하곡 정제두와 소론계 주자학자들의 양명학 논변

한정길(Jeong Gil HAN) 한림대학교 태동고전연구소 2024 泰東古典硏究 Vol.52 No.-

정제두와 소론계 주자학자들 사이에 전개된 양명학에 관한 논변은 조선사상사에서 이루어진 최초의 본격적인 ‘양명학논변’이라는 점에서 일차적인 의의가 있다. 이 논변에 참여하는 양 진영의 입장은 분명하다. 소론계 주자학자들은 양명학을 이단으로 비판한다. 반면에 정제두는 양명학이 성학(聖學)의 바른 뜻을 얻었음을 확인하는 입장에서 양명학을 변호한다. 이 글에서는 ‘양명학논변’의 주요 쟁점과 그 내용을 분석함으로써 정제두의 양명학 변호의 특징과 그 의의를 살펴보았다. 특히 양명학 변호 과정에서 정제두의 양명학 이해가 심화·확대·특화되는 양상에 주목함으로써 그의 양명학관의 한국적 특성을 밝히고자 했다. 양명학논변을 통해 정제두는 크게 세 가지의 성과를 거둔다. 첫째는 양명학에 대한 이해를 심화·확대시켰다는 점이다. 주자학자들의 비판에 대응하는 과정에서 양명학의 주요 이론에 관한 이해가 심화되었으며, 양명학이 성학임을 경전에 근거하여 논증하는 과정에서 양명학적 도통론을 수립하였다. 이것은 「학변(學辯)」으로 결실을 맺게 된다. 둘째는 조선성리학의 주요 개념과 이론을 활용하여 양명학의 주요 개념과 이론을 설명한 것이다. ‘생리(生理)’로 ‘양지’를 해석한 것, 그리고 ‘성체정용(性體情用)’론으로 ‘양지체용’론을 설명한 것이 대표적이다. ‘생리’로 ‘양지’를 설명함으로 해서 정제두는 ‘인(仁)’과 ‘양지’를 ‘생리’ 개념 가운데 융합시킨다. 이것은 그가 명도학과 양명학의 통합을 시도했다는 사상사적 의미를 지닌다. 셋째는 조선성리학의 주요 논제를 양명학에 입각하여 해명한 점이다. 정제두는 사단칠정론과 중화론을 양지체용론에 입각하여 새롭게 해명한다. 이것들은 중국양명학이나 일본양명학과도 구분되는 하곡학의 특징이자 공헌이라고 하겠다. The debate on Yangming studies 陽明學 between Jeong Je-du and the Soron 小論 faction of neo-Confucian scholars holds primary significance as the first substantial debate on Yangming studies in the history of Joseon thought. The stances of both sides involved in this debate are clear: Soron scholars criticize Yangming studies as heretical, while Jeong Je-du defends Yangming studies asserting that it embodies the true meaning of Sage’s Learning 聖學. This article examines the major issues and content of the debate on Yangming studies to highlight the characteristics and significance of Jeong Je-du’s defense of Yangming studies. In particular, by focusing on how Jeong Je-du’s understanding of Yangming studies deepened, expanded, and specialized in the process of his defense, it aims to elucidate Jeong’s unique understanding of Yangming studies that exhibits Korean characteristics. Through the debate on Yangming studies, Jeong Je-du achieved three major achievements. First, he deepened and expanded his understanding of Yangming studies. In the process of responding to criticism from Zhuxi scholars, he gained a deeper understanding of Yangming studies’ main theories and established the doctrinal lineage theory from the viewpoint of Yangming studies based on Confucian classics, culminating in his work, “Hakbyeon” 學辯. Second, he explained the main concepts and theories of Yangming studies using the key concepts and theories of Joseon neo-Confucianism. Representative examples include interpreting ‘innate knowledge’ 良知 from the perspective of the ‘principle of life’ 生理 and explaining the theory of ‘innate knowledge itself and its function’ 良知體用 using the theory that ‘nature is substance and emotion is function’ 性體情用. By explaining ‘innate knowledge’ with the ‘principle of life’, Jeong Je-du merged ‘benevolence’ 仁 and ‘innate knowledge’ within the concept of the ‘principle of life.’ This effort signifies his attempt to integrate Mingdao studies 明道學 and Yangming studies, holding considerable historical importance. Third, Jeong Je-du reinterpreted major topics of Joseon neo-Confucianism based on Yangming studies. He offered new explanations for the Four-Seven Debate 四端七情論 and the theory of Zhong-He 中和 based on the theory of ‘innate knowledge itself and its function. These efforts highlight the unique characteristics and contributions of Hagok studies distinguishing it from Chinese and Japanese Yangming studies.

정인섭의 아동문학 연구

한정호 ( Han Jeong-ho ) 현대문학이론학회 2017 現代文學理論硏究 Vol.0 No.69

정인섭(鄭寅燮, 1905-1983)은 우리 근대문학사에서 다채로운 활동을 보여준 문학인가운데 한 사람이다. 그는 1920년대부터 다양한 분야와 여러 갈래에 걸쳐 문학적 역량을 보여주었다. 그는 아동문학가, 시인, 수필가, 문학평론가, 번안작가, 민속학자, 영문학자, 한글운동가, 그리고 어린이운동가로서 크게 활약했다. 특히 그는 우리나라의 초창기 아동문학 분야에서 중심적 역할을 했고, 아동문학의 여러 갈래를 넘나들며 많은 작품을 남겼으며, 아동문화운동에도 적극적인 활동을 펼쳤다. 따라서 이 글은 정인섭의 삶과 문학 가운데서도 초창기에 열정을 쏟았던 아동문학가로서의 면모를 살피는 데 목표를 두었다. 이에 글쓴이는 정인섭의 문학살이와 어린이문화운동에 대해 우선적으로 짚어보았다. 특히 그의 삶과 어린이문화운동 가운데 중요한 것은 색동회의 활동이라 할 수 있다. 이를 통해 정인섭은 암울한 시대현실에서도 계몽과 교육을 통해 어린이들에게 꿈과 의망을 불어넣고자 했던 것이다. 그런 다음, 글쓴이는 정인섭의 아동문학 작품을 동요, 동화, 동극, 동수필로 나눠 아동문학적 특성에 대해 구체적으로 살펴보았다. 정인섭의 동시는 애상적이고 낙천적인 어린이들의 자연친화적 정서와 그들의 해맑은 순수 동심을 노래하고 있다. 또한 나라 잃은시기의 현실에 대한 어린이들의 구체생활이나 미래지향적 경향의 작품을 발표하고 있다. 정인섭은 전래동화의 현대화 작업과 외국 설화의 번안동화, 그리고 자신의 순수 창작동화 등을 적고 있다. 이는 어린이문화운동과 초창기 아동문학의 기틀을 갖추기 위한 선각자적 각성에서 비롯된 것이다. 아울러 그는 창작동화에도 큰 관심을 보여주고 있는데, 이는 당시 어린이들에게 읽을거리는 물론 교훈과 계몽을 주기 위한 방안이었던 셈이다. 정인섭의 동극은 교훈적 측면에서 전래동화나 외국동화 등의 이야기를 무대화하기도 하고, 예술교육의 측면에서 춤과 노래 등의 동요를 활용하여 상상력을 확장시켜 예술적 경험을 하게 하였으며, 계몽적 측면에서 어린이들이 성장해가는 데 필요한 삶의 덕목을 강조하고 있다. 아울러 정인섭은 자신의 유년 체험과 여행 체험을 중심으로 당대 어린이들의 정서함양, 그리고 전통과 현실에 대한 지식 전파를 위해 교육적 차원에서 동수필을 적고 있다. 그런 점에서 그의 동수필은 그의 아동관과 문학사적 행보를 살펴보는 데 유용한 자료로서 가치를 지닌다. 이렇듯 정인섭은 1920년대 우리 아동문학을 자리매김하는데 중요한 역할을 맡았다. 많은 동극을 창작하여 우리나라 동극의 터전을 닦았고, 우리 겨레의 민족성을 어린이들의 마음속에 심어주고자 노력했다. 그런 점에서 그의 아동문학은 우리나라 근대 어린이문화운동과 맥락을 같이하며, 여러 갈래에 걸쳐 값진 성과를 보여주고 있다. Jeong In-seop(1905-1983) is one of literary man showed a variety of activities in our modern literature. He showed literary skills across various sectors and branches since the 1920s. He was a large activity as a children`s literature, poet, essayist, literary critic, writer adaptation, folklorist, english scholars, and Hangul activists. In particular, he had a central role in the country`s early children`s literature field and left a number of works across the various branches of children`s culture and also played an active workout of children`s literary movement. This author is also aimed to appearance of aspect as a children`s literature a early passion for literature among life and literature of the jeong In-seop. First of all, this writer first saw point out literature about children`s movement and cultural age of Jeong In-seop. Especially, It is important that saekdonghoe(stripes of many colors) was activity among in his life and children`s culture movement. Through this fact, He put their dreams and hope to children through enlightenment and education in grim reality era. Next, his children`s literature divided into fairy tales, nursery rhymes and fairy essay. I investigated on specifics about children`s literature characteristics. He shows an angel childlike and realism childlike in his children`s world. His fairy-tale world announced the adapted fairy tales, fairy tales and creation of modernization and foreign legends of fairy tales. It derives from the pioneering awakening to equip children with the groundwork of the early cultural and children`s literature movement. On the other hand, the characteristics of nursery rhymes of Jeong In-seop is that it is creative with a live performance in mind. So his nursery rhymes world is unfolding as in life childlike through song and dance. Eventually, Jeong in seop have greater merit as a pioneer nursery rhymes as a means of children cultural movement in the 1920s. His essays usually put out his own childhood home candid experience and travel experience. Also he writed many essay in terms of education for the children`s knowledge propagation and cultivation emotion to the children. As such, Jeong in seop has played a major role in becoming our children`s literature in the 1920s. He brushed the grounds of the country nursery rhymes with creation of many nursery rhymes and tried to instill our countrymen ethnicity in the minds of the children. In this regard, his children`s literature is in context with a country of modern children`s cultural movement and shows the valuable achievements across multiple branches. Future, it will have to be more active to research on the overall life and activities of Jeong Iin-seop. For instance, the meticulous research on Korean linguistics and folklore work as well as cultural activity of poems, essays, criticism, literary translation work will be followed. To do so, the complete works of his life and activities will have to be published. Only then, this place become and full value for it be followed.

문헌 자료를 통해 본 탄천의 공간정책 변화 양상 고찰

한정현(Han, Jeong Hyeon),이태겸(Lee, Tae Gyeom) 한국지적정보학회 2021 한국지적정보학회지 Vol.23 No.3

본 연구는 서울 동남부의 대표 하천인 탄천의 공간 관련 정책 변화양상과 인식을 살펴보는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 1970년대 이후 국가와 서울시의 탄천 관련 정책과 계획 보고서 등 문헌자료를 통해 정책의 흐름을 살펴보고, 이용자의 인식을 살피기 위해서 언론동향 분석을 병행하였다. 분석 결과는 다음과 같다. 국가정책에서 1970년대에는 치수와 이수관리가, 1980년대와 1990년대는 수질오염 등의 환경관리와 이수를 위한 둔치 공원화가, 2000년대는 생태하천 조성, 도시환경 개선 및 자연 친화 휴식 공간 조성 등의 경관관리가 중시되었다. 시정정책 또한 1990년대는 이·치수 기능 중심이었으나, 2000년대는 한강의 지천으로서 구체적인 경관계획에 따라 관리되었다. 수변공간 정책은 하천 자체의 환경-생태성과 이용성, 경관성 등에 집중되었으나, 점차 하천 변 경관 즉, 통합적인 도시 경관까지 고려하였다는 것을 알 수 있었다. 언론 동향을 통해 이용자 인식 변화를 간접적으로 살펴보면, 1970년대에는 경제성, 1980년대는 관리성과 환경성, 경제성, 1990년대 들어서는 환경성과 이용성. 2000년대는 이용성과 생태성, 2010년대는 경제성과 기후변화성, 생태성이 두드러졌다. 이를 키워드 분석결과와 종합하면, 국가정책에서는 환경성, 관리성, 경제성, 생태성 순으로, 시정정책에서는 관리성, 환경성, 경제성, 생태성 순으로, 여론동향에서는 이용성, 접근성, 기후변화성, 환경성 순으로 중점 사안이 도출되었다. The purpose of this study is to examine the spatial-related policy changes and perceptions of Tancheon Stream, a representative river in the southeastern part of Seoul. To this end, the policy flow was examined through literature data such as the national and Seoul’s Tancheon Stream-related policies and plan reports since the 1970s, and media trends were analyzed in parallel to examine the perceptions of users. The analysis results are as follows. In the national policy, water control in the 1970s, environmental management and the creation of a waterfront park in the 1980s and 1990s, and landscape management such as the creation of ecological rivers, urban environment improvement and nature-friendly resting space in the 2000s was emphasized. In the 1990s, the municipal policy was centered on the water control, but in the 2000s, it was managed according to a specific landscape plan as a stream of the Han River. It was found that the waterfront space policy focused on the environment-ecology, usability, and landscape of the river itself, but gradually considered the riverside landscape, that is, the integrated urban landscape. Indirectly examining changes in user perception through media trends, economic feasibility in the 1970s, manageability and environmental performance in the 1980s, economic feasibility, and environmental performance and usability in the 1990s, usability and ecology in the 2000s, and in the 2010s, economic efficiency, climate change, and ecology stood out. Combining this with the keyword analysis results, the key issues were emerged in the order of environmental characteristics, manageability, economic efficiency, ecology in national policies, and manageability, environmental characteristics, economy, ecology in municipal policies, and usability, accessibility, climate changeability, environmental characteristics in public opinion trends.

한국어 '어미'의 품사론, 문장성분론

한정한(Jeong Han Han) 한국어학회 2015 한국어학 Vol.66 No.-

The purpose of this paper is to examine the notions of word-class, unigram, word and grammatical relations of, so called, Korean sentence ending suffix eomi. The major argument of this paper is that Korean josa and eomi as in agglutinative language have distinctive syntactic properties from inflectional affixes in inflectional languages such as Turkish and Russian. Unlike inflectional affixes, josa, and eomi, the classical agglutinatemes, directly take part in syntactic processes, but inflectional affixes indirectly take part in syntactic processes by means of inflectional paradigms as an interpretation mechanism. Accordingly, to explain Korean grammar more properly, we need to redefine josa and eomi as one of word classes, word, and grammatical relations. To make it clearer, this paper tries to establish the notion of ‘functional word’, which define the concept of word in therms of function, not in terms of minimal free form, meaning, or uigram(i.e., phonological word). According to it, functional word is a class of part-of-speeches which is pre-classified in order to express the function of a certain grammatical relation. Here the word ‘function’ is used for the way a word operates in relation to words in the clause. In addition, I propose with two types of part-of-speeches, one of which is narrow notion of, and the other of which is broad notion of part-of-speeches; the former being the lexical counterpart name of functional word in syntax, the latter being the lexical classes (not word classes) that are classified in terms of their lexical properties such as phonological, morphological, syntactic, semantic, pragmatic properties, etc. Finally, based on aforementioned definitions, I have provide with the diagram that show the list of Korean function words and related grammatical relations in (31).

자료 : 「프랑스」의 기업개혁에 관한 일제안(발췌) (물건중심에서 인간중심으로)

한정현 ( Han Jeong Hyeon ) 서울대학교 법학연구소 1980 서울대학교 法學 Vol.20 No.1

조선조 관료 지식인의 양명학관 연구 -지천 최명길(遲川 崔鳴吉)의 양명학관을 중심으로-

한정길 ( Jeong Gil Han ) 한국사상사학회 2016 韓國思想史學 Vol.0 No.52

이 글은 최명길의 학문과 사업에 나타난 양명학적 특성을 고찰함으로써 양명학이 조선사상사와 정치사에서 어떤 역할과 기능을 했는지를 밝히려는 데 그 목적이 있다. 최명길은 젊은 시절에 장유와 함께 양명학을 익혔다. 그들이 양명학을 익힐 수 있었던 데에는 당시 이항복이나 신흠 등과 같은 일부 사대부들에 의해 조성된 개방적인 학문 분위기가 그 배경이 되고 있다. 최명길은 양명학의 심성설(心性說)을 ‘마음의 본체를 곧바로 가리키는’ 기묘한 이론으로서 공맹의 대도(大道)에 합치되는 것으로 이해한다. 그런데 최명길은 나이 50세에 마음공부의 새로운 체험을 통하여 주자학이 옳고 육왕학이 잘못되었음을 자각하였다고 진술한다. 이것은 양명학으로부터 주자학으로의 전회(轉回)라고 할만하다. 그러나 그 체험의 실질 내용은 주자학보다는 양명학에 가깝다. 최명길 학문의 양명학적 특성은 그의 마음에 관한 이해에 잘 나타난다. 최명길에게서 마음은 자기 마음의 참과 거짓을 자각하는 도덕판단의 주체요, 순수한 천리의 마음으로서 도덕판단의 준칙으로 이해되고 있다. 심(心)과 리(理)의 관계에 대한 이해에서도 최명길은 양명학의 노선을 따른다. 그는 ‘심과 리의 분리’를 주자학의 문제점으로 인식한다. 이것은 주자학에 대한 왕수인의 문제의식에 공감한 것이라고 하겠다. 최명길의 ‘격물(格物)’ 해석은 주자학이나 양명학과도 다른 그만의 독특한 점이 있다. 최명길이 주자학의 격물론을 비판한 점은 양명학과 공유하는 부분이다. 그런데 최명길의 격물론은 양명학의 그것과도 다르다. 그는 격물을 ‘일의 마땅한 이치를 헤아리는 것’으로 풀이한다. 그리고 왕수인이 격물을 정심(正心)으로 풀이한 것을 비판한다. 최명길의 경세사상에서도 그의 양명학적 특성이 나타난다. 일체의 행위 준거를 자기 마음에서 찾는다는 점과, 명분보다 실질을 중시한다는 점이 바로 그것이다. 최명길은 양명학을 수용함으로 해서 주자학을 상대화시킬 수 있었다. 뿐만 아니라 주체성과 실질을 중시하는 양명학의 정신을 통하여 당시의 난국을 타개할 수 있었다. 양명학의 경세사상이 반영된 최명길의 정치행위는 양명학이 조선의 정치사에서 보국안민(保國安民)의 사상으로 기능했음을 보여준 것이라고 하겠다. The purpose of this thesis is to look into the feature of Yang-ming studies that was mentioned in the academics and achievements of Choi Myeong-gil(崔鳴吉) and to find out the role and function of Yang-ming studies in the history of political thoughts in Joseon Dynasty. Choi Myeong-gil learned Yang-ming studies along with Jang Yu (張維) when he was young. The reason why they were able to learn Yang-ming studies was due to the free-hearted academic atmosphere formed by Scholar-officials such as Lee Hang-bok(李恒福) and Shin Heem(申欽). Choi Myeong-gil understood the theory of human mind and nature of Yang-ming studies as a profound theory that directly point out the core of one``s mind and coincide to the great way of Confucius and Mencius. However, at the age of 50, Choi Myeong-gil stated his awareness that Zhu-zi Studies is right and Lu-wang studies is wrong through new experience of his mind and nature. This can be said to be a turning point from Yang-ming studies to Zhu-zi studies. However, the actual content of his experience is close to Yang-ming studies rather than Zhu-zi studies. The feature of Yang-ming studies of Choi Myeong-gil is easily revealed in the understanding of his mind. The mind to Choi Myeong-gil is the subject of ethical judgement that realizes the truth and false of one``s mind. And it is understood as the principle of ethical judgement completely identical with the Principle of Nature (天理). In terms of the understanding of the relationship of mind and principle, Choi Myeong-gil follows the authentic path of Yang-ming studies. He acknowledges the ``separation of mind and principle`` as the problems of Zhu-zi studies. This would be his comprehension of the critical mind of Wang shou-ren(王守仁) in toward Zhu-zi studies. The interpretation of ``investigation of things(格物)`` of Choi Myeong-gil has his own distinctive features that is distinguished from Zhu-zi studies or Yang-ming studies. The criticism of Choi Myeong-gil against the theory of investigation of things in Zhu-zi studies`` is shared with the Yang-ming studies. However, the theory of investigation of things of Choi Myeong-gil is differentiated from that of Yang-ming studies. He analyzed the investigation of things as ‘finding out the reasonable principle of human affairs’. Also, he deprecated Wang shou-ren``s analysis of investigation of things as the effort to rectify the mind(正心). Within the doctrine of statecraft of Choi Myeong-gil, his feature of Yang-ming studies were stated. To sum up, he sought the criterion of evaluation of actions only through one’s mind, and laid stress more on actual result of politics than upholding plausible cause of philosophy. Choi Myeong-gil accepted Yang-ming studies and relativize Zhu-zi studies. Also, through the spirit of Yang-ming studies that centers on subjectivity and actuality, they were able to overcome urgent problems of national crisis. It showed that the political conducts of Choi Myeong-gil reflected the governing thought of Yang-ming studies was able to function as ‘the thoughts of protecting the country and caring the people’ in the political history of Joseon Dynasty.

아세트아미노펜 좌제의 용출과 직장흡수

한정선(Jeong Seon Han),심창구(Chang Koo Shim),이민화(Min Hwa Lee),김신근(Shin Keun Kim) 대한약학회 1987 약학회지 Vol.31 No.5

The relationship between in vitro release and in vivo bioavailability of acetaminophen from suppositories was investigated. Effect of glycyrrhizin on the drug release and rectal absorption in rats was also examined. Suppositories containing 25mg of acetaminophen were prepared with Wecobee FS (fatty base) or PEG (water-soluble base) bases. The release from the suppositories were determined with USP rotating basket dissolution apparatus and with the suppository release tester. The temperature of the dissolution medium was very critical for the dissolution of acetaminophen from Wecobee FS suppositories. The bioavailability of acetaminophen was calculated from the plasma concentration-time curve after rectal administration of the suppositories to the rats. There were no significant differences in AUC following rectal administration of Wecobee FS and PEG suppositories, but the release and absorption from the Wecobee FS suppositories were faster than those from PEG suppositories. The dissolution rate obtained by the suppository release tester was better correlated with in vivo absorption rate constant than that by the USP dissolution apparatus. It suggests that the partitioning between rectal fluid and suppository base is the rate-limiting step in the rectal absorption of acetaminophen from suppositories. Glycyrrhizin was found not to affect in vitro dissolution and rectal absorption of acetaminophen.

이영도의 결핵문학 연구

한정호(Han, Jeong-ho) 전남대학교 한국어문학연구소 2018 전남대학교 한국어문학연구소 학술지 어문논총 Vol.- No.33

이영도는 우리의 현대문단에서 대표적인 여성시조시인으로 평가되고 있다. 이 글에서는 이영도의 결핵문학, 특히 마산에서의 결핵 체험을 중심으로 살펴보고자 한다. 그녀가 결핵이라는 원체험을 어떻게 다루고 있으며, 그것은 어떤 의미를 담아내고 있는지에 초점을 두었다. 이에 글쓴이는 이영도의 삶에 드리워진 결핵 체험을 꼼꼼하게 짚어보았고, 그녀의 시조와 수필 작품들을 분석함으로써 결핵 체험의 문학적 형상화를 따져 보았다. 먼저, 이영도는 이영도는 결핵으로 1949년 5월부터 1년 동안 마산교통요양원에 입원하기도 했으며, 결핵이 재발하여 1954년 10월부터 마산성지여고에서 2년 동안 근무하기도 했다. 그런 만큼 결핵은 그녀의 문학세계에 많은 영향을 미치게 되었던 것이다. 그녀의 결핵 체험은 시조와 수필 등의 작품에 고스란히 들앉아 있다. 다음으로, 이영도는 170여 편의 시조를 남겼다. 그녀의 시조집 가운데 『청저집』에 실린 시조들은 대개 그녀의 결핵 앓으면서 느낀 정서를 노래한 작품들로 이루어져 있다. 또한 이영도는 500여 편의 수필을 남겼다. 마산에서의 결핵 체험을 다룬 수필로는 「요양원 일지」, 「청화헌」, 「수인」, 「추어탕」, 「계명암기」 등이 있다. 이들 수필을 통해 그녀는 자신의 결핵체험을 더욱 구체적으로 형상화하고 있다. 이렇듯 이영도의 시조와 수필 속에 투영된 결핵 체험은 그녀의 문학세계를 총체적으로 이해하는 데 있어 불가결한 요소일 것이다. 이 글에서 다룬 그녀의 삶과 문학은 광복 전쟁기 마산의 결핵문학에서도 각별한 의미를 지니고 있다. 앞으로 그녀의 시조와 수필 작품을 모두 아우르는 문학전집이 발간되고, 이영도의 삶과 문학에 대한 연구가 더욱 활성화기를 기대한다. Lee Young-do is regarded as a representative poet of female poetry in our modern literary world. In this article, I will focus on her life and literature, especially the experience of tuberculosis in Masan. She focused on how she treats the original experience of tuberculosis and what it represents. Therefore, the writer meticulously examined the experiences of tuberculosis in her life and analyzed the literary form of tuberculosis experience by analyzing her works and essays. First, Lee Young-do was admitted to the Masan Transportation sanitarium, for one year from May 1949 as a result of tuberculosis. Since the recurrence of tuberculosis, From October 1954, he worked for two years at the Masan Sungji high school. As such, tuberculosis has had much influence on her literary world. Her experience of tuberculosis sits on the works of Sijo and Essay. Next, she left more than 170 section sijo. Among the her sijo piece, Sijo loaded in Chungeojip are usually composed of works that sang the emotions they felt while suffering from tuberculosis. also She left more than 500 essays. Essays dealing with the experience in Masan Tuberculosis: These are the “Sanitarium Journal”, “Chunghuahun”, “A prisoner”, “Chueotang”. Through these essays, she is more specific in her experience of tuberculosis. This way, The tuberculosis experience projected in the novels and essays of her is an indispensable element in the overall understanding of her literary world. Her life and literature covered in this article have a special significance in the literature of the liberation period and the Korean War period. In the future, a whole collection of literature will be published covering her poems and essays, and her research on life and literature of Lee Young-do is expected to be more active.

가정방문 상담에 관한 문헌 고찰 연구

한정아(Jeong Ah Han),선우현(Woo Hyun Sun) 한국인형치료학회 2022 인형치료연구 Vol.8 No.2

본 연구에서는 가정방문 상담의 전략을 개발하기 위한 경험적 근거를 마련하고자 서구 문헌 내용을 중심으로 다음과 같은 고찰을 하였다. 첫째, 가정방문 상담은 아동학대 예방뿐만 아니라 문제 행동을 보이는 아동 및 청소년의 가족에게 효과적이며, 상담실에 방문할 수 없는 가족의 참여를 증가시킨다. 둘째, 상담자는 가정방문 상담을 통해 가족에 대한 빠른 정보 수집 및 평가를 할 수 있고 가족의 독특한 측면을 경험할 수 있으며, 가정 내에서 유지되는 문제 행동을 즉각적으로 다룰 수 있는 기회를 가질 수 있다. 셋째, 상담자는 내담자의 문화, 전통, 가치를 존중하는 접근 방식으로 가족의 일부 행동 패턴을 따름으로써 가족과의 치료적 유대감을 촉진할 수 있어야 하며, 가정에서의 우연한 사건을 인식하고 치료적으로 활용할 수 있을 만큼 유연하고 창의적인 태도가 필요하다. 본 연구는 성공적인 가정방문 상담 전략개발을 위한 이론적 기초를 제공하는데 의의가 있다. In this study, the following considerations were made, focusing on the contents of Western literature, in order to prepare an empirical basis for developing an in-home counseling strategy. First, in-home counseling is effective not only for preventing child abuse, but also for families of children and adolescents with problem behaviors, and increases the participation of families who cannot visit the clinic. Second, the counselor can quickly collect information and evaluate the family through in-home counseling and experience unique aspects of the family. They also have the opportunity to immediately address problematic behaviors that persist within the home. Third, the counselor should be able to promote a therapeutic bond with the family by following some behavioral patterns of the family in an approach that respects the client's culture, traditions, and values. They also must be flexible and creative enough to recognize and therapeutically utilize contingent events in the home. This study is significant in providing a theoretical basis for the development of successful home visit counseling strategies.

논문 : 경제상의 독자성에 관한 비교법적 고찰 -원리와 개념을 중심으로-

한정현 ( Han Jeong Hyeon ) 서울대학교 법학연구소 1978 서울대학교 法學 Vol.18 No.2