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    ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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    ⅰ ⅱ ⅲ ⅳ ⅴ ⅵ ⅶ ⅷ ⅸ ⅹ Ⅰ Ⅱ Ⅲ Ⅳ Ⅴ Ⅵ Ⅶ Ⅷ Ⅸ Ⅹ
    ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک ل م ن ه و ی
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    도예작업을 활용한 점토치료 프로그램이 중년기 여성의 심리적 변환에 미치는 효과

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    본 연구의 목적은 중년기 여성을 대상으로 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램을 실시하여, 프로그램 실시 후 중년기 여성이 심리적 변환을 이루어 개성화로 나아가서 행복하게 살아가도록 도움을 줄 수 있는지 그 효과를 검증하는 것이다. 따라서 본 연구는 심리적 변환의 관련 변인인 페르소나 인식, 그림자 인식, 자기수용태도, 긍정적 삶의 의미 변화에 대한 효과를 검증하고 구체적인 심리적 변환 과정은 어떠한지 살펴보고자 하였다.
    연구대상은 자녀가 있고 현재 결혼생활을 유지하고 있는 40세에서 59세 사이의 중년기 여성 20명을 선별하여 실험집단에 10명, 통제 집단에 10명을 무선 배정하였다. 본 연구의 프로그램은 주 2회 120분씩 총 10회기로, 실험집단에는 프로그램이 제공되었으며 통제집단에는 제공되지 않았다.
    본 연구에서 수집된 자료 분석은 SPSS 21.0 통계프로그램을 이용하였으며 분석방법은 다음과 같다. 첫째, 연구대상의 인구 사회학적 배경의 일반적 특성을 알아보기 위하여 빈도분석을 하였다. 둘째, 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램의 실험집단과 통제집단 간 척도별 동질성을 검증하기 위해 변인 별 척도에 대해 비모수 검정인 맨-휘트니 U검정(Mann-Whitney U Test)을 실시하였다. 셋째, 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램 실험집단과 통제집단 내 척도별 사전-사후검사 차이를 검증하기 위해 변인 별 척도에 대해 비모수검정의 윌콕슨 부호 순위 검정(Wilcoxon signed-rank test)을 실시하였다. 넷째, 양적 분석 결과의 타당성을 보완하고, 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램 실시과정에서 나타난 심리적 변환 과정을 살펴보기 위하여 중년기 여성들의 개인별 특성과 회별 행동관찰 및 작업 결과물, 회기 일지, 회기녹음을 전사하여 정리한 녹취록 등에서 추출한 내용을 바탕으로 작업과정에 대한 내용 분석을 실시하였다.
    본 연구의 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 실험집단의 페르소나 인식에 있어서 프로그램 실시 후 유희적 어린이페르소나는 유의하게 증가하였고 완벽페르소나, 비판페르소나는 유의하게 감소하였다. 반면에 체면페르소나, 배려페르소나는 통계적으로 유의한 차이가 나타나지 않았다. 둘째, 실험집단의 그림자수용은 프로그램 실시 후 유의하게 증가하고 그림자억제, 그림자회피, 그림자동일시는 프로그램 실시 후 유의하게 감소하여 긍정적 변화를 확인할 수 있었다. 셋째, 프로그램 실시 후 실험집단의 자기수용태도의 긍정적 변화에 효과가 있었다. 반면에 통제집단은 자기수용태도가 유의미하게 감소하였다. 넷째, 프로그램실시 후 실험집단의 중년기 여성 삶의 의미에 긍정적 변화가 나타났다. 다섯째, 프로그램 실시 과정에서 나타난 내용분석을 실시한 결과 중년기 여성들은 심리적 변환을 이루어 개성화로 나아가는 긍정적 변화가 있었다. 이러한 결과는 구성원들이 점토와의 접촉을 비롯하여 조형·건조·재생·순환·소성과정인 물질의 변환과정을 체험하며 심리적 투사가 이루어졌고, 연금술의 작업과정을 순환적으로 반복하며 작품을 통해 자신을 이해하고 수용한 것이 심리적 변환에 도움이 된 것으로 여겨진다.
    본 연구의 의의는 다음과 같다. 첫째, 본 연구는 중년기 여성을 대상으로 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램을 구성하고, 프로그램을 실시한 실험 집단과 통제집단을 비교하여 관련 변인(페르소나인식, 그림자인식, 자기수용태도, 삶의 의미 발견)에 해당하는 척도를 활용한 양적 분석을 통해 심리적 변환에 미치는 효과를 입증하였다는데 의의가 있다. 둘째, 도예작업을 활용한 점토치료가 중년기 여성의 심리적 변환에 미치는 효과 검증을 위하여 관련 변인에 해당하는 척도를 활용한 양적 분석을 실시함과 동시에 프로그램 과정에서 나타난 심리적 변환을 보기 위한 내용분석을 통해 구체적인 변환의 과정을 확인하였다는 데 그 의의가 있다. 셋째, 본 연구의 대상이 치료를 필요로 하는 대상이 아니라 일반적인 중년기 여성을 대상으로 하여 심리적 변환을 이룰 수 있도록 도움으로써 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램이 자기 발견과정에 이르는 다양한 대상에게 활용 가능성이 있음을 검증하였다는 점에서 의의가 있다. 넷째, 점토조형·건조·재생·순환·소성의 작업과정에서 나타난 물질 변환과정을 연금술의 변환과정과 연결하여 이해하고 도예작업을 활용한 점토치료의 연금술적 변환에 대한 심리학적 이론의 토대를 만드는데 기여했다는 점에서 의의가 있다.
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    본 연구의 목적은 중년기 여성을 대상으로 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램을 실시하여, 프로그램 실시 후 중년기 여성이 심리적 변환을 이루어 개성화로 나아가서 행복하게 살아가도...

    본 연구의 목적은 중년기 여성을 대상으로 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램을 실시하여, 프로그램 실시 후 중년기 여성이 심리적 변환을 이루어 개성화로 나아가서 행복하게 살아가도록 도움을 줄 수 있는지 그 효과를 검증하는 것이다. 따라서 본 연구는 심리적 변환의 관련 변인인 페르소나 인식, 그림자 인식, 자기수용태도, 긍정적 삶의 의미 변화에 대한 효과를 검증하고 구체적인 심리적 변환 과정은 어떠한지 살펴보고자 하였다.
    연구대상은 자녀가 있고 현재 결혼생활을 유지하고 있는 40세에서 59세 사이의 중년기 여성 20명을 선별하여 실험집단에 10명, 통제 집단에 10명을 무선 배정하였다. 본 연구의 프로그램은 주 2회 120분씩 총 10회기로, 실험집단에는 프로그램이 제공되었으며 통제집단에는 제공되지 않았다.
    본 연구에서 수집된 자료 분석은 SPSS 21.0 통계프로그램을 이용하였으며 분석방법은 다음과 같다. 첫째, 연구대상의 인구 사회학적 배경의 일반적 특성을 알아보기 위하여 빈도분석을 하였다. 둘째, 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램의 실험집단과 통제집단 간 척도별 동질성을 검증하기 위해 변인 별 척도에 대해 비모수 검정인 맨-휘트니 U검정(Mann-Whitney U Test)을 실시하였다. 셋째, 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램 실험집단과 통제집단 내 척도별 사전-사후검사 차이를 검증하기 위해 변인 별 척도에 대해 비모수검정의 윌콕슨 부호 순위 검정(Wilcoxon signed-rank test)을 실시하였다. 넷째, 양적 분석 결과의 타당성을 보완하고, 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램 실시과정에서 나타난 심리적 변환 과정을 살펴보기 위하여 중년기 여성들의 개인별 특성과 회별 행동관찰 및 작업 결과물, 회기 일지, 회기녹음을 전사하여 정리한 녹취록 등에서 추출한 내용을 바탕으로 작업과정에 대한 내용 분석을 실시하였다.
    본 연구의 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 실험집단의 페르소나 인식에 있어서 프로그램 실시 후 유희적 어린이페르소나는 유의하게 증가하였고 완벽페르소나, 비판페르소나는 유의하게 감소하였다. 반면에 체면페르소나, 배려페르소나는 통계적으로 유의한 차이가 나타나지 않았다. 둘째, 실험집단의 그림자수용은 프로그램 실시 후 유의하게 증가하고 그림자억제, 그림자회피, 그림자동일시는 프로그램 실시 후 유의하게 감소하여 긍정적 변화를 확인할 수 있었다. 셋째, 프로그램 실시 후 실험집단의 자기수용태도의 긍정적 변화에 효과가 있었다. 반면에 통제집단은 자기수용태도가 유의미하게 감소하였다. 넷째, 프로그램실시 후 실험집단의 중년기 여성 삶의 의미에 긍정적 변화가 나타났다. 다섯째, 프로그램 실시 과정에서 나타난 내용분석을 실시한 결과 중년기 여성들은 심리적 변환을 이루어 개성화로 나아가는 긍정적 변화가 있었다. 이러한 결과는 구성원들이 점토와의 접촉을 비롯하여 조형·건조·재생·순환·소성과정인 물질의 변환과정을 체험하며 심리적 투사가 이루어졌고, 연금술의 작업과정을 순환적으로 반복하며 작품을 통해 자신을 이해하고 수용한 것이 심리적 변환에 도움이 된 것으로 여겨진다.
    본 연구의 의의는 다음과 같다. 첫째, 본 연구는 중년기 여성을 대상으로 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램을 구성하고, 프로그램을 실시한 실험 집단과 통제집단을 비교하여 관련 변인(페르소나인식, 그림자인식, 자기수용태도, 삶의 의미 발견)에 해당하는 척도를 활용한 양적 분석을 통해 심리적 변환에 미치는 효과를 입증하였다는데 의의가 있다. 둘째, 도예작업을 활용한 점토치료가 중년기 여성의 심리적 변환에 미치는 효과 검증을 위하여 관련 변인에 해당하는 척도를 활용한 양적 분석을 실시함과 동시에 프로그램 과정에서 나타난 심리적 변환을 보기 위한 내용분석을 통해 구체적인 변환의 과정을 확인하였다는 데 그 의의가 있다. 셋째, 본 연구의 대상이 치료를 필요로 하는 대상이 아니라 일반적인 중년기 여성을 대상으로 하여 심리적 변환을 이룰 수 있도록 도움으로써 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램이 자기 발견과정에 이르는 다양한 대상에게 활용 가능성이 있음을 검증하였다는 점에서 의의가 있다. 넷째, 점토조형·건조·재생·순환·소성의 작업과정에서 나타난 물질 변환과정을 연금술의 변환과정과 연결하여 이해하고 도예작업을 활용한 점토치료의 연금술적 변환에 대한 심리학적 이론의 토대를 만드는데 기여했다는 점에서 의의가 있다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

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    The purpose of this study is to determine the effectiveness of the clay therapy program using ceramic works on psychological transformation of middle-aged women which can help them to advance towards the individuation process and eventually to live a happier life. The study examined the effectiveness by looking at the psychological transformation related variables, such as Multiphasic Persona Inventory, Shadow Recognition Type Scale, Unconditional Self-acceptance Questionnaire, and the Meaning of Life Questionnaire, and the detailed process of psychological transformation.
    The subjects are twenty middle-aged women aging from 40 to 59 who are married and have children. They were randomly divided into the two groups of ten. The experimental group participated in the therapy program while the control group did not. The program included 10 sessions conducted twice a week and each session lasted 120 minutes.
    The collected data were analysed by SPSS 21.0 Statistics Program. First, the frequency analysis was taken in order to understand the subjects’ general socio-demographic characteristics. Second, the Mann-Whitney U Test was conducted to test the homogeneity between the experimental group and the control group. Third, the Wilcoxon signed rank test was conducted to identify the differences between before and after the therapy program in each variable. Fourth, the qualitative analysis was taken on the subjects’ communication and behavioral changes observed throughout the program.
    The major results of this study are as follows:
    First, the Multiphasic Persona Inventory test results of the experimental group after the therapy program showed significant increases in their Playful-child Persona rate and significant decreases in the Perfectionist-Persona and the Critic-Persona rates, whereas the Facer-Persona and the Pleaser-Persona rate did not show significant differences. Second, the shadow-acceptance rate of the experimental group meaningfully increased after the therapy program, while shadow-control, shadow-evasion and shadow-identification rate meaningfully decreased. Third, the experimental group experienced positive changes in their self-acceptance after the therapy program, while the self-acceptance rate of the control group significantly decreased. Fourth, the experimental group showed positive changes in their meaning of life. Fifth, according to the qualitative analysis on the program process, the middle-aged women positively changed as they accomplish psychological transformation and further move towards the individuation. These changes were possible as the subjects could psychologically reflect themselves to the transformation of substances throughout the process of contacting, shaping, drying, recycling, circulating and firing clay and repeatedly experience alchemic transformation process while understanding and accepting themselves through their own works.
    The significances of this study are as follows:
    First, the study is significant in constructing the clay therapy program using ceramic works for middle-aged women and substantiating the program’s effects on their psychological transformation by comparing the quantitative analysis results of the experimental and the control group. Second, both quantitative analysis using psychological transformation related variables and qualitative analysis identifying specific transformation processes throughout the program were taken. Third, the program helped general middle-aged women to accomplish psychological transformation which is significant in that the clay therapy program using ceramic works can be applicable not only for the subjects in needs of immediate remedy but also for the general public in needs of self-discovery. Fourth, the clay processes of shaping, drying, recycling, circulating and firing which involve the transformation of substances were connected to the alchemic process. Such understanding and interpretation were significant in building a theoretical foundation for alchemic transformation of clay therapy using ceramic works in the field of Psychology.
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    The purpose of this study is to determine the effectiveness of the clay therapy program using ceramic works on psychological transformation of middle-aged women which can help them to advance towards the individuation process and eventually to live a ...

    The purpose of this study is to determine the effectiveness of the clay therapy program using ceramic works on psychological transformation of middle-aged women which can help them to advance towards the individuation process and eventually to live a happier life. The study examined the effectiveness by looking at the psychological transformation related variables, such as Multiphasic Persona Inventory, Shadow Recognition Type Scale, Unconditional Self-acceptance Questionnaire, and the Meaning of Life Questionnaire, and the detailed process of psychological transformation.
    The subjects are twenty middle-aged women aging from 40 to 59 who are married and have children. They were randomly divided into the two groups of ten. The experimental group participated in the therapy program while the control group did not. The program included 10 sessions conducted twice a week and each session lasted 120 minutes.
    The collected data were analysed by SPSS 21.0 Statistics Program. First, the frequency analysis was taken in order to understand the subjects’ general socio-demographic characteristics. Second, the Mann-Whitney U Test was conducted to test the homogeneity between the experimental group and the control group. Third, the Wilcoxon signed rank test was conducted to identify the differences between before and after the therapy program in each variable. Fourth, the qualitative analysis was taken on the subjects’ communication and behavioral changes observed throughout the program.
    The major results of this study are as follows:
    First, the Multiphasic Persona Inventory test results of the experimental group after the therapy program showed significant increases in their Playful-child Persona rate and significant decreases in the Perfectionist-Persona and the Critic-Persona rates, whereas the Facer-Persona and the Pleaser-Persona rate did not show significant differences. Second, the shadow-acceptance rate of the experimental group meaningfully increased after the therapy program, while shadow-control, shadow-evasion and shadow-identification rate meaningfully decreased. Third, the experimental group experienced positive changes in their self-acceptance after the therapy program, while the self-acceptance rate of the control group significantly decreased. Fourth, the experimental group showed positive changes in their meaning of life. Fifth, according to the qualitative analysis on the program process, the middle-aged women positively changed as they accomplish psychological transformation and further move towards the individuation. These changes were possible as the subjects could psychologically reflect themselves to the transformation of substances throughout the process of contacting, shaping, drying, recycling, circulating and firing clay and repeatedly experience alchemic transformation process while understanding and accepting themselves through their own works.
    The significances of this study are as follows:
    First, the study is significant in constructing the clay therapy program using ceramic works for middle-aged women and substantiating the program’s effects on their psychological transformation by comparing the quantitative analysis results of the experimental and the control group. Second, both quantitative analysis using psychological transformation related variables and qualitative analysis identifying specific transformation processes throughout the program were taken. Third, the program helped general middle-aged women to accomplish psychological transformation which is significant in that the clay therapy program using ceramic works can be applicable not only for the subjects in needs of immediate remedy but also for the general public in needs of self-discovery. Fourth, the clay processes of shaping, drying, recycling, circulating and firing which involve the transformation of substances were connected to the alchemic process. Such understanding and interpretation were significant in building a theoretical foundation for alchemic transformation of clay therapy using ceramic works in the field of Psychology.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • Ⅱ. 이론적 배경 8
    • 1. 중년기 여성의 이해 8
    • 1) 중년기 여성의 개념 및 특성 8
    • Ⅰ. 서론 1
    • Ⅱ. 이론적 배경 8
    • 1. 중년기 여성의 이해 8
    • 1) 중년기 여성의 개념 및 특성 8
    • 2) 한국 중년기 여성의 심리적 특성 10
    • 2. 중년기 여성의 심리적 변환 12
    • 1) Jung의 분석심리학과 심리적 변환 12
    • 2) 심리적 변환과 연금술 15
    • 3. 도예작업을 활용한 점토치료 17
    • 1) 점토의 속성과 의미 17
    • 2) 점토의 치유적 기능 23
    • 3) 점토치료의 적용 27
    • 4) 점토작업과 소성과정 29
    • 5) 심리적 변환을 위한 도예작업을 활용한 점토치료 34
    • Ⅲ. 연구문제 및 용어정의 39
    • 1. 연구문제 39
    • 2. 용어정의 40
    • Ⅳ. 연구방법 42
    • 1. 연구대상 42
    • 2. 연구설계 45
    • 3. 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램의 개발 및 실시 46
    • 1) 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램의 개발과정 46
    • 2) 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램의 목표 및 구조 48
    • 3) 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램의 치료적 요인 55
    • 4) 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램의 예비 실시 57
    • 5) 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램의 실시 63
    • 4. 측정도구 69
    • 5. 연구절차 76
    • 6. 자료분석 78
    • Ⅴ. 결과 및 해석 79
    • 1. 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램이 중년기 여성의 페르소나 인식에 미치는 효과 79
    • 1) 실험집단과 통제집단 간 다면 페르소나 인식 사전 동질성 79
    • 2) 치료 실시 후 다면 페르소나 변화 80
    • 2. 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램이 중년기 여성의 그림자 인식에 미치는 효과 83
    • 1) 실험집단과 통제집단 간 그림자 인식 사전 동질성 83
    • 2) 치료 실시 후 그림자 인식 변화 83
    • 3. 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램이 중년기 여성의 자기수용태도에 미치는 효과 86
    • 1) 실험집단과 통제집단 간 자기수용태도 사전 동질성 86
    • 2) 치료 실시 후 자기수용태도 변화 87
    • 4. 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램이 중년기 여성의 긍정적 삶의 의미 변화에 미치는 효과 88
    • 1) 실험집단과 통제집단 간 삶의 의미 사전 동질성 88
    • 2) 치료 실시 후 삶의 의미 변화 89
    • 5. 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램 실시 과정에서 나타난 중년기 여성의 심리적 변환 내용 분석 91
    • 1) 연구 대상의 개인별 특성 91
    • 2) 도예작업을 활용한 점토치료 프로그램 실시 과정에서 나타난 중년기 여성의 변화 93
    • Ⅵ. 논의 및 결론 127
    • 참고문헌 136
    • 부 록 149
    • Abstract 174
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    참고문헌 (Reference)

    1. The Handbook of Sandplay Therapy. 모래놀이치료 핸드북. 김태 련, 강우선, 김도연, 김은정, 김현정, 박랑규, 방희정, 신문자, 신민섭, 이계원, 이 규미, 이정숙, 이종숙, 장은진, 조성원, 조숙자 공역. 서울 : 학지사, Turner, B. A., (Original Work published 2005), , 2009

    2. 집단상담, 김정희, 설기문, 김창대, 김성회, 이형득, 서울: 중앙적성출판사, , 2002

    3. 종교심리학, 박노권, 대전: 목원대학출판부, , 2013

    4. 중년기연구, 김명자, 교문사, 서울: 교문사, , 1989

    5. 예술과 사상, 김혜련, 김혜숙, 서울: 이화여자대학교 출판부, , 1995

    6. 도예기초실기, 한홍곤, 예경, 서울: 도서출판 예경, , 2006

    7. 도자조형예술, 박선우, 이명아, 한길홍, 김종현, 권영식, 서울: 미진사, , 2009

    8. 모래놀이여행, 김보애, 서울: 가톨릭출판사, , 2008

    9. 심리학적인 연금술, 고영건, 안창일, 시그마프레스, 서울: 시그마프레스, , 2007

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    131. 집단상담 과정과 실제. 김진숙, 김창대, 박애선, 유동 수, 전종국, 천성문 공역, 서울: 시그마프레스, Corey, G., Corey, M. S., (Original Work published 1977), , 2007

    132. 연금술 상징으로 본 ADHD경향 청소년의 예술심리치료 사례연구: Edward F. Edinger의 변환과정을 중심으로, 이권희, 명지대학교 사화교육대학원 석사학 위 논문, , 2014

    133. 노인 도예 프로그램의 개발 및 효과 검증-노인의 우울 정 서와 생활만족도에 미치는 영향을 중심으로, 박자영, 대구가톨릭대학교 대학원 박사학위논문, , 2008

    134. 아동의 모래상자에서 상징물, 관계성의 심리적 표현 및 개성화 과정에 관한 연구. 목포대학교 대학원, 선애순, 박사학위 논문, , 2013

    135. 도예치료기법을 이용한 집단미술치료가 다문화가정 아동의 자아존중감 및 자기표현력에 미치는 영향, 호 결, 원광대학교 동서보완의학대학원 석사학위논문, , 2011

    136. 중년여성의 가족스트레스와 정신건강예측모형: 완벽주의 성향, 자기수용 태도, 사회적 지지를 중심으로, 남순동, 중앙대학교대학원 박사학위논문, , 2009

    137. 융과 예술치료. 한국예술심리치료학회 추계학술대회. p.1-16. 이장호, 김정희(1992). 집단상담의 원리와 실제, 이유경, 서울: 법문사, , 2012

    138. 다문화가정 임산부의 정서안정과 자아존중감 향상을 위한 도예치료연구. 원광대학교 동서보완의학대학원, 김상곤, 석사학위논문, , 2009

    139. Grundwerk C. G. Jung Bd. 2. Archetyp und Unbewu tes. 융 기본 저작집 2권: 원형과 무의식. 한국 융연구원 C. G. 융 저작번역위원회 역, Jung, C. G., 서울: 솔 출판사, , 2002

    140. Grundwerk C. G. Jung Bd. 3. Pers nlichkeit und bertragung. 융 기본 저작집 3권: 인격과 전이. 한국 융연구원 C. G. 융 저작번역위원회 역, Jung, C. G., 서 울: 솔 출판사, , 2004

    141. 집단음악치료가 평생교육원에 재학 중인 중년여성의 우울감, 자아존중감, 인지 및 회복탄력성과 삶의 질에 미치는 영향, 장은영, 원광대학교 대학원 박사학위논문, , 2015

    142. 중년기 여성의 스트레스, 마음챙김, 자기-자애, 정서적 안녕감 간의 관계 구조 분석과 마음챙김 증진 프로그램의 효과 연구, 이우경, 이화여자대학교 대학원 박사 학위논문, , 2008

    143. 조형도예표현력 측정도구 개발연구. 국민대학교 대학원. 박사학위논문 이진성, 노덕주, 이지연, 정재진, 이용석(2010). 도자공예개론, 이진복, 서울: 예경, , 2014

    144. The Invisible Partners-How the Mail and Female in Each of Us Affects Our Relationships. 우울한 남자의 아나마, 화내는 여자의 아니무스. 노혜 숙 역. 서울: 아니마, Sanford, J. A., (Original Work published 1980), , 2013

    145. Grundwerk C. G. Jung Bd. 6. Erl sungsvorstellungen in der Alchemie. 융 기본 저작집 6권: 연금술에서 본 구원의 관념. 한국 융 연구원 C. G. 융 저작번역위원회 역, Jung, C. G., 서울: 솔 출판사, , 2004

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