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<여와전>의 비평적 성격에 대한 재고 - <투색지연의>와의 관계를 중심으로 -
유해인 (劉海仁) ( Yoo Hae-in ) 한국어문교육연구회 2019 어문연구(語文硏究) Vol.47 No.2
이글은 <여와전>의 비평적 성격을 <투색지연의>를 중심으로 재고한 연구이다. <여와전>은 <투색지연의>의 투색전을 서사의 발단으로 삼고 있다. <여와전>은 문창성의 인물 품평을 통해 투색전으로부터 부여된 작위의 문제를 사건화 한다. 문창성은 각 인물의 덕행과 절행을 중심으로 인물을 품평함으로써 <투색지연의>의 제재인 장편소설에 등장하는 여성 인물에 관한 미색의 문제를 서사에서 사라지게 한다. 더하여 사건의 주 무대를 황릉묘라는 상징적이고 구체적인 공간으로 설정함으로써 서사의 출발이 되었던 투색의 의미로부터 멀어지게 한다. 결국 <여와전>은 <투색지연의>가 장편소설의 여성 인물에게 드리운 색정적 시각을 탈각시키는 방향으로 서사를 구성했던 것이다. 이는 장편소설에 등장하는 여성 인물에 대한 당대 향유층의 윤리 의식이 반영된 결과이다. 따라서 문창성을 중심으로 전개된 일방적인 인물 품평은 <투색지연의>가 위반한 금기를 회복하기 위해 창안한 서사 기법의 산물로 볼 수 있다. This study reconsidered the critical nature of < Yeowachon > by focused on relationship with < Toosaekjiyeoneuy >. < Yeowachon > is beginning from "a battle for beauty" which is main material of < Toosaekjiyeoneuy >. But < Yeowachon > is not turn into a event the "a battle for beauty" of < Toosaekjiyeoneuy >. < Yeowachon > is turn into a event the "title of nobility" which was dubbed through the battle for beauty by MoonChangsung. MoonChangsung has characterized each character's virtue. By doing so, the matter of beauty about the female characters in a long novel, which is the main material of < Toosaekjiyeoneuy >, has disappeared from the narrative. Furthermore, by relocating the narrative space to a symbolic and concrete place called "Hwangneungmyo", < Yeowachon > is able to away from the < Toosaekjiyeoneuy >. < Toosaekjiyeoneuy > is an narrative that retains the sexual desire about the female characters in a long novel. < Yeowachon > has formed as a narrative to deflect this view. The one-sided character review centered around MoonChangsung is the product of the narrative technique invented to erase the mistakes made by < Toosaekjiyeoneuy >.
노후주거지 빈집 활용을 통한 지역재생 방향 연구 - 일본 오노미치 빈집 뱅크 활용사례를 중심으로 -
유해연(Yoo, Hae-Yeon),이영범(Reigh, Young-Bum),윤혜영(Yoon, Hye-Yeong) 대한건축학회 2020 대한건축학회논문집 Vol.36 No.7
With the recent issue of empty houses emerging as a social task, various policy measures have been proposed to tackle the problem. In the case of renovating empty houses, it needs to emphasize the aspects that can be viewed from a larger perspective, including the value of architectural assets and the revitalization effects of local areas. Korea is still in the stage of understanding the current situation of empty houses. But Japan has been facing this empty house problems faster than us, and have attempted to accumulate a series of successful examples of empty house regeneration as local assets in collaboration with private sector. In case of Onomichi City, Akiya Bank(Empty House Bank) plays a key role in the revitalization of empty houses. Renovated houses are also used not only as a center of community space for culture and arts activities, but as a catalyst for local commercial revitalization. From the result, it is necessary to provide policy supports for enhancing the value of empty houses through private activities while providing a professional and active view on regeneration of empty houses as architectural assets.
유해정 한양대학교 제3섹터연구소 2018 시민사회와 NGO Vol.16 No.2
The study examines the process the condolences were shaped, organized and socially revealed by the bereaved families of the Sewol-ho Ferry disaster who had had their sons and daughters from Danwon High School. The bereaved families put themselves forward in the middle of the precipitous funeral process as a key player in the 416 Movement, which was organized to call for fact-finding and for building a safe society. This was because they realized the (non)feasance by the government in dealing with disasters, along with the politico-social conditions under which the act of offering condolences was not made possible. They organized themselves in order to reveal the truth behind the death and to realize justice. The political condolences by the bereaved families were actualized through the 416 Families Council. However, it was small groups including meetings by school class, 416 Handicraft Workshop that developed and sustained the council itself. In addition, with a view to socially spreading the political condolences, they have constructed social solidarity and organized for citizen participation by creating and practicing a variety of unprecedented and unique methods of movement. Through this, the political condolences, which continued over the past four years, are calling for responsibilities to change the present, to mourn and remember, and to transform the future. 본 연구는 세월호 단원고 유가족이 어떻게 정치적 애도를 시작하고 이를 416운동으로 발현, 지속할 수 있었는지를 연구대상으로 삼는다. 이들이 황망한 상의 과정 중에 진상규명과 안전사회건설을 요구하는 416운동의 주체로 나서게 된 것은 참사 전과 참사 과정에서의 국가 (부)작위를 넘어 참사 이후 애도가 불가능했던 정치·사회·문화적 조건 때문이었다. 이들은 참사의 진상을 밝히고 정의를 구축하기 위해 스스로를 조직하고 동원했다. 416가족협의회를 구성해 416운동을 견인하고 동참해왔는데, 416가족협의회를 중심으로 유례없고 지속적인 재난 유가족 운동이 가능했던 건 이 조직을 그물망처럼 촘촘히 구성했던 반별 모임과 다양한 소모임들이 있었기 때문이었다. 면대면의 특성을 가진 이러한 소규모 집단들은 유대와 신뢰, 치유 등을 통해 안정적인 정치적 애도 수행을 가능하게 했다. 또한 유가족들은 참사의 사회적 구성 맥락에서 참사의 의미와 고통을 재현하는 특징적이고 다양한 운동방법들을 통해 세월호 참사의 의미를 재구성하며 정치적 애도를 외부로 확산시켜왔다. 시민들의 참여와 동참은 세월호 참사의 충격을 넘어 유가족들의 헌신적이고 진정성 있는 운동을 통해 형성됐다.