근ㆍ현대 차문화 부흥기 應松 朴暎熙의 역할과 영향

정서경 대각사상연구원 2016 大覺思想 Vol.25 No.-

본고에서는 근․현대 차인 응송 박영희(應松 朴暎熙, 1892∼1990)를 집중 조명하였다. 그의 성장배경과 대흥사 주지 시절, 그리고 초의 의순(草衣 意恂, 1786∼1866)의 사후 법계를 받은 종법손으로서 다풍을 이은 전승맥락이 주요 고찰 내용이다. 응송 영희의 삶을 통해 그가 근․현대 차문화 부흥기를 유도하고 그 시대정신을 통해서 현대까지 이어지는 차문화사에 끼친 영향을 정리․분석하였다. 응송 영희는 초의 의순의 법제자인 범해 각안(梵海 覺岸, 1820∼1896)의 제자 원응 계정(圓應 戒定, 1856∼1927)에게 사교를 공부하여 법제자가 되었다. 1919년 3․1운동 때 전국학생연맹 동부책임자로 ‘대한독립만세’라는 혈서를 쓴 기를 세우고 행진대열을 선도했고, 만주 신흥무관학교를 졸업, 1920년 왜병 토벌에 나섰다가 교전 중 중상을 입었다. 만해 용운(萬海 龍雲, 1879∼1944)을 중심으로 만당을 결사, 일본 경찰에 검거되어 3개월간 옥고를 치른 독립유공자였다. 17세에 대흥사에서 머리를 깎고, 그로부터 다각(茶角)생활 8년을 지냈다. 사찰살림을 책임져야 하는 주지 20여 년을 거치면서 식후 하루 대여섯 차례씩 뜨거운 차를 손수 우려 마셨다. 100세까지 천수를 누릴 수 있었던 묘약은 바로 차였다고 회고하는 정통한 차인이었다. 대흥사 들머리 백화사에서 초의 의순의 다풍을 계승하고 전승하는 역할은 물론 대둔사의 대표 찻독 역할을 하였다. 한국의 차문화 유적지에서 차의 성지라고 불리는 일지암의 터를 찾아 복원사업을 하였으며 그로 인해 차문화의 보급이 전국적으로 확산되는 계기를 마련하였다. 더욱이 일본의 한국 문화 말살정책에도 초의 의순의 다신전, 동다송의 차의 고전을 보존하였다. 이것을 번역하여 전국적으로 차문화의 부흥을 이끌고 다서를 공부하여 초의 의순의 차정신을 숭앙하게 하는 규범으로 만들었다. 사원차와 초의차를 위시한 전통차 제다는 물론 다풍의 전수와 전승을 위한 행보는 현대로 이어졌다. 동다정통고(東茶正統考)를 통한 차문화사 정리와 연구는 후대 차문화 연구의 기틀을 마련하였다. 선시, 차시를 통한 승가의 전통과 초의의 차정신 계승은 근․현대 한국 차문화 전승의 흐름과 지향을 고스란히 보여주고 있다. 그것은 현대로 이어지는 차문화 보급과 확산의 양상이다. 초의 의순이 쓰던 것으로 추정되는 옹기 주전자와 손때가 묻은 고려청자 잔 두어 점이 전부였던 응송 영희의 차살이는 후대 차인들의 검박한 차생활의 전범이 되었으며 귀감이 되고 있다. The study focused on Eungsong Park, Yeonghee(應松 朴暎熙, 1892∼1990). The author mainly dealt with his growth background, chief monk period in Daeheung temple, transmission of tea trend made by Choui uisoon(草衣 意恂, 1786∼1866) as an eldest grandson of religious tradition of Choui uisoon. The author, through his life that led renaissance of tea culture in modern and contemporary times, organized and analyzed his influences on modern tea culture history flowed until today. Eungsong Park, Yeonghee became a disciple of Woneung Gyejeong(圓應 戒定, 1856∼1927) who was a disciple of Beomhae Gakan(梵海 覺岸, 1820∼1896) a disciple of Choui uisoon. By such relation, Eungsong entered a family of Choui uisoon and became the eldest grandson of the family. Eungsong as a person in charge of eastern area of national students’ union in the time of 3. 1 movement in 1919 led march file, demonstrating a flag where ‘Viva Korea’s independence!’ written in blood is described. He was graduated from Shinheung military officer school in Manchuria and then attended a combat to suppress Japanese army. There, he was severely injured. He was a member of Man dang(secret Buddhist organization) centered on Manhae Han Yong-woon(萬海 龍雲, 1879∼1944). He was arrested by Japanese police and jailed for three months. Thus, he was a man of merit for Korean independence. He became a monk in 17 years old in Daeheung temple. After then, he had been in charge of preparing tea for 8 years and operated the temple as a chief monk for some 20 years. Eungsong had loved tea so that he himself prepared hot tea and drunken around 6 times a day. This habit made him live for about 100 years. Eungsong succeeded in trend related to tea by Choui uisoon in Baekhwa temple located in entrance of Daedun temple and transmitted it. In addition, he represented Daeheung temple in regards to tea. He found out the site of Iljiam temple which is called a sacred place of tea in Korea and restored it. This could be an opportunity to spread tea culture through the country. Furthermore, he preserved classics related to tea such as Dashinjeon, Dongdasong written by Chou even under a policy to liquidated culture by Japan. Choui uisoon. His efforts to transmit manufacturing method and trend of traditional tea including temple tea and Choui tea were connected to today. His organization and study of tea cultural history through Dongda Jeongtonggo, and succession of Buddhist practitioners’ tradition and Choui uisoon through Seon poems and tea poems show flow and direction of transmission of modern Korean tea culture as they are. It is spreading and expansion of tea culture connected to today. Tea life of Eungsong Park, Yeonghee was made by earthenware pot which is presumed to be used by Choui and about two Koryo celadon only. Such life is a model for simple tea life for tea lovers in later generation.

전남 해안지역 떡차의 해로유입에 관한 역사성

정서경 동북아시아문화학회 2015 동북아 문화연구 Vol.1 No.42

Academia of tea was trying to study the origin, introduction, and transmission issues in korea in various aspects because they have less research data. Thus this article is describing the introduction of tea through the marine route. I investigated the research products of private trade thorough port and seaway in ancient costal area of jeon-nam. In addition, literature, historical data about ocean from ancient, and previously research was carefully reviewed. The site where peple made the tea was analyzed centrally costal area of jeon-nam including yeongam, haenam, kangjin, jangheung, bosung, and kurye. Therefore that influx theory of tea over seaway that does not developed in the academia of tea was much more researched with a view to researching the maritime history or maritime cultural history. This is the data that will prove which is more influential influx theory over land or seaway. Daeryeom planted the tea in Jiri in Silla 828 is the established theory. However, this research is significant to leave the door open for influx theory over seaway using many materials and literature. Influx theory over seaway of tea culture proves that heo hwang-ok enter the karak via china Sichuan. However, the history about heo hwanghu is treated as an uncertain history. In addition, song gyeongseop was criticized irrelevant historical correlation of heo in previous paper. If so, should reconsider the rest theory over seaway. Baekje, karak, and silla was active in maritime trade from the early period because of the special local circumstances. So it must be assumed that trading the material related to tea in trade with india and china. Maritime expansion of the private and foreign trade was brimful of vigor at that time when jangbogo is active. In this period, the bulk cargo appeared in foreign trade. At that time, the initial ceramics were mass-produced. Detouring into the yellow carrying the bulk cargo was great burden of time and money, including the need to link the tang(Guangzhou, Quanzhou, haeju, and myeongju), silla(kyeongju), and japan(hakata) that had developed into an international trading port. As a result, cultural exchanges of the tea with china, japan had activated in this period. In addition, the introduction to korea and propagation to japan would have been possible.

Manufacture of Carbon-coated Fluorinated-silicon Anodesfor Lithium-ion Batteries with Improved Cycle Performance

정서경,민충기,임은결,김경수,이영석 한국고분자학회 2023 한국고분자학회 학술대회 연구논문 초록집 Vol.48 No.1

雪舟 宋運會의 茶詩에 나타난 보성의 茶風俗 硏究

정서경 남도민속학회 2010 남도민속연구 Vol.20 No.-

The custom of Boseong has been changed and developed with territorial sympathy according to the natural condition, the historical factor, and the sociality of this area. Therefore, in the traditional custom, there are not only the emotion and the mind of the Boseong residents but also there are the valuable life wisdom, life means, and the order. Boseong has scenic beauty and there are a lot of scenic spots and places of history and the sightseeing places because of the mild temperature. There have been lots of tea trees from old times in Jeonnam, so the ancestors of this area have lived with the tea, and there are many stories about tea lives and the traces. However, the most tea trees were planted sometime in 1950s, so they are called the cultivation tea, and they are not free from it. Boseong was the major tea drinking area in the Goryeo Dynasty, and Ungjeomdaso(Unchimyon) and Galpyungdaso(Hoeichonmyon) served the tea even when they were parts of a Jangheung government office. According to the record of Sejong15(1433) in the true record of the Joseon Dynasty geography book, it was said that there were the five grains, money, bulrush, mushroom, tea, apricot, etc. After the Goryeo Dynasty, the revived tea culture of the 18~19 century remained in existence while Korea was under Japanese colonial rule for 36years, and it was downsized to a Buddhist temple area of southern regions. I catch a glimpse of overall flowing and an aspect of Boseong tea culture under the late 19th century, the characteristic of time and field of the tea custom and tea mind which was showed in it through the tea poems in 『Seoljuyugo』 left by Seolju Song, Un-hoe who lived as a tea man and wrote all his life in Boseong where it has lately made the name the capital of Green tea Boseong. Also I hope that this becomes the study which can understand the trend of the tea life enjoyed with tea culture of Namdo with Boseong as the center which works for the brand of Korean green tea production market. It intends to establish the source through the organized research and materials of Korean tea custom history, because there weren’t enough materials to support the historicity and the origin of Boseong tea. It also reflects the emotions enjoyed the tea culture and daily tea life with Boseong as the center. 보성의 민속은 이 지역의 자연적 여건과 역사적 요인, 그리고 사회성에 의해서 지연의 공감대를 가지고 형성되어 변형․발전되어 왔다. 그러므로 전승 되어온 민속에는 보성인의 감정과 정신이 깃들어 있을 뿐 아니라 생활의 소중한 지혜와 삶의 방법과 그 질서가 제시되어 있다. 보성군은 山紫水明하고 기후가 온화하여 명승고적과 유람지가 많다. 예부터 자라고 있는 차나무가 많은 만큼 전남의 선조들은 茶와 더불어 살아왔던 터였음으로 차생활에 얽힌 기록과 그 흔적도 많다. 하지만 1950년대를 중심으로 차나무가 심어져 재배차라는 굴레를 벗어나지 못하고 있는 실정이다. 예부터 보성은 고려시대의 대표적 飮茶 지역으로 熊岾茶所(웅치면)와 乫坪茶所(회천면)는 장흥도호부에 속한 때도 차를 貢茶하던 곳으로, 조선왕조실록 지리지의 세종 15년(1433)의 기록에서는 오곡, 봉, 왕골, 표고, 茶, 매화 등등이 난다고 발견할 수 있다. 고려시대 이후 부흥했던 18~19세기의 차문화는 일본의 식민지배 36년 동안 남부지역의 사찰지역으로 공간이 축소되면서 명맥을 유지하였다. 그러나 한국 차의 보고라 할 수 있는 보성 차에 대한 그 역사성과 근원을 뒷받침 할 사료가 부족하여 역사적 고증이 필요한 때, 최근 녹차 수도 보성이라고 타이틀을 내걸은 보성이라는 공간적 배경에서 평생을 글을 쓰면서 차인으로 산 雪舟 宋運會 선생이 남긴 『雪舟遺稿』가 국역으로 발간되었다. 이 글은 한국의 차문화 역사를 체계적인 조사와 자료를 통하여 그 근간을 확립하고자 하는 의지에 의한 것으로, 『雪舟遺稿』에 실린 漢詩 중에서 차를 마시며 남긴 茶詩를 통해 근대 19세기 이후라는 시간적 배경하의 보성의 차문화의 전반적 흐름과 양상, 차풍속의 시기별, 분야별 특징, 그리고 그 안에서 보이는 차정신을 一瞥하고자 한다. 보성 지방을 중심으로 한 차문화와 일상의 차생활을 즐긴 정서가 여과 없이 투영되어 있는 『雪舟遺稿』를 통해 보성 지방을 중심으로 한 남도의 차풍속과 더불어 향유되어 온 차생활의 추이를 이해할 수 있는 연구 자료가 되기를 희망한다.

Preparation of Fluorinated Hydrophobic Melamine Spongefor Oil/Water Separation

정서경,명성재,민충기,고윤영,이영석 한국고분자학회 2023 한국고분자학회 학술대회 연구논문 초록집 Vol.48 No.1

영아 부모를 위한 책 읽어주기 활동에 관한 부모교육 프로그램 개발과 적용

정서경,김승희 학습자중심교과교육학회 2022 학습자중심교과교육연구 Vol.22 No.13

Objectives This study developed and investigated the effects of a parent education program about reading books activities for parents with young children. Methods Researchers developed a parent education program about reading books activities for parents with young children according to a 5-step process. The effects of the program were observed from fifteen parents of S preschool(experimental group) and fifteen parents of H preschool(comparative group). The experimental group participated in the parent education program about reading books activities for parents with young children, and the parents of the comparative group read books to their children at home freely. The effectiveness verification of the program was conducted for eight weeks from the 19th of July to the 17th of September in 2021 using a contact or contact-free way. Results The parent education program about reading books activities for parents with young children was composed of the contents and teaching-learning methods for parents with young children to interact with their children effectively, to improve maternal efficacy, and to promote their children’s language development. The results of this study showed that the scores of the parents’ maternal efficacy, the interaction between parents and their young chidlren, and young children’s vocabulary were meaningfully increased. Conclusions This study provided the information about a parent education program toward increasing parents’ maternal efficacy, the interaction between parents and their young chidlren, and young children’s vocabulary by demonstrating the educational effects of a parent education program about reading books activities for parents with young children. It was significant that this study suggested an effective parent education program to promote young children’s development and increase parents’ maternal efficacy. 목적 본 연구는 영아 부모를 위한 책 읽어주기 활동에 관한 부모교육 프로그램을 개발하고 그 효과를 살펴보았다. 방법 연구자는 5단계 절차에 따라 영아 부모를 위한 책 읽어주기 활동에 관한 부모교육 프로그램을 개발하고 그 효과를 전라남도의S 어린이집 학부모 15명(실험집단)과 H 어린이집 학부모 15명(비교집단)을 대상으로 살펴보았다. 실험집단은 영아 부모를 위한책 읽어주기 활동에 관한 부모교육 프로그램에, 비교집단은 자유롭게 가정에서 자녀에게 책을 읽어주었다. 실험 처치는 대면과 비대면 방식으로 2021년 7월 19일부터 9월 17일까지 8주 동안 총 15차시에 걸쳐 시행되었다. 결과 영아 부모를 위한 책 읽어주기 활동에 관한 부모교육 프로그램은 책 읽어주기 활동을 통해 영아 부모가 자녀와 효과적으로 상호작용하고 양육효능감을 향상하며 자녀의 언어발달을 도모하는 교육내용과 교수-학습 방법으로 구성되었다. 본 프로그램의 효과를살펴본 결과, 부모의 양육효능감과 부모-영아 상호작용, 영아의 어휘력 등이 유의하게 향상한 것으로 나타났다. 결론 본 연구는 영아 부모를 위한 책 읽어주기 활동에 관한 부모교육 프로그램의 교육적 효과를 보여줌으로써 부모의 양육효능감과부모-영아 상호작용, 영아의 어휘력 등을 향상할 수 있는 부모교육 프로그램에 관한 정보를 제공한다. 본 연구는 영아발달을 도모하고 부모의 양육효능감을 높일 수 있는 효과적인 부모교육 프로그램을 제시하는 데 그 의의가 있다.

Electrochemical porperties of electric double layer capacitor made with direct fluorinatied ACF

정서경,이란은,이영석 한국공업화학회 2021 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2021 No.1

Preparation of activated carbon from pig bones and evaluation of its CO₂ adsorption performance

정서경,민충기,명성재,하나은,임채훈,이영석 한국공업화학회 2023 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2023 No.0

골관절증 환자에서 하악 운동 추적 장치와 이중 스캔 기법을 활용한 완전 구강 회복 증례

정서경,곽재영,허성주,김성균,박지만 대한치과보철학회 2024 대한치과보철학회지 Vol.62 No.1

본 증례는 치아의 전반적 마모를 보이며 구치부 지지가 소실된 환자를 대상으로 전악 수복을 진행한 증례이다. 측두 하악 관절의 상태를 분석 후, 붕괴된 교합을 회복하기 위해 다수의 임플란트가 식립되었다. 고정체/지대주 수준의 인상 채득에서, 교차 마운팅을 위한 여러 번의 복잡한 교합 기록을 동반하는 전통적 인상 채득 방법 대신 구강 스캐너를 이용한 방식을 채득하였다. 하악의 불안정한 움직임을 반영하기 위해, ‘하악 운동 추적(jaw motion tracking)’장치와 ‘디지털 안궁 이전(digital face-bow transfer)’을 이용하였고, 이차 임시 수복물을 기반으로 하여 최종 수복물로 복제하는 ‘이중 스캔 기법(double scan technique)’으로 최종 수복물을 제작하였다. 위와 같은 디지털 기술을 이용하여 불안정한 교합을 갖는 환자에게 보다 짧은 체어 타임으로 완전 구강 회복을 진행할 수 있다. This is a case report of complete mouth rehabilitation in a patient with generalized attrition and loss of posterior support. After analyzing the condition of the temporomandibular joint, multiple implants were placed to restore collapsed occlusion. Fixture/abutment level intraoral scanning was done instead of using conventional impression materials which entail multiple bite registration for cross-mounting. A ‘jaw motion tracking’device, ‘digital face-bow transfer’, and ‘double scan technique’ which enables duplicating temporary restoration to definitive restoration were used to fabricate definitive prostheses. By using various digital techniques, complete mouth rehabilitation was done with minimal chair time in a patient with unstable occlusion.

The CO₂ adsorption characteristics of carbon molecular sieve prepared using impregnation method of resorcinol resin

정서경,류재춘,김대섭,이영석 한국공업화학회 2021 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2021 No.-