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비디오 감시 시스템으로부터 객체 동선과 관계 패턴의 점진적 추상화에 의한 실시간 지식의 추출 및 복원 방법론
김세종(Sejong Kim),김태호(Taeho Kim),이문근(Moonkun Lee) 한국정보과학회 2006 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.33 No.2C
멀티미디어의 비중이 커짐에 따라 컴퓨터 과학 각 분야에서 독자적인 기술들을 이용하여 실제 응용 및 시스템을 구축하고 있다. 하지만 멀티미디어 동영상 내에서 객체의 행위 단독적인 움직임을 수치로만 표현하여 자료를 처리함에 따라 의미를 해석하는 것이 부자연스럽고 정확한 숫자에 부합하는 행동의 검출이 어렵다. 본 논문에서는 멀티미디어 동영상의 기본적인 행위를 추출하고 이를 추상화, 정형화하여 보다 상위단계로 접근을 유도하여 멀티미디어 데이터에 대한 접근을 용이하게 하기위한 방법에 대하여 논의하였다.
단열 기준에 따른 기둥-보 목조주택의 단열 상세 및 에너지 성능
김세종 ( Sejong Kim ),박주생 ( Joo Saeng Park ) 한국목재공학회 2015 목재공학 Vol.43 No.6
Han-green project, which pursues Korean style post and beam timber house with traditional construction technique of Han-ok, has been carried out in KFRI (Korea Forest Research Institute) since 2006. Recently, the improvement of its building energy performance was studied with energy-saving elements. This study was conducted to provide the insulation details of building envelopes in a post-beam timber house for recent enhanced insulation standards and following effect on building energy performance. The level of thermal transmittance (U-value) values of building envelopes was composed of two stages: present Korean insulation standards and passive house. To evaluate building energy performance, the building airtightness values of two stages was ACH50 = 3 h-1 for common domestic timber house constructed recently, and ACH50 = 0.6 h-1 for passive house. Consequently, four cases of the building energy performance according to the combination of U-value with airtightness were evaluated. The test house for evaluation was located in Seoul and its energy performance was evaluated with CE3 commercial building energy simulation program. The result showed that enhanced insulation from level I to II reduced 14 kWh/(m2 ·a) of annual heating energy demand regardless of airtightness.
지식사회화의 단면 고찰 - 묵자 사상의 자각과 반성을 중심으로 -
김세종 ( Kim Sejong ) 동양철학연구회 2018 東洋哲學硏究 Vol.96 No.-
The purpose of this paper is to examine the aspects of knowledge socialization in Mohism under the theme of self-awareness and self-reflection. Knowledge has evolved gradually from the form of primary information accumulated as humans have survived in the natural world to abstract, higher dimensional forms. In this regard, knowledge is the result of personal discovery and awareness, and it is socialization that spreads to the public sphere and is accepted socially. Socialized knowledge is called ideology. In this sense, ideology has two characteristics. First, ideology is a socially shared knowledge. In other words, ideology is a structure of knowledge composed of social needs. Second, ideology is self-aware and self-reflective in that social demands are reflected. In other words, if the ideology is separated from the social demands, it loses its social basis and inevitably declines or disappears. This paper focused on the problem of the practice of knowledge and institutionalization of knowledge in the aspect of the theory of Mo-tzu’s Heavenly theory, human theory, social theory. In this process, this paper deduced the reflection and awareness of the Mo-tzu on the previous Confucius thought, and the clue of the awareness and reflection of the Mo-tzu on the future Meng-tzu and Hsun-tzu. Mohism is characterized by its formation, development, decline, and disappearance in East Asian philosophy. It is easy to examine the phenomenon of socialization of knowledge. In particular, Mo-tzu defined 仁, one of the key words of Confucius thought, as differential love according to the relationship. Mo-tzu analyzed the cause of all the problems that were prevalent at the time because of the differential tendency of Confucianism. In addition, Mohism showed the process of decline and disappearance as rapidly as its emergence and spread, and the conditions of knowledge disappearance that Mohism shows were aggregated in two ways: the loss of the specificity of the knowledge system and the loss of the social foundation of ideology. In short, Mohism in the subject of knowledge is a useful model that shows the process of formation, development, and decline and disappearance of knowledge between personal context and social context, and this series of processes can be called 'socialization of knowledge'. In addition, reflection and awareness of society by intellectuals is essential for the socialization of knowledge, which involves the process of tensions, confrontation, integration and communication between personal awareness and social needs. Mohism proves historically that a process of inevitably declining or disappearing when one knowledge system and ideology lose their own identity and can not accommodate the social demands of contemporary society.
김세종 ( Sejong Kim ),김민지 ( Minji Kim ),김광모 ( Kwangmo Kim ),심국보 ( Kugbo Shim ) 한국목재공학회 2022 한국목재공학회 학술발표논문집 Vol.2022 No.1
최근 목구조의 규모제한이 폐지되면서 중대형 목조건축 시장이 확대될 것으로 기대된다. 그러나 5층 이상 건축의 경우 2시간 내화구조가 필요하지만 목구조는 2시간 내화구조가 없어 모두 고비용 장시간의 내화구조 인정절차를 받아야 한다. 본 연구에서는 내화구조 인정절차를 간소화하기 위해 철골구조에서 사용하는 폼형 내화피복도료와 같이 목구조에도 내화를 전적으로 담당하는 내화피복설계를 적용해보고자 하였다. 내화피복설계가 가능하려면 구조부인 목구조가 화염에 의한 구조적 손실이 없어야 한다. 따라서 본 연구에서는 화재에 버티는 방화석고보드 외에 목구조의 표면을 화염으로부터 보호하기 위한 목섬유단열재를 적용하여 내화피복에 의한 2시간 내화성능을 확보하고자 하였다. CLT 벽체의 일반적인 내화피복방식은 방화석고보드에 유리섬유를 적용하는 방식이다. 개선된 피복방식으로 방화석고보드에 목섬유를 적용하여 표준화염조건에서 2시간 내화시험을 진행하였다. 기존 유리섬유를 활용한 내화피복 방식은 내화성능은 확보하였지만 구조부가 일부 탄화되어 내화피복설계는 적용할 수 없는 것으로 나타났다. 반면, 19㎜방화석고보드 2매와 30㎜목섬유단열재를 적용한 CLT 벽체는 2시간 내화성능을 발휘하면서 목재 표면의 구조적 손상이 나타나지 않아 내화피복설계 가능성을 확인하였다.
재공학을 위한 원시 Software와 대상 Software의 동일성에 관한 연구
김세종(Sejong Kim),이문근(Moonkun Lee) 한국정보과학회 2007 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.34 No.1B
소프트웨어의 유지 · 보수에 대한 필요성이 커짐에 따라 서로 다른 소프트웨어 사이의 동일성에 대한 검증이 중요한 문제가 되었다. 본 논문에서는 새로운 패러다임을 적용해 변환된 프로그램과 기존의 프로그램 사이의 행위, 기능, 제어 측면의 비교를 통해 두 프로그램 사이의 동일성을 검증하는 방법을 제시한다.