분단체제 성립기 남북한문학사의 근세시가 인식과 정전화 양상 -『한국문학사』와 『조선문학통사』의 시조,사설시조,가사를 중심으로-

이형대 ( Hyung Dae Lee ) 고려대학교 민족문화연구원 2013 民族文化硏究 Vol.60 No.-

이 논문은 분단체제 성립·고착기 남북한 문학사의 조선시대 시가 인식과 정전 화 과정을 고찰한 것이다. 정전화 매커니즘의 강력한 기제는 무엇보다도 이데올 로기적 국가장치의 전망일 터인데, 남북한에 국가가 성립되고 분단체제가 고착되 면서 본격적인 정전화의 과정이 수행되었다고 보여지기 때문이다. 제1장에서는 문학사 기술에서의 정전 구성은 어떤 의미를 지니는지, 그것이 국 가의 수립과 어떤 관련이 있는지를 살펴보았으며, 정전화와 관련하여 분단체제 성립·고착기의 남북한 문학사 고찰의 필요성에 대하여 서술하였다. 제2장에서는 분단체제하에 발간된 조윤제의 『국문학사』 (이후, 『한국문학사』로 수정·증보)와 과학원언어문학연구소의 『조선문학통사』를 대상으로, 정전 구성이 기반이 되는, 두 문학사의 이념적 거점, 사관 및 미적 범주들을 검토하였다. 이 논문은 분단체제 성립·고착기 남북한 문학사의 조선시대 시가 인식과 정전 화 과정을 고찰한 것이다. 정전화 매커니즘의 강력한 기제는 무엇보다도 이데올 로기적 국가장치의 전망일 터인데, 남북한에 국가가 성립되고 분단체제가 고착되 면서 본격적인 정전화의 과정이 수행되었다고 보여지기 때문이다. 제1장에서는 문학사 기술에서의 정전 구성은 어떤 의미를 지니는지, 그것이 국 가의 수립과 어떤 관련이 있는지를 살펴보았으며, 정전화와 관련하여 분단체제 성립·고착기의 남북한 문학사 고찰의 필요성에 대하여 서술하였다. 제2장에서는 분단체제하에 발간된 조윤제의 『국문학사』 (이후, 『한국문학사』로 수정·증보)와 과학원언어문학연구소의 『조선문학통사』를 대상으로, 정전 구성이 기반이 되는, 두 문학사의 이념적 거점, 사관 및 미적 범주들을 검토하였다. This paper aims to examine the canonizing features of Korean poems and songs in the history of literature between South and North Korea since the division system was established. Description of literary history is a main device for inventing and registering canon. This history of literature was born in company with appearance of modern nation-state. A factor which has the greatest force among the external factors of canon formation is nation ideology and this canon would disseminate through the public education system. In this respect, literary works described in the history of literature between South and North Korea could have a modern conception of canonicity from 1948, in which the division system was formed as disparate governments were established in South and North Korea, to the late 1950 when the division system was entrenched. This paper firstly focuses on aspects that how nation ideologies of South and North Korea were viewed in the description of literary history. Different viewpoints on nationalistic and materialistic conception of history compose different contexts of canon in terms of genre, style and poetry works; and different lists of canon in Joseon Dynasty. Furthermore, this paper analyzes these canonizing features based on not only genre but pieces of works. The subject genres of this analysis are Sijo, Sasul-Sijo, and Gasa. In short, the main description of this paper is to investigate ideology of canon and authenticity of canon formation with Sijo, Sasul-Sijo, and Gasa according to time-based cross-section of the history of literature between South and North Korea at the time of establishing division system.

〈서유견문〉의 서구 여행 체험과 문명 표상

이형대(Lee Hyung-dae) 韓國批評文學會 2009 批評文學 Vol.- No.34

I try to examine Seoyugeonmun(『西遊見聞』) written by Yu Gil-Jun, in the point of a travel sketch. Until now Seoyugeonmun(『西遊見聞』) has been generally studied in terms of an author's recognition about western civilization or an idea of modern political system in the field of historical science and political science. Yu Gil-Jun's direct travel experiences in the west are mainly mentioned in chapter 19, 20, end of the book. In that part recording direct and indirect travel experiences in many western countries, subjective description and vivid narration about the facts he saw are outstanding. So, we can say that the first half of Seoyugeonmun(『西遊見聞』) is an abstract statement, on the other hand travel experiences in that part are concrete and realistic examples complementing it. By travel in the western cities, Yu Gil-Jun foresaw an image of the future of modern Chosun he expected. Those are that a king and a nation work together for government, the country keeps independent among the world Powers, and man-made civilization and nature are in harmony in the country.

노계 가사의 유교문화적 심상공간과 그 의미 지향

이형대(Lee Hyung-dae) 국제언어문학회 2020 國際言語文學 Vol.- No.47

이 논문의 목적은 노계 가사에서 유교문화적 심상공간 구성의 특징적 양상을 구명하는 것이다. 그동안 노계가사의 공간분석은 작품의 생성 배경이 되는 실제 공간, 인본주의 지리학의 관점에서 주체에 의해 의미와 가치가 부여된 장소로서의 공간 분석 등이 이루어 지면서 점차 심화되는 양상을 보여주고 있다. 이러한 공간 분석은 모두 인간에 의해 경험된 공간을 전제로 하고 있기 때문에 허구와 상상, 이미지와 상징까지 포괄하고 있는 시적 공간의 분석에는 한계가 있다. 따라서 체험적 공간뿐만 아니라 초월적인 것까지도 포괄하는 심상공간이라는 개념을 도입하여 노계가사를 분석하고자 하였다. 노계의 초기가사에는 대립적 공간표상이 두드러지는데 <태평사>와 <선상탄>, 그리고 <누항사>가 이에 해당한다. 전쟁과 평화, 궁핍한 현실과 청정한 강호 공간이 대립하면서 자연스럽게 전자의 공간에서 후자의 공간으로 의미지향이 이동하는 시상 전개 방식을 취하고 있어 주제 실현의 강렬성이 돋보인다. 그러나 이후의 작품들은 강호라는 동질적 공간으로 표상되는데, <사제곡>, <독락당>, <입암별곡>, <소유정가>, <노계가> 등이 이에 해당한다. 그러나 표면적인 동질성의 내부에는 상당한 이질적 흐름들과 정서 표현의 편차가 발견된다는 것이 특징이다. <사제곡>에서는 평담의 풍류와 전원적 삶의 지향이, <독락당>에서는 존현의 마음과 도체적 자연 표상이, <노계가>에서는 낭만적 흥취와 정신적 보상의 지향성이 두드러진다. 이 모든 노계가사의 배면에는 작자가 현실을 체념하거나 포기하지 않고 더 나은 삶을 향한 갈망이 강렬하게 자리잡고 있었던 것으로 보인다. The purpose of this paper is to analyze the characteristic aspects of Confucian cultural imagery space in Nogye-gasa. In the meantime, the spatial analysis of the Nogye-gasa shows a deepening aspect as the actual space behind the creation of the work and the spatial analysis as a place given meaning and value by the subject from the perspective of humanistic geography have been made. These spatial analyses are all based on the premise of space experienced by humans, so there is a limit to the analysis of poetic space, which covers fiction, imagination, images and symbols. Therefore, the concept of "imaginative space," which encompasses not only the hands-on space but also the transcendent, was introduced to analyze Nogye-gasa In the early Nogye-gasa, conflicting spatial expressions stand out, including Taepyeongsa, Sunsangtan, and Nuhangsa. The intensity of the theme realization stands out as it takes a way of developing awards that naturally move from the former space to the latter space as war, peace, poor reality and clean lake space confront each other. However, later works are represented by a homogeneous space called river and lake, including Sajegok, Dokrakdang, Ipambyulgok, Soyoujeongga, and Nogyega. However, inside of apparent homogeneity, significant disparate flows and deviations in emotional expression are found. In Sajegok the trend of peace and the direction of rural life are outstanding, in Dokrakdang the mind and conductor of nature are prominent, and in Nogyega romantic entertainment and the direction of spiritual reward are outstanding. On the other side of all these works, it seems that the author had a strong desire for a better life without giving up or giving up on reality.

만성퇴행성관절염 여성노인의 유형별 수중운동이 하지 근 기능 및 슬관절 ROM에 미치는 효과

이형대(Lee Hyung-Dae),한승완(Han Seung-Wan) 한국체육과학회 2010 한국체육과학회지 Vol.19 No.4

This research was carried out toprovide effective exercise method and rehabilitation program for the elderly suffering from degenerative arthritis. Based on a subject of female elderly over 60 and under 70 years old, and suffering from degenerative arthritis, it measured leg muscular strength, leg length, and range of motion(ROM) according to groups divided into aquarobic, swimming and control groups, and exercised for 12 weeks with 60 to 70% of maximal heart rate. In the change of leg muscular strength, left and right legs muscular power in raising legs significantly increased (p<.001) in aquarobic group after 6 and 12 weeks exercise more thanpre exercise. In isometric leg strength, left and right legs strength showed significantly increase (p<.001) in aquarobic group after 6 weeks exercise more than pre-exercise, and 12 weeks exercise more than 6 weeks exercise. In swimming group, right leg strength showed significantly increase (p<.001) after 6 weeks exercise more than pre-exercise, and 12 weeks exercise more than 6 weeks exercise. There was no change in control group. In change of ROM, aquarobic group showed significantly increase (p<.001) after 12 weeks exercise more than before exercise. Right knee angle significantly increased (p<.001) after 12 weeks exercise more than before exercise and 6 weeks exercise. In swimming group, right and left knee angle in raising legs numerically increased after exercise, compared with it before exercise. As all results wereput together, aquarobic exercise more effective than swimming on leg muscular strength and ROM for the elderly suffering from degenerative arthritis.

가람의 문학사 서술 시각과 방법 -『국문학전사』의 <고전문학사>와 <국한문학사>를 중심으로-

이형대 ( Hyung Dae Lee ) 한민족문화학회 2012 한민족문화연구 Vol.39 No.-

본 논문에서는 근대주의적 시각에서 부정적으로 평가받은 『국문학전사』를 재해석하고자 하였다. 이 저서에서 국문학이란 국어로 이루어진 국민국가의 문학이자 민족문학으로 규정된다. 그러나 여기에서의 국민문학이란 과거의 자취가 아니라 건설되어야 하는 미래의 문학으로 설정되어 있다. 이러한 인식은 시대구분의 다중성을 통한 열린 해석의 지향, 민족문학 내부에 존재하는 차이들의 존중과 소수자 문학의 발견으로 이어진다. 이런 점에서 『국문학전사』는 탈근대적 전망을 어느 정도 선취하였다고 할 만하다. 『국문학전사』가 획일적인 근대주의의 틀에서 다소 유연할 수 있었던 또 다른 요인으로는 작품의 해석과 평가에 있어서 표현론적 요소나 수용미학적 관점을 다른 문학사보다도 풍부하게 견지하고 있었기 때문이라고 여겨진다. 이처럼 이 논문에서는 근대주의 외부의 시선으로 『국문학전사』를 고찰하여 향후 문학사 기술에 이 저술이 무엇을 시사할 수 있는지를 살펴보고자 하였다. In this paper, I attempt to reinterpret 『Gukmunhakchunsa』 that has been evaluated negatively on the basis of the modernist view. In this text, "Gukmunhak" is defined as national literature as well as the literature of a nation-state written in its own language. The national literature mentioned is not a trace of the past but a concept which has to be built in the future. This meaning is connected with the multiple interpretation of periodization in history, the respect for the differences that exist in the national literature, and the discovery of minority literature. In this regard, I think that 『Gukmunhakchunsa』 has a post-modern value.

정철 시조의 감성 표현 양상

이형대 ( Hyung Dae Lee ) 한국시가학회 2009 韓國 詩歌硏究 Vol.27 No.-

문명의 미래와 한국 고전문학 연구의 방향

이형대(Lee, Hyung-dae) 국어국문학회 2021 국어국문학 Vol.- No.196

이 글은 4차 산업혁명 시대라는 오늘의 문제적 상황을 진단하고, 한국 고전문학 연구의 새로운 방향을 모색한 것이다. 전체 논의는 문제적 현실, 인문학의 역할, 고전문학 연구방향이라는 세 부분으로 구성되었다. 문제적 현실로는 기후재난과 생태환경의 위기, 정보기술 혁명, 생명공학과 신경기술의 혁명을 들면서 새로운 시대의 가능성과 그 어두운 이면을 살폈다. 이러한 시대에 부응하는 인문학의 역할은 바람직한 인류의 미래를 설계하고, 새로운 타자들과 상생, 공존하는 길을 찾는 것이다. 고전문학 연구의 새로운 방향 모색으로는 먼저 방법론적 측면에서 인공지능기술을 활용한 데이터 수집과 텍스트 분석의 현황과 전망을 살펴보았다. 다음으로는 고전작품의 해석학적 이해의 방향 설정을 자연과 인간, 사회라는 세 측면에서 고찰하였다. This article diagnosed today’s problematic situation in the era of the fourth industrial revolution and sought a new direction in Korean classical literature research. The entire discussion consisted of three parts: the present problematic situation, the role of humanities, and the direction of the study of classical literature. Problematic current situations include the crisis of climate disaster and ecological environment, information technology revolution, biotechnology revolution, and neurology revolution, looking at the possibility of a new era and its dark side. The role of humanities in living up to these times is to design a desirable future for mankind, win-win with others, and find a way to coexist. As a new direction for classical literature research, we first looked at the current status and prospects of data collection and text analysis using artificial intelligence technology in terms of methodology. Next, the direction of analytical understanding of classical works was considered in three aspects: nature, human beings and society.

근대계몽기 시가 장르의 존재 양상과 근대적 대응

이형대(Lee Hyung-Dae) 한국시조학회 2010 시조학논총 Vol.32 No.-

근대계몽기 시가사는 연구자의 이념적 입장에 따라 각기 다른 모습으로 제시된다. 따라서 당대에 존재했던 시가 장르들의 존재 양상과 상호 연관 및 운동상을 온전하게 구명하는 것이 긴요하다. 본고에서는 ① 전통의 지속, ② 균열과 변이 ③ 실험과 창안이라는 세 범주를 설정하여 이에 포함되는 갈래들을 살펴보았다. 논의의 초점은 서정 자아의 배치와 시적 관심사의 이동에 두었다. 첫 번째 범주에서 시조는 새로운 시어의 도입에도 불구하고 서정 자아의 심리적 지향과 시적 관심사가 여전히 폐쇄적이고 회고적인 면모를 보인다. 이에 비해 개방성과 역동성을 특징으로 하는 잡가는 일상적인 실감을 담아내면서 개체의 내면 정감을 비교적 자유롭게 표현하고 있다. 두 번째 범주에서 시조나 가사, 잡가 등을 변형한 계몽시가들은 화자를 집단적 또는 공적인 화자로 전환시키면서 애국이나 독립 등 공적 가치에 대한 시적 관심을 표명한다. 작품의 이념이 강화될수록 내면 공간의 비중은 줄어들지만, 훈민시조나 민란가사 등 효용론적 시가 장르와 조응되는 면모를 보인다. 세 번째 범주의 창가나 신체시 역시 서정 자아를 집단 주체로 설정하고 있으며, 형식적 측면에서 율격의 변이와 소재의 다양화를 추구하고 있다. 시적 관심이 계몽이라는 시대정신의 표출에 놓여있기 때문에 개체의 내면 표현에서는 제약이 적지 않다. 향후 근대계몽기 시가의 전체상을 파악하기 위해서는 문화론적 관점을 도입하고, 작품에 담긴 개체적 욕망의 향배에 좀더 관심을 기울일 필요가 있다고 여겨진다. The history of poetry in the period of Modern Enlightenment is presented in a different way according to the researcher's ideological position. Therefore, it is critical to investigate the aspects of existence and the correlation, movement of the poetry genres in their time. This study sets three categories ① traditions continued ② crack and shift ③ experiment and invention ; and examined branches. The focus of discussion are the placement of lyrical-subject and the movement of poetic-interest. In the first category, the Si-jo is still closed and looks retrospective in psychological concerns of lyrical-subject and poetic-interest, despite the introduction of a new poetic language, In contrast, the Jap-ga features with the openness and dynamism is involving realities of daily life and expressing inner emotions relatively free. In the second category, the Enlightenment period`s poetries which is varied Si-jo, Jap-ga, Ga-sa are switching subject into collective or public, while indicating public values such as patriotism or independence for the poetic interests. The more a text' ideology strengthened the less inner space. but responses effective poetry genres such as Hunmin Si-jo, Min-ran Ga-sa. The third category, Chang-ga and Sinche-si also sets lyrical-subject as collective, the formal aspects of the variation in meter and are pursuing a variety of materials. Interested in poetry in the era of enlightenment of the spirit expressed in the inner representation of the subject because it lies in the myriad of constraints. Henceforth, the introduction of cultural perspectives is needed in the period of Modern Enlightenment poetry, and desire in every texts also must be paid attention more in order to understand the whole aspects.

일제시기 대중가요와 식민지 여성 현실

이형대 ( Hyung Dae Lee ) 한국고전여성문학회 2005 한국고전여성문학연구 Vol.0 No.10

한,일 고전시가 어부 형상의 전개와 그 대비적 특질 -한시와 민족어시가를 중심으로-

이형대 ( Hyung Dae Lee ),임경화 ( Kyoung Hwa Lim ) 한국시가학회 2007 韓國 詩歌硏究 Vol.22 No.-