네트워크 분석을 통한 국내 자격연구의 동향과 과제

임정연,심지현,이영민 한국직업자격학회 2018 직업과 자격 연구 Vol.7 No.1

근대성의 경험과 근대 극복의 신화 : 이광수 『사랑』論

임정연 梨花女子大學校 大學院 2003 대학원 연구논집 Vol.- No.2003

여성연애소설의 양가적 욕망과 딜레마 - 강신재와 은희경의 경우를 중심으로 -

임정연 한국문학이론과비평학회 2011 한국문학이론과 비평 Vol.50 No.-

This study aims to review the dilemma and double desire of female love stories through the trends of romantic love being structured, focused on full-length novels of female novelists Gang, Shin-jae and Eun, Hee-kyung. On one hand, the female love stories create domination and tension by highlighting the oxymoron social structure and the reality dominated by men. On the other hand, these novels search and conserve "moral fantasy" and "popular sublime" of love. The novels of Gang, Shin-jae and Eun, Hee-kyung reveals that romantic love is a false ideology, conflicting with the marriage system and reproducing the existing society. Gang, Shin-jae's <Your Cold Hands> puts the pure love and feudal family system in conflicting relation, and Eun, Hee-kyung's <Last Dance is with Me> dissembles the old ideology of the women's sacrifice and devotion, maternal instinct and purity. However, these novels disconnect the link between love and marriage, and pursue the narrative structure of union-delay, which denies the final destination of love stories. Also, this produces romantism of love and utopian aspirations.

나딩스 배려교육론의 도덕교육적 함의

임정연,유재봉 한국도덕교육학회 2012 도덕교육연구 Vol.24 No.2

이 글은 배려교육론을 윤리적 관점이 아닌 교육적 관점에서 파악해야 한다는 전제하에 자유교육론의 보완으로서의 배려교육론을 탐색하고, 그것이 도덕교육에 주는 함의를 밝히기 위한 시도이다. 배려교육론의 관점에서 볼 때, 자유교육론은 인간 삶의 영역 중 사적영역을 소홀히 한다는 점, 인간 능력의 일부에 불과한 이성을 지나치게 강조한다는 점, 자유교육의 내용이 모든 학생들에게 적합한 것은 아니라는 점에서 한계를 가진다. 배려교육론에서는 교육의 초점을 교육내용보다는 인간 그 자체에 두고 인간 삶의 다양한 영역을 포괄적으로 수용할 뿐만 아니라 실질적인 좋은 삶을 영위하는 데 관심을 가진다. 배려교육의 목적은 학생들이 각자의 능력과 개성을 발달시키면서도 다른 사람(혹은 사물)을 배려할 줄 아는 인간이 되도록 교육하는데 있다. 배려교육론은 전인적인 인간의 양성, 교사-학생 관계 및 교우관계 개선, 다문화교육의 토대를 마련한다는 점에서 도덕교육에 시사점을 준다. The purpose of this study is to examine 'Noddings' caring education' as an alternative to liberal education. To achieve this purpose, we criticize the claims of liberal education in the light of caring education, explore caring education as a whole, and discuss moral educational implications and some possible criticisms of caring education itself. From the caring education's perspectives, liberal education has some undesirable traits. First, it tends to ignore feminine skills, attitudes and abilities, whereas it emphasize rationality for a better life. Second, the contents of liberal education are not suitable for all students. Caring education focuses on human beings rather than knowledge and contents of subject. Caring education also tends to address 'expressed needs' rather than 'inferred needs'. The aim of caring education is to develop student’s abilities and capacity for a better life and to educate student to learn caring. Given the aim above, curriculum in caring education should be restructured to reflect the centers of care. Effective methods are modeling, dialogue, practice and confirmation. In order to achieve caring education, the school needs to become caring community. Caring education has some moral educational implication in terms of supporting well-rounded human development, recovering relations of teacher-student and offering a firm ground for multi-cultural moral education. However, the question of whether caring education can be an alternative to liberal education should be still examined.

1920년대 연애담론 연구-지식인의 식민성을 중심으로

임정연 이화여자대학교 2006 박사학위청구논문 Vol.0 No.-

아로니아 젤리의 제품개발을 위한 품질특성 평가

임정연,김미선,양광민,권오현,김경미,조인희 한국식품영양과학회 2015 한국식품영양과학회 학술대회발표집 Vol.2015 No.8

청춘의 표상과 감성의 정치 — 해방기 이봉구 소설을 중심으로

임정연 한국문학이론과비평학회 2013 한국문학이론과 비평 Vol.61 No.-

This study investigates the way that the subject representation of youth rearrangeshistorical time space in the area of sensibility targeting Lee Bong-Gu's novels inLiberation Period. This is a trial to find out the meaning of romantic identity seenin Lee Bong-Gu's novels. In Lee Bong-Gu's novels, the youth is a criterion to optimistically expect the futuretime by rearranging the memory before the Liberation and justifying the past. Especially,the literary pure essence of youth works as a standard evaluating the history andtestifying the times. Besides, Lee Bong-Gu emphasizes the esprit as the spirit ofnew youth after the Liberation. As the mentalities of youth, the esprit means thespirit of literature in new age. Like that, the sensitive subject of youth is both amoral mechanism proving the moral justification of writers in Liberation Period andan instrument for political practice. In Lee Bong-Gu's novels, the youth's romantic appearance is visually expressedas some cultural objects like coffee shop, poem and liquor, and romantic date. Particularly, the romantic date is an opportunity to boost the literary sensibility andan evidence of youth. At this t ime, the lover is as the 'Madonna' existing for literaryideal, that is, the ideological, sublime object. Romantic date is utilized as only theliterary equipment mortgaging the pure essence of youthTherefore, in Lee Bong-Gu's novels, the youth can be considered as an estheticethos to keep the self-justification and the self-identity facing new realities of liberationand cold war. 이 논문은 그동안 주목받지 못했던 이봉구 소설을 청춘과 낭만이라는 감성의문법으로 독해하여 그의 문학이 환기하는 낭만성의 의미와 구조를 밝히고자 한 글이다. 이를 위해 해방기 이봉구 소설에서 ‘청춘’이라는 주체 표상의 의미와 감성이라는 감각양식에 의해 내러티브가 구조화되는 방식을 탐색했다. 이봉구 소설에서 청춘은 문학적 자의식을 형상화하는 정서적․심미적 주체의명명법이다. 그리고 청춘의 정신은 문학적 순정(純情)과 동일시된다. 작가는 일제말기의 궁핍하고 엄혹했던 시절을 현실에 패배하지 않는 문학 정신과 문학에 대한존중과 동경이 살아 있던 때로 기억하면서 그리움의 정서를 전경화한다. 과거를심미적 이미지로 재생함으로써 이봉구는 자기 정당성을 증명하고 역사적 동질성을 유지하고자 했다. 그에게 청춘은 윤리적 기제이자 정치적 실천의 도구였던 것이다. 결국 해방기 이봉구 소설은 청춘이라는 심미적 주체가 기억과 성찰을 수행함으로써 미래에 대한 낙관적 전망을 선취하는 과정을 담고 있다고 할 수 있다. 이때 ‘낭만’은 청춘의 정신이자 특권으로서, 다방과 음악, 시와 술, 연애와 같은문화적 오브제로 가시화되고 있다. 특히 연애는 청춘의 정신을 고양하기 위한 문학적 의장으로 소비된다. 그의 소설에서 애인은 문학적 실천을 위해서만 존재하는숭고한 ‘마돈나’이고 연애는 문학에 대한 순정을 확인하는 심미적인 경험으로만 의미가 있다. 이봉구 소설에서 낭만의 기표들이 충동과 무질서의 표지가 아니라 청춘의 정체성으로 옹호될 수 있는 것은 그들이 궁극적으로 문학에 대한 순정에 수렴된다는 점 때문이다. 이처럼 이봉구 소설에서 청춘은 해방과 냉전이라는 새로운 현실에 직면해 자기정당성과 동일성을 유지할 수 있게 하는 미학적 에토스로 기능하고 있다. 나아가좌우 대립하는 문단을 하나로 모으는 정치적 낭만주의를 실천할 수 있는 근거이자‘에스프리’로 함축되는 새 시대 문학 정신의 표상이라 할 수 있다.

이병주의 뉴욕 토포필리아와 접경의 상상력- 『허드슨 강이 말하는 강변 이야기』와 「제4막」을 중심으로-

임정연 한국문학이론과비평학회 2022 한국문학이론과 비평 Vol.97 No.-

This paper aims to confirm Lee Byung-joo's Topophilia of New York, by analyzing how New York's identity of place is reproduced, focusing on Lee Byung-joo's novels, The Hudson River's story and Act 4. Since his first visit to New York in 1971, Lee Byung-joo has lived in New York many times before his death, conceiving a novel set in New York and wanting to stay in New York until the end of his life. For Lee Byung-joo, New York is not simply an object of magnetism, but is related to ontological orientation. Above all, it can be said that Lee Byung-joo's love of place for New York was empirically formed based on the city's special place identity, which is distinct from the country of the United States. The story of the Hudson River breaks up the city's single representation of New York through the radius of action of Shin Sang-il, starting in Harlem and crossing regions, reproducing New York as a grotesque and heterogeneous collection of lifestyles that cannot be explained or defined by the notions of good and evil. As the bar in Act IV symbolizes, the essence of New York is a city of "hybridity" where words and gestures, dance and music, language and language, race and race, class and class communicate, and multiple times and spaces coexist. In Greenwich Village, which features New York's openness and tolerance, those who have been deported beyond all races, classes and nationalities feel a sense of solidarity with emotional bonds and nostalgia for their hometowns When the essence of New York is hybridity, this hybridity is based on the fact that the lives of "miscellaneous people" are intercrossed and integrated. They are forming an "imaginary community" as global citizens with complex identities that are neither reduced to ethnicity nor assimilated to the United States. The Lee Byung-joo discovers the Pathos that these free individuals create by weaving them into equal and reciprocal relationships. In this sense, New York is a "border" where the lives, cultures, and history of various humans intersect and are adjacent.

이봉구 문학에 나타난 ‘명동’의 로컬 정체성과 장소감

임정연 한국문예창작학회 2015 한국문예창작 Vol.14 No.2

재직자의 직업기초능력 중요도 인식과 요구도 분석

임정연,윤지영 한국기업교육학회 2020 기업교육과인재연구 Vol.22 No.3

The purpose of this study was to examine the importance and needs of essential job competencies for Employees and implicate the change of higher education. To this end, we conducted the educational needs analysis according to each educational level. The 11th Youth Panel data was used, and 2481 graduates who responded to 15 essential job competencies, importance of job competence and contributions to the highest level of education were analyzed. The analysis results are as follows. First, workers recognized that knowledge of specialty, communication, practical knowledge of specialty, ability to cooperate with others, and planned lifestyle were important. In addition, the ability to increase in importance over the past five years has been practical work ability such as document understanding, document preparation, specialized field knowledge, and practical field knowledge. Second, competency with high educational needs was communication, customer-relative ability, ability to cooperate with others, specialized field knowledge, practical field knowledge, change adaptability ability, and planned lifestyle.Third, there was a difference in educational needs according to educational background. Based on the results of the study, the implications for the necessity of employee development and education strategies by university were suggested. 본 연구는 재직자의 직업기초능력(업무능력)에 대한 중요도 인식과 최종학교의 기여도를 중심으로 직업기초능력에 대한 교육요구도를 파악하고, 대학교육의 변화에 대한 시사점을 얻고자 하였다. 이를 위해 청년패널 11차 자료의 15개 직업기초능력(업무능력) 항목을 활용하여 학력별 교육요구도 분석을 실시하였다. 분석을 위해 대응t검정, Borich 요구도 및 The Locus For Focus Model 분석기법을 활용하였 다. 분석결과는 다음과 같다. 첫째, 재직자의 직업기초능력 중요도 인식결과, 전문분야 지식, 의사소통, 전문분야 실용적 지식, 타인과 협력하는 능력, 계획적인 생활습관에 대한 중요도 인식이 높았으며, 최근 5년간 중요도가 높 아진 능력은 문서이해, 문서작성, 전문분야 지식, 전문분야 실용적 지식 등 실용적인 업무능력이었다. 둘째, 재직자의 직업기초능력 교육요구도 분석결과, 의사소통, 고객상대능력, 타인과 협력하는 능력, 전문분야 지식, 전문분야 실용적 지식, 변화적응능력, 계획적인 생활습관에 대한 교육요구가 높았다. 셋째, 학력에 따른 대학교육의 요구도 분석결과, 전문대, 4년제대학, 대학원별로 교육요구도에 조금씩 차이를 보였다. 이상의 연구결과를 통해 재직자의 인식을 기반으로 한 직업기초능력 교육요구도 도 출과 대학유형별 교육전략에 대한 시사점을 제안하였다.