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김춘섭 한국현대소설학회 2003 현대소설연구 Vol.- No.19
The Localization & Postcolonialism of Korean Literature 지역문학의 개념 속에는 지방의 문학이라는 부정적인 의미자질이 내재되어 있으며, 그것의 극복과 해소과정에서 진정한 지역문학이 성립될 수 있다는 이율배반을 내포하고 있다. 그런 점에서 이 땅의 지방문학은 마땅히 사라지고 지역문학은 새롭게 쇄신을 이루어내야 한다. 그러한 명분의 근거와 새로운 대안의 제시를 위해 요구되는 것이 바로 탈식민주의 담론이다. 탈식민주의 이론은 철학과 예술, 정치와 사회, 경제 등 모든 분야에 혁명적인 인식의 변화를 몰고온 탈중심주의를 바탕으로 하는데 그것은 그동안 특권적인 위치를 누려왔던 중심부의 절대성과 유효성에 회의를 제기하게 되었고, 주변부로 밀려난 작은 목소리들의 중요성을 인정하게 되었다.중앙문학과 지방문학의 문제를 해결하는 데에는 우선 중앙문학과 지방문학을 바로 보는 문학적 인식틀의 전환을 필요로 한다. 서구이론에 충실한 담론만을 정전화는 것보다 가장 민족적이면서 우리의 구체적 현실과 조응하는 것을 찾아 그것을 정전화하는 작업이 우선적으로 필요하다. 더불어 지역문학에 대한 본격적인 연구가 더욱 활성화되어야 할 것이다. 지역의 고유한 삶의 방식을 그것의 고유한 언어형식으로 형상화해놓은 작품들에 대한 분석과 조망이 필요하다. 예컨데 송기숙의 문학은 동학혁명 이후 우리 현대사 100여년의 핵심적 이데올로기로 작동해온 반제국주의와 반봉건의 이념을 지향하는데, 그것들은 철저히 전라도 지역의 농민을 중심으로 한 민중의 삶을 토대로 한 것이었다. 지역문학은 21세기를 지향하는 오늘날의 한국 문학인들에게는 풀어나가야 할 공통의 과제인 문학적 다양성의 기초를 제공한다. 탈중심화된 문학의 토대, 다중적인 문학의 네트워크가 바로 지역문학으로부터 시작되는 것이다. 그로부터 우리 문학의 쇄신 뿐만 아니라 새로운 21세기 한국 문학 활성화의 토대 구축이 가능하게 될 것이다.
김춘섭 현대문학이론학회 2003 現代文學理論硏究 Vol.0 No.19
The thoughts of modernism and intellectualism in the history of Korean criticism looks different each other in its creation attitude; however, it is true that the two thoughts are put on same track when we consider their reciprocal relationship and their inclination toward the aesthetic value of literature. This study tries to define the characteristic of modernist poetry not by following the existed study tendencies which had focused on the differences between modernism and intellectualism but by combining the two thoughts, and considering the process of accepting contemporary western ideas. The movement of modernism has developed in two main branches: first, the tendency of intellectualism and imagism prevailed in Anglo-american culture; second, the tendency of Dadaism and Sur-realism spread throughout all Europe continent, especially in France. Korean modernists in 1930s make no exception. However, we need to have more interest in the phase of conversion than the divided forms of themselves. The necessity result from the fact that the thoughts and poetry of modernist are not only a literary discourse but a historical discourse. The intellectual characteristics of Korean modernism are accepted and transfigured by Kim Gi-rim, Choi Jae-seo and Kim Gwang-gyun, who had made experiment on the craftsmanship of creating poetry. The characteristics of Dadaist, or sur-realist are accepted Ko Han-yong and Kim In-son, whose Sur-realistic inclination are not considered just as negation and contradiction but as creative nihilism, revolution of consciousness, which pursue human's liberty and happiness in the absolute world existed above desperation. Yi Sang and the poets in the school of Sam-sa Literature who are absorbed in aesthetic skepticism are the representatives of this trend.