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        『한국독립운동사연구』50집 간행(1987~2015)의 성과와 연구사적 의의

        박걸순(Park, Geol-sun) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2015 한국독립운동사연구 Vol.0 No.51

        1987년 개소한 독립기념관 한국독립운동사연구소가 그해 8월부터『한국독립운동사연구』를 발행하여 28년 만인 2015년 5월 제50집을 발행하였다. 그간『한국독립운동사연구』에는 모두 214명의 국내외 연구자가 참여하여 550편(부록 60편 포함 610편)의 논문을 발표하였고, 연 면수는 23,908쪽, 연 발행부수는 54,450부에 달한다. 『한국독립운동사연구』수록 논문의 경향성은 한국근현대사의 연구사 그 자체라 할 수 있다. 주제별 연구는 인물, 일제 침략·식민지 지배정책사, 독립운동단체 순인데, 이들 논문이 전체 수록 논문의 40.8%나 차지하는 것은 학계의 연구경향을 여실히 보여준다. 대한민국 임시정부나 독도영유권 문제, 해외지역의 독립운동도 꾸준한 연구경향을 보이며, 일본 역사교과서 문제와, 한국민족주의와 역사인식 등 주제가 새롭게 등장하는 양상을 보인다. 특히 국내 지역의 독립운동사와 자료연구가 급속히 활성화되는 것은 발전적 양상으로 평가할 수 있다. 그러나 독립운동사의 중요 주제인 3·1운동과 의병·위정척사운동은 급격히 퇴조하는 경향을 보이는 것은 안타까운 일이다. 『한국독립운동사연구』는 28년의 역사를 통해 한국근현대사 관련 양대 학회에서 발행하는 학술지와 함께 한국근현대사연구를 대표하는 ‘3대 학술지’라 평가해도 과언은 아닐 것이다. 그러나 유사 성격을 지닌 일반 학회와는 차별화 된 한국독립운동사연구소 논문집으로서의 위상을 더욱 강화하여, 학계를 선도하는 가장 권위와 공신력을 인정받는 논문집으로 발전해야 하는 과제를 안고 있다. 그러기 위해서는 중장기 계획을 수립하여 논문집을 보다 다양하고 일관성 있게 구성해야 한다. In May, 2015, the Institute of Korean Independence Movement Studies of Independence Hall of Korea issued the 50th volume of its Journal of Korean Independence Movement Studies after 28 years since the first volume in August, 1987 when the Institute was established. Total 214 researchers home and abroad published 550 papers(610 when 60 appendixes are included) in the Journal whose annual number of pages was 23,908 and whose annual number of issues published was 54,450. The tendency of papers published in the Journal was the research history of modern and contemporary history of Korea itself. The research topics went through the order of figures, Japanese invasion and history of Japanese colonial ruling policies, and independence movement groups. The papers on those topics accounted 40.8% of the entire papers published in the Journal, which clearly shows the research trends of the academia. There was also a consistent research trend in the topics of Provisional Government of the Republic of Korea, ownership of Dokdo, and independence movements in foreign countries. An emerging trend of topics includes the issue of Japanese history textbooks and the nationalism and historical awareness of Korea. A developmental pattern was especially observed in the rapid activation of researches on the history and materials of independence movements in Korea. It was shameful, however, that there was a swift decline in the researches on March 1 Movement(3·1運動) and also Uibyeong(義兵) and Wijeongcheoksa Movement(衛正斥邪運動), two of the major topics in the history of independence movements. It is no exaggeration to say that Journal of Korean Independence Movement Studies has emerged as one of the three major journals on the researches on the modern and contemporary history of Korea along with the other two published by two prominent societies on the subject in the course of its 28-year-old history. It is, however, tasked with reinforcing its status as a collection of dissertations issued by the Institute of Korean Independence Movement Studies differentiated from other general societies of similar nature and evolving into a journal recognized for its authority and public confidence to lead the academic circles. It is thus needed to make mid and long term plans and organize the Journal in a more diverse and consistent fashion.

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        大原社會問題硏究所와 재일 한인 독립운동

        김경남(Kim, Kyung-nam) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2017 한국독립운동사연구 Vol.0 No.57

        본 연구는 1919년에 설립한 오하라사회문제연구소가 추진한 수집·조사활동이 한인독립운동과 어떠한 연관을 가지는지에 대하여 고찰하고, 소장기록을 통해 한국독립운동의 식민지적 특징을 검출하고자 하였다. 또한 한국독립운동연구와 관련하여 향후 활용방안이 무엇인가에 대하여 검토하였다. 오하라 연구소는 1919년 노동사회문제를 연구하기 위해 산업자본가 오하라와 당시 일본제국주의 정책에 반대하던 다카노 등 지식인들이 중심이 되어 설립하였다. 연구소는 일본사회문제연감이나 일본노동연감 등을 만들기 위하여 독일, 영국, 프랑스 등에서 자료를 대량으로 수집하였다. 그리고 일본의 노동단체나 사회단체를 조사하고, 직접 자료를 수집하러 출장 방식을 취하였다. 또한 일본노동당계 인사들과 밀접한 연관을 가지면서 내부자료를 대거 사들여 비밀을 유지해야할 중요한 기록까지 확보하였다. 각 단체들은 자금을 확보할 수 있었다. 이에 반해 연구소는 한인독립운동단체에 대해 파악하고 있는 것만 노동운동단체 60단체, 청년·학생운동 7단체 등으로 총 67단체이지만, 내부 자료보다 유인물, 강령 등을 중심으로 확보하였다. 이 가운데에는 재일조선인단체뿐만 아니라 재조선 단체에 대한 수집활동도 일부 전개하고 있다. 이를 통해 당시 한인 민족해방운동 단체에 대한 보다 많은 노동자, 청년, 농민, 여성 조직 실태를 파악할 수 있었다. 오하라사회문제연구소 기록은 한인독립운동사를 체계적으로 연구하기 위한 기록의 총체상을 파악하는데 주요한 실마리를 제공하고 있다. 오하라연구소 수집 조사의 특징은 운동을 실행하고 있던 당시에 직접 출장방식, 조합조사방식, 주요단체 일괄구매방식을 취하여 운동관련 자료를 수집하고 있다는 점이다. 한국독립운동관련 기록을 수집하기 위하여서도 각 단체에 앙케이트 조사를 수행하였다. 오하라연구소 수집위원이었던 후세 다쓰지는 한국 독립운동관련 기록 수집과 중요한 연결고리이다. 후세는 한국 강제병합부터 시작하여 특히 1920년대~30년대에 재일 유학생과 노동단체·농민단체 등과 밀접한 연관을 가지고 일본 제국주의 정책에 반대투쟁을 일본 본토와 조선에서 전개하였다. 이처럼 오하라연구소는 당시 진행되고 있던 한인독립 운동단체에 대한 기록을 목적의식적으로 수집하는 전략을 통해 한국독립운동과 밀접하게 연관되어 있다. 이로 인해 당시의 유인물, 강령, 규약 등이 보존될 수 있었던 것이다. 하지만 일본의 노동운동단체의 내부기록을 입수한데 비해 한인독립운동단체의 기록은 유인물 중심으로 수집된 한계를 보인다. 이러한 한계는 오하라연구소가 소장하고 있는 다른 기록을 발굴하고, 메이지대학도서관, 일본조선대학교, 이시마키문화센타(石巻文化センター) 등에 소장되어 있는 후세관련기록을 보충함으로써 어느 정도 극복할 수 있을 것이다. 그리고 한인 단체가 소속되어 있던 기업들에 대한 자료수집으로 인식을 전환해야 할 것이다. 따라서 이 기록들을 실마리로 삼아 일본제국과 조선 식민지 사이의 일본과 조선에서 활동하던 각 기관 단체와 인물에 대한 체계적인 조사와 수집, 활용이 필요하다. 요컨대, 기록물의 총체적인 수집과 분석을 통해, 재일한인독립운동이 일본혁명의 수단이 아니라 한국독립운동과 민족해방운동의 목적의식적 운동으로 자리매김하게 될 것이다. The purpose of this study is to identify the colonial characteristics of the Korean independence movement by collecting the records related the Korean independence movement housed at the Ohara Institute for Social Research and understanding the characteristics of these records. The study also examined the measures for the future use of the records in relation to studies on the Korean independence movement. Founded in 1919, the Ohara Institute for Social Research has collected materials regarding labor issues and social issues, which provide a key clue to identify the overall status of the records on the Korean independence movement in order to systematically understand its history. At the time of the independence movement, the institute collected materials related to the movement by using the site visit method, combination survey method and bulk purchase method for the materials from the major organizations. In particular, the records on the questionnaire survey conducted on the Korean independence movement organizations clearly shows the actual status of the groups at that time. Fuse Tatsuji (布施辰治), who was a research fellow of the institute and took charge of material collecting, is an important link to the collection of the records related to the Korean independence movement. He strongly protested against Japan’s imperialism policy during the Japanese colonial rule, being in close relation with Korean students’ groups in Japan, labor organizations, and farmers’ unions in both Japan and Joseon. As the institute established a purposeful collecting strategy for the records on each of the independence movement organizations that were active at that time, their handouts, platforms and regulations related to the Korean independence movement can be preserved. Meanwhile, the researchers in charge of material collecting were closely related to the labor organizations in Japan and this enabled them to collect internal data such as handwritten minutes, members’ lists and notes. On the other hand, the collection of the records related to the Korean independence movement organizations shows its limitations as they mainly consist of handouts. These limitations should be complemented by collecting the records created by Korean residents in Japan or those owned by Tatsuji’s family members, along with the records obtained by the Independence Hall of Korea. Therefore, it is necessary to systematically investigate, collect, and utilize the records on the organizations and individuals that were active in Japan and Joseon at that time, using the records related to the Korean independence movement housed at the Ohara Institute for Social Research as clues. This will help overcome the national viewpoint toward the Korean independence movement history, to open a new horizon for studies on the national liberation movement history of Korea from the viewpoint of the twofold structure of empire and colony.

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        신흥무관학교와 한국독립운동

        한시준(Han See-Jun) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2011 한국독립운동사연구 Vol.0 No.40

        신흥무관학교는 1911년 6월 서간도 유하현 삼원포에서 설립되었다. 설립 주최는 신민회 인사들이었다. 이들은 경술국치 직후 회의를 통해 국외에 독립운동기지를 건설하고 독립군을 양성하기로 하였다. 이에 의해 이회영 6형제를 비롯하여 이동녕·이상룡 등의 인사들이 서간도로 이주하고, 그곳에 신흥무관학교를 설립한 것이다. 이후 신흥무관학교는 1920년까지 약 3, 500명의 졸업생을 배출하였다. 이러한 신흥무관학교가 한국독립운동사에서 갖는 의미를 4가지로 요약할 수 있다. 하나는 신흥무관학교 설립자들이 보여준 노블리스 오블리쥬의 정신이다. 이회영 6형제를 비롯하여 이동녕·이상룡 등 서간도로 이주한 인사들은 기존의 기득권과 영예를 모두 버렸다. 뿐만 아니라 전재산을 팔아 신흥무관학교 설립에 바쳤다. 이들의 헌신적인 희생은 한국독립운동사에서 사회지도층이 보여준 노블리스 오블리쥬 정신의 표본이 된다. 둘째, 신흥무관학교는 한국독립운동사에서 '독립전쟁론'이란 독립운동의 전략을 정착시켰다. 신민회 인사들은 무관학교를 설립하여 독립군을 양성하였다가 일제가 중국·미국·소련 등과 전쟁을 하게 될 때, 이들과 함께 대일전쟁을 전개하여 독립을 쟁취한다는 생각으로 신흥무관학교를 설립하였다. 이것이 한국독립운동의 전략이었다. 셋째, 신흥무관학교 졸업생들이 이후 독립운동에서 주요한 지도자로 역할하였다. 신흥무관학교는 10여 년 동안 3,500명의 졸업생을 배출하였다. 이들이 만주와 중국대륙에서, 그리고 1945년 일제가 패망할 때까지 여러 분야에서 중요한 역할을 수행한 것이다. 많은 졸업생들이 1920년 청산리대첩에서 활동한 것을 비롯하여, 만주지역에서 조선혁명군과 한국독립군을 조직하여 일본군과 항일무장투쟁을 전개하였다. 그리고 중국관내에서 조선의용대와 한국광복군을 창설하고, 그 핵심간부로 활동한 것도 신흥무관학교 출신들이었다. 넷째, 신흥무관학교는 한국독립운동사에서 독립군을 양성하는 전통을 세웠고, 그것은 해방 때까지 계속되었다. 신흥무관학교는 1920년에 문을 닫았지만, 독립군 간부를 양성하는 사업은 이후에도 지속적으로 추진되었다. 대한민국임시정부에서 육군무관학교를 설립하여 독립군 간부를 양성한 것으로 비롯하여, 1940년대까지 독립군을 양성하는 사업이 계속 추진된 것이다. Sinheung Military School was established in Samwonpo, Yooha-hyeon, West Jiandao in June, 1911. Its establishment was sponsored by the members of Sinminhoi (a secret society for Korea's independence). They decided to establish the base for independence movement abroad and train an army for national independence at a meeting right after the Japanese annexation of Korea in 1910. According to their decision, the figures like Lee, Hoi-young and his 5 brothers, Lee, Dong-nyeong, Lee, Sang-ryong and others emigrated to West Jiandao and established Sinheung Military School there. Since then, Sinheung Military School graduated about 3,500 students till 1920. The meaning of Shinheung Military School in the history of Korean independence movement can be summarized into four items as follow ; The first one is the spirit of noblesse oblige shown by the founders of Shinheung Military School. The figures like Lee, Hoi-young and his 5 brothers, Lee, Dong-nyeong, Lee, Sang-ryong and others who emigrated to West Jiandao gave up all their vested rights and honors. In addition, they sold all of their belongings and donated them to the establishment of Sinheung Military School. Their devotional sacrifice is the model of the spirit of noblesse oblige shown by the people in the leadership class in the history of Korean independence movement. Secondly, Sinheung Military School settled the strategy of independence movement which is called "the theory of independence war" in the history of Korean independence movement. The leading figures of Sinminhoi established Sinheung Military School with the thought that when Japanese imperialism would begin to fight a war with China, America and Russia, the army for national independence would join the war with them against Japanese imperialism and then win our independence. This was the strategy for Korean independence movement. Thirdly, the graduates of Sinheung Military School played a leading part in independence movement afterwards. For about 10 years Sinheung Military School graduated 3,500 students. They played a leading parts in various fields in Manchuria and China till Japanese imperialism's defeat in 1945. Many graduates participated in Cheongsan-ri Military Campaign. Organizing the Joseon Revolutionary Army and the Army for Korean Independence, they carried out an armed struggle against the Japanese military. Also the people who established Joseoneuiyongdae (an army for national independence) and the Korean Independence Army and actively worked there as core leading members were the graduates of Sinheung Military School. Fourthly, Sinheung Military School formed tradition to train the Army for national Independence and its tradition continued till the liberation of Korea in 1945. Although Sinheung Military School closed in 1920, even since then, the work to train the staffs of the army for national independence continued. As the Korea government-in-exile established the Military Academy to train the staffs of the Army for Korean Independence, the work to train the Army for Korean Independence was continuously underway by 1940s.

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        독립운동사 교육에서 사적지 활용방법과 그 효과 : 『국내 항일독립운동사적지 조사보고서』 활용수업을 중심으로

        김한종(Kim Han-Jong),남정우(Nam Jeong-Woo),이해영(Lee Hae-Young) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2011 한국독립운동사연구 Vol.0 No.39

        현재 독립운동사 서술의 문제점은 나열식 내용과 암기 위주의 학습을 들 수 있다. 이런 서술은 전반적인 문제점이기도 하지만 독립운동사 서술에서 두드러진다. 예로 1920~1930년대 만주지역의 독립운동의 경우, 전개과정이 복잡하고 비슷한 이름을 가진 수많은 단체와 인물이 나열되어 있어 학생들을 질리게 한다. 그리고 국사교육이 독립운동에 종사하였던 사람들의 삶을 제대로 보여주지 못하고 있다. 기존의 독립운동사 교육은 독립운동의 가시적 성과를 보여주거나 독립정신을 추상적으로 강조하는데 중점을 두고 있다. 그러다보니, 독립운동에 종사하였던 사람들의 삶을 구체적으로 보여주지 못하며, 학생들은 독립운동에 종사했던 사람들이 자신과는 전혀 다른 세계에서 살아간다고 인식하게 된다. 학생들이 독립운동을 자신의 삶 속으로 끌어들이지 못하는 또 다른 이유로는 기존의 독립운동사 교육이 지나치게 국가 단위나 중앙에서 일어난 사실을 중심으로 이루어져 있다는 것이다. 이런 문제점을 보완하여 학생들에게 자연스럽게 나라 사랑 마음을 내면화하기 위한 방안을 실제 수업에서 3가지 방향으로 모색했다. 교육과정의 편제는 어쩔 수 없더라도 피상적이고 추상적인 교과서 서술, 나열적인 서술에서 벗어나 독립운동과 거기에 종사하는 사람들의 삶을 구체적으로 보여주는 수업을 추구했다. 그리고 지나치게 국가 단위나 중앙에서 일어난 사실을 중심으로 이루어졌던 수업에서 탈피하여 학생들이 살고 있는 지역에서도 운동이 일어난 사례를 들어 독립운동을 가르치는 방안을 찾았다. 일반 고등학교에서 독립운동 보충자료를 이용하여 한 수업, 현장체험학습을 통한 수업, 역사교실을 이용한 독립운동 관련 제작 수업이 대안이 되는 사례이다. 이들은 모두 고등학교 학생들을 대상으로 독립운동 단원이 가장 많은 <한국근·현대사> 시간을 대상으로, 독립기념관에서 발행한 『항일독립운동 사적지』 자료를 활용하였다. 수업 결과, 학생들은 지역의 항일독립운동 활동에 대해 강한 자부심과 긍지를 보였다. 일반 교실 수업, 체험활동 수업, 역사교실 수업에서 공통으로 나타난 가장 많은 반응은 지역에 대한 관심과 사랑이었다. 독립운동이 특정 지역에서만 일어나는 먼 이야기가 아니라 가까운 우리 지역에서 일어난 운동이었다는 사실을 새롭게 알았고 그에 자부심도 느꼈다. 둘째, 제대로 보존이 되지 않는 독립운동 사적지에 대한 안타까움을 표현하기도 했다. 셋째, 역사적 사실을 나와 연관시키는 감정이입적 역사이해를 시도했으며 이런 과정을 통해 독립운동을 구체적이고 생생하게 인식하였다. 넷째, 독립운동에 참여한 사람들에 대한 고마움과 존경심을 표현했고 수업을 통해 학생들이 단순히 역사적 지식만을 얻는 것이 아니라 역사적 지식을 내면화하고 가치관 형성을 시도했다. 항일운동에 참가하였던 사람들 덕택에 오늘날 자신이 존재하게 되었다는 사실에 대한 존경스러운 마음을 표현했고 그 분들의 숭고한 희생정신을 기억하고자 했다. It can be said that the problems of description of the history of the Korean independence movement lie in enumerative contents and study mainly with memorization at the present day. Such description is a general problem in other fields, however, it is noticeable in the history of the Korean independence movement. For example, as there appeared lots of organizations and figures with the similar name and the course of the independence movement was complicated in case of the independence movement in Manchuria in 1920~1930s, this overwhelms the students. And history education does not show them the life of the patriots who were engaged in the independence movement satisfactorily. Existing history education on the independence movement places emphasis on displaying its visible achievements or emphasizing the abstract spirit of independence. Therefore it can not show the students the life of the patriots in detail and they get to recognize that the patriots lived in the quite different world. And another reason why the students can't bring the independence movement over to their life is that existing history education on the independence movement is composed of the facts with priority given to the nation or the central government. In three directions we sought for the plan to make up for these problems and make the students spontaneously internalize love for their country in class. Though we can't touch the formation of curriculum, we tried to get out of abstract and enumerative description of the textbook and sought to show the students the life of the people engaged in the independence movement in detail. We shed our old way of lessons performed with priority given to the facts with priority given to the nation or the central government and sought for the plan to teach history of the independence movement giving the example of an independence movement which was carried out in the place where the students are living. Alternative lessons are as follows; a lesson utilizing supplementary materials about the independence movement in a high school, a lesson through field study and essay writing in relation to the independence movement using the history classroom. These examples were organized for the high school students in the class of Korean modern and contemporary history which covers the most part of the independence movement and "Historic sites of the anti-Japanese independence movement" published by Independence Hall of Korea was used. The students showed a sense of self-esteem and pride on the local patriots' activities of the anti-Japanese independence movement after the lesson. Their common and major response in an ordinary lesson in the classroom, field study and a lesson in the history classroom was interest and love for their native place. They newly recognized that the independence movement was carried out in their town, not in a specific region far away and felt a sense of pride for this. Secondly, they expressed regret at the historical site of the independence movement which was not properly preserved. Thirdly, We tried empathetic history understanding to connect the historical fact with them and they recognized vividly the independence movement in detail in this course. Fourthly, they paid their respects and thanks to the people who participated in the independence movement. We tried to make them not only get knowledge of history but also internalize it and form their values. The students paid their respects to the people who participated in the anti-Japanese movement and made them who they are today, and wanted to memorize their noble spirit of self-sacrifice.

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        2014~2015년 한국독립운동사 연구의 동향과 과제

        조규태(Cho, Kyu-tae) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2016 한국독립운동사연구 Vol.0 No.53

        이 글은 2014~2015년 독립운동사연구의 동향을 검토하여 그 성과를 확인하고 독립운동사 연구의 발전을 위한 몇 가지의 과제를 제시한 글이다. 먼저 국내외의 독립운동사 연구의 동향과 시군별 · 부문별 독립운동사 연구의 동향에 대해 검토하였다. 그리고 다음으로 독립운동사 연구의 발전을 위한 여섯 가지의 과제를 제시하였다. 국내의 독립운동사 연구는 의병, 애국계몽운동, 헤이그특사와 순국투쟁, 비밀결사, 3 · 1운동, 의열투쟁, 사회주의계 독립운동, 신간회, 민족문화수호운동과 강제동원에 대한 투쟁 등에 대한 연구가 이루어졌다. 이 중에서 특히, 의병, 유림계의 3 · 1운동인 파리장서운동에 대한 연구가 상대적으로 많이 이루어졌다. 국외의 독립운동사 연구는 중국 관내지역, 만주지역, 노령지역, 미주 · 일본 등지의 독립운동에 대한 연구가 행해졌다. 이 지역 중에서 중국 관내지역의 독립운동에 대한 연구가 가장 많았다. 중국 관내지역의 독립운동 중에는 대한민국임시정부에 대한 연구가 가장 활발하였고, 위생 · 의료 및 기념식과 같은 사회문화사적 검토가 시도되었다. 그리고 다음으로는 진보적 인물을 비롯한 미주지역의 독립운동가에 대한 연구의 성과가 컸다. 이에 비해 무장투쟁의 현장인 만주지역과 노령지역의 독립운동에 대한 연구가 미흡하였다. 도 · 시 · 군별 독립운동사 연구는 경북지역, 안동시의 독립운동사 연구가 가장 왕성하게 행해졌다. 그리고 부문별로는 여성독립운동, 아나키즘계 독립운동, 교과서의 독립운동 서술 등의 주제가 다루어졌다. 이처럼 적지 않은 연구가 이루어졌음에도 불구하고, 2014~2015년의 독립운동사 연구는 1990년대와 2000년대의 독립운동사 연구에 비해서 그 수효가 적다. 이는 독립운동사 연구자의 은퇴와 노령화, 그리고 연구자들이 사회 · 문화사 분야로 연구의 주제를 변경한 탓이다. 앞으로 독립운동사 연구의 발전과 활성화를 위해서는 다음과 같은 과제를 해결해야 할 것이다. 첫째 무장독립운동의 현장이었고, 희생이 많았던 만주 · 노령지역의 독립운동가와 독립운동단체에 대한 연구를 수행하는 데 힘을 쏟아야 할 것이다. 둘째 일치된 결론에 도달하지 않은 주제와 사건에 대해서는 콜로키움이나 학술회의를 통해 명확한 결론을 내도록 노력해야 할 것이다. 셋째 사회주의계 독립운동사 연구가 활발히 이루어져야 할 것이다. 넷째 독립운동을 진압한 일제의 기관과 조직과 직원 등에 대한 연구가 이루어져야 할 것이다. 다섯째 신문이나 일제의 정보문서와 행형자료 외에 독립운동가가 생성한 회고록과 문집과 문서 등을 디지털화 해서 손쉽게 이용할 수 있도록 해야 할 것이다. 여섯째 사진 자료를 체계적으로 수집 · 관리하고 서지학적 연구를 발전시켜야 할 것이다. This is a paper to review the trend of Korean independence movement history researches and to look into tasks for the development of researches. In this paper, I intend to review the researches of Korean independence movement done in internal and external places, and check out the searches by regional group and theme. Themes of internal independence movement researches done in 2014~2015 were righteous army, national enlightenment movement, Hague envoy and suicide struggle, secret society, the first of March movement, patriotic struggle, socialist independence movement, Shin-gan-hoe, national culture protection movement and resistance against compulsory mobilization, and etc. Especially, righteous army, letter to Paris movement of the first of March movement by Confucian scholars were studied much more than others. Themes of external independence movement researches had differences in places, which were main land of China, Manchuria, Russia, America and Japan, etc. Among these, there were plenty of researches of the Korean Provisional Government. And the researches of the Korean American independence movement in America were the second in number. And the social and cultural history researches like medical treatment and ceremony have been done. But the researches of independence movement in Manchuria and Russia were unsatisfactory in number. Among the researches of independence movement in province, the researches of independence movement in Kyung-book were most frequent. And among them in cities, those of Andong were most frequent. In researches by theme, the researches of Anarchist movement and women movement were enacted. But the researches of independence movement have been reduced in 2014~2015 than 1990’s and 2000’s. These are down to retirement and aging phenomenon of researchers, and to changing of research theme. From now on, to develop independence movement researches, we must fulfill several tasks as follows. First we must make a study about the independence movement of Manchuria and Russia, where were typical sites of armed struggle. Second we must make a conference and homogenize different views. Third we must increase the researches of socialist independence movement. Fourth the researches of the organization, agency, and officers of the Japanese Government General of Korea must be fulfilled. Fifth biographies, and memoirs, and documents of patriots must be collected and digitalized to be used easily. Sixth we must collect and organize photographies, and do bibliographic study about them.

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        한ㆍ중 항일기념관의 전시 내러티브와 동아시아 역사인식

        조은경(Cho, Eun-Kyung) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2014 한국독립운동사연구 Vol.0 No.47

        이 연구에서는 한국과 중국의 대표적인 항일기념관인 독립기념관과 중국인민항일전쟁기념관을 중심으로 건립과정과 전시 내러티브를 비교검토하고 전시에서 재현된 동아시아 역사인식을 살펴보았다. 두 기념관은 1982년 일본의 역사교과서 파동을 계기로 1987년 건립하였으며 항일투쟁사를 주제로 전시 내러티브가 구성되었다. 이를 통해 일제의 침략만행을 고발하고 민족단결의 통합가치를 강조한다는 점에서 공통된 특성이 있었다. 동아시아 역사인식에 대한 검토 결과 두 기념관 모두 일제의 침략만행을 고발하고 있으나 오늘날 일본에 대한 인식은 차이가 있었다. 독립기념관은 일본의 역사왜곡과 영토분쟁을 규탄한데 반해 항전관은 중일우호관계를 강조하였다. 한국과 중국의 상호인식, 한중공동항일투쟁에 대한 인식은 충분치 않았다. 동북항일연군, 조선의용대(군), 일본군‘위안부’ 등 공통된 전시주제가 확인되었지만 두 기념관 전체 전시 속에서 차지하는 비중이 극히 적고 역사해석에서 차이가 있었다. 두 기념관의 전시 내러티브를 구체적으로 검토해볼수록 양국 간 역사인식차가 더욱 커진 원인은 두 기념관 모두 각국에서 공식적으로 공유되는 집단기억을 전시 내러티브로 삼았기 때문이다. 역사인식의 주체와 목적이 달랐기 때문에 전시되는 내용 또한 다를 수밖에 없었던 것이다. 이는 한국과 중국이 일본제국주의에 의해 피해를 입었고 항일투쟁을 전개한 유사한 역사경험을 했기 때문에 역사인식 또한 크게 다르지 않을 것이라는 예상과는 다른 결과였다. 두 기념관이 한국과 중국에서 차지하는 위상을 염두에 두어볼 때 기념관에서 확인되는 역사인식과 내러티브의 차이는 한·중 양국의 근현대사 인식을 대변한다고 볼 수 있다. 일본의 역사왜곡이 확대 강화되는 현재 독립기념관과 항전관의 역할은 더욱 중요하다. 두 기념관은 철저한 고증을 거쳐 일본의 역사왜곡을 실증적으로 반박하는데 주력해야 할 것이다. 또한 지속적인 교류로 한중 양국의 역사해석을 공유하고 상호 인식을 확대하여 한중 역사공조의 토대가 될 수 있도록 역할을 담당해야한다. 두 기념관의 활동을 통해 동아시아 공동의 역사인식을 형성하고 반침략 평화주의를 후손에게 전승할 수 있기를 기대한다.

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        헐버트(Homer B. Hulbert)의 在美 한국독립운동

        홍선표(Hong, Sun-pyo) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2016 한국독립운동사연구 Vol.0 No.55

        헐버트는 구한말 시기 육영공원의 외국인 교사로 처음 한국과 인연을 맺은 후 한국의 역사와 문화를 연구하며 한국의 국권회복을 위해 헌신하였고 외국인으로서 처음으로 광무황제의 특사로 임명받은 인물이다. 그런데 그에 대한 평가는 주로 경술국치 이전까지의 활동에 국한되어 있어서 그의 전 생애, 특히 미국에서의 활동에 대해선 체계적으로 정리되지 못했다. 본고는 헐버트에 대한 기존 연구 성과에서 소략하게 취급되었던 미국에서의 한국독립운동에 중점을 두었다. 헐버트는 미국에 정착한 이후 여생을 한국의 독립을 위해 헌신하였다. 그는 강제 ‘병합’을 시도한 일본의 저의를 폭로하였고 한국의 기독교를 탄압해 기독교의 정신과 민주주의 사상을 한국인에게 확산시키는 것을 막으려는 일본의 음모를 규탄하였다. 을사늑약(‘Eulsa Treaty’) 당시 루즈벨트 전 대통령의 대한정책의 과오를 들추어내 조미조약을 근거해 맺어진 한미 간의 신의를 저버린 미국의 배신 행위를 신랄하게 비판하였다. 이같은 비판은 미국 정부로 하여금 더 이상 과거의 잘못을 되풀이 하지 말고 식민 상태에 있는 한국의 독립문제에 관심을 갖고 지원을 촉구하기 위함이었다. 한국 독립을 돕기 위한 헐버트의 활동은 미국의 언론과 의회, 일반 대중을 상대로 한 강연활동, 그리고 한국친우회와 한미협회 등을 통해 활발히 추진되었다. 또 파리강화회의에 한국 독립 문제를 전 세계에 알리기 위한 계획을 추진하며 김규식)의 외교활동을 적극 도왔다. 이승만과 함께 영문 잡지 The Orient 의 발간에 참여였고 워싱턴DC에 개최된 한인자유대회에서 장차 한국의 독립이 머지않았음을 역설하며 한인들을 격려하였다. 이같은 그의 활동은 해방 때가지 미국 내 어떤 한인 독립운동가들도 감당할 수 없을 만큼 역동적이고 지속적이었다. 헐버트의 한국독립운동은 미국 사회에 한국 문제를 끈질기게 제기한 미국인이 거의 드문 상황에서 한국인의 입장에서 볼 때 다른 어떤 것보다 특별하고 소중하다. 이런 연유로 지금까지 그를 구한말시기 국권회복운동의 인물로 한정해왔던 데서 벗어나 한국독립운동가의 한 사람으로서 당당히 높이 평가해야 할 것이다. Hulbert was a foreign teacher of The Royal English college. He had studied Korean history and culture since he had had special bond with Korea. He also was appointed the first foreigner envoy by Emperor Gwangmu to restore national rights of Korea. As the estimation about his activities were mostly limited to those of the national humiliation times, the activities for all his life, especially in America were never arranged well. This manuscript set importance on his Independence Movements for Korea in America which had been roughly treated on the existing research performances. Hulbert devoted his remaining years for Korean independence after he settled down in America. He exposed Japan’s real intention toward the compulsory ‘colonization of Korea’ and censured Japan’s plot which tried to stop the spread of christianity and democracy suppressing Korean christianity. He also criticized sharply about the act of betrayal that broke the faith between Korea and America based upon Korean American Treaty raking up the then president Roosevelt’s mistakes in foreign policy toward Korea during the ‘Eulsa Treaty’. The criticism like this is for American government not to follow the same bad methods as before and to support independence of Korea which was in the state of colonization. The activities of Hulbert to help Korean independence were actively pursued through The League of Friends of Korea, The Korean American Council and the lectures aimed at American media, congress and general public. He also aggressively helped diplomatic activity of Kim, Kiusic, pursuing plans to report Korean Independence issue all around world through Paris Peace Conference. He participated in the publication of the English magazine The Orient with Syngman Rhee and encouraged Koreans that Korean independence was not long in the Korean Liberty Conference held in Washington DC. His activities like this was so active and continuous that no Korean independentista in America could carry out until the liberation. Korean Independence Movement by Hulbert was very special and precious under the situation that the people who persistently brought forward Korean issues to the American society were rare. For this reason, we have to estimate him highly as a fighter for Korean independence out of the limitation that bound him as a man of the The Movement to Restore National Sovereignty in the Late Period of Chosun.

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        사회적 기억매체에 담긴 한국광복군

        정호기(Jung, Ho-Gi) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2021 한국독립운동사연구 Vol.- No.74

        오늘날의 대한민국을 존재하게 한 실질적인 기반은 독립운동이다. 독립운동은 다양한 단체와 사건 그리고 인물로 구성되는데, 지난 수십 년 사이에 위상과 의미가 크게 반전된 경우는 한국광복군이다. 한국광복군은 1940년 9월 17일 대한민국임시정부의 군대로 창설되어 항일전선에서 독립전쟁을 벌였다. 한국광복군은 새로운 국가의 군대로 편제될 것이 확실했으나, 광복 이후 환영받지 못했고, 1946년 5월 16일 해산해야 했다. 그리고 오랫동안 사회적 기억에서 사라졌다. 이 글은 한국광복군에 대한 사회적 기억이 달라진 계기가 무엇이며, 기억매체들에서 어떻게 조명되었고 변화했는가를 살펴보았다. 한국광복군에 대한 사회적 기억은 중요한 역사적 사건들을 기점으로 급변했다. 이를 볼 수 있는 첫 번째 기억매체는 정부포상이다. 한국광복군이 정부포상으로 조명을 받은 시점은 4·19혁명 직후였다. 이어 집권한 군사정부는 정부포상을 활용해 정통성을 확보하고, 위기 국면에 국민의 통합을 위한 수단으로 활용했다. 그래서 1962년, 1963년, 1968년, 1970년, 1977년에 3·1절 혹은 광복절을 계기로 독립유공자에 대한 포상을 실시했다. 한국광복군 대원들이 여기에 포함되었던 바, 제대로 조명될 수 없었다. 한국광복군에 대한 재조명의 계기가 마련된 것은 1987년 6·10민주항쟁이었다. 6·10민주항쟁의 성과로 헌법이 개정되었고, 새 헌법 서문에 ‘임시정부정통론’의 근거가 확립되었다. 대한민국임시정부의 위상과 의미가 격상함에 따라 한국광복군도 재평가되었다. 먼저 나타난 변화는 광복절과 3·1절의 경축사와 기념사에 한국광복군에 관한 내용이 포함된 것이었다. 한국광복군의 존재와 활동에 대한 의미 부여는 점점 확대되었다. 그리하여 국군의 날과 현충일에도 군의 정통성, 헌신과 희생을 상징하는 역사 자원으로 다루어졌다. 이와 더불어 한국광복군과 직접 관련된 기념일도 위상이 높아졌고, 한국광복군의 활동과 관련한 기념일도 제정되었다. 추모의례를 통한 사회적 기억은 이승만 시대에는 2회, 박정희 시대에는 3회가 있었으나, 의미를 둘만큼 영향이 크지는 않았다. 한편 한국광복군동지회는 광복군 선열묘소를 성지로 인식하고 있다. 전시공간의 한국광복군은 6개의 사례를 통해 확인할 수 있다. 6·10민주항쟁 이전에 개관한 한 전시공간은 육군박물관 하나뿐이고, 나머지는 이후에 개관 혹은 재개관했다. 이들 전시공간은 건립 목적에 따라 전쟁사의 흐름과 독립운동의 흐름으로 구분할 수 있는데, 재현의 주제와 내용에서 차이가 있다. 전쟁사의 흐름에서는 의병과 독립군 그리고 광복군으로 이어지는 무장투쟁의 정통성을 드러내는 것이 주요 서사이다. 독립운동의 흐름은 초반에는 대한민국임시정부와의 관계를 중심으로 배치되었으나, 근래에 올수록 전쟁사의 흐름이 강조되는 양상을 보인다. 전시공간의 한국광복군은 군맥의 정통성이 강조되면서 사회적 기억의 편향성이 보편화되고 있다. 그리고 동시대에 활동했던 군사단체들과 한국광복군의 다양한 삶의 모습과 주제들이 배제되고 있다.

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        한국독립운동을 도운 미국인

        홍선표(Hong, Seonpyo) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2012 한국독립운동사연구 Vol.0 No.43

        본 글은 해방이전 미국에서 한국독립운동을 도운 미국인들은 어떤 인물이었는가를 고찰한 논문이다. 그동안 미국인의 신분으로 한국독립운동을 도운 인물에 대한 연구는 몇몇 국내 선교사들의 활동을 중심으로 이루어져 왔다. 그러나 미국 내에서 미국인에 초점을 맞추어 한국 독립을 위해 벌인 활동과 업적을 제대로 조명해 본 적은 거의 없었던 것 같다. 때문에 국내에서 활동한 미국인들과 달리 미국에서 활동한 미국인들 중에 한국 독립 유공자로 인정받은 인물은 단 한명도 나오지 못했다. 이것은 미국에서 한국 독립을 위해 활동한 미국인들의 수나 활동의 질이 국내의 것보다 훨씬 적었거나 미약했기 때문이 아니었다. 그동안 미국 현지에서 한국독립을 돕는데 앞장선 미국인들에 대해 주목하지 못한 주된 요인은 미국인 중심으로 한국문제를 바라보고자 하는 관심과 관점의 부족 때문이었다. 한국의 독립문제를 한국인의 시각에서 만 보려고 했던 것이 외국인, 특히 미국인의 활동상을 간과했던 것 같다. 본고는 이런 점을 감안하여 3 ?1운동시기부터 제2차 세계대전시기까지 미국에서 한국인과 한국 문제에 관심을 갖고 한국 독립을 도운 미국인에 대해 집중 조명하였다. 국내 3?1운동의 소식과 영향은 미주지역 한인사회뿐만 아니라 미국사회에도 확산되어 한국인을 동정하고 한국 독립 문제를 돕는 미국인들이 급증하기 시작했다. 이런 미국인들은 미주지역 한인독립운동가들이 계획하였거나 조직한 단체와 행사 등에 동참해 기꺼이 한국독립을 지지하였다. 또한 스스로 한국친우회를 결성하거나 저서를 발행해 한국 독립을 지원하였다. 미국 의회의 의원들은 한국독립을 동정하는 연설을 하거나 결의안을 채택을 주도해 미국 정부로 하여금 한국 독립을 지원하거나 대한민국임시정부의 승인을 위해 압력을 행사하였다. 해방이전 한국독립운동을 도운 미국인들은 본고에서 언급한 인물만은 아닐 것이다. 앞으로 연구가 진척되면 더 조명 받아야 할 인물들이 적지 않게 발굴 될 것으로 기대한다. 한국독립운동을 도운 미국인들은 미주지역 한인 독립운동가들에게 큰 후원자이자 동역자로 활동하였다. 뿐만 아니라 전체 한국독립운동을 추진하는데 없어서는 안 될 귀중한 존재였다. 따라서 주목을 받을 만한 인물이든 그렇지 못한 인물이든 미국에서 한국 독립을 도운 미국인들의 가치는 일본과 싸우는 무장 항일독립군 못지않게 한국독립운동의 역사에서 귀중한 역사적 자산으로 평가할 만하다.

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        미국 선교사 Fitch 一家의 한국독립운동 지원활동

        김주성(Kim, Joo-sung) 독립기념관 한국독립운동사연구소 2017 한국독립운동사연구 Vol.0 No.57

        중국 상하이에서 활동하던 미국 장로교 선교사 가문인 피치 일가는 1900년대부터 한국과 인연을 맺기 시작하여 일제강점기와 대한민국정부수립과 한국전쟁을 거치는 긴 시간을 함께 했다. 현재 한국독립운동사 연구에서는 조지 피치라는 인물의 활동에 관심이 있었지만, 이들 일가가 대를 이어 독립운동을 지원했다는 사실에 대해서 파악하지 못하고 있었다. 이는 아버지 조지 필드 피치와 아들 조지 애쉬모어 피치의 첫 이름(first name)이 조지로 같고, 중간이름(middle name)만 다른 탓에 아버지와 아들의 행적을 혼용하여 서술하는 경우가 많았기 때문이다. 피치 일가는 아버지인 조지 필드 피치(George Field Fitch)와 아들 조지 애쉬 모어 피치(George Ashmore Fitch), 애쉬모어의 부인 제랄딘(Geraldine Townsend Fitch)이 모두 중국에서 한국과 중국의 독립운동과 관계를 맺고 활동하였다. 피치 일가 중 아버지인 필드는 1916년 상하이의 인성학교설립, 1919년 3·1운동 이후 재건된 대한적십자사를 지원했다. 아들 애쉬모어는 1932년 윤봉길의 홍커우공원 의거 이후 김구 등을 피신시켰으며 그의 부인 제랄딘은 1940년대 태평양전쟁기 미국정부에 대한 대한민국임시정부(이하 임정) 승인을 위한 외교 활동을 벌였다. 특히 아들 애쉬모어 부부는 미군정기와 대한민국 건국 초기 한국 상황을 미 국무부에 전달하는 한편, 1950년대 한국전쟁과 전후 복구과정에서 적십자사를 통해 한국의 구호활동을 벌였다. 한국독립운동을 지원한 외국인들 중에서 피치 일가는 2대에 걸쳐 한국독립운동을 지원했다는 점에서 수많은 외국인 지원자들 중에서 하나의 독특한 사례라고 볼 수 있다. 또한 피치 일가는 가족이 전부 기독교 선교사로 중국에서 활동하며 동아시아 지역에 선교, 서구적 교육, 구호활동 등 다양한 활동을 벌이고 있었다. 이러한 활동들은 이들이 서구 기독교인으로서 서구문물 전수를 통해 동양을 근대화 시키겠다는 제국주의적 태도도 공존한 것이라고 파악할 수 있다. 하지만 중국에서의 활동과 한국인들과의 접촉은 제국주의의 폭압적인 성격을 파악하게 함으로써 제국주의 타도에 앞장서게 만들었다. 피치 일가의 활동에서 드러나듯이 한국독립운동은 단순히 한국인들만의 투쟁은 아니었다. 한국독립운동에는 피치 일가를 비롯해 많은 외국인들이 적극적으로 참여했다. 이들이 참여하게 된 것은 한국독립운동이 지니는 가치 때문이었다. 한국인들과 외국인들이 함께 활약한 한국독립운동은 전 세계를 무대로 세계인의 보편적 가치인 인류애·자유라는 기치를 되찾고자 하는 운동이었음이 외국인들의 활동에서 명확히 드러난다. Fitch family since the early 1900s, American Presbyterian missionary family, who was in Shanghai, China began a relationship with South Korea with the establishment of the Japanese colonial rule and South Korea. The Korean War together through a long time. Although he was interested in the activities of George Fitch, the Korean independence minister, he was unaware of the fact that his family supported the independence movement. The sons of Fitch were involved in the relationship between George Field George Field and his son George Ashmore Fitch and Ashmore’s wife eraldine and Fitch’s wife. In 1916, the father of the Korean National Red Cross family supported the In-Sung School in Shanghai in 1916, and the Korean National Red Cross rebuilt the Reconstruction of the Republic of Korea in 1919. In 1932, shmore defended Kim Koo. Ashomre’s wife Geraldine held a diplomatic campaign to authorize the U.S. government to approve the provisional government of the Republic of Korea in the early 1940s. The Ashmore delivered the situation to the USAMGIK in the U.S. State Department. And through the Red Cross, it supported the restoration of the Korean War. The Fitch family is a unique example of supporting the Korean independence movement over two generations. All of the members of the Christian family worked in China as a Christian missionary in China, engaged in missionary work, education, and relief activity in East Asia.

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