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      • 성 피해자녀-어머니의 관계증진을 위한 게슈탈트집단상담: 질적 분석

        신경숙 ( Kyong Sook¸ Shin ) 한국게슈탈트상담심리학회 2015 한국게슈탈트상담연구 Vol.5 No.1

        본 연구는 성 피해자녀와 어머니의 관계증진을 위한 모녀 게슈탈트집단상담을 실시하고 그 경험을 분석하여, 성 피해자녀와 부모를 위한 게슈탈트집단상담 개발에 기초자료를 제공하고 자 한다. 이를 위해 성 피해자녀와 어머니 4쌍을 대상으로 4주간 총 8회기 24시간 집단상담이 진행됐다. 집단상담 회기별 주제는 친밀감 형성, 의사소통, 자기표현, 타인조망 및 자기이해였다. 집단상담이 끝난 3주 후에 참여자 개별 면접을 실시하고 면접 자료를 합의에 의한 질적 분석방법(CQR)을 이용해 분석했다. 그 결과 5영역, 25범주가 도출됐다. 첫째, 프로그램에 대한 기대영역은 ‘대화 방식의 변화’에 대부분 응답했다. 둘째, 프로그램 경험 영역에는 ‘공감적 상호교류’와 ‘타인조망’에 대부분 응답했다. 셋째, 프로그램 참여 후 변화는 ‘표현방식의 변화’, ‘도움행동’, ‘정서적 조절능력’, ‘수용’, ‘현실적응 능력’, ‘비언어적 표현’, ‘심리적 안정감’을 대부분 보고했다. 넷째, 프로그램에 대한 아쉬움으로 대부분 ‘제한된 시간’에 응답했다. 다섯째, 남아있는 어려움은 ‘개인적 어려움’을 대부분 보고했다. 모녀 게슈탈트집단상담 경험은 친밀한 관계와 안정애착을 형성하기 위한 요인으로 개방적 의사소통의 중요함이 시사되었다. 모녀 게슈탈트집단상담은 피해자녀와 어머니의 관계증진을 통한 일상 활동의 복귀와 안정애착 형성에 긍정적인 것으로 나타났다. The main purpose of this study is to assess the analysis of a daughter- mother gestalt group counseling program which aims to improve the relationship between sexually abused girls and their mothers. The program involved four pairs of girl victims and their mothers and 8 sessions ran for 4 weeks. Individual interviews were conducted 3weeks after the program, and the data was analyzed by CQR methods. Five domains and 25 categories were identified. 1, Expectations for the Program, the response frequency of ‘Changes in the Way of Oral Communication’ was Typical. 2. Experiences of the Program, the most frequent categories were ‘Sympathetic Exchange’ and ‘Empathy towards Each Other’ 3.Changes After the Program, the frequencies of ‘Changes in the Manner of Expression’, ‘Helpful Behavior’, ‘Ability to Control Emotions’, ‘Acceptance’, ‘Adapting to the Reality’, ‘Non-Verbal Expression’, and ‘Psychological Sense of Stability’ were all Typical. 4. Setbacks, ‘Time Limitations’ was Typical. 5. Remaining Difficulties, ‘Personal Hardship’ was Typical. The analysis of the data signified the importance of open communication for attachment relationship. The effectiveness of the gestalt program on improvement of attachment and reestablishment of daily life appeared positive.

      • KCI등재

        A Case of Rupture of a Pregnant Bicornuate Uterus at Term

        신경숙(KS Shin),장애숙(AS Chang),(Marsden DE),(Martin BH) 대한산부인과학회 1982 Obstetrics & Gynecology Science Vol.25 No.2

        23세 초산부의 수술중 발견된 쌍각자궁 파열의 예이다. 자궁은 Strassman 방법에 의해 복구되었으나 수술후의 자궁조영술 결과 원래의 쌍각자궁을 그대로 유지하고 있었다. 그러므로 분만시의 수술은 가능한한 간단하게 마치며 임신이 아닌 상태에서 적절한 수술을 요하는 것으로 사료된다. The true incidence of congenital duplication abnormalities of the uterus is not certain because many probably cause no problem and one therefore not detected, but among obstetric patients is estimated to be between 0.5% and 2% of deliveries. Among the abnormalities the most common is uterus bicornis unicollis which was seen in almost half the cases reported by Barbero. Fertility is probably not impaired but the incidence of abortion is increased significantly, especially with the lesser degree of uterine abnormality. apart from abortion the other complications possible incidence incoordinate uterine action, abnormal presentation, premature labour, and uterine rupture. Rupture ofa rudimentary horn is a well recognised event, but rupture of a uterus bicornis unicollis is far less common. The authors were only able to find reference to one such case, described over 75 years ago. this paper reports a case of rupture of a uterus becornis unicollis managed at Il Sin Hospital Pusan. In particualr the problem of the method of repair is discussed in detail.

      • KCI등재

        정해 친경 · 친잠과 김수장 시조

        신경숙(Shin, Kyung-Sook) 한국시조학회 2015 시조학논총 Vol.42 No.-

        이 글은 정해년(1767)에 있었던 친경, 친잠의식을 축하한 김수장 가곡이 어떻게 해서 창작되었는지를 살폈다. 논의는 크게 다음 네 가지로 진행되었다. 첫째, 1767년 2월26일에 거행된 왕이 주관하는 친경의식을 살폈다. 친경의식은 동적전(지금의 전농대 일대)에서 거행되었다. 둘째, 1767년 3월10일에 거행된 왕비가 주관하는 친잠의식을 살폈다. 친잠의식은 폐허인 경복궁 옛터에서 거행되었다. 셋째, 김수장은 친잠의식 하루 전날인 3월9일 축하가곡을 창작했다. 이 창작날짜는 김수장이 친경례 안에 들어와 있는 친잠례임을 확실히 인식했음을 말해준다. 넷째, 김수장은 병조 서리를 거쳐 몇 가지 산직 노직을 거치는 가운데, 정해 친경친잠의식 때에 이들 행사에 관여하게 되고, 그 결과 이들 축하 시조를 창작하게 되었던 것으로 보인다. This study is focused on how Kim Sujang Gagok which celebrated Chingyeon g?Chinjam procedure was created on ChungHae year (1767). It largely consists of four main parts. First, it studied Chingyeong procedure which was arranged by the King on 26 February 1767. Chingyeong procedure was performed at the East Jeokjeon (this area is now Jeonnong-dong). Second, it also studied Chinjam procedure which was arranged by the Queen on 10 March 1767. Chinjam procedure was performed at the old ruins of Gyeongbok Palace. Third, Kim Sujang created the celebrated Gagok on 9 March, the day before Chinjam procedure. It tells that he certainly recognized Chinzamryae was contained within Chingyeongryae. Finally, While Kim Sujang served as a Seoli of Byeongjo and then got an additional office and a practical office for old man, he got involved in Chingyeong·Chinjam procedure on ChungHae year. And consequently, it seems that he created those celebrated Sijo.

      • KCI등재
      • KCI등재

        국내 은행산업의 효율성 분석

        신경숙(Kyoung Suk Shin),김성현(Sung Hyun Kim) 이화여자대학교 이화사회과학원 2009 사회과학연구논총 Vol.21 No.-

        1999~2007년 국내 은행들의 자료를 사용해 트랜스로그 형태의 비용함수와 이윤함수를 추정하고, 이를 바탕으로 효율성 지표를 분석하였다. 분석 결과 해당 기간에 대해 국내 은행들은 전반적으로 비용 및 이윤 측면에서 모두 효율적인 운영을 한 것으로 나타났으며, 전국 지역 여부와 은행 규모에 따라 어느 정도 흥미로운 차이가 발견되었다. We estimate translog cost and profit functions for Korean commercial banks for 1997 2007 and analyze efficiency measures based on the estimation results. We find that Korean banks have been mostly efficient both in cost and profit terms since the financial crisis, but there are some interesting differences across the types of banks (national vs regional, large vs small).

      • KCI등재

        금융(혁명)시대의 그늘

        신경숙(Kyung-Sook Shin) 19세기영어권문학회 2015 19세기 영어권 문학 Vol.19 No.1

        In British economic history, the late 17th and early 18th century Financial Revolution roughly overlaps with the “golden age of piracy.” From the beginning of the long 18th century, while merchant capitalism produced lucrative commercial ventures through the Atlantic trade routes, pirates roamed widely over the high seas. This paper attempts a reinterpretation of the meaning and significance of piracy and adventure on the high seas as these are represented in Robert Louis Stevenson`s Treasure Island (1883). By contextualizing swashbuckling piratic adventure against the backdrop of the Financial Revolution-this age of commercial venture and high seas adventure-the paper attempts to elucidate the political and economic significance of the pirate during the eighteenth century, the temporal narrative background of Treasure Island, as well as its reception in the late Victorian age, when the novel was first written and widely read. I will argue that pirates and piracy constitute the dark side of landscape of finance capitalism. By exploring the trajectories of the fictional pirate, Stevenson critically reflects on the ways in which the new age of speculation actively undermines the dichotomies between “us” and “others,” the ventures of the landed gentry and those of the sea-borne adventurer, the gentleman of birth and the gentleman of fortune, the concepts of moral virtue and of economic interest.

      • KCI등재

        윤동주의 「간(肝)」과 프로메테우스: 비교를 통한 읽기

        신경숙 ( Kyung Sook Shin ) 한국비교문학회 2015 比較文學 Vol.0 No.67

        이 논문은 윤동주의 「간」을 비교를 통해 읽는 시도다. 「간」에서 시인 윤동주의 고뇌가시에서 인유(引喩)하는 프로메테우스 (Prometheus)의 고뇌와 중첩되면서, 당대 지식인들이 경험한 첨예한 갈등들, 시대적 조건과 그 조건을 살아가는 개인의 고뇌를 재현함을 밝힌다. 이 재현은 보편적이면서 동시에 특수하고, 시인의 고통을 공시적이면서 통시적인 방식으로 좌표화하는 시인 고유의 시학을 드러낸다. 「간」에서 시인은 동양의 설화와 서양의 신화를 조우시켜 대중적이고 전통적인 요소를 당시 근대의 기호이며 제도라할 수 있는 서양문학 속의 인물과 겹쳐놓고, 이를 통해서 전통과 근대, 동양과 서양,저항의 언어와 자기희생의 언어를 교차시킨다. 이 논문에서는, 구체적으로, 프로메테우스의 형상화에 초점을 맞춘다. 인간을 위해 불을 훔치고 제우스의 몰락을 예견하기때문에 제우스에 의해 처벌받는 혁명적 인물, 프로메테우스가 아이스퀼로스(Aeschylus), 앙드레 지드 (Andre Gide), 퍼시 B. 셸리 (Percy B. Shelley)같은 작가들을 통해 윤동주에게 수용되면서 재형상화 되고 있음을 보이고, 특히 아이스퀼로스의 비극, 『프로메테우스의 결박』(Prometheus Bound)과, 영국 낭만 시인 셸리의 프로메테우스 다시 쓰기라 할 수 있는 서재극, 『프로메테우스의 해방』(Prometheus Unbound,1819)에서의 프로메테우스가 식민지 지식인들에게 저항의 정신으로 수용되었음을 논의한다. 윤동주의 시에서 독수리에게 자신의 간을 내주는 프로메테우스는, 한 편으로는 매우 급진적인 연민의 정서를 품은 셸리 극의 주인공 프로메테우스와 닮았다. 다른한 편, 마태오 복음의 구절을 연상시키면서 목에 맷돌을 달고 바다에 빠지는 프로메테우스는 “불도적한 죄”를 저지른 ‘죄인’으로서, 인간이 어둠 속 미몽에 머무르지 않도록 명민하게 깨어있는 의식의 ‘불’을 갖게 해 준 장본인, 즉 유혹자인 동시에 속죄양인인물로 변모한다. Yun Dong-Ju’s 1941 poem “The Liver” yokes together the Korean oral tale, “Rabbit Visits the Dragon Palace” with the Greek myth of Prometheus. In this essay, I examine some important possible sources for the poem, including Aeschylus’s Prometheus Bound, Kim O-Seong’s series of essays published in The Chosun Ilbo in 1939 as well as P. B. Shelley’s Prometheus Unbound (1819), where Prometheus is more enduring, radically more forgiving and more self-sacrificing than in any other account of the Promethean myth. As a symbol of the spirit for human liberation, enduring intellect, and transgressive imagination, the Romantic Prometheus, I argue, was met with welcome in colonial Korea. While Kim’s column represents the anxiety of the intellectual during the period as something abstract and universal.as a conflict of the rational intellect in an oppressive historical moment, Yun’s poem focuses on the speaker’s internal conflict, constructing a figure of the poet as a Prometheus drowning, with a grinding mill dangling around his neck. I first sketch the transformations of the Prometheus figure undertaken by Aeschylus and Shelley, before discussing the political implications of Prometheus in colonial Korea. I then attribute the figuration of Prometheus in Yun’s poem to Shelley’s Prometheus Unbound by discussing the significant similarities in characterization. In conclusion, I show that Prometheus suffers a metamorphosis in the poem, being described as a seducer and a self-sacrificing redeemer of humankind, whose fire gave humanity (self-) knowledge, self-consciousness, and prophetic vision, thus bringing on himself and the poet a “sad” calling.

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        근대초 조선가요 채보와 저작권 문제

        신경숙(Shin, Kyung-sook) 우리문학회 2013 우리文學硏究 Vol.0 No.38

        이 글은 근대 초 음악계에 있었던 최초의 저작권 침해 소송을 다루었다. 이 소송을 통해 근대 초 음악계, 출판계의 조선가요 인식을 탐색하는 것이 이 글의 목표이다. 구체적으로 다음의 세 가지 내용을 다루었다. 첫째, 고소로부터 결말에 이르는 과정을 밝혔다. 두 소송은 모두 서울의 창가교사 이상준이 제기한 것인데, 1932년과 1933년에 연이어 벌어졌다. 첫 번째 제소는 이화여전 음악과 교수 3인을, 두 번째는 서울의 7개 출판사 주인을 대상으로 한 소송이었다. 당시 이상준은 조선민요를 채보한 세 권의 악보집을 출판했는데, 피고소인들이 그의 악보집을 무단으로 절취했다는 것이다. 이 사건이 법정 싸움에 머물지 않고 사회문제로 비화되는 과정을 추적했다. 둘째, 노래책 발간으로부터 소송이 끝날 때까지의 사회적 반응들을 다루었다. 이들 노래책들은 구전되던 조선가요를 서양식 오선보로 제작한 것들이다. 이 악보집과 소송을 바라보는 사회적 시선은 크게 두 가지로 요약된다. 하나는 민요를 서양식 화성 형태로 편곡한합창곡의 적절성 문제이고, 다른 하나는 민요 악보의 저작권 귀속 여부이다. 이에 대한 사회적 관심 추이가 소송 결과로 이어지는 과정을 밝혔다. 셋째, 이상준의 민요 채보의 의의를 다루었다. 그의 채보는 민요 악보가 전혀 없는 상태에서 이루어진 최초의 성취였다. 당시는 서양의 음악을 배우는게 당위였던 시절이었다. 이런 상황에서 이상준은 조선 고유의 노래를 들은 대로 악보화한 점에서 의의를 지닌다. This article is mainly on the first copyright infringement lawsuit in the music business of the early modern ages. The purpose of this article is to research understanding of the Joseon song in the music and the publishing business of the early modern ages through this lawsuit. It addresses three topics. as follows. First, it researches the process from the charge to the judgement. Two lawsuits were all taken by Lee Sang-joon, who is a Chang-ga teacher in Seoul, in 1932 and 1933. He first sued three professors of music at Ewha Womans College and then he also sued seven owners of a publishing company in Seoul. At that time, He published three song transcription books with the Joseon fork songs which was orally transmitted and he claimed that they used his books without any permission. Their court battle deteriorated into a social problem and this article traces this process. Second, it covers the social reactions from publishing song transcription books of both sides till the end of trial. These sensational books were made by western staff notation. There were two social recognitions about their books and lawsuit. First, it was the matter of relevance whether fork songs could be arranged for western chorus with western harmony or not. And second, it was the matter of copyright ownership of fork songs. This article researches that this social interest lead to the outcome of the lawsuit. Third, it also deals with the meaning of Lee Sang-joon’s fork songs transcription. His work was the first achievement of the time when there were no written scores of fork songs. At that time, western music was a advanced technology which had to be mastered. But he kept listen and transcript the Joseon fork songs which was all orally transmitted.

      • KCI등재

        간호대학 여학생의 골 건강 인지, 골 건강 지식 및 골질량 증진행위에 관한 연구

        신경숙(Kyoung-Sook Shin),김혜영(Hye-Young Kim) 한국산학기술학회 2020 한국산학기술학회논문지 Vol.21 No.8

        본 연구는 간호대학 여학생의 골 건강에 대한 인지 및 지식과 골질량 증진행위를 파악하기 위한 서술적 조사연구이다. 연구대상은 K시와 D시 소재의 3개 간호대학에 재학 중인 간호대학 여학생 172명을 대상으로 2020년 3월 16일부터 4월 4일까지 일반적 건강관련 특성, 골 건강 인지, 골 건강 지식, 골질량 증진행위 도구를 이용하여 온라인 설문조사를 실시하였다. 수집된 자료는 SPSS WIN 22.0을 이용하여 서술적 통계, t-test, ANOVA, Pearson’s correlation, 위계적 다중회귀분석을 하였다. 간호대학 여학생의 건강 인지 수준은 1.79점이었으며, 골 건강 지식수준 8.86점, 골질량 증진행위 수준은 2.78점으로 나타났다. 골질량 증진행위는 골 건강 지식(r=-0.21, p =.005)과 초경연령(r=-0.21, p =.004), 하루 15분 햇빛노출(r=-0.44, p <.000)간에 유의한 음의 상관관계가 있었다. 골질량 증진행위에 영향을 주는 변수 3가지를 단계별 회귀분석으로 투입하였을 때 모델 1의 골 건강 지식(β=0.21, p =.005)과 모델 2의 초경연령(β=-0.20, p =.005)을 투입했을 때 보다 모델 3의 하루 15분 햇빛노출(β=-0.38, p <.000)이 투입되었을 때 골질량 증진행위에 대한 설명력이 증가하여 20.6%의 설명력이 나타났다. 본 연구결과 골질량 생성에 비타민 D는 음식과 햇빛을 통해 체내로 들어오므로 골량이 증가하는 여대생의 햇빛 노출은 골질량 증진행위에 중요한 요인이다. This study aimed to examine bone health awareness and knowledge and the bone mass-improving behaviors of female nursing college students. The subjects were 172 nursing students attending nursing colleges. The data were collected from March 16 to April 4, 2020, by using bone health awareness, bone health knowledge, and bone mass-promoting behavior assessment tools. Descriptive statistics are presented, and t-tests, ANOVA, Pearson"s correlation, and multi-regressions were used for data analysis. Students" bone health awareness was 1.79, bone health knowledge was 8.86, and bone mass-promoting behavior level was 2.78. There were significant negative correlations between bone mass-promoting behavior level and age of menarche (r = 0.21, p = .004) and sun exposure (r = 0.44, p < .000). Also, bone mass-promoting behavior level and knowledge of bone health were negatively correlated (r = 0.21, p = .005). Regression analysis showed that knowledge of bone health (β = 0.21, p = .005), age of menarche (β = 0.20, p = .005), and sun exposure (β = 0.38, p < .000) were significant predictors of bone mass-promoting behaviors and their variance explanation power was 20.6%. Based on these results, education to improve knowledge of bone health will help to improve bone health and increase bone mass-promoting behaviors among young women.

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