Bloom의 신교육목표 분류체계에 기초한 4차 산업혁명 시대에 요구하는 지식과 역량 분석: 2015 개정 실과(기술·가정) 교육과정의 가정과 성취기준을 대상으로

양지선,이경숙,Yang, Ji Sun,Lee, Gyeong Suk 한국가정과교육학회 2018 한국가정과교육학회지 Vol.30 No.3

본 연구는 4차 산업혁명 시대를 예고하는 사회 변화 속에서 Bloom의 신교육목표분류학에 기초하여 2015 개정 가정과 성취기준을 분석하고 핵심역량과 지식의 연관성을 찾는데 목적을 두었으며 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 지식 차원은 중학교 성취기준에서는 메타인지적 지식이, 고등학교 성취기준에서는 사실적 지식이 가장 높게 나타났으며 지식 차원의 하위유형은 구체적 사실과 요소에 대한 지식이 가장 높게 나타났다. 인지과정 차원은 중학교 성취기준에서 '적용하다', '분석하다', '평가하다', '이해하다', '창안하다'의 순으로, 고등학교 성취기준에서는 '이해하다', '평가하다', '창안하다', '적용하다', '분석하다' 순으로 나타났다. 둘째, 핵심 개념별로 지식 차원과 인지과정 차원은 '발달'에서 메타인지 지식과 '이해하다', '관계'에서 개념적 지식, 메타인지적 지식과 '이해하다', '생활문화'에서 메타인지적 지식과 '적용하다', '안전'에서 절차적 지식과 '평가하다', '분석하다', '관리'에서 사실적 지식, 절차적 지식과 '적용하다', '생애설계'에서 메타인지적 지식, 사실적 지식과 '이해하다'가 높게 나타났다. 셋째, 성취기준에 사용된 동사의 진술은 '탐색하다', '이해하다', '분석하다', '실천하다', '제안하다', '인식하다', '평가하다'의 순으로 나타났다. 행동 동사의 진술은 수행과정을 판단할 수 있는 기준이 되므로 교과내용 지식과 다양한 인지과정을 나타내는 성취기준에 반영되어 구체적인 역량을 성취할 수 있다. 따라서 성취기준을 통해 학습자의 수행능력의 습득에 더욱 효과적인 인지과정을 제공하고 내용요소와 기능과의 연결을 정교화하는 전략을 통해 교육의 방향성을 높이고 학습자들이 미래를 대비하는 역량을 함양해나갈 수 있도록 지원해야할 것이다. This study has attempted to analyze the achievement standards in the 2015 revised curriculum, based on the revision of Bloom's Taxonomy and aims to identify the knowledge and required competencies in the fourth industrial era. The results of this study are as follows: First, the knowledge dimensions was the highest 'metacognitive knowledge' in middle school, while 'factual knowledge' was the highest in high school, and 'knowledge of specific details and elements' was the highest subtype of all of the knowledge dimensions. The dimensions of the cognitive process, such as the terms 'apply' and 'analyze' in middle school, as 'understand' and 'evaluate' in high school have been treated inattentively. Second, the knowledge dimension and the cognitive process dimension according to key concepts display the metacognitive knowledge and 'understand' in development, the conceptual knowledge and 'understand' in relationship. While the 'metacognitive knowledge' and 'apply' in life culture, the 'procedural knowledge' and 'evaluate' in safety, the 'factual knowledge' and 'apply' in management and the 'metacognitive knowledge' and 'understand' in life design were extremely high. Third, the verbs used in the achievement standards displayed as 'explore', 'understand', 'analyze', 'practice', 'suggest', 'recognize' and 'evaluate'. Since the statement of the action verb is the very basis for determining the performance process, specific competencies may be achieved by reflecting on the actual achievement standards. These standards should provide us with a effective cognitive process for to understand a learner's performance skills and support the direction of the education required, through a strategy that refines the connection between content elements and functions and develop their competences for the future.

미디어 리터러시 교육이 학업 역량 강화에 미치는 영향

양지선(Jisun Yang) 한국문화융합학회 2022 문화와 융합 Vol.44 No.6

본 연구는 미디어 리터러시 교육이 학부 유학생의 학업에 대한 흥미와 사고력 향상에 미치는 영향을 살피고, 이에 대한 사고력 변화를 학습자의 쓰기를 통해 확인해 보고자 하는 데 그 목적이 있다. 미디어에 대한 분석은학습자가 미디어의 내용을 이해하고 정보를 분석, 평가하는 과정에서 자신의 생각을 정리하고 토론을 통해 의견을제시할 수 있다는 점에서 외국인 유학생의 사고력 향상과 표현 영역을 강화 시킬 수 있기에 학부 수업을 듣는 학문 목적 유학생에게 필요한 수업이라고 볼 수 있다. 본 연구에서는 학부 유학생을 대상으로 수업 주제와 관련된 다양한 미디어를 분석하는 과정에서 토론 및 쓰기활동을 통하여 자신의 의견을 정리, 표현하는 능력의 긍정적인 변화를 학업역량 강화로 정의하였다. 학습자들은 미디어를 분석하는 과정에서 서로의 의견을 공유하며 말하기와 쓰기 능력의 변화를 느꼈고, 비판적인 시선에서 다양한 영상을 분석하면서 사고력의 향상을 체감하여 미디어 리터러시 교육에 대한 높은 만족을 나타냈다. 미디어를분별하는 과정에서의 비판적 시각은 학부 유학생의 사고력 향상과 쓰기, 말하기 역량 강화에 긍정적인 영향을 미치므로 국내 대학에서 학부 유학생을 대상으로 한 미디어 리터러시 교육 방안을 검토할 필요가 있다고 본다. The purpose of this study is to examine the effect of media literacy education on the improvement of academic interest and thinking ability of undergraduate international students, and to verify the change in thinking ability through learners’ writing activity. Media analysis can enhance the thinking ability of international students and strengthen their domain of expression. Learners can organize their thoughts and present their opinions through discussion in the process of understanding the contents of the media as well as analyzing and evaluating information. This study defines academic competency reinforcement as the positive change in the ability to organize and express one’s opinions through discussion and writing activities in the process of analyzing media contents related to class topics. In the process of analyzing the media, learners shared their opinions and recognized changes in their speaking and writing skills. While analyzing various images from a critical point of view, they experienced improvement in their thinking ability, and they showed high satisfaction with media literacy education. Since the critical perspective in the process of distinguishing media contents has a positive effect on the improvement of thinking, writing and speaking skills of the learners, it is necessary to review media literacy education plans for undergraduate international students in domestic universities.

申采浩의 東方被壓迫民族連帶論에 대한 試論

양지선(Ji-sun Yang) 북악사학회 2022 북악사론 Vol.16 No.-

민족 간 혹은 국가 간 연대론이 등장하기 시작한 것은 일본에서부터이다. 일본에서는 메이지유신을 계기로 아시아연대론이 대두하였다. 일본 아시아연대론의 영향을 받은 쑨원은 1920년대에 들어 대아시아주의를 본격적으로 주장하기 시작했다. 신채호 역시 사회진화론의 영향을 받은 지식인 가운데 한 사람이었다. 그러나 그는 자신의 논리로 아시아연대론이 가지는 한계를 이를 극복하고자 했다. 그는 3・1운동의 경험을 통해 직접 민중의 힘을 목도함으로써 이들을 혁명주체로 삼아 사회진화론적 발전 논리인 자강논리에서 탈피하고자 했다. 신채호는 아나키즘의 상호부조론을 통해 다시 한 번 독립의 달성여부를 강자와 약자의 생존경쟁에 따른 자연도태로 귀결 짓는 사회진화론의 모순을 극복할 수 있었다. 일본제국주의의 강권에 의한 조선 지배의 극복과 발전의 희망을 가지면서 자연스럽게 그의 관심은 상호부조론을 실천하기 위한 방도로써 편협한 민족주의를 넘어서는 동방피압박민족 간의 국제연대에 쏠렸다. 하지만, 그는 일본과의 연대는 반대하였다. 그가 일본과의 연대를 반대하는 이유로 크게 네 가지를 꼽았다. 첫째, 역사의 주체인 我 즉 민족과 국가가 동양보다 우선한다는 생각을 가졌기 때문이다. 둘째, 일본과의 연대가 불가능한 또 다른 이유로 유교적 이념을 내세웠다. 셋째, 같은 동양이라고 할지라도 현재 각 민족의 상황을 모두 다르게 인식하였다. 넷째, 일본을 직접투쟁에 의해 타도해야 할 대상으로 보았다. 한편, 신채호는 동방피압박민족 간 연대를 이론으로만 주창하지 않았다. 직접 동방피압박민족의 연대를 통한 독립 달성이라는 목표를 실현하고자 노력했다. 이처럼 신채호가 동방피압박민족연대론을 형성하고 실행하는 과정은 아나키스트로 변모한 후 완성된 그의 독립운동의 방략을 보여주는 중요한 의미가 있는 동시에 독립운동가로서 끊임없는 사상투쟁의 역정이었다고 할 수 있다. The theory of interstate solidarity emerged in Japan. In Japan, the theory of Asian solidarity emerged in the wake of the Meiji Restoration. Influenced by Japan's theory of Asian solidarity, Sun Wen began to advocate Asianism in earnest in the 1920s. Shin Chae-ho is also one of the intellectuals influenced by the theory of social evolution. However, he tried to overcome the limitations of Asian solidarity theory with his logic. Through the experience of the March 1st Movement, he directly confirmed the power of the people and tried to escape the theory of social evolution development logic by using them as revolutionary subjects. With the hope of overcoming and developing colonial rule, his attention naturally focused on international solidarity among the oppressed peoples of the East. However, he oppose d the alliance with Japan. There are three main reasons why he oppose d solidarity with Japan. I thought that I, the subject of history, took precedence over the East. Second, Confucian ideology was cited. Third, this is because Japan was viewed as an object to overthrow through direct struggle. Meanwhile, Shin Chae-ho did not insist on solidarity between Eastern oppressed peoples only as a theory, but tried to realize the goal of independence through the solidarity of Eastern oppressed peoples.

영남좌도의 통신사 길을 통해 본 교방춤

양지선(Yang, Ji-seon ),강인숙(Kang, In-sook) 한국콘텐츠학회 2018 한국콘텐츠학회 종합학술대회 논문집 Vol.2018 No.5

天津 朝鮮大獨立黨籌備會의 결성과 활동

양지선(Yang Ji‐Seon) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2011 한국독립운동사연구 Vol.0 No.40

조선대독립당주비회는 1930년 1월 천진에서 박용태와 유기석의 주도로 결성되었다. 유일당운동과 광주학생운동의 영향을 받아 민족주의 성향의 박용태와 유기석 및 한족총연합회 아나키즘 세력들이 함께 결성한 단체이다. 주비회는 결성 직후 전위조직으로서 한국독립청년당을 조직하고, 중국의 신동방사와 연계해 그들의 지지를 얻는 등 대내외로 활발한 활동을 전개하였다. 또 기관지 『조선지혈』을 간행해 그들의 노선과 투쟁방략을 선전하였다. 주비회는 그 기관지 『조선지혈』의 창간사에서 조선대독립당 결성을 위해 단결과 통일할 것을 주문하였다. 대당을 결성한 후 한중연합을 통해 독립을 촉진하려는 생각이었다. 그러나 이들의 투쟁노선인 의열투쟁을 비난하던 공산주의자들과의 통일은 반대하였다. 이것은 만주에서의 대립도 한 원인이 되었다. The preparatory committee of the Joseon Grand Independence Party was formed under the leadership of Park, Yong‐tae and Yoo, Gi‐seok. It was an organization formed by nationalism‐leaning Park, Yong‐tae and Yoo, Gi‐seok, and the anarchists of the Korean Alliance in Manchuria under the influence of the Yooil Party Movement (the Unified Party Movement) and Gwangjoo Student Movement. Right after the formation of the preparatory committee, it actively developed its activities both inside and outside organizing the Young Men's Party for Korean Independence as an advance guard and having ties with the Chinese Sindongbangsa and having the support from it. Also it published its organ, "Blood of Joseon" and propagated its line and stratagem for struggle. In greetings of the first issue of "Blood of Joseon" the preparatory committee asked Koreans' solidarity and unification for the formation of the Joseon Grand Independence Party. It had a plan to hasten the realization of independence in alliance with China after the formation of the Joseon Grand Independence Party. But it opposed to unify with communists who blamed its noble and heroic struggle, that is, its line for struggle. Also one of the causes was their confrontation in Manchuria.

晲觀 申圭植과 중국혁명파의 연대활동에 대한 再考

양지선 ( Yang Jiseon ) 단국대학교 동양학연구원 2024 東洋學 Vol.- No.95

1911년 11월 중국혁명에 참여할 목적으로 망명길에 나선 신규식은 12월 6일 북경에 도착해 중국혁명이 사실임을 확인하였다. 이에 12월 12일 혁명근거지인 남쪽을 향해 다시 길을 나섰다. 상해에 도착한 후 곧바로 중국혁명파와의 교류를 시작해 손문, 황흥, 진기미 등과 줄곧 함께 활동하였다. 그 결과 한중연대 조직인 신아동제사가 탄생하였다. 중국혁명파가 신아동제사의 조직과 활동에 참여함으로써 한국독립운동을 지지하는 중국내 인사들의 결집이 이루어지기 시작하였다. 신아동제사는 이들이 한국독립운동을 지지하고 지원할 수 있는 공적인 루트가 되었다. 신규식과 중국혁명파와의 우호관계는 대한민국 임시정부의 수립과 활동에도 큰 영향을 끼쳤다. 중국혁명이 성공한 후 신규식은 이들과 함께 주로 상해를 중심으로 독립운동을 전개하였으며, 이를 기반으로 독립운동단체인 동제사를 창설하였다. 동제사는 임시정부 수립을 위한 이론적 기반과 인적 기반을 제공해주었다. 하지만 임시정부는 수립 후 정식 승인을 받지 못하는 등 어려움에 직면하였다. 이를 돌파하기 위해 1921년 신규식은 광주 호법정부에 특사로 파견되어 손문을 접견하고 정식 승인을 요청하였다. 신규식이 중국혁명을 지지하고 참여했던 개인적 경험과 그것을 통해 구축한 혁명파와의 우호관계가 임시정부의 공식적인 외교채널로 활용되면서 결국 임시정부에 대한 사실상의 승인과 지원을 이끌어낼 수 있었다. 이처럼 신규식과 중국혁명파가 맺은 우호관계의 역사성은 장개석 정부로 전승되었다. 손문 서거 후 호법정부의 기반 위에 수립된 장개석 정부가 한국독립운동을 지원한다는 손문의 유지를 그대로 계승하였기 때문이다. 이렇게 형성된 장개석 정부의 임시정부에 대한 지원과 지지는 임시정부가 27년간 중국에서 활동할 수 있었던 중요한 기반 가운데 하나였다. Around November 1911, Shin Gyu-sik went into exile to participate in the Chinese Revolution. I can’t just sit down and watch my country collapse shamelessly, so I started to act directly. After arriving in China, he interacted with many Chinese revolutionary figures such as Song Zhao-ren, Huang Xing, and Chen Qi-mei, joined the Chinese Alliance and Namsa, a cultural revolution organization, and participated in the Chinese Revolution himself. This is because I thought the Chinese Revolution was a premise for the Korean Revolution. After that, they organized a new child ritual and conducted solidarity activities for Korean independence. This new human base played an important role in the establishment and activities of the provisional government. On April 11, 1919, the Provisional Government of the Republic of Korea was established. In 1921, New Sik was dispatched to the Guangdong government as the acting prime minister, foreign minister, and attorney general to meet Sun Wen. It was to request the Washington Conference to introduce the Korean independence issue and to obtain approval from the provisional government. In response, the Guangdong government refused to interview both governments, saying that they had not received formal approval, but eventually allowed him to do so because he was a comrade who participated in the revolution together. This not only achieved diplomatic results in obtaining de facto approval for the provisional government, but also served as an important basis for the provisional government to receive support from China in the future.

천진 한인민단 및 한혈단의 조직과 활동

양지선(Yang Ji sun) 백산학회 2016 白山學報 Vol.- No.104

천인 한인민단의 결성은 천진 한인학생회로부터 시작되었다. 학생회 활동이 부진에 빠지자 임시정부는 사람을 파견해 학생회의 상황을 시찰하고 이들을 구제하도록 했는데, 그가 바로 오인석이다. 오인석은 박용태와 함께 민단 결성을 추진하였다. 2월 17일 오인석이 경비를 책임지고, 박용태가 일체 민단에 간섭하지 않는 것을 조건으로 민단 조직을 결의하였다. 그런데 민단 활동으로 인해 1921년 3월 19일과 26일 유갑년과 박용태, 그리고 박세훈이 각각 일본경찰에게 피체되고 말았다. 이들의 피체와 함께 민단 활동은 사실상 중단되었다. 1921년 3월 26일 박용태가 피체되던 당일 한혈단이라고 하는 단체가 조직되었다. 한혈단은 결성 3개월여 만인 1921년 7월 18일 갑작스럽게 조직을 개편하고, 조직명도 ‘한민회’로 변경하였다. 이때 오인석이 한민회의 교통부장에 임명되었다. 민단이 한혈단에 통합되면서 한민회로 재편된 것으로 보인다. 한민회는 주로 임시정부를 지지하고, 후원하는 방향에서 활동하였다. 임시정부가 태평양회의에 대표를 파견하려 할 때 천진지역에도 외교후원회를 설치하고 임시정부를 후원한 것이다. 이후 임시정부의 교민단제에 의해 천진지역에서도 교민단 결성이 추진되었고, 이에 따라 한민회의 활동은 중단되었다. The formation of Mindan began from the Korean Student Association(學生會) in Tianjin. As the association’s activities became dull, the Provisional Government sent a personnel and had him inspect the association’s situation and help it; and he was Oh Inseok. Oh Inseok, with Bak Yongtae, propelled the formation of Mindan. On February 17, Mindan was formed under the condition that Oh Inseok took charge of expenses and that Bak Yongtae would never interfere Mindan. However, on March 19 and March 26 of 1921, Yu Gabnyeon, Bak Yongtae, and Bak Sehun were arrested by Japanese police one by one due to Mindan’s activities. As they were arrested, Mindan’s activities were actually ceased. On March 26, 1921, the day in which Bak Yongtae was arrested, Hanhyeoldan was formed. Hanhyeoldan, 3 months after its formation, on July 18, 1921, suddenly reformed its organizations, and changed its name ‘Hanminhoi.’ At this time, Oh Inseok was appointed to the liaison of Hanhyeoldan. It seems that as Mindan was consolidated into Hanhyeoldan, the two got reformed as Hanminhoi. The main activities of Hanminhoi were to endorse and support the Provisional Government. When the Provisional Government attempted to send a representative to the Washington Conference, the Diplomatic Patronage Association(外交後援會) was formed in Tianjin area and supported the Provisional Government. The formation of Gyomindan was propelled in Tianjin area, and the activities of Hanminhoi was accordingly ceased.

한국어 교육에서의 민속극 활용 방안 연구

양지선(Yang Ji-sun) 한국학중앙연구원 2010 한국학 Vol.33 No.4

텐진 프랑스조계의 한인독립운동 근거지 형성과 위치고증

양지선(Yang Jisun) 백산학회 2017 白山學報 Vol.- No.108

1910년 일본의 강제 합병 이후 정치적 불만을 가진 한인들이 독립운동을 목적으로 텐진으로 이주하기 시작하였다. 이들을 중심으로 텐진지역 한인사회의 기틀이 마련되었고, 이후 1919년 불변단이라는 최초의 한국독립운동단체를 시작으로 1945년 해방 때까지 단절됨 없이 독립운동을 전개하였다. 텐진지역 독립운동의 특징은 다양한 계열이 활동했다는 것과 그럼에도 불구하고 시종일관 대한민국 임시정부와의 관계성을 유지했다는 것이다. 텐진에서 이루어진 한국독립운동은 주로 프랑스조계에서 이루어졌다. 육상과 해상교통이 매우 편리할 뿐만 아니라 독립운동을 지원해주는 세력과의 교류, 신분 위장 등에 유리한 조건을 갖추고 있었다는 것에 있다. 또한 프랑스 당국이 일본과의 교섭 등 정치적인 문제 해결을 위해 최소한 한인들을 조계 밖으로 추방하지 않고 활동을 묵인해 주고 있었기 때문이다. 영국조계 역시 1930년대 일본의 중국 침략이 가속화 되면서 반일활동근거지 역할을 했다. 아직까지 프랑스조계에 원형 그대로 남아 있는 한국독립운동 관련 근거지는 많지 않다. 현재 파악된 것은 13곳 정도에 불과하다. 이마저도 몇몇 곳은 정확한 지점을 찾지 못하였다. 프랑스,중국 측과의 공동연구를 통한 정확한 고증과 관리가 무엇보다 필요하다. After Korea s forced annexation to Japan in 1910, Koreans with political dissatisfaction started to move to Tianjin to launch independence movements. The establishment of the Korean community in Tianjin was centered by these migrant Koreans. Starting from the first Korean independence movement group named Bubiantuan in 1919, the Korean independence movement continued without stoppage until the country s liberation in 1945. The Korean independence movement in Tianjin was launched by various affiliates. Nevertheless, it always maintained a steady relationship with the Provisional Government of the Republic of Korea. Most of the Korean independence movements in Tianjin took place in the French Concession. The French Concession not only had excellent convenience in land and maritime transportation, but also other favorable conditions such as the convenience of exchanging with forces supporting the independence movement, advantages for disguising identities, etc. In addition, the French authority didn t deport the Koreans out of the concession and overlooked their activities for the sake of political negotiations such as those with Japan. However, this couldn t take precedence over the interests of France, and thus the conditions were subject to change at any time based on the negotiation with Japan. There aren t many remains of the Korean independence movement in Tianjin which are kept intact. Today, there are only about 10 traceable sites which are mentioned in this paper. Moreover, the exact location of some of these sites is still unclear. Therefore, it is necessary to conduct historical researches on the remains by cooperating with the Chinese parties.

자유학기제를 위한 진주검무의 교육콘텐츠 연구

양지선(Ji Sean Yang) 한국교방문화학회 2021 교방문화연구 Vol.1 No.2

자유학기제는 교육부에서 2013년에 시범 운영학교를 지정하여 운영하였고 2016년 전국 중학교에서 실시하게 되었다. 자유학기제는 중학교 교육과정 중에서 한 학기를 학생들이 시험부담에서 벗어나 진로탐색 활동과 다양한 체험활동을 통해 자신의 꿈과 끼를 키우기 위한 것이다. 2009 교육과정에서 ‘창의적 체험활동’이 추가되어 교육에서 ‘창의’라는 코드가 부각되었지만 실질적인 창의교육이 실현되지 못하였다. 이러한 한계를 극복하기 위해 국가적 차원에서 제시한 것이 바로 ‘자유학기제’이다. 2015년 자유학기제를 실행한 학교의 경우 자유학기제가 추구하는 근본적인 취지와는 다르게 기존의 동아리 활동과 방과 후 활동에서 했던 프로그램을 자유학기제 수업으로 연장한 경우가 많았다. 자유학기제를 통해 잠재된 끼를 계발할 수 있는 교육은 바로 예술교육이며 그 중에서도 국가무형문화유산에 대한 체험과 교육이 필요하다. 국가무형문화유산은 우리 민족의 정체성과 역사성, 문화적 원형을 간직하고 있어 교육적 콘텐츠로 활용할 수 있는 다양한 요소를 제공하기 때문이다. 현재 무형문화유산에 대한 전승은 잘 이루어지고 있지만, 세대 간에 공감할 수 있는 현장성 있는 문화유산으로써 활용되지는 못했다. 무형문화유산이 과거의 유산이 되지 않기 위해서는 교육콘텐츠를 통해 현재의 유산으로 재창조 될 수 있어야 한다. 연구자는 중학교 교육현장에서 국가무형문화재 제 12호 진주검무를 가르친 경험을 바탕으로 자유학기제에 적합한 진주검무 교육콘텐츠를 제안하고자 한다. The free semester system was operated by the Ministry of Education-designated test operation school in 2013, and as of 2016, this system got to be implemented at the middle schools around the country. The free semester system aims to build up one’s dream and talent through career exploration activity and diverse experience activity away from the burdens of taking an examination for one semester among the middle school curriculum. With the addition of ‘Creative Experience Activity’ to the 2009 curriculum, the code ‘Creativity’ was highlighted, but practical creative education wasn’t realized. To overcome such a limit, what was suggested at a national level was the very “Free Semester System.” In case of a school which put the free semester system into practice in 2015, unlike the fundamental purpose of this system, there were many cases where the programs, which were conducted in a club activity and after-school activity, were extended as the free semester system. The education which can serve to develop a potential talent through the free semester system is no other than arts education, and among others, the educational field stands in need of experience and education of the national intangible cultural heritages. It’s because the national intangible cultural heritages provide diverse elements which can be used as educational contents as they cherish our people’s identity, historicity and cultural prototype. At present, the transmission of intangible cultural heritages is in good progress, but they have not been properly used as cultural heritages which arouse sympathy between generations, and have the property of realism(presentness). In order for intangible cultural heritages not to be the heritages in the past, the existing cultural heritages should be recreated as the present ones through education contents. This researcher is intending to propose Jinju Sword Dance education contents which are suited for the free semester system on the basis of the experience in teaching the National Intangible Cultural Property No. 12, Jinju Sword Dance.