중국인 유학생 대학생활 적응지수의 지역별 비교 : 서울과 대전지역을 중심으로

김상욱,윤지원 고려대학교 아세아문제연구원 2017 亞細亞硏究 Vol.60 No.4

본 연구는 유학생대학생활적응지수를 이용하여 대전 지역과 서울 지역의 중국인 유학생을 대상으로 비교분석한 것이다. 본 연구에서는 기존의 연구에서 개발된 유학생대학생활적응지수를 방법론적으로 더욱 개선하기 위한 시도를 하였다. 기존 연구에서는 세부 지표의 가중치에 대해 주관적인 견해가 상대적으로 많이 부여되었지만 본 연구에서는 객관적인 평가로 이 문제를 개선하려고 노력하였다. 분석 결과에 의하면 서울 지역의 중국인 유학생보다 대전 지역의 중국인 유학생의 유학생대학생활적응지수가 상대적으로 높은 수준을 나타내고 있다. 성별, 학년, 거주기간, 거주형태에 있어서는 대전 지역과 서울 지역이 비슷한 특징을 보이고 있으나 전공에 있어서는 대전 지역에서는 인문사회과학 전공의 유학생대학생활적응지수가 상대적으로 높게 나타나고 있으며 서울 지역에서는 자연과학과 공학 전공의 유학생대학생활적응지수가 상대적으로 높게 나타나고 있다. 지역별로 유학생대학생활적응지수에서 차이가 나타나는 것은 향후 유학생관리정책에 있어서 중요한 시사점이 있다. 양적으로는 유학생의 규모가 증대하고 있으나 질적인 교육환경의 개선은 앞으로 지속적으로 고민해 나갈 부분이기 때문이다. This study is a comparative analysis of Chinese students in Daejeon area and Seoul area using Foreign Student College Life Adaptation Index. In this study, we attempted to further improve the Foreign Student College Life Adaptation Index, which was developed in previous studies, methodolo- gically. In previous studies, subjective views on the weighted value of detailed indicators have been relatively given a lot, but this study made efforts to improve this problem through objective evaluation. According to the results of analysis, the Foreign Student College Life Adaptation Index of Chinese students in Daejeon area shows a relatively higher level than that of the Chinese students in Seoul area. In terms of sex, grade, residence period and residence types, Daejeon area and Seoul area show similar characteristics. However, in the major field, the Foreign Student College Life Adaptation Index of the Humanities and Social Sciences majors is shown to be relatively high in Daejeon area, and the Foreign Student College Life Adaptation Index of Natural Science and Engineering majors is shown to be relatively high in Seoul area. Differences in the Foreign Student College Life Adaptation Index by region hold significant implications for the future foreign student management policies. This is because although the size of foreign students is increasing in quantity, the improvement of the qualitative educational environment is a part that we should consistently work on in the future.

현대 국제법의 근대 종주권 및 주권 문제에 대한 이해 : 영국의 인도 식민지화와 일본의 조선 식민지화 과정의 비교를 통해

이석우 고려대학교 아세아문제연구원 2024 亞細亞硏究 Vol.67 No.1

영국의 인도 식민지화와 일본의 조선 식민지화 과정을 비교해 본다면 어떤 시사점을 얻을 수 있을까? 영국의 인도통치에서 나타나는 식민지 통치의 특징은 무엇인가? 영국이 인도 식민지화 과정에서 체결한 다수의 조약들의 법적인 유무효는 어떻게 판단해야 하는가? 마찬가지로 일본의 조선 식민지화 과정에서 체결한 다수의 조약들의 법적인 유무효는 어떻게 판단해야 하는가? 현대 국제법에서의 근대 종주권 및 주권 문제에 대한 이해와 직결된 문제이다. 개념적으로 불완전성을 가지고 있을 수 밖에 없는 국제법상 제국주의 국가의 영토 확장과 관련된 본질성의 근현대적 적용의 문제점을 지적·파악하는 작업은 연구자 누구나 할 수 있는 일이지만, 그 파악된 문제점을 개념화하고, 그 개념을 실체화한 후, 그 실체를 적용하는 단계로의 진전까지 이루어지지 않는다면, 일정한 수준의 비판적 담론만 지속적으로 반복될 것이다. 결국 비교식민지의 연구에 있어 기존에 중점적으로 다루어진 제국주의 국가가 어떻게 식민영토를 확대해 나가는지에 대한 연구보다는 식민지가 어떻게 그러한 제국주의 세력에 대항하고, 극복해 왔는지에 대한 연구에 방점이 있어야 한다. 이러한 작업에 대한 실체적 성과가 있어야 한국적인 시각에서의 국제법본 연구는 동북아역사재단의 지원(과제번호: NAHF-2023-기획연구-23, “근대 동아시아의 종주권과 주권문제 연구”)을 받아 수행하였음. 상 제국주의 국가의 영토 확장과 관련된 본질성의 실체 및 함의에 대한 해답을 구할 수 있다. What implications can be obtained by comparing the process of British colonization of India and Japanese colonization of Joseon? What are the characteristics of colonial rule that appears in British Indian rule? How should the legal validity of a number of treaties Britain concluded in the process of colonizing India be judged? Likewise, how should the legal validity of a number of treaties concluded in the process of Japanese colonization of Joseon be judged? It is a matter that is directly related to the understanding of modern suzerainty and sovereignty issues in current international law. If existing research has focused on how imperialist countries expanded their colonial territories, in the future, focus should now be shifted on how colonial states resisted and overcame imperialist forces. Through this type of research, pertinent achievements can be made in understanding the essence and implications of territorial expansion by imperialist nations in the context of international law from the Korean perspective. Identifying the problems with the modern application of “imperialism in international law,” which is conceptually incomplete, is something any researcher can do. Conversely, it is more important to conceptualize the identified problems for the substantialization and application of those concepts.

대만 2021: 코로나19 방역에 대한 국제사회의 주목과 대만 문제의 부상

남광규(Nam, Kwangkyu) 고려대학교 아세아문제연구원 2022 亞細亞硏究 Vol.65 No.2

‘일본’이라는 거울에 비친 독도 : 미디어 담론분석을 중심으로

강국진 고려대학교 아세아문제연구원 2022 亞細亞硏究 Vol.65 No.4

This paper analyzed how the Korean media reconstructs Dokdo in what frame and through a critical discourse analysis of editorials published in the Seoul Shimbun, JoongAng Ilbo, and Hankyoreh Newspaper over a 32-year period from 1990 to 2021. In the Dokdo issue, we focused on the fact that the media is one of the major actors influencing public opinion in both countries as well as Korea and Japan. For Korea, it was composed of ‘good victims’. First, this study was able to confirm that the ‘Dokdo discourse’ changes from a ‘pure victim’ in Korea and a ‘leading country’ in Japan to a ‘different on the outside and different on the inside’. In addition, it was confirmed that the fundamental cause of the conflict over Dokdo in the Dokdo discourse was Japan’s wrong perception of history, and in particular, it was confirmed that various remarks related to Dokdo were stipulated that the history of Dokdo was denied and distorted. 이 논문은 1990년부터 2021년까지 32년에 걸쳐 서울신문, 중앙일보, 한겨레신문에 실린 사설을 대상으로 한 비판적 담론분석을 통해 한국 언론이 독도를 어떤 프레임으로 어떻게 재구성하는지 분석했다. 독도 문제에서 미디어는 한일 양국 뿐 아니라 양국 국민여론에 영향을 미치는 주요 행위자 가운데 하나라는 점에 착안했다. 분석 결과, 먼저 독도담론은 일본을 ‘도발’하고 ‘역사왜곡’하는 존재로, 한국은 ‘선량한 피해자’로 구성하고 있었다. 또한 2000년대 이후 일본에 대한 프레임이 ‘지도적인 국가’에서 ‘겉 다르고 속 다른’ 존재로 바뀌는 양상을 확인할 수 있었다. 특히 독도담론에서 일본의 잘못된 역사 인식을 독도 갈등의 근본 원인으로 지목하고 있으며, 계속되는 각종 독도 관련 망언은 과거사를 부정하고 역사를 왜곡한다는 프레임을 강화하는 증거로서 소환되고 있었다.

5·18 국가폭력과 지역주의 정당지지 : 역사적 유산의 영향을 중심으로

조영호,김용철 고려대학교 아세아문제연구원 2022 亞細亞硏究 Vol.65 No.4

This study attempts to empirically analyze the regionalist partisanship as a legacy of the 5·18 state violence. Existing literature on Korean regional politics posits that the 5·18 state violence is a root cause of the formation and persistence of regionalist party system but there have been few empirical studies and the study aims to fill out this gap. Analyzing the public opinion survey conducted 40 years after 5·18, the study reveals three findings. First, present attitudes about the People Power Party and the Democratic Party among citizens experiencing the 5·18 state violence significantly differ between Honam and the other areas. Second, those citizens show stronger attitudes of pro-Democratic Party and anti-People Power Party than the others within Honam, which confirms that the great assimilation of partisanship has occurred with the center of the 5·18 victims. Finally, those citizens living outside of Honam are ambiguous simultaneously supporting both parties, although they are positive about the Democratic Party. These empirical results make new and important implications about Yeongnam regionalism and the persistence of Korean regional party system. 이 연구는 5·18 국가폭력이 지역주의 정당지지에 미친 영향을 실증적으로 분석한다. 그간 한국 지역주의 정치에 관한 선행연구들은 5·18 국가폭력을 지역주의 정당구도의 형성 및 지속의 결정적 원인으로 진단해 왔지만, 이를 뒷받침하는 경험적 연구는 부재했다. 이러한 공백을 메우고자, 본 연구는 5·18 발생 40여 년이 지난 시점에서 조사된 설문자료를 분석하였다. 그리고 이를 통해 다음 세 가지 결과를 발견하였다. 첫째, 5·18 국가폭력을 겪었거나 목격한 사람들의 국민의힘과 민주당에 대한 태도는 그들의 거주 지역(호남과 비호남)에 따라 큰 차이를 보였다. 둘째, 호남지역 거주자들 가운데 5·18을 경험한 사람들은 비경험자들에 비해 ‘친(親)민주당-반(反)국민의힘’ 태도가 상대적으로 강했는데, 이는 호남지역에서 5·18 경험자들을 중심으로 정당지지를 둘러싼 거대한 동화가 일어났음을 보여준다. 셋째, 비호남 거주 5·18 국가폭력 경험자들은 민주당에 호감을 가지고 있음에도 불구하고, 민주당과 국민의힘을 동시에 지지하는 비일관적인 양상을 보였다. 이 같은 경험적 결과는 영남지역주의는 물론, 지역주의 정당구도의 지속에 관해 새롭고 중요한 시사점을 제시한다.

한국 유권자의 정서적 양극화 : 주요 원인과 비정치적 효과

이내영 고려대학교 아세아문제연구원 2022 亞細亞硏究 Vol.65 No.4

The aim of this paper is to examine causes and effects of affective polarization among Korean electorate. In order to examine the main causes of affective polarization, this paper suggests the two contending theories: the partisan identity theory and the ideology/policy theory, and various hypoheses drawn from the two theories are tested by empirical analysis. Empirical findings indicate that affective polarization is strongly related to the strength of partisan identity as well as ideological distance and policy difference between the two main parties. In addition, strong interaction effects between the strength of partisan identity and policy difference of the two main parties is detected. This paper also tries to analyze non-political effects of affective polarization in Korea. This paper examines whether affective polarization brings negative effects on four different types of social relations between the partisans of different parties. The empirical findings show that the hypothses are only partially supported. In the highly intimate social relations such as marriage and close friendship, the negative effect of affective polarization on social relations is very salient. Yet in the less intimate social relations such as neighbors and company colleague, the negative effect of affective polarization is not salient. 본 논문의 목적은 새로운 정치 갈등의 양상으로 최근 부각되고 있는 한국 유권자의 정서적 양극화의 원인과 효과를 2022년 한국정치학회가 수행한 양극화 설문자료를 활용하여 분석하는 것이다. 정서적 양극화의 주요 원인에 관한 분석에서는 먼저 정서적 양극화의 원인을 설명하는 두 가지 지배적인 이론적 시각으로 당파적 정체성 이론과 이념/정책차이 이론을 제시하고 두 이론에서 도출된 가설들에 대한 검증을 통해 두 이론의 적실성을 비교하였다. 경험분석의 결과 당파적 정체성의 강도와 양당 사이의 이념과 정책에 대한 차이가 각각 정서적 양극화를 증가시키는 것으로 확인되었다. 그러나 당파성 강도와 양당의 정책 차이, 그리고 두 변수 사이의 상호작용 항을 포함한 종합모델에서는 두 변수의 정서적 양극화에 미치는 독립적 영향력이 현저하게 줄고 상호작용의 효과가 크게 나타났다. 또한 당파성의 강도 변수가 정당의 정책차이 변수에 비해 정서적 양극화에 미치는 직접적 영향이 크다는 점이 확인되었다. 이러한 분석결과를 통해 정당의 이념적 양극화와 정서적 양극화 사이의 상호 관계에 대한 추가적인 연구의 필요성을 제시하였다. 또한 정서적 양극화의 효과에 관해서는 비정치적 효과에 주목하여, 정서적 양극화가 타당 지지자와의 네 가지 다른 유형의 사회적 관계에 미치는 효과를 분석하였다. 경험분석의 결과 친밀도가 깊은 사회적 관계인 결혼이나 친구관계에서는 양당에 대한 호감도의 차이가 큰 유권자일수록 타당 지지자와의 관계를 불편하게 여기는 것이 확인되었지만, 친밀도가 얕은 사회적 관계인 이웃이나 직장동료관계에서 양당에 대한 호감도의 차이가 크더라도 타당 지지자를 불편하게 여기지는 않는다는 결과가 나타났다. 즉 정서적 양극화가 사회적 관계에 미치는 부정적 효과는 사회적 관계의 영역에 따라 다르게 나타난다는 점을 확인하였다

미 군정기 반미언동 통제에 나타난 대민 관리 특성

송정현 고려대학교 아세아문제연구원 2023 亞細亞硏究 Vol.66 No.4

After liberation, the U.S. military stationed in South Korea intended to create favorable public opinions by employing propaganda strategies. A series of promotion activities was clearly to create all conditions for establishing a friendly Korean government with the United States. The messages formed from mouth to mouth have demonstrated a great power. The deficiency of all domains that occurred in the liberalized space was represented as anti-American speeches and behaviors with various canards. The U.S. military not only promoted the U.S. policy toward South Korea and the rationale of their occupying rule by the U.S. military government but also controlled ‘rebellious activities’, that is, anti-American speeches and behaviors, which occurred in Korean society. It is essential to investigate the canards in examining the situation and public consciousness of society at the time since most canards typically stemmed from social problems. The ‘leaflets’ and ‘posters’ functioned as major tools in spreading canards. The crackdown on canards during the period of the U.S. military government had a certain goal, which was to deliver controlled information to Koreans, and furthermore, also included the purpose of utilizing it to advantage in favor of their policies toward South Korea. This study focused on canards, represented by anti-American activities, among the problems that occurred in the process of transplanting a new power called the U.S. military government to South Korea. Although canards are sometimes utilized by those who belong to the power class and cannot be said to be perfect as media, the study focused on the fact that they reflect the feelings of the public at the time. The U.S. military government not only controlled the mouths for speech, thoughts, and behaviors under the name of keeping social order but also established governing strategies as part of civil management.

일제강점기 조선총독부의 기독교 통제와 조선 교회의 공동체 관리

김정화 고려대학교 아세아문제연구원 2023 亞細亞硏究 Vol.66 No.4

1910년 한일병합을 전후해 일제는 민족적 성향이 강한 한국 기독교를 억압·통제하기 위한 수단으로 일본의 기독교 통제 법령을 변용하여 조선이 적용했다. 선교사들은 일제의 기독교 정책과 일본 기독교의 침투를 마주하며, 한국 교회의 자립을 추구했던 초기의 선교 목표를 대신하여 조선 기독교와 교회의 생존을 추구했다. 그 결과 조선 교회는 선교사의 영향 아래 성장해 장로회와 감리회 중심의 교파 교회로 성장했으며, 선교사들이 전해준 정통주의 신학을 바탕으로 복음주의적이고 경건주의적인 신앙이 정착되었다. 선교사들은 조선총독부의 통치에 협조하거나 교섭을 통해 교회와 선교 기관의 안정적 운영을 꾀하는 한편, ‘이단 시비’와 교회의 ‘치리’를 교회의 정통적 권위에 저항하거나, 교회의 결정을 따르지 않는 사람에 대한 통제와 배제의 수단으로 활용했다. 선교사 중심의 교회 운영이나 교권 독점을 비판하고 대립하는 경우, ‘이단’으로 치부되고 정직·면직·제명과 같이 교회공동체에서 일시적으로 격리하는 처벌에 그쳤다. 그러나 선교사가 전해준 신앙과 신학을 한국 교회의 정통으로 생각했던 장로교회는 신비주의적 종교체험과 무교회주의, 자유주의적 성경 해석 등을 정통에서 벗어난 이들은 ‘이단’으로 처분되었으며, 그를 따르는 사람까지 모두 치리해 교회 공동체에서 추방함으로써 교회 공동체의 혼란을 방지하고, 결속을 도모했다.

일제 파시즘기(1937-1945) ‘멸사봉공(滅私奉公)’ 표어의 성격

문경득 고려대학교 아세아문제연구원 2023 亞細亞硏究 Vol.66 No.4

The slogan ‘Myeol-Sa-Bong-Gong(滅私奉公)’ means ‘sacrificing an individual for the country.’ This paper studied the characteristics of this slogan that appeared after the Sino-Japanese War in 1937. First, it was confirmed that imperial Japan is fascism or functional equivalent of fascism. And by comparing the meaning of this slogan with the remarks of fascists at the time, it was confirmed that the character of this slogan is fascist. This slogan, often considered Confucian, had nothing to do with Confucian ethics. It was propaganda that said individuals must sacrifice unconditionally for fascist Japanese imperialism. The intellectuals of colonial Joseon who shouted this slogan internalized extreme nationalism. Therefore, in Korea, the institutions and cultures of the fascist Japanese Empire were reproduced under the name of the nation. As a result, this slogan represents the fascist character of imperial Japan and can be said to imply de-Confucian and fascist colonial modernity.

누구를 위하여 당대회가 열리나? : 통치연합의 위협과 독재자의 정치적 생존을 중심으로

김도형,이화준 고려대학교 아세아문제연구원 2022 亞細亞硏究 Vol.65 No.4

In authoritarian states, the relationship between party congresses and purges has not been dealt with. Whereas if the congress is operating beyond just a ritual dimension, it is necessary to analyze the relationship between purges and congresses to understand the impact of the congress on regime survival. In this study, the party congresses of Romania and North Korea, which have the homogeneous political regime type, were compared and analyzed. According to this, the North Korean dictators tried to secure legitimacy for the purge through the party congress and strengthened the regime power by using institutional functions in combination. On the other hand, Ceaușescu did not succeed in stabilizing the regime through the formation of the ruling coalition toward the second half of his reign, and the regime eventually collapsed. Taken together, it has been shown that dictators need to play a role in stabilizing or justifying the political situation through the party congress after a purge to counter the threat of the ruling coalition, it can be seen that the effective operation of the party congress impacts the political survival of the dictator. 권위주의 국가에서 당대회와 숙청의 관계는 그동안 연관되어 다뤄지지 않았지만, 만약 당대회가 단순히 의례적 차원을 넘어서 작동하고 있다면, 즉 당대회가 체제생존에 미치는 영향을 파악하기 위해서 숙청과 당대회의 관계를 분석하는 것이 필요하다. 본 연구에서는 정치체제 유형이 동일한 루마니아와 북한의 당대회를 비교분석하였다. 이에 따르면, 북한의 독재자들은 당대회를 통해 숙청에 대해 정당성을 확보하려 하였고, 제도적 기능들을 복합적으로 활용하여 체제권력을 공고히 하였다. 반면, 차우셰스쿠는 후반부로 갈수록 통치연합의 구성을 통한 체제안정화에 성공하지 못하였고, 결국 체제가 붕괴하였다. 종합하면, 독재자는 통치연합의 위협에 대응하기 위한 숙청을 진행한 이후에 당대회를 통해 정국을 안정시키거나, 이를 정당화하는 역할이 필요하다는 것이 나타났다. 즉, 당대회의 효과적 운영은 독재자의 정치적 생존에 영향을 미친다고 볼 수 있다.