quest for an ideal society that the whole mankind will be filled with hope.

      • KCI등재

        마고문화로 다시 찾는 동아시아 고대사와 한국역사

        황혜숙 ( Hyo Sook Hwang ) 택민국학연구원 2010 국학연구론총 Vol.0 No.6

        우리는 실제의 역사와 기록된 역사의 차이를 구별해야 한다. 다시 말하면, 역사는 사가의 관점에 따라서 다르게 기록되고, 역사기록이 반드시 역사의 진실을 대변하는 것이 아니라는 말이다. 중국인이 쓴 동아시아 고대역사는 부도지 와 환단고기 의 역사와 판이하게 다르지 않은가? 중국의 역사는 마고문화를 창조하고 수호해 온 상고대 한국역사를 부인하는 것에서 시작하나. 중국적 민족주의 혹은 팽창주의 사가들은 마땅히 중국 이전의 마고문명을 부인해야 했는데, 그래야만 한국의 상고사도 고스란히 지워 버릴 수 있다는 것을 알았기 때문이다. 마고문화와 한국 상고사를 지워 버린 후 고대 중국 사가들은 동아시아 역사가 마치 중국 가부장들에 의해서 시작된 것처럼 조작해 왔다. 역사가 논증될 수 있는 연구에 의해서 하나의 사실로, 다시 말하면 객관적으로 기술될 수 있다고 생각하는 일은 너무 순진한 것이다. 중국과 일본의 지성인들이 기록한 가짜 역사가 ‘논증’이 되어서 정사로인정되고 있지 않은가? 역사는 항상 그러했듯이 누가, 언제, 무엇을 목적으로 하느냐에 따라서 다르게 쓰인다. 필자의 논지는, 한국인이고대 한국인의 마고문화의 관점에서 한국역사와 동아시아 고대사를 다시 쓰자는 것이다. 중국과 일본 역사가 정사가 되는 한, 한국의 고대사와 문명은 말살, 축소, 왜곡, 강탈을 당하고 있는 셈이다. 실제로역사기록의 힘은 또한 국가 경제력과도 관계가 있다. 경제력을 가지고 일본인은 지식인들을 생산해 냈고, 그 지식인들은 미국과 구미의 대학에서 일본적 관점에서 쓰인 동아시아 역사와 문화를 전파해 왔다. 일본의 기록된 역사는 A.D. 5세기경에서 시작되는 것이 전부이니, 일본인 학자들은 중국의 고대사를 빌어서 일본이라는 민족국가와 문명의 시작을 설명해 왔다. 전 지구적으로 파산된 가부장적 국제정치와 외교제도는 경제력과 군사력을 통해서 ‘진리’를 만들어낸다는 사실을 새겨야 한다. 예를 들어, 필자가 박사 학위를 끝내고 미국 대학에서 교직을 찾으면서 알게 된 사실은, 일정한 기금을 기부하면 미국에 있는 명문 대학에서 종신 교수직 자리를 하나 만들 수 있으며 원하는 과목을 가르칠 수 있다는 점이다. 일본인 학자들이 이런 식으로 미국과 유럽의 학계로 진입했음은 명백하다. 이 시점에서 한국인은 진실과 경제력둘 다를 사용해 잃어버린 마고문화의 역사를 되찾고 동아시아 역사를 바로잡아야 할 것이다. 21세기의 지구적 가부장사회 공동체에서 개개인은 민족 단위로, 국가 단위로 인식된다. 따라서 한국인은 누구나 국제사회에서 한국이라는 민족, 한국이라는 나라가 어떻게 알려져 있느냐에 따라서 평가된다. 국제사회를 움직이는 힘은 겉으로는 정치적, 경제적 힘에 의존한 것처럼 보인다. 하지만 국제정치, 국제경제를 움직이는 주체는 민족과 국가를 대표하는 개인들이다. 쉽게 말해서, 역사와 전통문화에 대한 자부심을 가진 나라의 개인들은 쉽게 국제사회에서 영향력을 행사할 수 있다. 역사와 전통문화가 알려지지 않은 나라의 사람들은 언제나 부모 없는 아이처럼 보호 받지 못한다. 한 민족이 어떤 역사를 가지고 있는가와는 별개로, 국제사회에서 어떤 역사를 가지고 있다고 발표하 느냐에 따라서 그 민족의 정체성이 규명되고 그 민족의 위치가 결정된다. 자신의 역사를 자랑스러워하는 민족은 세계에서 당당한 민족이 된다. 우리가 미래에 어떤 한국인이 될 것인가는, 우리가 얼마나 충실하게 우리 역사와 전통문화를 되찾아 밝히는가에 달려 있다. 한국인이 잃어버린 역사를 되찾는 일은 시급한 과제이다. 국제 학계에서 한국 인문학이 얼마나 저조하고 비참한 자리를 차지하고 있는가를 인식하는 사람이 별로 없고, 또 그러한 상황에 대해서 깊이 한탄하며 문제를 해결하려고 노력하는 지성인도 별로 눈에 뜨이지 않는다. 오늘날 많은 한국인이 구미에 유학을 하고 있지만, 국제학계에서 차지하는 한국의 인문학의 자리가 얼마나 구차하고 미미한지를 알고 돌아가는 한국인은 별로 없다. 왜 한국인이 이렇게 되었단 말인가? 동시대의 한국인은, 한국 역사는 물론 한국의 신화, 한국의 인류학, 한국의 고고학, 한국의 문학, 한국의 종교학, 한국의 여성학을 다시 세우는 일이 얼마나 절박한 과제인가를 인식해야 한다. 필자가 마고문화의 문맥에서 한국이라고 말할 때는 민족주의적 의미로서의 한국을 뜻하는 것이 아니라는 점에 대해서 앞에 언급하였다. 필자는 마고문화의 연구자로서, 한국인이 궁극적으로 마고문화를 새로 밝히는 한국 인문학을 세계에 세우게 되는 날, 그때 인류의 지성과 도덕이 진일보할 것이라고 말한다. 이것이 바로, 마고문화의 유산을 이어받았던 고대 한국인이 세세대대에 걸쳐 전하고자 했던 한국인의 인류에 대한 사명이다. Ma Gu (Chinese: 麻姑; pinyin: M?g?; Wade-Giles: Ma Ku; literally "Hemp Maid") is a legendary Taoist xian (仙"immortal; transcendent") associated with the elixir of life, and symbolic protector of females in Chinese mythology. Stories in Chinese literature describe Ma Gu as a beautiful young woman with long birdlike fingernails, while early myths associate her with caves. Ma Gu xian shou (麻姑獻壽"Ma Gu gives her birthday greetings") is a popular motif in Chinese art. Accurately translating Ma Gu into English is problematic, depending upon whether she was a "maid", "priestess", or "goddess" of "hemp", "marijuana", or something else. Victor H. Mair (1990) proposed that Chinese wu (巫"shaman"), pronounced *myag in Old Chinese, was a loanword from Old Persian *magu? "magician; magi", hypothetically comparable with Ma Gu. Chinese Ma Gu (麻姑) is called Mago in Korean and Mako in Japanese. Mago (마고, 麻姑) is a cosmogonic goddess in Korean creation myths. Hwang (2004:1) calls her "the Great Goddess" and proposes "Magoism, the archaic gynocentric cultural matrix of East Asia, which derives from the worship of Mago as creatress, progenitress, and sovereign." According to the Budoji, Korean mytho-history began with the "Era of Mago." Japanese Mako (麻姑) is usually a literary reference to the Chinese story (below) about Ma Gu``s long fingernails, for instance, Mako s?y? (麻姑?痒 "Ma Gu scratches the itch") metaphorically means "things going like one imagined". [edit] Cultic origins While Ma Gu folktales are familiar in East Asia, the sociologist Wolfram Eberhard (1943, 1968:123-126) was the first Western scholar to analyze them. He categorized Ma Gu under a cultural chain of Yao love songs and festivals. Based on references in Chinese texts, Eberhard proposed two centers for the Ma Gu cult, in the present-day provinces of Jiangxi and Hubei. Evidence for an "original cultic center" (1968:124) near Nancheng (南城) county in southwestern Jiangxi includes several place names, including two mountains. The famous Ma Gu Shan (麻姑山"Ma Gu Mountain") is located in Nancheng, and Taoists regard its Danxia Dong (丹霞 洞"Cinnabar Cloud Grotto", see Hahn 2007:29-30) as the 28th of 36 sacred dongtian (洞天"Grotto-heavens, heaven-reaching grottos"). The famous Tang Dynasty Daoist calligrapher Yan Zhengqing visited Mt Magu and inscribed the Magu Shan Xiantan Ji (痲姑山仙?記"Record of the Mountain Platform where Magu Ascended to Immortality"). A second Ma Gu Mountain is located in Jianchang county (建昌, near Nanfeng 南?). Ma Gu Wine (麻姑酒) is made in Jianchang and nearby Linchuan. In addition, Ma Gu is an alternate name for Hua Gu (華姑"flower maid") Mountain in Xuancheng county of Anhui. Evidence for a secondary area for the Ma Gu cult in Hubei includes the Song dynasty temple near Hankou, along with the Ma Gu Temple on Mount Heng. Several early folktales from Sichuan province associate Ma Gu with caves and one describes a shaman who invoked her. Regarding the traditions that she was born in Jiangxi and became an immortal xian in Shandong, Eberhard says. This ascent to heaven, typical of Taoists, connects her with the immortal saints, and indeed she is regarded as a symbol of long life and rebirth, and therefore in the Chinese drama, appears a good omen during birthday celebrations. (1968:124) Ma Gu can be literally translated "Hemp Goddess/Priestess". The Way of Infinite Harmony is a modern Taoist sect that worships Ma Gu and espouses the spiritual use of cannabis. Hellmut Wilhelm``s book review (1944:213) of Eberhard``s original German book (1943) suggested that Ma Gu was associated with cannabis. Eberhard dismissed this hypothesis in the English version.

      • KCI등재

        초등귀국학생의 학교생활 적응을 위한 동료멘토링 실행연구

        황혜숙(Hwang, Hyesuk) 글로벌교육연구학회 2016 글로벌교육연구 Vol.8 No.2

        본 연구는 초등 귀국학생들의 학교생활 적응을 위한 동료멘토링에 관한 실행연구로써, 귀국학생들이 학교생활에서 겪는 적응의 어려움을 파악하고 이를 해결하기 위한 방안으로 동료멘토링을 실행하여 멘토와 멘티에게 일어나는 의미 있는 변 화가 무엇인지 살펴보는 데 목적이 있다. 먼저, 귀국학생들의 학교생활 적응의 영역을 ‘교과 적응’과 ‘생활 적응’으로 구분하였고, ‘교과 적응’은 교육과정의 고난도, 교과 내용의 배경 지식의 부족, 용어 이해의 어려움으로, ‘생활 적응’은 교우관계, 교사와의 관계, 학교 문화 이해의 어려움으로 유형화 하였다. 이와 같이 귀국학생이 겪는 학교생활 적응의 어려움을 돕기 위하여 학교생활 적응의 영역에 따라 ‘교과 적응’을 돕기 위한 독서활동 동료멘토링과 ‘생활 적응’을 돕기 위한 신체활동 놀이 동료멘토링을 설계하였다. 동료멘토링은 타인규제 단계, 부분규제 단계, 자기규제 단계의 3단계로 나눠서 이루어졌고, 각 단계별로 교사와 멘토, 멘티의 주도적인 활동에 변화를 주고 각 단계에서 필요한 비계를 설정하였다. 동료멘토링 실 시 결과, 첫째, 자기효능감에 긍정적인 변화가 있었다. 둘째, 문화 간 감수성이 증진되었다. 셋째, 또래애착 관계가 형성되었다. This study is an action research of peermentoring for the adaptation to the school life in elementary school students who returned home from abroad, and aims to identify the difficulty in adapting to school life among elementary school students who returned home from abroad and by performing the peermentoring as a method to solve it, look at what the significant changes in mentor and mentee are. Peermentoring is applied to help them with the difficulty in adapting to school life. 'Reading' peermentoring for helping with 'subject adaptation' and 'physical activity' peermentoring for helping with ‘school life adaptation’ are devised depending on the area of school life adaptation. As a result of peermentoring for school life adaptation, First, between-culture sensitivity was improved. Second, self-efficacy had positive changes. Third, affectionate peer relation was formed.

      • KCI등재

        『아서왕 궁전의 코네티컷 양키』의 시공간 가역성에 드러난 ‘양키’의 소외와 실패

        황혜숙(HyeSook Hwang) 한국영미어문학회 2021 영미어문학 Vol.- No.143

        This essay examines the reversibility and exchangeability of time-space shown in the novel, focusing on Mark Twain’s A Connecticut Yankee in King Arthur’s Court, and examines the alienation and failure of conflicting characters. In addition, in the heterogeneous culture and world reproduced in the novel, the world that Hank, the protagonist and time traveler, seeks to build allows readers to understand the historical issues, not just a story, and raises paradoxical and fanciful reversibility for historical anachronistic issues. Thus, readers’ understanding of other ideas unknown in historical times or in the world of representation gives them new insights into the real world. And it can be seen that the emotional alienation expressed in the novel is the author’s wish to inspire a critical perspective on conflicting cultural experiences, education and customs, and to offer hope for the future.

      • 전침자극이 자연 발증 고혈압 흰쥐의 혈압 조절 중추에서 iNOS의 발현에 미치는 영향

        황혜숙(Hwang Hyesuk),김유성(Kim Yusung),이지은(Lee Jieun),한경주(Han Kyungju),최선미(Choi Sunmi),구성태(Koo Sungtae) 한국한의학연구원 2006 한국한의학연구원논문집 Vol.12 No.3

        Aims: Acupuncture has been used for the treatment of essential hypertension, but the efficacy and the mechanism of acupuncture in prevention of hypertension are still unclear. We tested the hypothesis that electroacupuncture (EA) applied to Baekhoe (GV20) changes NO/NOS system during development of hypertension in spontaneously hypertensive rats (SHR) , and thereby causes the delay of development of hypertension in SHR. Methods: The male SHR rats in the developmental stages of hypertension (7-8 weeks) were randomly divided into three groups (control group, GV20 acupuncture group, and tail acupuncture group). And the age matched Wistar Koyto Rats (WKY) were randomly divided into two groups (negative control, GV20 acupuncture group). EA treatments (10Hz, 1mA, 0.1ms) were carried out for 25 mini day for five consecutive days. The systolic blood pressure (SBP) was determined in conscious rats by the tail-cuff method using automatic BP mornitoring system. We investigated the activations of inducible NO synthase (iNOS) in nuclei of solitary tract (NTS) and rostral ventrolateral medulla (RVLM) of SHR by the western blotting method. Results: The SBP after the termination of EA stimulation applied to the GV20 was stabilized at 169.14±3.67 ㎜Hg which is lower value than that of the control group. The SBP of control group was elevated to 178.14±3.49 ㎜Hg. In addition, we evaluated NOS activity as well as iNOS protein expression of NTS and RVLM in both of SHR and WKY. The iNOS activity in NTS was significantly higher in SHR than in WKY. Furthermore, the iNOS activity of NTS showed significant decreases in EA groups compare to that of non treated SHR group. Although iNCS expression of RVLM showed non significant changes between SHR and WKY, EA significantly enhanced the iNCS expression in SHR. Our data support the hypothesis that delayed development of hypertension and altered iNOS expression of NTS and RVLM by EA stimulations in SHR rats. Conclusions: The findings demonstrate that acupuncture can change NO/NCS system in NTS and RVLM, and exert beneficial role on development of hypertension.

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        제 5차 WHO 경혈 위치 국제표준화 회의 보고

        김용석,강성길,손인철,황혜숙,최선미,구성태,Kim, Yong-Suk,Kang, Sung-Keel,Sohn, In-Chul,Hwang, Hye-Suk,Choi, Sun-Mi,Koo, Sung-Tae 경락경혈학회 2007 대한침구의학회지 Vol.21 No.1

        Objectives : To inform the 5th WHO Informal Consultation meeting on Development of International Standard Acupuncture Point Locations, held in Osaka, Japan, on September $27{\sim}29$, 2005. Results and Conclusions : Nine experts from Korea, China and Japan discussed the principles of acupuncture points locations and the point locations of 33 controversial acupoints that were not agreed at the previous meeting, as well as 328 non-controversial points that all 3 nations agreed on the locations to confirm the expression of every single point. Through this meeting, the locations of ST30, SP12, LR7 and expressions of LU6, LI8, LI9, LI10, LI 13, SP13, BL60, KI3, GB38, LR11, LR12 were agreed. Furthermore, locations of BL39, GB27, GB28 were confirmed out of 6 non-discussed points. However, several points were still required to held additional meeting to discuss. That includes LI19, LI20, ST36, ST37, ST38, ST39, SI6, KI9, PC8, PC9, TE9, TE17, TE23, GB7, GB30, GV26. In addition, foundation for the international society for the acupuncture point location was proposed to make a regular revision of standard acupuncture point location.

      • 침구관련 실험연구 논문 동향 분석

        한경주(Han KyungJu),황혜숙(Hwang HyeSuk),김유성(Kim YuSung),이지은(Lee JiEun),정상용(Jeong SangYong),류연희(Ryu YeonHe),최선미(Choi SunMi),구성태(Koo SungTae) 한국한의학연구원 2007 한국한의학연구원논문집 Vol.13 No.2

        The aim of the study was to analyze recent trends of experimental studies regarding to acupuncture and moxibustion (AM) through reviewing the 492 papers in the PubMed database in order to help researchers from overlapping study on the same theme and to spur them to investigate experimental studies on AM with understanding the current flow of that. For the analysis, we include papers in which abstract was written in English. First, we performed quantitative analysis of the experimental studies using whole of the first filtrated 492 papers. From this analysis, we could obtain the followings: "Trends of study in the most frequently appeared journals and leading authors in experimental study of AM", "The number of papers and name of journals by leading authors in experimental study of AM", "Trends of Korean papers in the most frequently appeared journals and Korean leading authors in experimental study of AM", "Classification of experimental studies related to acupuncture and moxibustion according to intervention methods or individual country" and "Assortment of experimental studies related to acupuncture and moxibustion in terms of intervention methods on leading countries". Second, we collected 72 papers considering impact factor of the journal and influential effect of the papers' result for qualitative analysis, and we divided the papers into pain related one or not, because the effect of AM on pain is major subject of AM study. The results showed that experimental studies regarding to AM still has several weakness such as limited usage of acupuncture points and inclined application of electroacupucture even though there are 361 acupuncture points in the human body and various kinds of stimulation methods using traditional needles and moxibustion. Therefore, we suggest that researchers should pay more attention to the study on basic AM research creatively and systematically through strengthening and enhancing the cooperation among colleges, research institutes and hospitals. Moreover, in order to promote the basic research of the AM, it is required that we need cross-disciplinary research as well as international collaboration research.

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