방광요관역류를 가진 소아에서의 신초음파 소견

최민정,박세진,신재일,김기혁,Choi, Min-Jung,Park, Se-Jin,Shin, Jae-Il,Kim, Kee-Hyuck 대한소아신장학회 2012 Childhood kidney diseases Vol.16 No.1

목적: 본 연구는 방광요관역류를 보이는 소아에서 신초음파 이상소견에 대해 알아보고자 하였다. 방법: 2000년 1월부터 2010년 12월까지 일산병원 소아청소년과에 내원하여 요로감염증으로 입원한 후 배뇨성 방광요도조영술을 시행하여 방광요관역류를 진단받은 83명의 소아를 대상으로 총 166 신단위를 후향적으로 분석하였다. 결과: 대상 소아 중 1세 미만의 평균 나이는 $3.1{\pm}2.56$개월이었고, 1세 이상의 평균 나이는 $58.9{\pm}43.01$개월이었다. 신초음파 이상소견을 보이는 신단위에서 방광요관역류가 있는 경우는 73.9%였고, 신초음파 정상소견을 보이는 신단위에서 방광요관역류가 있는 경우는 58.7%였으며 이는 통계적으로 유의한 차이를 보였다($P$=0.049). 로지스틱 회귀분석에서 신초음파 이상소견이 있을 경우 방광요관역류가 있을 확률은 약 2배 증가하였다. 방광요관역류가 있는 신단위에서 신초음파 정상소견을 보이는 경우는 52.8%, 피질음영증가 16.7%, 수신증 17.6%, 요관확장 8.3%, 수신증을 동반한 요관확장 1.9% 등이었다. 이 중 수신증(82.6%), 요관확장(100%), 중복요관(66.6%), 손상된 위축신(100 %)이 있는 경우 방광요관역류의 빈도가 상대적으로 높았다. 결론: 방광요관역류가 있는 신단위에서 신초음파 이상소견으로 방광요관역류의 중증도를 예측하는 것은 가능하지 않으나 방광요관역류의 존재를 예측하는 것은 가능하다. 그러므로 수신증, 요관확장 같은 신초음파 이상소견이 있을 시, 배뇨성 방광요도조영술의 시행이 필요할 것이다. Purpose: The aim of this study is to investigate the renal ultrasonographic findings in children with vesicoureteral reflux (VUR). Methods: We retrospectively reviewed the medical records of 83 patients who were diagnosed with VUR and underwent ultrasonography at Ilsan hospital between January 2000 and December 2010. Results: Among 166 renal units, 108 (65.0%) were found to have vesicoureteral reflux (VUR). Fifty-one (73.9%) had VUR in renal units with abnormal ultrasonography (USG), whereas 57 (58.7%) had VUR in renal units with normal USG. Abnormal USG findings were independent risk factors for VUR (Odds ratio, 1.98; 95% CI, 1.01-3.89; $P$=0.045). In renal units with VUR, the number of normal USG finding was 52.8%, and the abnormal findings were as follows; increased cortical echogenicity 16.7%, hydronephrosis 17.6%, megaureter or ureter dilatation 8.3%, hydronephrosis and ureter dilatation 1.9%, duplication of ureter 1.9%, and atrophic kidney 0.9%. The prevalence of VUR was relatively higher in renal units with hydronephrosis (23/19, 82.6%), ureter dilatation (9/9, 100%), duplication of ureter (2/3, 66.6%), and atrophic kidney (1/1, 100%). Conclusion: Our study indicates that VUR was associated with abnormal USG findings. When there are abnormal USG findings such as hydronephrosis, ureter dilatation, duplication of ureter, and atrophic kidney in children with UTI, VCUG is recommended to detect VUR after controlling UTI.

新时期汉语新词语外来化现象考察

崔桓(Choi, Hwan),?晨光(Pang, Chen Guang) 동아인문학회 2012 동아인문학 Vol.21 No.-

개혁ㆍ개방 이래, 한어 어휘는 미증유의 변동을 겪으면서 새로운 발전 양태와 특징을 많이 드러내고 있다. 그 중에서 가장 주목을 끄는 현상은 응당 신조어의 외래화이다. 이른바 신조어의 외래화란 개혁ㆍ개방 이래 한어 신조어가 드러내고 있는 강한 외래화 경향을 가리킨다. 그것은 주로 1. 音譯語의 대량 사용, 2. 음역어 ‘회귀’ 현상의 ‘多譯幷存’ 현상 출현 가중, 3. 字母語의 대량 수용, 4. 외래 構詞 형태소의 강한 구사 능력 등으로 드러나고 있다. 이러한 새로운 변화는 외래어를 받아들이는 한어의 새로운 추세와 새로운 규율을 반영하는 것으로, 이와 같은 새로운 변화에 대한 전면적인 파악은 當代 한어 신조어에 대한 이해와 한어 외래어의 규범화에 대해 중요한 의의를 지닌다고 할 수 있다. 본문은 먼저 신시기 한어 신조어 외래화의 네 가지 표현방식을 소개한 후에 사회적 요인, 언어적 요인, 話用 주체의 변화 등을 종합적으로 고려하여 신시기 한어 신조어 외래화의 주요 원인을 분석하였다. 그 주요 원인으로 1. 사회 발전의 영향, 2. 언어경제원칙의 영향, 3. 화용 주체의 화용 심리의 영향, 4. 인터넷 보급의 영향, 5. 홍콩과 타이완 사회의 영향 등을 들 수 있다. 마지막으로, 우리는 신시기 한어 신조어의 외래화는 총괄적으로 보면 ‘弊’보다 ‘利’가 더 많다고 여겼다. 그래서 이러한 경향을 보증하고 그것의 적극적인 작용을 계속 발휘할 수 있도록 하기 위한 규범화를 진행할 때, 가장 중요한 문제인 사회 발전, 화용 심리의 변화, 어휘계통 자체 발전 규율, 언어의 효능과 규율 등 몇 가지 방면으로부터 착수하여 과학적이고 선진적인 規範觀인 1. 動態的인 규범관, 2. 層次性의 규범관 등을 확립해야 한다.

국제협력 - 신.재생에너지 기업의 아세안 진출 지원 및 국제협력 강화

한국전자정보통신산업진흥회 한국전자정보통신산업진흥회 2008 電子振興 Vol.28 No.4

당뇨병환자에서 당뇨병성 신증과 비당뇨병성 신증의 임상적 차이

신영신 ( Young Shin Shin ),이소영 ( So Young Lee ),최영진 ( Young Jin Choi ),장세나 ( Se Na Jang ),김형욱 ( Hyung Wook Kim ),진동찬 ( Dong Chan Jin ) 대한신장학회 2008 춘계학술대회 초록집 Vol.28 No.1

中国的妈祖与海洋文化关系研究

申?植(Shin Jin Sik) 인천대학교 인천학연구원 2013 인천학연구 Vol.19 No.-

媽祖신앙은 본래 중국 송대 복건 지역의 무격신앙을 기초로 해서 형성된 일종의 민간 신앙이다. 10세기 후반, 福建省 湄洲섬의 한 巫女에 지나지 않던 林默이라는 여성이 해안 지방 뱃사람들에게 항해 수호신으로서 신앙의 대상이 되었는데, 그것이 마조 신앙의 유래다. 이렇게 마조는 본래 항해의 수호신으로 섬겨졌으나 오늘날에 이르기까지 그것과 더불어 家內安全, 災厄退治, 立身開運 등 재난을 물리치고 안전과 이익을 보장해주는 만능신으로 승격되어, 중국 동남 연해부(福建, 廣東, 浙江), 산동, 천진, 동남아시아 및 일본 해안 일대에서 널리 신봉되고 있다. 마조에 관한 연구는 중국, 타이완, 일본 등의 국가에서 활발히 전개되고 있다. 주로 마조의 탄생 설화 및 마조 신앙의 원류, 제사 활동, 마조 신앙과 사회와의 관계, 각종 마조묘에 관한 것에 집중되어 있는 편이다. 반면 한국에서는 마조에 대한 연구가 의외로 소홀한 셈이다. 한국에는 마조신앙이 활발하지 못한 데에 기인한 것이라는 생각된다. 하지만 중국의 전통적인 사회 질서 및 기층문화와 해양문화를 이해하기 위해서는 마조 신앙에 대한 이해가 필요불가결한 일이다. 이 논문에서는 그동안 중국에서도 연구가 상대적으로 부족했던, 민간 신앙으로서의 마조신앙이 어떠한 해양문화적 요소를 지니고 있으며 그 의의는 무엇인지를 집중적으로 다루어 보았다. 먼저 기존의 연구 성과를 참고하여 민간 신앙의 주류를 이루고 있는 것 중의 하나인 마조 신앙의 기원과 발전과정을 살펴보았다. 역사에 기록된 근거 자료를 통해 마조가 생전에 미주도의 무녀로 성장했던 과정과 그녀가 사후 민간에서 신앙의 대상으로 받들어지게 된 과정, 그리고 국가적 관심의 대상이 된 상황들에 대해 논의하였다. 더 나아가 문화인류학과 민간종교학의 연구 성과를 바탕으로 하여 마조신앙의 기초를 이루는 샤머니즘적인 요소에 대한 논의를 진행하였다. 이들을 바탕으로 마조 신앙의 해양문화로서의 발전 과정과 그 상징적 의의, 그리고 해양문화 정신을 살펴보았다. Mazu faith is a private faith of a kind that is formed based on the Shamanism of Song Dynasty China Fujian provinces original. Linmo woman named in the late 10th century, was just a priestess of Fujian Meizhou island has been the subject of faith as the guardian deity of the voyage sailors of coast, but it is the origin of Mazu faith. This Mazu had served as guardian of navigation originally, to this day, and promoted to the God of universal rejected the disaster Home safety, escape a disaster, such as success in life in addition to it, willing to ensure the interests and safety It is, it is faith in a widely coast region of Japan (Fujian, Guangdong, Zhejiang), Shandong, Tianjin, China and Southeast Asia Southeast coastal areas. Research on Mazu is actively deployed in China, Taiwan, and Japan. It is better the relationship with society headwaters of faith Meizhou Island and birth narratives of Meizhou Island, ritual activities, and Mazu faith, are concentrated to those relating to Mazu Cont'd various mainly. On the other hand, in South Korea, research Mazu will be neglected unexpectedly. In Korea, it is due to Mazu faith was not active can be considered. However, is that, in order to understand the maritime culture and fundamental culture and social order traditional Chinese understanding of Mazu faith is essential. In this paper, research is insufficient relative in China so far, Mazu faith as a private faith has what marine cultural element, I took up intensively its significance is the what. First, we examined the evolution and the origins of Mazu faith is one of those mainstream private faith by referring to existing research. I discussed the process of Mazu has grown to Miko Meizhou island before his death in the supporting materials that have been recorded in history. And she discussed the situation after the death, was the subject of national interest and the course that has been the subject of faith in the private sector.It was discussion of the elements shamanistic underlying witch faith on the basis of the research results of private religious studies and cultural anthropology further. I have described the spirit of maritime culture and symbolic significance, and its development process as a maritime culture witch faith based on these.

媽祖信仰與道ㆍ佛關系硏究

申?植(Shin, Jin-Sik) 한국도교문화학회 2013 道敎文化硏究 Vol.38 No.-

마조신앙은 본래 중국 송대 복건 지역의 무격신앙을 기초로 해서 형성된 일종의 민간 신앙이다. 마조는 중국 민간 신앙에서 신봉하는 여신 중 하나로, 항해 안전의 수호신으로 출발하였다. 10세기 후반, 福建省 ?田縣 湄洲섬의 한 무녀에 지나지 않던 林默이라는 여성이 마조로, 그녀는 해안 지방 뱃사람들에게 항해 수호신으로서 신앙의 대상이 되었는데, 그것이 마조 신앙의 유래다. 이 신앙이 생성 초기에는 기본적으로 복건 지방의 민간 문화의 범주에 속하였다. 그런데 마조 신앙의 광범위한 사회적 영향력은 도교와 불교의 관심을 집중시키게 되었고 두 종교에 의하여 흡수되어 새롭게 창조되었다. 즉 사대부들이 이 민간종교에 개입하게 되면서 상층문화의 강렬한 영향을 받게 되었던 것이고, 구체적으로는 바로 도교와 불교의 침투를 받고 개조 되었던 것이다. 다른 각도에서 보면 마조신앙이 능동적으로 도교와 불교 사상을 흡수하여 한층 차원 높은 종교 신앙으로 발전하게 된 것이라 할 수 있다. 이러한 과정은 바로 마조 신앙과 도교, 불교의 상호 융합의 과정이기도 하다. 지금까지 마조를 연구하는 많은 연구자들은 대부분 바람과 파도를 잠재우고 해상에서의 안전을 보장해주는 보호신으로서의 역할에 주로 관심을 기울여 민간신앙 차원의 연구가 주를 이루었다. 그런 까닭에 마조신앙과도·불문화의 밀접한 관계에 대한 연구가 아직까지도 미흡하다. 그래서 이 논문에서는 그동안 연구가 상대적으로 부족했던, 민간 신앙으로서의 마조신앙과 도교·불교 두 종교와의 상호 융합 문제를 집중적으로 다루어 보았다. 먼저 기존의 연구 성과를 참고하여 민간 신앙의 주류를 이루고 있는 것 중의 하나인 마조 신앙의 기원과 발전과정을 살펴보았다. 역사에 기록된 근거자료를 통해 마조가 생전에 미주도의 무녀로 성장했던 과정과 그녀가 사후 민간에서 신앙의 대상으로 받들어지게 된 과정, 그리고 국가적 관심의 대상이 된 상황들에 대해 논의하였다. 더 나아가 문화인류학과 민간종교학의 연구 성과를 바탕으로 하여 마조신앙의 기초를 이루는 샤머니즘적인 요소와 마조신앙과 도교, 마조신앙과 불교의 상호 관계에 대한 논의를 진행하였다.

PBL기반 정보통신윤리교육 수업자료 개발 및 적용

황재인 ( Jae In Hwang ),신재한 ( Jae Han Shin ) 한국컴퓨터교육학회 2012 컴퓨터교육학회 논문지 Vol.15 No.1

본 연구는 초등학교 5학년, 6학년 정보통신윤리교육에서 PBL(문제중심학습)기법을 활용한 학습이 학습자들의 정보통신윤리에 관한 문제해결력 및 실제적인 태도 변화를 신장시키는 데 효과적인가를 규명하는데 그 연구 목적을 두었다. 본 연구의 결론을 제시하면 다음과 같다. 첫째, PBL 기법을 적용한 정보통신윤리교육 수업자료는 학생들에게 실생활에서 정보화사회의 역기능과 관련된 문제상황을 겪게 함으로써 수업의 흥미를 높여줄 수 있다. 둘째, 문제해결을 위한 수행과제를 모둠별로 진행하는 과정에서 활용한 협동 학습, 토의, 토론 학습 등 다양한 교수·학습 활동은 PBL기반 정보통신윤리교육에 매우 효과적이다. 셋째, PBL기반 정보통신윤리교육 수업은 학생의 문제해결력뿐만 아니라, 교사의 수업에 대한 흥미와 수업능력을 향상시킬 수 있는 효과적인 방법이 될 수 있다. The purpose of this study was to examine the effectiveness of problem-based learning(PBL) of information communication ethics on the problem-solving skills of fifth- and sixth-grade elementary school students about information communication ethics and their attitude. The findings of the study were as follows: First, the PBL-based teaching materials for information communication ethics could serve to stir up the interest of students by letting them face problem situations caused by the disfunction of the information society. Second, a wide variety of teaching-learning activities including cooperative learning and discussion were implemented while the selected students performed the given problem-solving tasks, and the activities had a very good effect on PBL-based information communication ethics education. Third, PBL-based information communication ethics education could be one of effective ways to boost not only the problem-solving skills of students but the teaching interest and capability of teachers.

「서태평양지역」의 새로운 간호실제 : 세계 각국의 새로운 간호

청, 신-신 대한간호협회 1977 대한간호 Vol.16 No.4

초등학교 교사가 인식하는 ‘좋은 수업’ 유형에 대한 연구

신재한 한국교육과정평가원 2013 교육과정평가연구 Vol.16 No.1

The purpose of this study is to define and classify Good Instructions by using the Q method which is useful to objectify the concept of ‘good instruction’ for elementary school teachers to recognize subjectively. The targets of this study were selected 30 statements associated with ‘good instruction’ through Q samples extracted by in-depth interviews, literature review, and discussion process, 41 elementary school teachers on the Metropolitan D were selected as the P-sample. The results of this study are as follows. First, the structural type of elementary school teachers to recognize ‘good instruction’ were classified into four types, such as ‘the learner-centered lessons to raise self-directed learning abilities’, ‘lessons for learners enjoyable and fun to participate in’, ‘lessons for learners to give self-confidence and a sense of accomplishment’, ‘lessons which teacher and learner interaction take place well.’ Second, The result was appeared that The feature of type 1 for ‘Good Instruction’ is the lesson emphasizing self-directed learning, the feature of type 2 is the enjoyable and fun lesson in form of edutainment, the feature of type 3 is the lesson giving the chance for challenges through successful experience, the feature of type 4 is the lesson of being made up empathy and communication between teachers and students. Third, comparing the difference by the types of for elementary school teachers to recongnize ‘Good Instruction’, the difference of each type between positive statements and negative statements was very loud. Fourth, common features by the type of elementary school teachers to recognize ‘Good Instruction’ ware appeared such as the lesson to transfer knowledges from the foundation and the base of education-oriented school education, the lesson to learn the ability to be able to apply the knowledge taught in school to real-world, the lesson to ensure the wait-time that students think and answer teachers' Question. 본 연구에서는 초등학교 교사들이 주관적으로 인식할 수 있는 ‘좋은 수업’에 대한 개념을 객관화하기에 유용한 Q방법을 사용함으로써 좋은 수업을 정의하고 유형화하는데 그 연구의 목적이 있다. 본 연구 대상으로 심층면담, 문헌 연구, 토의 과정 등을 통해 Q 표본으로 추출된 ‘좋은 수업’과 관련된 30개 진술문을 선정하였고, D광역시에 재직하고 있는 초등학교 교사 41명을 P 표본으로 선정하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 초등학교 교사들이 인식하는 ‘좋은 수업’의 구조적 유형은 크게 ‘학습자 중심의 자기 주도적인 학습 능력을 키우는 수업’, ‘학습자가 즐겁고 재미있게 참여할 수 있는 수업’, ‘학습자에게 자신감과 성취감을 주는 수업’, ‘교사와 학습자의 상호작용이 잘 이루어지는 수업’ 등 4개의 유형으로 분류되었다. 둘째, ‘좋은 수업’에 대한 제 1유형의 특성은 ‘자기주도적인 학습을 강조하는 수업’, 제 2유형의 특성은 ‘에듀테인먼트(edutainment) 형태의 즐겁고 재미있는 수업’ 제 3유형의 특성은 ‘성공 체험을 통한 도전의 기회를 부여하는 수업’, 제 4유형의 특성은 ‘교사와 학생간의 공감과 소통이 이루어지는 수업’으로 나타났다. 셋째, 초등학교 교사들이 인식하는 ‘좋은 수업’의 유형별 차이점을 비교해 보면 각 유형별로 긍정적인 진술과 부정적인 진술의 차이가 매우 크게 나타났다. 넷째, 초등학교 교사들이 인식하는 ‘좋은 수업’의 유형별 공통점은 학교교육에서 기초 · 기본교육 위주의 지식을 전달하는 수업, 학교에서 배운 지식을 실생활에 적용할 수 있는 능력을 배우는 수업, 교사 발문에 학생이 생각하고 대답하는 기다리는 시간(wait-time)이 확보된 수업으로 나타났다.

스캐폴딩(scaffolding) 전략을 활용한 초등학교 체육과 책임감 모형(TPSR) 수업의 설계 및 적용

신재한,이종목 이화여자대학교 교과교육연구소 2010 교과교육학연구 Vol.14 No.1

본 연구는 스캐폴딩 전략을 활용한 초등학교 체육과 책임감 모형(TPSR)의 수업 설계 방안을 탐색하고 수업에 적용해 봄으로써 현장 적용 가능성을 살펴보는데 있다. 본 연구는 D광역시 D교육대학교부설초등학교 3학년 1학급 32명을 대상으로 2009년 6월 3일부터 8월 31일까지 스캐폴딩 전략을 활용한 초등학교 체육과 책임감 모형(TPSR) 수업을 먼저 설계한 후, 9월 1일부터 10월 31일까지 설계한 스캐폴딩 전략을 활용한 초등학교 체육과 책임감 모형(TPSR) 수업 12차시를 학교 현장에 적용하였다. 특히, 본 연구의 목적을 달성하기 위해서 교사의 활동평가서와 수업일지, 학생의 심층 면담 및 수업 소감문 등의 자료 수집을 통해 질적인 자료 분석 방법으로 분석하였다. 본 연구의 결론을 제시하면 다음과 같다. 첫째, 체육과 수업에서 다양한 유형의 스캐폴딩 전략을 사용하면 책임감 모형(TPSR)의 수업을 진행하는데 매우 효과적이다. 둘째, 학생들의 책임감 수준별로 책임감 모형(TPSR)의 수업 단계에 적합한 맞춤형 거시적․미시적 스캐폴딩 전략을 사용할 수 있다. 셋째, 학생들의 책임감 수준을 향상시키기 위해서는 체육 수업 시간 외에 다양한 활동장면에서 스캐폴딩 전략을 활용한 책임감 모형(TPSR) 수업을 적용시킬 필요가 있다. 지금까지 살펴본 연구 결과 및 결론을 토대로 다음과 같은 제언을 하고자 한다. 첫째, 초등학교뿐만 아니라, 중․고등학교에서도 적용할 수 있는 스캐폴딩 전략을 활용한 책임감 모형(TPSR) 수업을 설계할 필요성이 있다. 둘째, 본 연구에서 설계한 스캐폴딩 전략을 활용한 책임감 모형(TPSR) 수업을 초등학교 현장에 적용한 후 양적 연구를 통해서 효과성을 분석할 필요가 있다. The purpose of this research was to a take a look at on-site applicability by implementing teaching design plans for physical education of elementary school students; furthermore, the Teaching Personal and Social Responsibility Model (TPSR) using a scaffolding strategy was used. In order to carry out the study, an analysis of the collected data on a teacher's activity evaluation sheets, class diary, in-depth interview with students, and written impressions of class, etc. were examined using a qualitative data analysis method. The results and discussion of this research are as follows: First, through the physical education for elementary school and TPSR class using scaffolding strategies, the students who had once ignored others and had not kept order began to control themselves and respect others' rights and feelings; Second, the students who had been mischievous in class and had not participated in school activities began to positively and faithfully participate in activities after class; Third, the students who had not participated in activities haphazardly and cursorily came to voluntarily take part in school activities through their own practice plan after school; Fourth, the students who had been self-centered and inconsiderate of others began to help other friends and show sympathy toward others; Fifth, the students who had only participated in class activities began to positively partake in extra-curricular activities, thus showing the effects of TPSR outside of the physical education context. The results of the current study suggests that it is necessary to use the TPSR method with a scaffolding strategy in elementary as well as junior & senior high school classrooms.