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      • 解雇紛爭解決制度の比較法的硏究 -英·獨·拂·韓の 諸制度からの日本の制度 改革の示唆を求めて : 이정

        이정 東京大學 1997 해외박사

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        사용자에 의한 노동자의 해고는, 노동자의 경제생활과 직업생활에 중대한 타격을 주기 때문에, 분쟁 그 자체를 예방하는 것이 현명하고, 또한 분쟁이 이미 발생했을 때는 이를 되도록 간이 신속하게 해결하여 그 피해를 최소화 하는 것이 요청된다. 따라서 많은 나라에서는 해고를 규제하는 입법을 정비 함과 동시에 해고분쟁을 중심으로 한 노사분쟁을 해결하기 위한 전문적 분쟁 처리절차가 두고 있다. 이러한 관점에서 일본의 해고법제를 볼 경우, 최대의 특징은 해고를 일반적으로 제한하는 입법이 존재하지 않을 뿐만아니라, 전문적인 분쟁처리절차도 정비되어 있지 않다는 점이다. 그 요인으로서는 일본의 경우, 해고권의 행사를 광범위하고 엄격하게 제한하는 해고권남용금시의 법리가 재판실무에 있어 서 정착되어 있고, 거기에다가 전통적인 종신고용의 관행이 합치하여 해고가 실질적으로 엄격히 제한되어 왔다는 점을 들 수가 있지만, 판결 또는 결정에 이르는 과정이 너무나 먼 점, 최근의 산업구조의 변화로 인하여 종래의 고용 관행이 흔들리고 있다는 점 등을 고려할 때, 실질적으로 권리보장으로서의 충분히 기능하고 있는가에 대해서는 적지 않은 의문을 가지지 않을 수 없다. 특히 최근의 문제로서, 노동조합의 조직률저하와 일반 노동조합원들의 노동 조합이탈현상 등에 의한 노사기능이 저하하는 가운데, 기업의 합리화에 의한 중고년노동자의 해고, 퇴직유도 및 노동조건의 변경문제 등의 개별분쟁이 증 가하여, 이러한 분쟁에 대응하기 위한 법리와 처리시스템이 불충분하다는 지 적이 제기되고 있다. 본 논문에서는 이와 같은 문제의식에 근거하여, 해고분쟁이 일본의 현행제 도하에서 어떠한 법리와 절차에 의하여 처리되고 있으며, 이들 법리, 절차가 어떠한 문제점을 안고 있는지를, 해고에 관한 전문적인 분쟁처리제도가 정비 되어 있는 제국의 법제도와 비교검토하여, 최종적으로 일본의 해고분쟁해결시스템을 구축하기 위한 논점과 방향을 모색하는 것을 주된 목적으로 하고 있 다.

      • 조선시대의 세화(歲畵)에 대한 연구

        이정인 (李正仁) 弘益大學校 敎育大學院 2006 국내석사

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        세화(歲畵)는 세배(歲拜), 세찬(歲饌), 설빔(歲庇蔭) 등과 더불어 매년 정초에 행해지던 우리나라의 세시풍속(歲時風俗) 중의 하나였다. 세화는 ‘연말연초(年末年初)’라는 시간성과 ‘길상벽사(吉祥辟邪)’라는 특수한 목적에 사용되던 그림으로 액(厄)을 물리치고 복(福)을 비는 것으로 시작되었는데 중국이나 동아시아 여러 나라에서 이러한 풍속을 찾아볼 수 있다. 세화의 발생 시기에 대해서는 정확하게 나타나 있지 않으나 려말(麗末)∙선초(鮮初)의 학자이며 문인이었던 목은(牧隱) 이색(李穡)이 왕으로부터 하사받은 세화 십장생(十長生)을 두고 찬시(讚詩)를 지었다는 기록으로 미루어 고려말부터 시작되어 조선시대에 이르러 활성화 된 것으로 짐작할 수 있다. 세화를 그리는 것은 궁궐을 중심으로 자비대령화원(差備待令畵員)과 도화서(圖畵署) 화원이 주로 맡으며 주된 수요자는 사대부들이 근간을 이루었다. 시간이 흐름에 따라 일반 백성들에게도 자연스럽게 번지게 되었는데 해마다 정초가 되면 세화로써 그들의 주거 공간을 장식하게 되었다. 이 과정에서 수복(壽福)과 부귀영화(富貴英華)를 기원하고 안락함과 집안의 편안함을 추구하는 내용들이 자주 등장하는 몇 가지의 소재로 축약되어 나타나는데 학자에 따라서 이를 민화에로의 확산으로 보기도 한다. 세화는 기능에 따라 벽사용(辟邪用)과 길상용(吉祥用)으로 분류되는데 벽사적 주제로는 금갑신장(金甲神將), 위지공(尉遲公)과 진숙보(秦淑寶)와 같은 수호신장(守護神將), 신도(神途)∙울루(鬱壘)같은 신상(神像), 닭∙호랑이와 같은 동물(動物), 종규(鐘馗), 처용(處容) 등이 있고, 길상적 주제로는 수성노인도(壽星老人圖), 선녀도(仙女圖), 십장생도(十長生圖), 목단도(牧丹圖) 등이 있다. 세화는 조선전∙후기에 걸쳐 점차 확산되면서 국상(國喪)이나 특별한 시기에는 제작을 금할 정도로 많은 양이 제작되었지만 조선 시대에 쓰여진 세시기(歲時記)에 언급된 내용 이외에는 별다른 자료가 남아 있지 않다. 수복(壽福)을 빌고 벽사(辟邪)하는 풍습이 매년 행해졌으나 새해 아침에 묵은 것을 뜯어내고 새 것을 붙이는 세화의 특성상 주로 일회성의 그림이었던 까닭이다. 그러나 이들 그림들은 때로 병풍 형태로 만들어져 반사(頒賜)되기도 했으므로 문헌의 기록을 살펴봄으로써 도상의 유추가 가능할 것이다. 문집에 나타난 여러 종류의 글의 묘사를 통해서도 현재 남아 있는 동일한 화제(畵題)로 당시의 그림과 비슷한 류(類)의 그림을 짐작하고 종류에 따른 분류도 가능해 보인다. 그리고 세화의 풍습이 조선시대 이전부터 나타났다는 문헌상의 기록을 바탕으로 조선시대에 성행한 민화(民畵)의 전신으로 볼 때 여러 가지 상징성(象徵性)과 실용성(實用性)을 갖춘 생활 미술로서의 특징을 찾아볼 수 있을 것이다. 또한 각각의 소재에 내재된 기발함과 자유분방한 표현 방식 및 독특한 회화적 성격의 고찰을 통해 조선시대의 중요한 회화사적 가치로도 재해석이 가능할 것이다. Sehwas, drawing the New Year's paintings, were part of the New Year's customs of Korea along with the New Year's greetings, prepary foods for treating New Year's guests, and decorating New Year's garments. Taking place at the end of a year and beginning of the next year' and being used to serve particular purposes of 'pursuing good luck and repelling ill luck,' Sehwas originated from the acts designed to drive away evil and pray for happiness. There is no exact record regarding the time when they first appeared. But according to the record saying that Mokeun Lee Saek, who was a scholar and literary man at the end of Goryeo and beginning of Choseon Dynasty, wrote an ode to the ten symbols of longevity described in the Sehwa bestowed by the King, it's estimated that they were started in late Goryeo and boomed throughout Choseon. It was the artists belonging to Chabidaeryeonghwawon and Dohwaseo that drew Sehwas. The principal consumers were the noblemen in the initial stage and expanded to include common people as time went by. They would decorate their residence with Sehwas every New Year's Day. The frequent subjects were long life and happiness, wealth and prosperity, and comfort and convenience at home, which is the reason some scholars interpret Sehwas as being on the extension line of folk paintings. Sehwas are divided into those which repelling ill luck and those which pursuing good luck according to functions. The themes of repelling ill luck include divine generals in gold armor, protecting divine generals such as Wi Ji-gong and Jin Suk-bo, divine figures such as Shin Do and Ulu, animals like chickens and tigers, Jonggyu, and Cheoyong. The themes of pursuing good luck include old people enjoying long life, fairies, ten symbols of longevity, and peonies. Getting more and more popularity in the former and latter half of Choseon Dynasty, Sehwas were produced so many that they were forbidden during certain occasions such as state funerals. But there are few records left except for Seshigi written in Choseon because the old Sehwas from the previous year would be replaced by new ones on New Year's Day to pray for long life and happiness and repel ill luck. In other words, they served one-time purposes. But they were also distributed and delivered in screens and can be estimated for their figures from such remains. Certain collections of works also provide their descriptions in various literary formats, which can be used to estimate paintings of the similar kinds and categorize them by kinds. Furthermore their materials have innate originality as they took the form of folk paintings equipped with symbolic and practical features. They can be compared with others in the original and unique artistic features and viewed as the Choseon paintings with critical values in the history of paintings.

      • 무역 e-마켓플레이스에서 제공되는 정보가 사이트 신뢰도에 미치는 영향에 관한 연구 : 중국 수출입 기업을 중심으로

        李정 강원대학교 대학원 2009 국내석사

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        본 연구는 중국 무역 e-마켓플레이스에서 제공되는 정보가 사이트 신뢰도에 미치는 영향에 관한 실증분석을 하였다. 중국 수출입 기업은 무역 e-마켓플레이스를 활용하여 거래선 발굴, 거래비용 절감 등 수출입경쟁력을 제고하고 있다. 이러한 무역 e-마켓플레이스의 구조는 정보기술의 변화와 함께 빠르게 변화하고 있다. 본 연구에서는 중국 무역 e-마켓플레이스에서 제공되는 정보가 사이트 신뢰도에 어떤 영향을 미치는지, 그리고 수출입상이 거래를 할 경우 어떤 정보에 가장 의존하는지를 분석하였다. 분석결과 수출상에게 신용정보, 거래규칙정보, 마케팅정보 등에 대한 무역 사이트 신뢰도는 서로 긍정적인 관계에 있었으며, 이들 중에서도 신용정보가 무역 사이트 신뢰도에 큰 영향을 미치는 결과를 나타냈다. 수입상에 대한, 신용정보와 제품특성 정보에 대한 무역 사이트 신뢰도는 서로 긍정적인 관계에 있었으며, 이들에서도, 제품특성 정보가 무역 사이트 신뢰도에 큰 영향을 미치는 결과를 나타냈었다. 그리고, 해외수출상의 거래규칙정보가 수입상의 무역 사이트 신뢰도에 영향을 미치지 않는다는 결과를 나타냈다. This research is about the reliability analysis of the impact of the information of trade e-Marketplace in China provided by the site. China import and export trade companies using e-Marketplace for finding customers, reducing transaction costs and enhance competitiveness. The structure of the trade e-Marketplace and changes of information technology change rapidly. This research is about e-Marketplace what information providing by the trade e-Marketplace affect on the site trust, and analysis on what import and export doing transactions company depend on. The credit information of the exporter and information of trade rules and marketing have great if influence on the trade site and relationship between each of then was positive among them credit information has largest effect on the site trust. For importers, there is a positive relationship between credit information and product information, for this , the results were found, the product information affect the site trust mostly. However, the information of trading rules of foregin exporter has no influence on the site trust of importer.

      • 부호화율이 1인 효율적인 QO-STBC 방식

        이정 전북대학교 정보과학대학원 2008 국내석사

        RANK : 247647

        The demand for mobile communication systems with high data rates has dramatically increased in recent years. New methods are necessary to satisfy this huge communications demand, exploiting the limited resources of bandwidth and power [1]. Multi-input multi output (MIMO) systems with multiple antenna elements at both link ends are an efficient solution for future wireless communications systems as they provide high data rates by exploiting the spatial domain under the constraints of limited bandwidth and transmit power. Space-Time Block Coding (STBC) is a MIMO transmit strategy which exploits transmit diversity and high reliability. STBC can be divided into two main classes, namely Orthogonal Space-Time Block Codes (O-STBC) and Non-Orthogonal Space-Time Block Codes (NO-STBC). The Quasi-Orthogonal Space-Time Block Codes (QO-STBC) belong to a class of NO-STBC and have been an intensive area of research. The O-STBC can achieve full diversity with low decoding complexity. However, full data rate is achievable in connection with full diversity only in the case of two antennas with complex-valued symbol transmission. For more than two transmit antennas full date rate can be achieved with QO-STBC with a loss of the diversity gain. In addition, the quasi-orthogonal coding schemes are generally more complex, especially for decoding, in order to get reasonable performance, the computational cost of the detection step has to be increased compared to that of an orthogonal scheme. In this thesis two novel ideas are proposed for rate-one QO-STBC scheme. The first idea is using selective antenna scheme, while the second idea is designing an orthogonal channel matrix. 최근 들어 이동통신시스템에서의 고속 데이터 전송에 대한 요구가 크게 증대하고 있다. 따라서, 제한된 대역폭과 전력 제한 조건 하에서 급속한 사용자 요구사항에 부응하기 위한 새로운 기술들이 필요하게 되었다 [1]. 송 수신 단에서의 다중 입/출력 안테나를 (multi-input multi output ; MIMO) 이용한 시스템은 이러한 요구 사항을 해결할 수 있는 효율적인 방법 중의 하나이다. 왜냐하면, 이 방식은 제한된 대역폭과 전송 전력 내에서 공간 도메인에서의 추가 능력을 활용하는 것이기 때문이다. 시공간블럭부호 (space-time block coding ; STBC)는 전송 다이버시티와 고 신뢰도를 꾀하는 MIMO 전송 기법 중의 하나이다. STBC 는 크게 직교 STBC(orthogonal SPBC; O-STBC)와 비직교 STBC 의 두 가지로 구분할 수 있다. 준직교 STBC(quasi-orthogonal STBC ;QO-STBC)는 비직교 NO-STBC에 속하는 기법으로써 활발한 연구 분야의 하나가 되어왔다. O-STBC 는 매우 적은 복호 복잡도를 가지고도 완전 다이버시티 이득을 구현할 수 있다. 그러나, 완전 부호화율, 즉 부호화율 1, 및 완전 다이버시티는 두 개의 송신 안테나를 사용하는 복소 심볼 전송 시스템에서만 가능하다. 두 개 이상의 송신 안테나를 사용하여 완전 부호화율을 얻기 위해서는 다이버시티 이득에 대한 손해를 감수하고 QO-STBC 방식을 사용하여야 한다. 그러나, 준직교 방식을 이용하여 어느 정도의 다이버시티 이득을 얻기 위해서는 일반적으로 그 복호 방식이 직교 방식에 비하여 매우 복잡하다는 단점이 있다. 본 논문에서는 부호화율이 1 인 효율적인 QO-STBC 을 구현할 수 있는 두 가지 방식을 제안한다. 첫 번째 방식은 선택적 안테나 방식을 사용하는 것이고, 두 번째 방식은 직교하는 채널 행렬을 설계하는 것이다.

      • 분할노트기법이 학습부진아의 수학불안에 미치는 영향

        이정 부산교육대학교 교육대학원 2009 국내석사

        RANK : 247631

        모든 교과 중 수학이 매우 중요하지만 현실적으로 학생들은 수학을 기계적인 학습으로 인식하여 수학을 싫어하고 기피하는 경향이 있고 오히려 수학에 거부감을 가지고 있는 학생들이 많다. 이러한 수학 기피현상을 설명하는 것 중의 하나가 수학불안이다. 수학불안이 높은 학생들 중에 정상적인 학교 학습을 할 수 있는 잠재 능력이 있으면서도 환경요인이나 그것의 영향을 받은 개인의 성격이나 태도, 학습습관 등의 요인으로 인하여 교육과정상에 설정된 교육목표에 비추어 볼 때 기본학업성취 수준에 도달하지 못한 학습자들이 있다. 따라서 본 연구는 수학불안이 높은 학습부진아들을 대상으로 하여 분할노트 기법이 학습부진아의 수학불안에 미치는 영향을 실제적으로 검증하는 것이 본 연구의 목적이다. 이러한 목적에 따른 연구문제는 다음과 같다. 첫째, 수학불안 요인을 분석하여 체계화하고, 수학불안 요인을 제거하는 방법 중 분할노트 기법을 분석한다. 둘째, 분할노트 기법이 기초 학습부진아의 수학불안에 미치는 영향을 분석한다. 셋째, 분할노트 기법의 효과를 분석한다. 본 연구는 양산시에 위치한 2개의 초등학교에서 학습부진아 각 8명을 선정하여 분할노트 기법을 활용한 실험집단과 활용하지 않은 비교집단의 수학불안의 변화를 보았다. 실험처치의 효과를 파악하기 위해 실험 후 수학불안 사후검사, 분할노트기법의 효과 설문을 실시하고, 모든 통계처리와 분석은 SPSS 통계 프로그램을 이용하였다. 본 실험을 통하여 얻어진 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 분할노트 기법을 활용한 학습부진아 지도는 수학학습부진아의 수학불안을 제거하는 데에는 긍정적인 영향을 미쳐 분할노트 기법을 활용한 실험집단은 일반적 수업 방법을 활용한 비교집단보다 수학불안 점수가 더 낮아졌다. 둘째, 분할노트 기법을 활용한 학습부진아들은 느낌이나 생각을 써 내려가며 문제를 해결할 때, 조금씩이라도 쓰면서 문제해결을 중도에 포기하지 않았음을 알 수 있다. 셋째, 분할노트 기법의 효과를 묻는 설문에 평균이 높은 것으로 보아 학습부진아에게 효과가 있었다는 것을 알 수 있다. 넷째, 분할노트 기법을 계속해서 쓰려고 하는 학생들의 반응을 보았을 때, 학습부진아에게도 효과적인 지도 방안이라는 것을 알 수 있다. 그러므로 평소에도 이 기법을 활용하여 문제를 해결하게 하는 것이 좋다. 이와 같은 결과를 보고 본 연구자는 앞으로 행해질 연구에 대해 다음과 같은 몇 가지 제언 을 해 본다. 첫째, 표집 대상 수를 늘이고 평균 수준의 학생들을 대상으로 하는 좀 더 포괄적인 연구가 필요하다. 둘째, 수학불안이 큰 학생들의 각각 다른 원인별로 다양한 지도방법의 개발 및 적용이 필요하다. 셋째, 분할노트 기법이 학습부진아의 수학불안에 미치는 영향을 알아보는데 단기간 내에 이루어진 연구이기에 좀 더 장기적인 연구가 필요하다.

      • 걷기운동의 강도가 중년여성의 피로, 혈중 지질, 면역기능에 미치는 영향

        이정 이화여자대학교 대학원 2005 국내박사

        RANK : 247631

        본 연구는 보통 걷기운동과 빠르게 걷기운동이 중년여성의 피로와 혈중 지질 및 면역글로불린에 미치는 영향을 확인하기 위한 유사 실험연구로 비동등성 대조군 전후 시차설계(Nonequivalent Control Group Pretest-Posttest Design)를 이용하였다. 연구는 2004년 5월 17일부터 7월 25일까지 10주 동안 진행되었으며 연구대상은 일 도시에 거주하는 중년여성으로 보통 걷기군 16명, 빠르게 걷기군 15명, 대조군 13명의 총 44명이었다. 대상자들의 검사는 처치전과 처치 5주 후 그리고 처치 10주 후 세 차례에 걸쳐 이루어 졌으며, 피로는 Schwartz, Jandorf 와 Krupp(1993)이 개발한 피로사정도구(FAI)를 변영순과 이정인(2004)이 국내 중년여성을 대상으로 신뢰도, 타당도 검사를 시행한 도구로 측정하였고, 혈중 지질은 총콜레스테롤, 중성지방, HDL-콜레스테롤, LDL-콜레스테롤을 측정하였다. 면역기능은 혈중 면역글로불린 IgG, IgA, IgM 농도를 측정하였다 보통 걷기는 최대산소섭취량 40-50%의 운동강도로 경사도 15%의 트레드밀(속도 5km/hr)에서 일주일에 4회, 50분 간 걷기를 하였으며, 빠르게 걷기는 최대산소섭취량 60-70%의 운동강도로 경사도 15%의 트레드밀(속도 6.3km/hr)에서 일주일에 4회, 50분 간 걷기를 하였다. 수집된 자료는 SPSS 11.5 version 통계프로그램을 사용하여 각 측정 시점에서 보통 걷기군, 빠르게 걷기군, 대조군 간의 차이는 one-way ANOVA로 분석하였고 기간 경과에 따른 보통 걷기군, 빠르게 걷기군, 대조군 간의 피로, 혈중 지질, 면역기능의 차이 비교는 repeated measure ANOVA로 분석하였다. 각 측정 시점에서 집단 간의 피로는 처치 5주 후에 빠르게 걷기군과 대조군 그리고 처치 10주 후에 보통 걷기군과 빠르게 걷기군, 보통 걷기군과 대조군, 빠르게 걷기군과 대조군 간에 유의한 차이가 있었으며 기간 경과에 따른 피로는 보통 걷기군과 빠르게 걷기군 모두에서 유의하게 감소하여 가설이 지지되었다. 각 측정 시점에서 집단 간의 혈중 지질은 총콜레스테롤과 LDL-콜레스테롤이 처치 5주 후와 처치 10주 후에 모두 보통 걷기군과 대조군, 빠르게 걷기군과 대조군 각 집단 간에 유의한 차이가 있었으며 혈중 중성지방과 HDL-콜레스테롤은 처치 5주 후와 처치 10주 후 모두에서 집단 간에 유의한 차이가 없는 것으로 나타났다. 기간 경과에 따른 HDL-콜레스테롤과 LDL-콜레스테롤은 보통 걷기군과 빠르게 걷기군 모두에서 유의하게 감소하였으며, 총콜레스테롤과 중성지방은 빠르게 걷기군에서 처치 5주 후와 처치 10주 후에 모두 감소하였으나 보통 걷기군에서는 총콜레스테롤이 처치 5주 후에, 중성지방은 처치 10주 후에 감소하여 가설이 부분적으로 지지되었다. 각 측정 시점에서 집단 간의 혈중 면역글로불린은 처치 10주 후에 빠르게 걷기군과 대조군 두 집단 간에 혈중 면역글로불린-IgG의 유의한 차이가 있었으며 면역글로불린-IgA와 면역글로불린-IgM은 처치 5주 후와 처치 10주 후에 집단 간에 차이가 없었다. 기간 경과에 따른 면역글로불린은 보통 걷기군과 빠르게 걷기군 모두에서 기간 경과에 따라 혈중 면역글로불린-IgG와 면역글로불린-IgM이 유의하게 감소하였으며 면역글로불린-IgA는 빠르게 걷기군에서 처치 5주 후와 처치 10주 후 모두 감소하였으나 보통 걷기군에서는 처치 10주 후에 감소하여 가설이 부분적으로 지지되었다. 본 연구의 결과를 통하여 중년여성의 피로와 혈중 지질 감소에 보통 걷기운동과 빠르게 걷기운동이 효과적인 것으로 나타났다. 특히 피로는 장기간에 걸친 운동이 보다 효과적인 것으로 나타났으며 혈중 지질의 감소를 위해서는 높은 강도의 운동이 효과적인 것으로 나타났다. 보통 걷기와 빠르게 걷기 운동 후 혈중 면역글로불린이 감소된 것은 중년여성의 호르몬의 변화, 짧은 운동기간 등의 영향으로 여겨지므로 이에 대한 계속적인 연구가 필요하다. 본 연구는 건강한 중년기를 보내기 위한 규칙적인 운동의 중요성을 인식시키고 동기를 부여하는 기회를 제공하였으며, 걷기운동이 중년여성의 건강에 미치는 효과를 확인하였다는 것에 중요한 의의가 있다. This is a quasi-experimental study to confirm the effects of moderate and fast walking exercise on the middle-aged women's fatigue, serum lipid and immunoglobulins. A non-equivalent control group pretest-posttest design was used for this study. The experiments had been proceeded for 10 weeks from May 17 to July 25 in 2004 and women subjects were a total of 44 middle-aged women, consisting of 16 for moderate walking group, 15 for fast walking group and 13 for control group. The experiments on the subject were performed at the point of three times, before treatment, after 5 weeks and 10 weeks after treatment, respectively. Fatigue was measured by Schwartz's Fatigue Assessment Instrument(FAI, 1993) which was validated by middle-aged Korean women(Byeon & Lee, 2004). The level of total cholesterol, triglyceride, HDL-cholesterol and LDL-cholesterol in serum lipid were measured and the level of serum immunoglobulin IgG, IgM and IgA were measured for checking immune function. The experimental subjects worked out on a treadmill for 50 minutes at 40%-50% level of VO2max for the experimental procedure of moderate walking group and at 60%-70% level of VO₂max for fast walking group. These experiments had been performed four times a week during 10 weeks. The collected data were analyzed using SPSS PC+program ver 11.5. One-way ANOVA was used for the analysis of differences among groups at the measurement time. And the repeated measure ANOVA was used for the comparison of differences among each group's fatigue, serum lipid and immune functions as a time-dependent effects. The obtained results were as follows : 1. There was a significant difference in fatigue between fast walking group and control group at 5 weeks after treatment. And there were significantly differences between moderate walking group and fast walking group, and between moderate walking group and control group, and between fast walking group and control group at 10 weeks after treatment. The level of fatigue was significantly reduced in all moderate walking group and fast walking group according to progress of time. 2. Total cholesterol and LDL-cholesterol in serum lipid were significantly different at 5 weeks and 10 weeks after treatment between moderate walking group and control group. Also the significant results were obtained between fast walking group and control group at each measurement time. Both LDL-cholesterol and HDL-cholesterol decreased significantly in moderate walking group and fast walking group as the treatment time progressed. Total cholesterol and triglyceride were reduced in the fast walking group both 5 and 10 weeks after treatment while in the moderate walking group, the level of total cholesterol decreased only 5 weeks after treatment and triglyceride decreased also 10 weeks after treatment. 3. In case of serum immunoglobulin between the groups at the time of measurement, there was a significant difference in immunoglobulin-IgG between fast walking group and control group at 10 weeks after treatment. In both moderate and fast walking group, serum immunoglobulin-IgG, and immunoglobulin-IgM were reduced significantly as the treatment time progressed. On the other hand, serum immunoglobulin-IgA decreased both 5 and 10 weeks after treatment in the fast walking group but it was reduced only 10 weeks after treatment in the moderate walking group. From the results of this study, it can be sure that walking exercise in both moderate and fast speed were effective to the middle-aged women in reducing fatigue and serum lipid. It was also revealed that extended period of exercise was more effective in decreasing fatigue while for reducing serum lipid, high intensity exercise was more effective. In this study, serum immunoglobulins were reduced after moderate and fast walking exercise but its cause was not fully understood so further research is needed. This study has an important meaning that it makes us recognize the importance of regular exercise and promotes the motivation to exercise for healthy life among the middle-aged women.

      • 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 언어표현력에 미치는 영향

        이정 한국교원대학교 교육대학원 2018 국내석사

        RANK : 247631

        본 연구는 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 언어표현력에 미치는 영향이 어떠한지를 알아보는데 목적이 있다. 위와 같은 목적에 따라 다음과 같은 연구문제를 설정하였다. 1. 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 언어표현력에 미치는 영향은 어떠한가? 1-1. 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 단어 수에 미치는 영향은 어떠한가? 1-2. 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 문장 수에 미치는 영향은 어떠한가? 1-3. 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 내용의 일치도에 미치는 영향은 어떠한가? 본 연구의 대상은 청주시에 소재한 2개 병설유치원에 재원중인 만 4세 유아 40명으로서 실험집단 20명(남아:8명, 여아:12명), 비교집단 20명(남아:10명, 여아:10명) 이었다. 실험집단 유아들은 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동을 경험하였으며, 실험처치는 2017년 3월 20일부터 7월 7일까지 16주 동안 각 그룹별로 주 2회씩 총 32회 실시하였다. 유아의 언어표현력을 알아보기 위해 선행연구 및 연구 (한국행동과학연구소, 1973;전용신, 1971;허형, 이영석, 황인창, 정계숙, 김상호, 1978;이연섭, 김성일, 은현국, 1980)를 기초로 장영애(1981)가 만 4~6세 아동의 수준에 맞게 제작한 것이다. 본래 유아의 언어능력을 측정하기 위한 검사로 어휘력, 언어이해력, 언어표현력의 세 부분으로 구성되는데, 본 연구에서는 연구 목적에 따라 일부 언어표현력 검사를 발췌하여 사용되었다. 연구문제를 검증하기 위해 실험집단과 비교집단의 사전검사와 사후검사 점수의 평균과 표준편차를 산출하였고, 사후 검사 점수에서 사전 검사 점수를 뺀 증가분에 대하여 ��검증을 실시하였다. 본 연구를 통해 얻은 결과는 다음과 같다. 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동을 실시한 결과 실험집단의 언어표현력은 비교집단과 비교해 볼 때 통계적으로 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났다 (��<.05). 첫째, 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 단어 수에 통계적으로 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났다(��<.05). 둘째, 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 문장 수에 통계적으로 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났다(��<.05). 셋째, 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 내용의 일치도에 통계적으로 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났다(��<.05). 결론적으로 본 연구에서 실시한 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동은 유아의 언어표현력에 긍정적인 영향을 미친다. 따라서 사진을 활용한 주말지낸 이야기 나누기 활동이 유아의 언어발달에 효과적인 교수학습 방법이며 이는 유아의 언어표현력을 촉진하고 유아의 단어 수, 문장 수, 내용의 일치도를 향상시키는데 효과가 있음을 알 수 있다.

      • 토마스 아퀴나스의 신학적 덕으로서의 신앙에 대한 철학적 고찰 : 지성과의 관계를 중심으로

        이정 가톨릭대학교 대학원 2022 국내박사

        RANK : 247631

        본 연구는 ‘신에 대한 믿음을 이성적으로 어떻게 이해할 수 있을 것인가?’ 라는 물음에서부터 출발한다. 이에 관해 이어지는 물음들, 즉 ‘신앙’(fides)이라는 말로 일컬어지는 ‘신에 대한 믿음’이 이성적으로 다뤄질 수는 있는 것인가? 나아가 ‘신앙’과 ‘이성’이 하나의 주제 안에서 함께 다뤄질 수 있는 것인가? 라는 질문들은, ‘이성과 신앙의 관계에 대한 물음’으로 환원될 수 있다. 사실 이러한 물음들에 관한 연구는 지금까지 많이 다루어졌다. 그럼에도 연구자가 이에 대해 고찰하는 이유는 ‘이성과 신앙의 관계’에 대한 기존 연구들을 향한 물음에 있다. 특정한 것들의 관계가 고찰되기 위해서는, 먼저 관계를 이루고 있는 것들 자체에 대한 분석이 선행되어야 한다. 개별적인 것에 대한 연구가 이루어지지 않은 채, 그것이 다른 것과 어떤 관계를 맺고 있는지가 고찰된다면, 그에 따른 여러 오류들이 발생할 수 있기 때문이다. 이러한 사유를 토대로 기존에 이루어진 ‘이성과 신앙의 관계’에 대한 연구들을 바라보면 의문이 생긴다. ‘이성’에 대해서는 그것이 흔히 철학에 적합한 주제로 이해되어왔기 때문에, 그것에 관한 분석들도 활발히 이루어졌다. 반면에 ‘신앙’에 대해서는 ‘이성’에 대해 이루어진 것과 같은 체계적인 분석을 찾아보기 어렵다. 이는 ‘신앙’이 철학적으로 고찰될 수 있는 주제인지에 대한 물음이 크게 작용한다. 이로 인해 ‘신앙’은 그 개념이 구체적으로 정의되지 않고 단지 전제된 상태로 연구되어왔다. 이러한 상황에서 ‘이성과 신앙의 관계’에 대한 고찰이 이루어진다면, 그에 대한 타당성과 명확성에 의구심이 제기된다. 따라서 본 논문의 독창성은 충분히 이루어지지 못했던 ‘신앙’에 대한 고찰을 통해 그것이 지니고 있는 개념을 체계적으로 확립하는 데 있다. 신앙 개념이 명료하게 정의된다면, 그것을 가지고 행해지는 연구들에서 보다 명확한 결과를 도출할 수 있다. 신앙은 이성을 넘어서는 것들에 대해 다루기 때문에, 그것에 접근하는 데에는 어려움이 따른다. 그러나 신앙과 이성을 연결하는 다리를 발견하게 된다면 상황은 달라질 수 있다. 그 다리를 통해 신앙은 이성적인 방식으로 다뤄질 수 있기 때문이다. 연구자는 그러한 다리를 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1224/5-1274)의 사유 안에서 찾고자 한다. 토마스는 ‘믿는다는 것은 동의를 가지고 사유하는 것’이라는 신앙의 정의에 대한 해석을 통해 신앙을 철저히 지성과의 관계 안에서 다룸으로써 신앙이 어떻게 이성적으로 다뤄질 수 있는지에 대해 고찰하고 있기 때문이다. 나아가 본 논문에서는 ‘신학적 덕으로서의 신앙’에 대해서도 고찰한다. 그것은 희망(spes)과 참사랑(caritas)과 함께 ‘대신덕’이라는 큰 주제 아래 부분적으로만 연구되었다. 그러다보니 신학적 덕으로서의 신앙이 지닌 고유한 특성을 발견하기는 어려웠다. 그러나 이에 대한 고찰을 통해 ‘이성과 신앙의 관계’를 이해할 수 있는 지점을 마주할 수 있다. 그것은 바로 신앙의 행위 안에서 지성의 역할이 강조되고 있다는 것이다. 그러므로 본 논문의 고유한 주장은, 신앙과 지성의 관계에 대한 고찰을 통해 신앙과 지성 또는 이성이 모순된다거나 무관하다는 사유를 넘어, 그것들이 유기적으로 연결되어 있다는 사실을 밝히는 데 있다. 이를 위해 신앙과 지성의 고유한 역할을 제시하고 상호간에 주고받는 영향을 고찰한다. 신학적 덕이라고 말해지는 신앙은 지금까지 종교적인 차원에서, 보다 엄밀히 말해 영성적인 범주에서 다루었다. 그러다보니 그 안에서 이성의 역할은 축소되거나 간과되는 경향이 있다. 신앙은 초자연적인 것에 대해 말해지므로, 자연적인 것에 대해 말해지는 이성을 애써 신앙과 연결시키려 하지 않을 뿐만 아니라, 신앙과 이성을 철저히 분리하여 바라보는 사조가 강해지고 있다. 이러한 흐름 안에서 연구자는 이성과 신앙의 조화를 추구한 토마스의 사유를 토대로 신앙이 이성적으로 충분히 고찰될 수 있을 뿐만 아니라, 이를 통해 신앙과 이성 사이의 단순한 구분을 넘어 그것들이 긴밀히 연결되어 있음을 밝히고자 한다. 이에 대한 연구의 근거와 중심은 토마스의 『신학대전』(Summa Theologiae) 제2부 제2편에서 다루는 ‘신앙’(fides)이다. 따라서 연구자는 토마스가 신앙을 지성과의 관계에서 다루는 『신학대전』의 해당 절들을 중심으로 논의를 전개한다. 나아가 토마스의 다른 저서들도 활용하여 신앙이 지성과의 관계 안에서 다뤄질 수 있다는 사실을 증명해나간다. 토마스에 따르면 ‘믿는다는 것은 의지의 명령으로부터 하나의 대상으로 결정된 지성의 행위’이다. 연구자는 이 명제에 준하여 연구를 진행하며, 이를 통해 연구자가 바라보는 신앙과 이성의 관계에 대해서도 논한다. This study begins with the question, ‘how can we reasonably understand the belief in God?’. The subsequent question, ‘is it possible to reasonably deal with the belief in God’, called ‘faith’(fides)?’, and the further question, ‘is it possible to deal with both ‘faith’ and ‘reason’ under a theme?’ can be returned to ‘a question about the relationship between reason and faith’. In fact, there have been many studies on such questions. The researcher, however, decides to consider them, since there have been doubts about the existing studies on the ‘relationship between reason and faith’. To consider the relationship between certain things, it is necessary to initially analyze factors consisting of it, because many errors would be engendered, if how one thing is related with another thing is considered, without examining individual factors. Several doubts occur when the existing studies on the ‘relationship between reason and faith’ are reviewed on the basis of such a thought. Since the ‘reason’ has been often understood as a theme suitable for philosophy, it has been actively analyzed, while there have been little systematic analyzes on the ‘faith’, compared to those on the ‘reason’, largely because there have been doubts about whether the ‘faith’ can be philosophically considered. The concept of the ‘faith’, therefore, has not been specifically defined, but has been examined as a premise. The doubts about the validity and clarity of the ‘relationship between reason and faith’ would be raised, if it is considered under such a circumstance. This paper thus has originality, in that it systematically establish the concept of the ‘faith’, which has not been considered. The studies on it would produce more clear outcomes, if the concept of it is definitely defined. It is difficult to approach the faith, as it deals with things beyond the reason. This problem would be, however, resolved, if a bridge between them is discovered, since the faith can be reasonably dealt with through the bridge. The researcher intends to find out such a bridge from the speculation of Thomas Aquinas (1224/5-1274), because he dealt with the faith only in the relationship to the reason, and therefore, considered how to reasonably deal with it, by interpreting the definition of it, ‘to believe is to think with assent’. Furthermore, this paper considers the ‘faith as theological virtue’. It has been only partly studied under the large theme of ‘the theological virtue’ together with hope(spes) and love(caritas). It was, therefore, difficult to discover the inherent characteristics of the faith as the theological virtue. By considering this, however, it can face a point in which ‘the relationship between reason and faith’ can be understood. Then, it can be found that the role of reason is emphasized in the act of faith. The essential objective of this paper is to elucidate the fact that the faith has organic relations with intellect or reason, beyond the thought that they are contradictory or unrelated, by considering the relationship between faith and intellect. To this end, it suggests the inherent roles of faith and intellect and considers their interactions. The faith referred to as theological virtue has been dealt with at the religious level, and more technically, in a spiritual category. The role of reason, therefore, tended to be decreased or ignored. The faith is about supernatural things, so it is not easily connected to the reason which is about natural things, but also the trend of thought, which recognizes that the former is completely separated from the latter, has been stronger. In this context, the researcher tries to proves that the faith can be reasonably considered, based on the speculation of Thomas Aquinas who pursued the combination between them, and also verify that they are closely connected, rather than be simply separated. The essential ground of this study on it is the ‘fides’ discussed in Summa Theologiae Ⅱ-Ⅱ written by Thomas Aquinas. The researcher thus develops the discussion around the paragraphs of Summa Theologiae, in which Thomas Aquinas deals with the relationship between faith and intellect. Moreover, the researcher proves the fact that the faith can be dealt with in the relationship with the intellect by using his other books. According to him, ‘to believe is an act of intellect determined as an object from the order of will.’ In accordance with this proposition, the researcher conducts the study, and therefore, discusses the relationship between the faith and the reason.

      • The Vision of the Fullness of the Church: : Jonathan Edwards' Interpretation of Zechariah 8 and 12-14

        이정 횃불트리니티신학대학원대학교 2018 국내박사

        RANK : 247631

        This dissertation is a study of Jonathan Edwards’ (1703-58) interpretation of Zechariah 8 and 12-14 incorporating the significance of Edwards’ biblical interpretation of prophecy, ecclesiology, pneumatology, and eschatology. Towards that purpose, this study includes an analysis of Edwards’ hermeneutical methods for Old Testament prophecy, ecclesiology, and pneumatology in the interpretation of Zechariah 8, and interpretation about the eschatological end of the work of redemption in Zechariah 12-14. As a result, this study will argue that Edwards uses literal and historical senses as fundamental methods, as they serve to read prophecy with ecclesiological fulfilments. Edwards applies typological reading of history and shapes his pneumatology, and ecclesiology in interpretation of eschatological prophecy. In detail, Edwards understands the vision for the fullness of the Church as the full number of the Jews and the Gentiles from all nations in his interpretation of Zechariah and expects the multitude gathering together by the power of the Holy Spirit who is overcoming all obstacles against the fulfillment of the prophecy. Edwards projects the Millennium as visible fullness of the Church on earth as well as the spiritual realm. Concretely, Edwards expects the glorious state of the Church and the millennial society having the ascension of all nations to Jerusalem, and celebrating the Feast of Tabernacles with the converted Jews and the Gentiles. In conclusion, I will argue that Jonathan Edwards has a vision of the fullness of the Church according to the prophecies of Zechariah 8 and 12-14, and that the Church moving toward its ultimate fullness is the very fulfillments of the eschatological prophecies. Specifically, ethnic fullness in the church becomes the visible sign of the fulfillments of the prophecies of Zechariah and criteria by which Edwards develops a guide map in his thinking to move the contemporary church toward the fulfillments of the prophecies before its Final Consummation in heaven.

      • 모바일 인스턴트 메신저 정보가 관광객의 행동의도에 미치는 영향에 관한연구 : 위챗(wechat)사용자를 중심으로

        이정 세종대학교 대학원 2017 국내석사

        RANK : 247631

        With the development of network communication technology and the popularization of smart phones, the world we live in has gradually become a world without space limitation and information sharing. A variety of Mobile instant Messenger (MIM) has been developed to satisfy the increasing demand for personal life sharing and communication. By using Mobile instant Messenger without time and space limitation, people can use the message and personal page function at the lowest price. Such information dissemination is not limited to people we know. That is, we can even share information with strangers. According to the research report, Mobile instant Messenger has become part of our lives, having nothing to do with personal workplace and income. Therefore, it is expected that Mobile instant Messenger will go beyond the network and television, becoming the second largest real-time information source. For the tourism industry with great information limitation, the development of Mobile information technology provides the basis for the production and circulation of the tourism industry. Yang Shengshui (2008) pointed out that tourism consumers preferred to gather information about destinations through others’ travel notes and network community, rather than via the suppliers or other institutes in his study on the online oral transmission of tourist information. It is envisioned that the era with flexible application of smart phone and tourist information has already come, thanks to the maturation of Mobile technology. As the world's second largest economy with rapid development, China not only has impact on the neighboring countries in Asia, but also plays an important role in the composition of the world's economic structure. It is particularly worth mentioning that because of the geographic advantage and Korean Hot Wind, a growing number of Chinese people travel to Korea. Therefore, it has not only brought great economic benefits for South Korea, but also brought multiple good impacts. Recently, the importance of Chinese tourists has been realized. Although there are a lot of researches about Chinese people, these researches are limited to the field of network website up to now. The development speed of academic research is very slow compared with the development of the times. Moreover, most researchers rely too much on the research results of predecessors. Repeating research and verification on the intentions of oral transmission and repurchase intentions can only result in that researchers have not found any change rules of Chinese people for a long time. In this study, the researcher perceived the great influence of Mobile instant Messenger on Chinese tourists. An explorative research had been conducted, and WeChat, a kind of Mobile instant Messenger wildly used in China, was chosen to be the research object, focusing on the concrete influence of information about Korea gathered via WeChat on Chinese tourists’ tourism activities and action intentions. In order to break through the limitations of predecessors’ researches on tourists’ action intentions which pay duly attention to the theory, with the purpose of finding the concrete action rules of the Chinese tourists in Korea, the researchers conducts this study with the use of the questionnaire survey and observation survey. The first questionnaire survey (questionnaire developed by the researcher) was to classify the members of the Chinese tour group A and collected the information gathered by the members of this group through the WeChat. After that, the researcher joined group A, and travelled together with Chinese tourists. During the trip, the researcher collected their concrete action modes, such as the choice of the transportation, the variety of shopping, the choice of food, and the arrangement of free time. Finally, in order to generalize the observed contents, the researcher developed a second questionnaire based on the data collected through the observation and conducted a second questionnaire survey for the Chinese tourists who had traveled to Korea within a year since the beginning of this study. The result is as following Through the first questionnaire survey, it is found that the WeChat has become the latest way for Chinese tourists to collect Korean travel information. People collect the Korean tourist information via the WeChat mainly through the personal homepages. In addition, Chinese people tend to collect information through purchasing agents. And the researchers find that Chinese tourists in South Korea attach much importance to Korean cosmetics and other Korean products, as well as plastic surgery. Through the observation survey, we find that the Mobile instant Messenger information has influence on the choice of shopping place, the choice of product purchasing, the spending of shopping, the arrangement of free time, the choice of food, the impact on other tourists and the satisfaction of product usage. However, it has no influence on the choice of transportation and the repurchase of products. The above influence relationship will not change due to demographic changes. And the researchers find that compared to 9 years ago, the number of Chinese tourists’ companions during the free time has reduced from an average of 5 people to an average of 3 people. The implementation of the second questionnaire survey not only reaffirms the correctness of the findings of the first questionnaire, but also finds that for Chinese tourists, the Mobile instant Messenger information has the strongest impact on the choice of food and has the weakest influence on the choice of plastic surgery. For Chinese tourists in South Korea, the most common things they buy are cosmetics, followed by clothes, bags, shoes and other accessories. 인터넷 통신기술의 급격한 발전과 스마트폰의 대중화과 함께 우리가 사는 세계는 점점 공간의 제한 없이 정보를 공유하는 시대로 변화하였다. 더 많은 사람들이 자신의 삶을 타인과 공유하고 싶고 커뮤니케이션을 즐기고 있다는 점에 따라서 수많은 모바일 인스텐트 메신저(Mobile instant Messenger.MIM)들이 등장하였다.시간과 공간 제약이 없는 모바일 인스텐트 메신저를 통해 사람끼리 적량한 가격으로 메세지를 이용할수 있을뿐만 아니라 개인미니홈피를 이용하여 아는사람은 물론 타인에게까지 정보를 전달 할수 있게 된다.리서치 보고서 (2014) 의해 모바일 인스텐트 메신저는 현대인들의 직위소득과 관계없이 반드시 필요한 생활의 일부분이된 이유로 인해 인터넷과 TV를 초월하여 제2대 실시간 정보원이 될 전망이다. 관광산업분야는 정보 집약도가 매우 높은 산업으로 모바일 정보기술의 발전은 정보의 생산과 유통에 필요한 토대를 제공하였다 (전인순, 2014) .양성수 (2008) 온라인 구전 관광정보에 대한 연구결과에 따라 관광상품 소비자들은 관광목적지 정보수집 과정에서 기관이나 공급자보다 경험후기 등 소비자 의 구전정보에 기초한 개인커뮤니티가 제공하는 정보를 더 선호하는 성향이 있다.이상으로 모바일 기술의 본격화로 스마트폰 관광정보 활용혁명의 시대가 도래한 다고 예상하였다.(김조영 등 ,2013) 중국은 발전 속도가 아주 빠른 세계적인 나라이고 세계에서 두번째로 큰 경제체로서 그 영향력은 아시아 주변나라 뿐만 아니라 심지어 전세계의 구조에 많은 영향을 미치고 있다. (왕봉 & 최상수, 2015) 특기. 최근 몇 년간 지리위치가 가까운 한국의 ‘한류열풍’ 에 많은 영향을 받아 계속 증가하는 중국인 관광객으로 인하여 한국의 경제적으로는 물론 여러 가지 긍정적인 영향이 나타난다. (왕봉,최상수2015) 요즘. 중국 관광객 중요도를 인정하고 중국인 관광객을 대상으로 진행된 기준연구가 많지만 아직 인터넷 웹사이트로 한정되어 있어서 학술적인 연구는 현실발전 추세를 따라 가지 못한 현황이다. 그리고 대부분의연구자들이 진행된 관광객 정보수집과 행동의도에 대한 연구는 너무 선행연구결과에 국한하여 구전효과와 재이용의 도만 중심으로 연구해온 결과는 중국관광객들의 새로운 행동현상과 규칙을 발견하지 못한 것이다. 본연구에서 연구자가 모바일 인스텐트 메신저는 중국인에 대한 매우 큰 영향을 미치고 있다는 현황을 감지하면서 중국내 최대한 사용자를 보유하고 있는 모바일 인스텐트 메신저 위챗을 연구대상으로 선정하였고 방한 중국인관광객이 위챗을 통해 얻게된 관광지정보를 관광객 목적지 관광활동과 행동의도에 대해 어떤 구체적인 영향을 미치는지에 대해 탐색적인 연구을 진행하였다. 본 연구에서는 국내 선행연구자들 관광객 행동의도에 대해 연구는 주로 이론적 연구만 진행한 한계를 보완 하도록 방한중국인 관광객의 구체적인 행동법칙을 발견하여 설문지조사와 관찰법을 결합해서 연구를 진행하였다. 먼저 1차(연구자 개발)설문지로 방한 중국인관광단체 A단체의 구성원에 대해 분류하고 A단체 구성원들 위챗을 통해 획득된 한국관광정보 상황자료를 수집하였다. 다음은 연구자가 A단체를 가입해서 같이 관광활동을 진행하는 동안 육안 관찰을 하고 커뮤니케이션의 방식으로 방한관광객의 교통선택, 쇼핑종류, 식음료선택, 자유시간 배치등 구체적인 행동의도에 대한 자료를 수집한다. 마지막에 관찰된 내용에 대해서 일반화 시키도록 관찰된 내용을 바탕으로 제2차 설문지를 작성해서 본연구를 진행할 때까지 1년내 방한관광경험이 있는 관광자대상으로 2차 설문지 조사를 실시하였다.연구결과는 아래와 같다. 1차 설문지으로 위챗은 중국 관광객들이 한국관광정보를 수집하는 새로운 경로가 되면 위챗을 통해 한국 관광정보를 획득한 주요경로는 개인모멘트 이며 중국 관광객들이 위챗을 통해 관광정보를 수집시 위챗 대리구매를 통해 관광정보를 수집하는 성향이 있다, 그리고 방한 중국인 관광객들이 한국화장품과 다른 한국제품, 성형미용에 대해 많은 관심을 가지고 있다는 현상을 발견하였다. 관찰조사으로 모바일 인스텐트 메신저 정보가 관광객 관광활동중 쇼핑 장소선택, 구매제품선택, 쇼핑 지출금액, 자유시간 배치, 식,음료 선택, 다른 관광객의 관광 활동 영향, 관광상폼 이용만족도에 대해 영향을 미치고 교통선택와 관광상폼 재구매의도에 대해 영향을 안 미친다. 이상 영향관계은 인구 통계학의 특성에 따른 변화가 없은 결과를 나온다..그리고 선행연구와 비교하면 관광객들의 자유시간 동행자 인원이 5명부터 3명으로 줄리는 현상을 발견하였다. 3차 설문지 조사으로 1차 설문지조사 및 관찰조사 결과의 정확성을 모두다 재확인 하면서 모바일 인스텐트 메신저 정보는중국인 관광객의 식,음료 선택에 제일 강한 영향력을 미치며 성형미용 여부에 대해 제일 약한 영향력을 미치는데 방한중국인 관광객들이 한국에서 제일 많이 구매한 제품은 화장품이고 다음은 옷,가방, 신발이다는 결과를 나온다.

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