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    자기이해에 기초한 신앙성장 교육교재 연구

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    https://www.riss.kr/link?id=T13361502

    • 저자
    • 발행사항

      서울 : 장로회신학대학교, 2014

    • 학위논문사항
    • 발행연도

      2014

    • 작성언어

      한국어

    • KDC

      235.37 판사항(5)

    • DDC

      253.57 판사항(21)

    • 발행국(도시)

      서울

    • 형태사항

      129장 ; 30 cm

    • 일반주기명

      참고문헌: 장 127-129

    • 소장기관
      • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
      • 장로회신학대학교 도서관 소장기관정보
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    한국의 교회 역사가 깊어지면서 각 교회마다 오랜 기간 신앙 생활하는 분들이 많아지고 있다. 신앙의 연륜이 깊어짐에 따라 개인 신앙의 성숙 또한 동반되어야 한다고 생각하지만 오히려 신앙이 완고해지고 편협해지며 신앙의 활력이 감소하는 경향을 흔치 않게 볼 수 있다. 이러한 경향은 기존의 신앙생활 패턴이 문제와 한계를 보여주고 있고, 때문에 일률적인 신앙추구 방법에서 벗어나 사람의 성격과 환경과 신앙연륜에 따라 각기 다른 신앙의 방법을 추구해야 함을 보여주고 있는 것이라 생각된다.
    본 논문은 오랜 기간 신앙생활을 해 왔지만 신앙이 정체 혹은 퇴보하고 있음을 느끼는 이들을 위한 자료이다. 오랜 기간의 예배와 기도와 말씀공부와 봉사에도 불구하고 신앙의 성장을 느끼지 못하는 이유는 무엇일까? 사모함이 부족하기 때문도, 신앙이 정점에 이르러 더 이상 성장할 수 있는 여지가 없기 때문도 아닐 것이다. 우리의 신앙의 성장은 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르러야(엡 4:13) 하는 것이기 때문이다.
    아직도 가야할 길이 많이 남아있음에도 신앙의 정체현상을 느끼는 것에 대해 필자는 자기이해를 통한 신앙의 성장을 이루지 못했기 때문으로 판단한다. 하나님 사랑을 통해 자기를 이해함으로 내면의 상처와 결함을 치유하지 못했기 때문으로 판단한다. 내면의 상처와 결함들을 외면하고 부정하고 거부한 채로 그 위에 신앙의 연륜을 쌓았기 때문으로 판단한다.
    하나님 사랑을 통한 자기이해는 사람의 상처와 고통을 치유하고, 사람의 존재를 새롭게 하며, 사람으로 생명력이 넘치는 신앙생활을 하게 할 수 있다. 세상과 사람에 자기신앙의 가치와 목적을 두지 않고, 하나님의 사랑을 통해 자기 존재의미를 확인하며 삶의 가치를 새로이 하게 할 수 있다. 하나님 사랑으로 자기를 이해하는 사람만이 자신을 사랑하고 하나님을 사랑하며 이웃을 사랑하는 사람으로 살아갈 수 있다(마 22:39). 하나님 사랑으로 자기이해에 이를 때 비로소 참된 신앙의 성장을 이루어 갈 수 있다.
    자기이해에 기초한 신앙성장은 말씀에 대한 지식적인 탐구를 통해서가 아니라 하나님의 사랑으로 자기를 이해함을 통해 신앙의 성장을 이루려는 것이다. 이를 통해 신앙 성장을 위한 은혜의 수단들(성경말씀, 신앙공동체에의 참여, 성례전, 말씀선포 및 가르침, 예배, 묵상 및 기도, 나눔과 섬김, 교제, 금식) 등에 더욱 기쁨과 감사로 참여하게 하려는 것이다.
    하나님 사랑을 바탕으로 하는 자기이해는 자신의 연약함과 추함과 무능함과 고통과 슬픔과 외로움까지 자신의 모든 것이 하나님께 이해받고 용납 받았음을 경험적으로 아는 것이다. 지금까지 살아온 자신의 삶이 하나님께 이해받고 용납 받았던 삶이었고, 참아주시고 품어주셨던 삶을 살아왔으며 또한 자기 혼자 살아온 삶이 아니라 하나님께서 자신과 함께 살아주셨던 삶을 살아왔음을 경험적으로 아는 것이다. 하나님께서 자신에게 하셨던 것처럼 이제 자신도 스스로를 이해, 용납, 용서하는 삶을 살아가려는 것이다. 자신을 향한 하나님의 그 사랑에 감사하여 기꺼이 무의식의 깊은 곳에 자리하고 있는 자신의 욕구와 이기심과 자기중심적인 동기를 살피고 자신의 추함과 약함과 어리석음과 고통과 슬픔과 두려움과 외로움에 직면하려는 것이다. 하나님의 사랑에 감사하여 이제 자신도 하나님을 사랑하려는 것이며 또한 이웃을 사랑하는 삶을 살아가려 하는 것이다. 이러한 과정이 신앙성장의 과정임을 생각할 때 자기이해에 기초한 신앙성장이야 말로 신앙의 정체와 퇴보현상을 극복할 수 있게 하는 효과적인 대안이 되리라 생각한다.
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    한국의 교회 역사가 깊어지면서 각 교회마다 오랜 기간 신앙 생활하는 분들이 많아지고 있다. 신앙의 연륜이 깊어짐에 따라 개인 신앙의 성숙 또한 동반되어야 한다고 생각하지만 오히려 신...

    한국의 교회 역사가 깊어지면서 각 교회마다 오랜 기간 신앙 생활하는 분들이 많아지고 있다. 신앙의 연륜이 깊어짐에 따라 개인 신앙의 성숙 또한 동반되어야 한다고 생각하지만 오히려 신앙이 완고해지고 편협해지며 신앙의 활력이 감소하는 경향을 흔치 않게 볼 수 있다. 이러한 경향은 기존의 신앙생활 패턴이 문제와 한계를 보여주고 있고, 때문에 일률적인 신앙추구 방법에서 벗어나 사람의 성격과 환경과 신앙연륜에 따라 각기 다른 신앙의 방법을 추구해야 함을 보여주고 있는 것이라 생각된다.
    본 논문은 오랜 기간 신앙생활을 해 왔지만 신앙이 정체 혹은 퇴보하고 있음을 느끼는 이들을 위한 자료이다. 오랜 기간의 예배와 기도와 말씀공부와 봉사에도 불구하고 신앙의 성장을 느끼지 못하는 이유는 무엇일까? 사모함이 부족하기 때문도, 신앙이 정점에 이르러 더 이상 성장할 수 있는 여지가 없기 때문도 아닐 것이다. 우리의 신앙의 성장은 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르러야(엡 4:13) 하는 것이기 때문이다.
    아직도 가야할 길이 많이 남아있음에도 신앙의 정체현상을 느끼는 것에 대해 필자는 자기이해를 통한 신앙의 성장을 이루지 못했기 때문으로 판단한다. 하나님 사랑을 통해 자기를 이해함으로 내면의 상처와 결함을 치유하지 못했기 때문으로 판단한다. 내면의 상처와 결함들을 외면하고 부정하고 거부한 채로 그 위에 신앙의 연륜을 쌓았기 때문으로 판단한다.
    하나님 사랑을 통한 자기이해는 사람의 상처와 고통을 치유하고, 사람의 존재를 새롭게 하며, 사람으로 생명력이 넘치는 신앙생활을 하게 할 수 있다. 세상과 사람에 자기신앙의 가치와 목적을 두지 않고, 하나님의 사랑을 통해 자기 존재의미를 확인하며 삶의 가치를 새로이 하게 할 수 있다. 하나님 사랑으로 자기를 이해하는 사람만이 자신을 사랑하고 하나님을 사랑하며 이웃을 사랑하는 사람으로 살아갈 수 있다(마 22:39). 하나님 사랑으로 자기이해에 이를 때 비로소 참된 신앙의 성장을 이루어 갈 수 있다.
    자기이해에 기초한 신앙성장은 말씀에 대한 지식적인 탐구를 통해서가 아니라 하나님의 사랑으로 자기를 이해함을 통해 신앙의 성장을 이루려는 것이다. 이를 통해 신앙 성장을 위한 은혜의 수단들(성경말씀, 신앙공동체에의 참여, 성례전, 말씀선포 및 가르침, 예배, 묵상 및 기도, 나눔과 섬김, 교제, 금식) 등에 더욱 기쁨과 감사로 참여하게 하려는 것이다.
    하나님 사랑을 바탕으로 하는 자기이해는 자신의 연약함과 추함과 무능함과 고통과 슬픔과 외로움까지 자신의 모든 것이 하나님께 이해받고 용납 받았음을 경험적으로 아는 것이다. 지금까지 살아온 자신의 삶이 하나님께 이해받고 용납 받았던 삶이었고, 참아주시고 품어주셨던 삶을 살아왔으며 또한 자기 혼자 살아온 삶이 아니라 하나님께서 자신과 함께 살아주셨던 삶을 살아왔음을 경험적으로 아는 것이다. 하나님께서 자신에게 하셨던 것처럼 이제 자신도 스스로를 이해, 용납, 용서하는 삶을 살아가려는 것이다. 자신을 향한 하나님의 그 사랑에 감사하여 기꺼이 무의식의 깊은 곳에 자리하고 있는 자신의 욕구와 이기심과 자기중심적인 동기를 살피고 자신의 추함과 약함과 어리석음과 고통과 슬픔과 두려움과 외로움에 직면하려는 것이다. 하나님의 사랑에 감사하여 이제 자신도 하나님을 사랑하려는 것이며 또한 이웃을 사랑하는 삶을 살아가려 하는 것이다. 이러한 과정이 신앙성장의 과정임을 생각할 때 자기이해에 기초한 신앙성장이야 말로 신앙의 정체와 퇴보현상을 극복할 수 있게 하는 효과적인 대안이 되리라 생각한다.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • A. 문제 제기 및 연구의 중요성 1
    • B. 연구 범위 및 연구목적 3
    • C. 선행 연구 및 연구절차 6
    • Ⅱ. 이론적 배경 7
    • Ⅰ. 서론 1
    • A. 문제 제기 및 연구의 중요성 1
    • B. 연구 범위 및 연구목적 3
    • C. 선행 연구 및 연구절차 6
    • Ⅱ. 이론적 배경 7
    • A. 자기이해의 철학적 이해 9
    • B. 자기이해의 상담학적 근거 12
    • C. 자기이해의 신학적 이해 16
    • D. 자기이해의 성경적 이해 19
    • 1. “불쌍히 여겨주심”(막 6:34)과 자기이해 19
    • 2. 자기이해와 공감 22
    • E. 자기 이해의 정의 24
    • 1. 자기 이해의 근거는 하나님 사랑이다 24
    • 2. 자기 이해는 자기 됨됨이를 정확하게 이해하는 것 26
    • 3. 자기 이해와 자기직면(회개) 26
    • 4. 자기 이해와 자기수용(용납) 28
    • 5. 자기 이해와 자기사랑(마 22:37-40) 31
    • 6. 자기 이해와 하나님 사랑(마 22:37-40) 35
    • 7. 자기 이해와 이웃사랑(마 22:37-40) 37
    • Ⅲ. 자기이해의 목회적 접근 40
    • A. 신앙성장 이론 40
    • 1. 제임스 로더(James E. Loder. Jr)의 신앙성장 이론 42
    • 2. 폴 틸리히(Paul Tillich)의 신앙성장 이론 45
    • 3. 제임스 파울러(James Fowler)의 신앙성장 이론 46
    • 4. 신앙성장과 에릭 에릭슨(Eric Erickson)의 인간발달 이론 48
    • B. 자기이해와 신앙 성장의 상관성 49
    • C. 자기이해를 통한 신앙성장의 목회적 구상 및 계획 수립 53
    • 1. 준비위원회 구성 53
    • D. 자기이해를 통한 신앙 성장의 목회적 실천을 위한 준비 55
    • 1. 학생들에 대한 실천 55
    • 2. 교사들에 대한 실천 56
    • Ⅳ. 자기이해에 기초한 신앙성장 교육교재 활용방안 57
    • A. 교재의 내용 60
    • 1. 자기이해와 자기분석 60
    • 2. 자기 이해와 기도 65
    • 3. 자기이해와 자기정체성(self-identity) 74
    • 4. 자기이해와 자기직면(회개) 78
    • 5. 자기이해와 자기수용(용납) 83
    • 6. 자기이해와 자기사랑(마 22:37-40) 89
    • 7. 자기이해와 하나님 사랑(마 22:37-40) 95
    • 8. 자기이해와 이웃사랑(마 22:37-40) 100
    • 9. 자기이해와 신앙성장 108
    • B. 교재의 활용 및 향후 보완 가능성 115
    • 1. 교재의 활용 115
    • 2. 교재의 향후 보완 가능성 117
    • Ⅴ. 결론 120
    • A. 요약 120
    • B. 제언 122
    • 참고문헌 127
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