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      • SGCMG를 이용한 단축 불안정 시스템의 안정화 제어 기법 개발

        이준식,이준용,유지훈,김지철,전동익,오화석,Lee, Junsik,Yi, Junyong,Yoo, Jihoon,Kim, Jichul,Cheon, Dongik,Oh, Hwa-Suk 항공우주시스템공학회 2013 항공우주시스템공학회지 Vol.7 No.4

        Control Moment Gyroscope(CMG) is one of the most efficient momentum exchange devices for satellite attitude control and essential device for agile maneuver system. This paper presents the details of a designed Single Gimbal CMG with a constant speed momentum wheel and single axis attitude control unstable to stable. In order to keep the naturally unstable equivalent point, it should be controlling the gimbal constantly. The experimental data are compared with theoretical result and requirements are used to verify their performance specifications.

      • KCI등재

        <기획논문 - 독립운동과 대한민국 헌법정신> 대한민국임시정부의 이념적 지향 - 대한민국임시헌장(1919) 해석을 중심으로 -

        이준식 ( Lee Junsik ) 덕성여자대학교 인문과학연구소 2017 인문과학연구 Vol.24 No.-

        현재 한국 사회는 심각한 민주주의의 위기를 겪고 있다. 국정 역사교과서를 둘러싼 논란이 대표적인 보기이다. 이 글은 과거에는 물론이고 지금도 계속되고 있는 민주화를 위한 노력을 일제강점기 독립운동의 유산이라는 측면에서 새롭게 이해하려는 것이다. 3ㆍ1혁명은 한국사에서 중요한 의미를 갖는다. 민중이 더 이상 지배받는 계급이 아니라 역사를 만들어 나가는 주체로 부상하는 계기가 되었기 때문이다. 민중은 새로운 형태의 국가와 정부를 요구했고 그러한 요구에 따라 대한민국이라는 새로운 나라가 출범하게 되었다. 대한민국임시정부는 한국의 전체 역사에서 처음으로 민주공화제 국가를 표방했다. 이러한 의미에서 3ㆍ1혁명과 대한민국임시정부로 상징되는 독립운동은 그 자체가 역사적 정당성을 갖는 것이었다. 현행 헌법에는 대한민국이 “대한민국임시정부의 법통”을 잇는다고 명기되어 있다. 계승해야 할 ‘법통’에는 대한민국임시정부가 표방한 정신도 포함될 것이다. 대한민국임시정부는 초기부터 민주공화제와 평등을 지향했다. 최초의 헌법적 문서라고 할 수 있는 대한민국임시헌장(1919)에서 ‘대한민국은 민주공화제로 함’, ‘대한민국의 인민은 남녀 귀천 및 빈부의 계급이 없고 일체 평등’이라고 규정한 것이 이를 단적으로 보여준다. 뉴라이트 등 일부 세력은 대한민국임시정부가 대한민국의 역사적 뿌리라는 사실을 인정하지 않으려고 한다. 대한민국임시정부가 국가의 세 구성 요소 가운데 국민과 영토를 갖지 않은 채 정부를 참칭했다는 것이다. 그러나 이는 당시 일제가 독립운동을 탄압하면서 내세운 논리를 수십 년이 더 지나 되풀이하는 데 지나지 않는다. 일제 식민통치에서의 해방을 추구한 독립운동사의 관점에서 대한민국임시정부의 이념적 지향을 이해하는 것이 필요하다. A total of 16 national leaders, including Son Byunghee and Yeo Woonhyung, are resting in peace in the cemetery of patriots in Mt. Bukhan. The fact that they gave their life for the realization of the most important values in the modern Korean history that include national independence and democracy enables the graveyard to serve as a venue for social history education. The leaders laid in the burial ground are distinguished for their sacrifice and dedication for the building of a political community that provides ideal democratic values to people, not blind loyalty to those in power back in their times. Their devotion was also made to promote communication and reconciliation, other than confrontation and being selfish. The Mt. Bukhan cemetery itself can be viewed as a democratic symbol because they are all in one place, despite their different political ideologies, including as central leftist, anarchist, Christian nationalist, Cheondoist (a person who believes in a local religion Cheondoism) and liberalist.

      • KCI등재

        한국 역사 교과서인가, 아니면 일본 역사 교과서인가?

        이준식(Lee Junsik) 역사비평사 2013 역사비평 Vol.- No.105

        This paper presents a critical overview of a controversial perspective of Korean history―Japanese colonial rule in Korea (1910~1945), that is described in a history textbook produced by the Kyohaksa Publishing Company in Korea. The co-authors of the book can be described as belonging to the “New Right”. The problem of the book is that it contains a considerable number of errors and mistakenly informed facts, many of which occur in Chapter 5 that deals with the Japanese colonial period in Korea. The perspective of Korean history presented in the Kyohaksa history book runs contrary to the commonly accepted viewpoint about that period; it appears to overturn the idea of the forceful occupation of Korea by Japan and the Korean people’s resistance against this intervention. The idea is advanced that Japanese occupation resulted in the modernization of Korea, a claim the authors support with statistics and visual material. However, there is hardly any information on how much Japanese colonial rule deprived the Korean people of nearly everything they had leading to a national collapse. To justify their historical description, the authors identify the pre-colonial period in Korea as one of an inferior pre-monetary economy which recalls the “theory of the stagnation of history” idea that was devised one hundred years ago by Japanese academia to prove how inferior Korean history was to theirs and to justify their colonisation of Korea. The most disturbing aspect of the Kyohaksa history book is that the co-authors have attempted to overturn the commonly accepted historical description of Japanese colonial rule in relation to pro- and anti-Japanese confrontation. They do not conceal their desire to justify Japanese occupation of Korea; there is no difficulty in finding unnecessary long arguments in favor of so-called pro-Japanese Koreans. There is scant reference to the adverse aspects perpetrated on the majority of Korean people by pro-Japanese Koreans, but there is no shortage of excuses for actions that pro-Japanese Koreans were forced to do as part of a cooperative responsibility for the national crisis. The Korean Constitution of the Republic of Korea that succeeded the Provisional Korean Government (PKV) in China (1919~1945), relates to all Koreans who fought for the independence of Korea regardless of their ideological stance. The PKG declaration against all pro-Japanese groups and the removal of any pro-Japanese legacy from the new Korean republic became the independent spirit of Korea. Therefore, any attempt to justify Japanese colonial rule in Korea can be regarded as opposition to the Constitution of Korea. The pro-Japanese stance adopted in the Kyohaska Korean history book should be condemned accordingly.

      • KCI등재

        <기획논문 - 기록으로 보는 3·1혁명> 3·1혁명과 친일파의 대응 양태

        이준식 ( Lee Junsik ) 덕성여자대학교 인문과학연구소 2018 인문과학연구 Vol.26 No.-

        1919년의 3·1혁명은 제국에서 민국으로의 전환을 가져온 일대사건이었다. 3·1혁명에 참여한 사람들은 일제 식민통치로부터의 해방과 완전한 자주 독립국가의 실현이라는 민족혁명의 꿈을 갖고 있었다. 그러나 혁명의 꿈은 민족혁명에만 그치지 않았다. 3·1혁명은 국민이 주권을 갖는 주권재민의 민주공화제가 우리 역사에서 처음 실현되는 계기가 되었다. 이러한 의미에서 3·1혁명은 민주혁명이기도 했다. 그런데 세상의 모든 혁명은 혁명에 대한 반동 곧 반(反)혁명을 수반한다. 3·1혁명도 반혁명에 직면했다. 3·1혁명이 이루려고 한 민족·민주혁명의 일차적인 반대세력은 식민통치권력이었다. 일제는 비무장의 만세시위대를 무자비한 폭력으로 진압했다. 그 와중에 수천 명이 학살되었고 수만 명이 부상을 당했다. 그러나 3·1혁명의 반대편에 선 것은 일제만이 아니었다. 일반적으로 3·1혁명을 거족적이라고 한다. 실제로 각계각층의 사람들이 3·1혁명에 참여했다. 그러나 3·1혁명에의 참여를 거부하고 나아가서는 3·1혁명에 반대한 사람들도 분명히 존재했다. 친일파가 그랬다. 3·1혁명은 민족·민주혁명을 추구한 민족운동 세력과 반민족·반민주의 길을 걸은 친일파의 분화가 본격화되는 계기로도 작용했다. 3·1혁명은 민족운동에도 새로운 전기가 되었지만 친일파에게도 일제 식민통치의 동반자로 성장할 수 있는 기회가 되었다. 친일파는 그 기회를 현실화하기 위해 발 벗고 나섰다. 친일파는 일제의 강압에 따라 어쩔 수 없이 친일의 길을 걸은 것이 아니다. 친일파에게도 나름의 친일 논리가 있었다. 특히 일제의 식민통치 아래에서도 유력한 정치세력이 되기를 원했던 친일파의 경우는 더 그랬다. 이러한 의미에서 3·1혁명은 친일파에게도 강제병합 못지않은 일대사건이었던 것이다. 일부의 친일파는 3·1혁명으로 조성된 일제 식민통치의 위기를 자신들의 정치적 욕구를 실현할 수 있는 기회로 파악했다. 그러면서 3·1혁명 이후 일제가 추진한 친일파의 육성이라는 새로운 정책에 적극적으로 편승하려는 했다. 친일파는 각종 매체를 통해 3·1혁명에 반대한다는 뜻을 분명히 밝히는 한편 더 나아가서는 노골적으로 3·1혁명 저지를 내건 단체를 조직하는 데 앞장섰다. 기꺼이 반혁명세력이 되려고 한 것이다. 그리고 3·1혁명 이후 일제가 표방한 문화정치 아래 친일파는 참정권운동 등의 활발한 정치운동을 벌이게 되었다. 이러한 의미에서 3·1혁명은 역설적으로 반혁명세력인 친일파의 정치적 입지를 강화하는 계기로도 작용한 것이다. Every revolution in the world is accompanied by a reaction to the revolution, so-called counterrevolution. March First Revolution also faced its counterrevolution. Japanese Empire did not stand alone against the Revolution. The pro-Japanese collaborators also opposed the revolution and refused to participate in it. March First Revolution became a turning point for a National revolution in Korea under Japanese colonial rule and simultaneously a political opportunity for the pro-Japanese collaborators. The pro-Japanese actively tried to make the opportunity real. They realized the crisis of Japanese rule as a chance to get their political desires in Korea. The pro-Japanese collaborators clearly stated that they opposed March First Revolution and took the head in stopping it. Under the cultural rule that had proclaimed by the Japanese Empire since the Revolution, the pro-Japanese led political movements such as suffrage movement. For this reason, March First Revolution also served as a momentum to strengthen the political power of the pro-Japanese collaborators in Korea.

      • KCI등재

        산화물 반도체(NiO/ZnO)기반의 투명 광전 소자 및 역바이어스를 통한 광응답 특성 향상

        이준식(Lee Junsik),Naveen Kumar,Malkeshkumar Patel,신봉주(Shin Bong-Joo),김준동(Kim Joondong) 한국태양에너지학회 2022 한국태양에너지학회 논문집 Vol.42 No.6

        A photodetector is a device that converts a light signal into an electrical signal. Most transparent ultraviolet (UV) photodetectors are composed of metal oxide materials having a wide energy bandgap. Here, we manufactured a high-performance transparent photodetector that specifies the UV region using a heterojunction structure of a metal oxide (n-type ZnO/p-type NiO). In particular, ZnO and NiO are less harmful to the human body, have a chemically stable structure, and are low cost due to abundant reserves. Our device can be applied to various fields of photoelectric devices, including solar cells and photodetectors, and human electronics. Owing to the photovoltaic effect of the ZnO/NiO device, the transparent photodetector can be operated in self-powered mode. To verify the optimum operation, bias tuning was applied to investigate the device’s performances of response time and photocurrent. The characteristics of devices and their effects on electrical changes inside the device, including an increase in the depletion region, improvements in carrier collection and carrier velocity, and an increase in the electric field intensity, were analyzed by reverse bias.

      • KCI등재

        특집 : 뒤늦은 국가차원의 친일청산: 친일반민족행위진상규명위원회의 활동을 중심으로

        이준식 ( Junsik Lee ) 법과사회이론학회 2015 법과 사회 Vol.0 No.49

        한국사회의 과거사 문제는 다양한 모습을 띠고 있지만 크게 보면 일제 식민통치가 남긴 과거사와 독재정권이 남긴 과거사로 나눌 수 있다. 그런데 이러한 두 종류의 과거사가 사실상 동전의 양면과 같다는 데 한국 과거사 문제의 특징이 있다. 실제로 독재정권의 과거사 문제는 해방 직후 이승만 정권에 의해 친일파 청산, 더 나아가서는 일제잔재 청산이 좌초한 데서부터 비롯되었다. 1987년 6월항쟁 이후 독재정권과 친일파가 밀접하게 관련되었다는 사실이 사람들의 눈길을 끌게 되었다. 그러면서 한국사회 민주화의 한 과정으로 친일청산을 해야 한다는 목소리가 높아졌다. 반민특위의 와해로 좌초된 친일청산을 뒤늦게나마 마무리하자는 ‘제2의 친일청산운동’이 벌어진것이다. 시민사회에서 시작된 친일청산 요구는 국민의 여론을 등에 업고 국가로 확대되었다. 그 결과 2004년 3월 〈일제강점하 친일반민족행위진상규명에 관한 특별법〉이 국회를 통과했고 이 범에 따라 2005년 친일반민족행위진상규명위원회가 출범했다. 반민규명위는 법에 정해진 바에 따라 친일청산을 위한 진상규명 활동을 벌였다. 친일청산에 반대하는 정치권과 보수언론의 집요한 방해공작에도 불구하고 1,006명에 대해 친일반민족행위 결정을 내린 것이야말로 반민규명위의 중요한 성과라고 할 것이다. 오랫동안 한국사회에서 금기의 영역에 속해 있던 친일의 문제를 국가차원에서 정리했다는 것 자체가 역사적으로 중요한 의미를 갖는다. 반민규명위의 성과는 인권과 민주주의 시민의 연대의식이 성장했음을 보여준다. 해방된 지 60년도 더 지나 국가차원의 친일청산이 이루어지는 바람에 청산의 핵심이어야 할 사법적 처리는 불가능했지만 그나마 친일반민족행위에 대한 역사적 책임을 묻고 역사의 기록으로 남겼다는 사실 자체가 중요하다. 60년도 더 지난 뒤의 과거사청산이라는 점에서 친일청산은 세계적으로 유례가 없는 것이기도 하다. 다만 다른 과거사청산처럼 국가차원의 친일청산도 국회에서 특별법을 만들고 법에 따라 설치된 진실위원회 형태의 기구에 의해 이루어졌다는 점에서 한계를 갖는다. 특별법 자체가 진상규명의 범위를 애초에 지나치게 좁게 잡아 놓았기 때문에 위원회의 활동도 그로부터 제약을 받았다. 처음부터 조사대상과 범위에 대한 신축적인 판단의 여지가 상당 정도 봉쇄되어 있었던 것이다. 국가차원의 친일청산은 시민사회의 친일청산 움직임에서 촉발되었다. 미완의 친일청산을 마무리하는 것은 다시 시민사회의 몫이 되었다. 반민규명위의 친일반민족행위 결정은 친일청산의 완결이 결코 아니다. 국가차원의 친일청산이 친일청산의 모든것이 될 수는 없다. 반민규명위의 친일반민족행위 결정은 앞으로 시민사회와 학계차원에서 이루어질 친일청산을 위한 토대이자 시금석으로 평가되어야 한다. 일제강점기를 비롯해 과거사의 진상을 규명하는 일은 현재진행형의 역사쓰기이자 앞으로 전개될 민주화 이후 우리 현대사의 첫 장을 여는 작업이기도 하다. 친일 진상규명작업은 민주화 운동의 성과물이기도 하지만 민주화 운동의 또 다른 시작이기도 한것이다. The past history of Korea is various types of problems. They can be divided largely into past of the colonial rule by Japan has left and by the abuses of dictatorial government. Peculiarly, their relationship is in line with each other such as both sides of coin. During a chaotic period of Korea achieved independence, all the makings of vestiges of Japanese imperialism was regarded as necessary for setting up to Syngman Rhee government which was actively supported by them. Obviously, the pro-Japanese liquidation by Syngman Rhee’s regime was sloppy, even that it ran aground. After June Democracy Movement in 1987, it began to catch the people``s eyes that the dictator regime was closely related to pro-Japanese. Sad to say, Korean society had failed to clear way Japanese colonialism by downfall of the Special Committee for Prosecution of Anti-National Offenders due to constant sabotage under Syngman Rhee government. A public pressure was gradually mounting for demand of pro-Japanese liquidation and it had to be done as a process of democracy. Consequentially, it took place sporadically the “history clean-up” or “set the history right” campaigns, which referred a second pro-Japanese liquidation movement, and formed a social consensus to uphold historical justice. Strong demand from the civil society expanded to the country in an instant by acting in accordance with public opinion. At last, the Special Act on the Inspection of Collaborations for Japanese Imperialism passed through the National Assembly on March 2004 and the Presidential Committee for the Inspection of Collaborations for Japanese Imperialism was started at 2005 by it. The committee was clarifying the truth for the pro-Japanese prudently. Despite the relentless disturbance of political and conservative journalism, the committee came up with noticeable fruition what that it made a determination of fingering 1,006 people as pro-Japanese collaborators. There was important meaning itself that national institution clearly did indentify pro-Japanese issues that belonged to taboo areas in Korea. Also, In regard to past history liquidation after the past more than 60 years, Pro-Japanese liquidation would be an unprecedented. Even legal procedure as a core of settlement was not possible because it was delayed over sixty years after liberation, it made them take historical responsibility for their activities and was important to put that on record in Korea history. If there were desired, the activities of the committee was limited because it was installed by Special Act, which was based on political compromise in national assembly, and operated it as other past affairs. To crown it all, the special act itself placed first in excessively narrow hold a range of Truth. There was no room for flexible judgment of the survey and the range has been sequestered a considerable degree from the beginning. No one can deny that Pro-Japanese settlement of the national level was inspired from an earnest desire of civil society. Nevertheless, to finish the uncompleted pro-Japanese liquidation will belong to civil society again. The committee decision was not only enough but also it is not all for the pro-Japanese liquidation. However, it should be evaluated as a touchstone because it is not finished and must do it more than the committee by the civil society and the groves of academe. In conclusion, investigating the truth of the past history including Japan colonial era, it is ongoing history writing and also can be a first chapter of our modern history since democratization movements. The truth commission activity for Pro-Japanese is the product of the democracy movement. In other word, it was also in another of the beginning of the democratic movement.

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