RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 음성지원유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
          펼치기
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
          펼치기
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어
        • 저자
          펼치기

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • KCI등재

        李重煥의 生涯와 『擇里志』의 成立

        이문종(Moon-Jong Lee) 한국문화역사지리학회 2004 문화 역사 지리 Vol.16 No.1

        The purpose of this study is to elucidate Jung-Hwan Lee's life and the process of completing book, Taekriji(擇里志, A classical cultural geography of the Korean settlement). The conclusion of the study is summarized as follows. 1. Jung-Hwan Lee's career can be divided into two periods, before and after the time when he was involved in Sinimoksa)(辛壬獄事, party strife in Sinchuk year( 1721) and Imin year(1722)) and banished to a distant island. Coming of the Lees of Yeoju, one of noble families, he had talent for poetry and prose in his childhood. At the early age of 24, he passed Kwago(科擧, the highest-level state examination to recruit ranking officials during Josun Dynasty) and began government service. During the service, he formed and led a circle of literary men. With In-Bok Lee and Kwang-un O, he played an important role in a progressive group in Namin, one of political parties in the Josun Dynasty. Meanwhile, Jung-Hwan Lee had an interest in geomancy from his twenties and explored the mountains in Gyeonggi-do, Hwanghae-do, and Chungcheong-do to find a good graveyard for several months with a geomancer, Ho-Ryong Mok. His friendship with Ho-Ryong Mok, which was considered as conspiracy against the king, caused him to be arrested and tried as suspect. His survey expenence of various places with Ho-Ryong Mok as well as excellent talent for poetry and prose can be said to be an important basis of his writing Taekriji later. The latter half of Jung-Hwan Lee's life was the time of frustration and adversity, for about 30 years when he lost his government position, retired from the world, and led a wandering life. Although struggling with adversity, he left a masterpiece of Taekriji through exploring the whole country. He explored 6 Provinces in Josun personally except Jeonra-do. His personal exploration made him "have a sharp eye for geographical phenomena". Through his exploring the whole country, Jung-Hwan Lee found a new Taekriji. 2. Ik Lee, Seong-Kwan Mok, Hoe-Kyeong Mok, Bong-Hwan Lee, and Eon-Yu Jeong who wrote prefaces and epilogues to Taekrij were Jung-Hwan Lee's contemporaries. Closely related by mamage, they had a similar appreciative eye for things, and in addition, all of them suffered from a party strife directly or indirectly except Eon-Yu Jeong. That's why they understood each other and had the consciousness of kind. Ik Lee, a cousin of jung-Hwan Lee's grandfather, was his senior in the family and academic stay. Jung-Hwan Lee frequently corresponded with him. Seong-Kwan Mok was a nephew of jung-Hwan Lee's wife, and Hoe- Kyeong Mok was the person who wrote down the achievements of Cheon-Im Mok, jung-Hwan's brother-in-law and Seong-Kwan Mok's life history. Bong-Hwan Lee could have been jung-I-Iwan Lee's cousin, but became his distant relative since his father, Yeon-Hyu had been adopted. jung-I-Iwan Lee's grandmother was a daughter of Man-I-Iwa jeong, one of the jeongs of Dongrae, who came from the same family as Eon-Yu Jeong. Those who wrote prefaces and epilogues to Taekriji were jung-Hwan Lee's relatives as above. 3. Five persons who wrote prefaces and epilogues helped Taeknji be known to the world, but Ik Lee played a distinguished part. It is considered that writing Taekriji began at least after April of the 25th year of king Y oungjo (1749). Taekriji is believed to have been completed in a relatively short time and at the last phase of jung-Hwan Lee's life. Prefaces and epilogues to Taekriji were written sometime between the 28th year of king Youngjo (1752) and the 29th year of king Youngjo (1753). Accordingly, we may say Taekriji is had been completed by that time. However, there are two views of what year "the beginning of early summer in Baekyang year" in the epilogue written by jung-Hwan Lee himself means: some believe it is Sinmi year and others Gapsul year. Sinmi year is the 27th year of king Youngjo (1751) and Gapsul year is the 30th year of king Youngjo (1754). If jung-Hwan Lee l

      • KCI등재

        禮山 古德의 驪州李民 一門과 實學의 地域化

        이문종(Moon-Jong Lee) 한국문화역사지리학회 2004 문화 역사 지리 Vol.16 No.2

        禮山의 古德은 가야산 인근의 내포지역 가운데 가장 중요한 위치를 차지하고 있다. 이 곳으로는 삽교천이 흐르며, 인근에 자리한 구만포는 조선시대에 아산만으로부터 밀물을 타고 올라온 범선이 정박하던 물산의 집산지로 유명하다. 과거 長川里로 불리던 지점은 오늘날 상장리와 지곡리로 명칭이 바뀌었으나, 숙종 20년(1694)의 甲戌獄事 이후 驪州李氏가 입향하여 150년 가까이 정착하면서 實學의 學風을 열었던 유서 깊은 장소의 하나이다. 고덕에 정착하였던 여주이씨는 모두 梅山 李夏鎭(1628~1982)의 후손이며, 동시에 실학의 태두 星湖 李瀷(1681-1763)에게 글을 배운 그의 姪孫들 이었다. 이들은 장천리에 一門을 이루어 학문을 연마하였으며 그 곳에서 일생을 보냈다. 고덕의 여주이씨 중에서 李廣休ㆍ李囍煥ㆍ李載威는 博物學, 李秉休ㆍ李森煥ㆍ李載常ㆍ李是洪은 經學과 禮學, 李用休ㆍ李家煥은 文學. 李孟休ㆍ李九煥ㆍ李載南은 經濟實用의 學을 계승하였다. 이들은 고덕을 중심으로 실학의 지역화를 주도하였다. The Namin group of scholarly bureaucrat in Seoul and its vicinity has been the central concern in the studies of Korean pragmatism of Chosun Dynasty called Silhak. The inquiries into the philosophical code of behavior and altitude of the party has been centered on leading figures, particularly on their biographical achievement with almost no geographical consideration. This essay tries to resolve this conundrum incorporating the concept of regionalization. For the elaboration of the process of geographical expansion of Silhak, I turn to a community at Jangcheon-ri of Godeok-myon in Yesan County. The area I in the Naepo Region is where the Lee family of Yeoju settled down around the Gapsuloksa persecution of dissident scholars in 1694 and where they found a local school of Silhak. The pioneering members of the family were descendant or relatives of Hajin (1628-1682) and Ik Lee(1681-1763) who played major roles in the development of the Korea-born tradition of pragmatism. The kin family led a life, propagated Silhak, and then took an eternal rest at Godeok. The regionalization of Silhak made it naturalized to identity Godeok of Yesan with the Lee family.

      • KCI등재

        중국인들이 선호하는 한국 드라마의 특성

        이문행(Moon-Haeng Lee) 한국콘텐츠학회 2011 한국콘텐츠학회논문지 Vol.11 No.6

        최근 중국에서는 통신기술의 발달로 인터넷 사용인구가 크게 증가했고 인터넷을 이용하여 한국의 드라마를 다운로드해보는 사람이 늘고 있다. 실제로 중국에서의 한류 현황을 살펴보기 위해 실시한 조사에 의하면 대부분의 중국 젊은 층은 한국드라마를 인터넷다운로드 방식을 통해 보고 있는 것으로 나타났다. 따라서 본 연구에서는 인터넷 게시판을 통한 시청의견을 바탕으로 중국인들이 선호하는 한국드라마의 특성을 제작 연도, 방송사, 드라마 유형 및 주제, 주연배우, 감독 등의 변인을 통해 살펴보았다. 분석 결과, 선호 드라마의 제작 연도 분석에서 2008, 2009년의 최신 드라마가 선호됨으로써 인터넷 다운로드 시청으로 인해 한국 드라마의 방영 시차가 더욱 좁혀지고 있다는 것을 증명해 주었다. 방송사별로는 차이가 발견되지 않았으며, 드라마 유형에서도 미니시리즈가 가장 선호됨으로써 기존의 연구와 유사한 결과가 도출되었다. 다만, 기존의 연구와 달리, 드라마 주제 면에서 로맨스보다 코믹 장르가 선호되고, 한류 스타 출연 여부보다 주연 배우의 연기력이나 스토리가 한국 드라마의 선호 여부를 좌우하는 것으로 나타났다. 또한 감독부분에서는 특정 감독을 선호하기 보다는 장르를 중요하게 여기는 것으로 나타났다. Increased numbers of Chinese are using the Internet as communications technology develops, and more Chinese are downloading and watching Korean dramas and movies. According to a survey conducted to assess the present state of Korean wave in China, most Chinese young people are watching Korean dramas by downloading them from the Internet. The objective of this study is to see the characteristics of Korean dramas preferred by Chinese viewers: the factors are years of production, diffusers(Broadcasters), types of drama, story topics, main actors, and directors. As a result, Chinese viewers tend to prefer to dramas recently diffused in Korea, miniseries, and comic dramas and romance. Otherwise, broadcasters, main actors, and directors do not influence directly on the choice of dramas of Chinese. Particularly, Korean wave stars in China do not always appear into the dramas favored by Chinese viewers.

      • KCI등재

        정읍지역 백제 횡혈식석실묘의 분포와 현황

        이문형(Lee, Moon Hyoung) 원광대학교 인문학연구소 2016 열린정신 인문학연구 Vol.17 No.3

        전북 정읍시 영원면 일대는 백제 사비기 오방성 가운데 중방성이 자리한 고사부리성의 인접지역으로, 주변에는 백제시대의 고분 약 270여기가 밀집 분포하고 있다. 조사된 은선리고분을 통해 횡혈식석실묘유형은 크게 3가지 유형으로 구분할 수 있다. 제1유형은 평면형태는 장방형으로 우측에 연도를 개설한 터널식 형태로 그 시기는 5세기말에서 6세기 초반으로 추정된다. 제2유형은 역시 장방형의 평면형태에, 중앙에 연도를 개설한 단면 육각형 형태의 고임식으로 벽체는 모두 판석으로 축조되었다. 마지막 제3유형은 장방형의 평면형태에 천장은 평천장(수평식)으로 7세기 초에 등장하여 백제멸망기까지 지속적으로 축조되었다. 결과적으로 이들 고분 대다수가 백제 중앙 묘제인 횡혈식석실묘인 점, 그 축조시기가 사비시기인 점 등을 종합해 볼 때 그 축조집단은 중방성(고사부리성)과 깊은 연관성이 있을 것으로 추정된다. 한편 서부 저평한 구릉에 분포하고 있는 운학리 및 지사리고분군은 입지 지형과 분포 상태 등으로 보아 마한시기의 분구묘로 인식되고 있다. 그러나 현재 발굴조사가 이루어지지 않아 세부적인 현황과 성격은 알 수 없다. 다만, 운학리 C호분에서 출토된 금동제투조과판은 진식대구의 연장선상에서 이해될 수 있으며, 공반 출토된 규형판금구은 성시구로 추정된다. 따라서 이와 같은 출토유물로 볼 때 그 피장자는 당시 이 일대에서 성장한 최고 수장층의 무덤으로 판단된다. 종합해보면 영원면 일대에는 경제력과 교통로를 바탕으로 분구묘를 축조한 재지세력이 있었으며, 영원면 일대에 축조된 수 백 여기의 횡혈식석실묘는 이들 재지세력이 백제로 편입 혹은 재편하는 과정에서 중추적인 역할을 했던 주인공으로 판단된다. Over the area of Yeongwon-myeon, Jeoeup-si, the relics of approximately 270 tombs of Baekje era are densely distributed. The area was identified to be next to Gosaburi Castle in which Jungbang (central) Castle is located as one of Obang (five-cornered) Castles in Baekje Sabi period. From the analysis into types of tunnel stone chamber tombs within the group of old tombs in Eunseon-ri, it was made known that they could be classified into 3 major types. The first one is the tunnel type which is of plane rectangle shape with a tomb entrance passage installed on the right, which is presumed to have been constructed from the end of the 5th century till the beginning of the 6th century. The second type is also of plane rectangle shape but with a tomb entrance passage installed in the center. The cross section of the passage shows that it was propped up in hexagonal form and its wall was made all of flagstones. The last type has the plane rectangle shape with flat ceiling, which began to appear from the beginning of the 7th century lasting uninterruptedly upto the fall of Baekje Kingdom. As a consequence, it may be logically inferred that the group which constructed the tombs could be closely connected with Jungbang Castle (Gosaburi Castle) in that most old tombs in this area were tunnel-typled stone chamber ones which belonged to the central tomb system of Baekje era and that they were constructed during the Sabi period. On the other hand, the group of old tombs in Unhak-ri and Jisa-ri distributed over the low, even, hilly district in the west are believed to be mounded burial tombs of Mahan period judging from their location and lay of the ground, but detailed conditions and characteristics of them have not yet been investigated. However, Geumdongjetujogwapan (gilt bronze ornament) excavated from the tomb C in Unhak-ri seemed to allow us to reason that it is a kind of Jinsikdaegu (ornaments) and Gyuhyeongpangeumgu (land surveying instrument) unearthed together might be an accessory for a quiver. The unearthed relics are most highly suggesting that the buried in the tomb must be a chieftain who had grown to have won great power in the region. In sum, it might be said that there were strongmen in the area of Yeongwon-myeon who could construct mounded burial tombs thanks to their riches and convenient transportation. They must have played a pivotal role in the process of their integration into Baikje Kingdom or reorganization of their political power, it is supposed. The outcomes of such transformation are thought to be demonstrated by several hundreds of tunnel stone chamber tombs constructed around the region of Yeongwon-myeon.

      • KCI등재

        국내 드라마 제작 공급 시장의 특성에 관한 연구 -제작사 현황을 중심으로-

        이문행(Lee, moon haeng) 동국대학교 영상문화콘텐츠연구원 2020 영상문화콘텐츠연구 Vol.19 No.-

        이 논문에서는 국내 드라마 제작공급시장의 변화를 실증적으로 살펴보기 위해 제작사를 소유주체유형별로 분류하고, 이를 토대로 제작사의 기업 공개 여부, 기업 규모(구성원 수, 매출액, 손익현황)등 경영 성과와 자회사 인수 여부 등을 살펴보았다. 분석 결과, 국내 드라마 제작사의 소유주체는 지난 10년 간 큰 변화를 겪어왔다. 외주시장에서의 독립제작사 계열은 2010년 80%에 달했으나, 2019년 56%로 비중이 감소하고, 대신 연예기획사, 엔터테인먼트 그룹 등 다양한 소유주체들이 시장에 진입한 것으로 나타났다. 소유 주체의 다양화는 직원과 매출액 등 제작사의 규모와 손익에도 영향을 미쳐, 소규모 제작사와 대형 제작사간 큰 편차가 나타났다. 또한 대형 제작사의 소규모 제작사 인수가 이어지는 등 제작사의 하청화가 지속되고 있다. 이처럼, 제작공급시장은 메이저와 독립제작사 등이 불안정하게 상존하고 있으며, 이들은 서로 유기적으로 연결되어 생산과 유통시장의 리스크를 최소화하는 할리우드 스튜디오시스템 구조로 이동하는 양상을 보이고 있다. The ecology of Korean Production Industry has been changing rapidly. Small & medium size independent production companys have been shrinking in market share while big size production companys are taking larger share than before. This study intends to show the dramatic change of the ownership in Korean production industry and the consequencies. When considering positive development of production industry, small & medium size independent production companys should play important roles but the environment of the industry is not easy for them. The implication of this study is that small & medium size independent production companys have to search for survival strategies to adapt environmental change.

      • KCI등재

        예수 드라마의 극적 사실주의에 관한 미학적 고찰 -<마태복음>과 <패션 오브 크라이스트>를 중심으로-

        이문원 ( Moon Won Lee ) 기독교학문연구회 2012 신앙과 학문 Vol.17 No.2

        본 논문은 <마태복음>(1964)과 <패션 오브 크라이스트>(2004) 두 편의 영화를 사실주의 ``드라마``의 관점에서 비교 분석하여, 예수 드라마에 대한 미학적 분석의 틀을 제공하는 데에 그 목적이 있다. 그간 예수 드라마의 평가는 복음서의 충실한 재현 여부와 그에 따른 신학적-윤리적 유용성을 근거로 그가치가 결정되는 경향이 강했다. 그러나 예수 드라마는 그 매체의 특성상, 원전의 수동적인 이식이 아닌 감독/작가의 창의적 중재와 예술적 실현의 결과이며, 이에 대한 정확한 이해는 신학과 드라마 간의 간극을 극복하고 복음서 원전의 사유와 해석에 대한 드라마의 생산적인 기여를 가능하게 할 것이다. 한 편의 드라마는 창작자가 속한 사회적 맥락과 개인적인 메타텍스트, 그리고 그가 선택한 표현양식과 그에 따른 극적 내러티브의 구성, 그리고 시공간적인 미장센을 통해 태어난다. 본론에서 분석한 바와 같이 <마태복음>과 <패션>은 둘 다 극적 사실주의에 기반하여 예수에 대한 극적인 ``모방``곧 재현을 시도했지만 창작자의 해석의 관점에 따라 전자는 신사실주의(Neo-Realism)적인 표현양식을 통해 현대의 혁명가 예수를, 후자는 극사실주의(Hyper-Realism)를 통해 역사 속의 고통 받는 예수를 그려낸다. 사실주의 내에서 조차 일어나는 이와 같은 창의적 표현 양식의 변용(變容)과 상이한 해석은 극적 표현 양식의 다양성과 생명력을 보여주는 동시에, 영화 대 신학의 이분법적인 접근으로는 예수 드라마들의 풍부한 창의적 담론들을 온전히 담아낼 수 없음을 예증해준다. 본고는 신학의 관점에서 바라본 예수 드라마의 당위성이 아닌, 각 드라마가 성취하고자 한 미학적목표를 되짚어 가며 각 드라마에 담긴 창의적이고 논리적인 내러티브의 구조를 조망하여 그 독립적인 예술적 가치를 조망하였고, 이를 통해 데리다의 ``부록(supplement)``으로서 복음서 원전의 의미를 더욱충만하게 되살려주는 기여를 할 수 있음을 결론으로 제시한다. 하나의 부록이 있다는 것은 이전 부록의 불완전성을 입증하는 동시에 자신의 불완전성에 개입해 줄 다음 부록이 따라올 것이라는 전제를 달고 있듯이, 일면 단일한 해석의 층위를 전제로 하는 예수의 드라마들은 끊임없이 새롭게 등장하여 극적인 사유들을 통해 새로운 시대와 공동체에 말을 걸며 원전의 충만성을 더해주는 것이다. This study aims to provide a basis for an aesthetic analysis of Jesus drama by comparative examination of Matteo and The Passion. So far, a value of Jesus drama has traditionally been determined by whether it has faithfully represents the Gospels, and therefore, by theological and ethical standards. Jesus drama, however, is not a passive or transparent translation of the original text, but a total realization of director`s creative mediation and artistic vision through its own medium. Therefore, an accurate understanding of such characteristics of drama will certainly help to overcome the gap between theology and drama, and even contribute to more fruitful reflection and interpretation of the original text through dramatic renderings. A drama comes into existence through concretization of director`s metatext, a social context he/she belongs to, a style of expression he/she chooses, composition of dramatic narrative, and the final realization of mise en scene. As the main body of the study demonstrates, both dramas attempt to ``imitate`` or re-enact Jesus through dramatic realism, but with different purposes and results. Pasolini creates a modern revolutionist Jesus through Neo-Realism, while Gibson, a suffering servant Jesus through Hyper-Realism. These variations of creative expressions and different interpretations even within the same frame of realism not only show a variety and vitality of dramatic medium but also testify that those dichotomic approaches hardly appreciate creative discourses produced by the body of Jesus drama. This study views each Jesus drama not as it should be from the theological point of view, but as it is, as it aims to achieve its goals on its own terms. The autonomous artistic value of each Jesus drama can be made even clearer when one understands its contributions as Derridaean concept of ``supplement.`` The presence of one supplement proves incompleteness of the previous one and at the same time preconditions another supplement to follow to complement its own imperfect nature. Likewise, supplements of Jesus drama with their own unique interpretations incessantly emerge to add up to fullness of the Gospels by dramatic mediations, which will continue to converse with ever-changing ages and communities of mankind.

      • KCI등재

        안축장에 따른 안축장, 전방깊이, 각막곡률, 각막난시 차이

        이문형(Moon Hyung Lee),김홍규(Hong Kyu Kim),김성수(Sung Soo Kim) 대한안과학회 2022 대한안과학회지 Vol.63 No.1

        목적: 안과 수술력이 없는 안에서 안축장에 따른 안축장, 전방깊이, 각막곡률, 각막난시 차이를 확인하고자 하였다. 대상과 방법: 2007년 4월부터 2016년 9월까지 IOL Master?? 검사를 시행한 환자 중 결측치가 있거나 안축장 극단치에 포함되는 대상을 제외한 16,411명(32,825안)을 연구에 포함하였다. 안축장(axial length)을 4군(24 mm 미만, 24 mm 이상 26 mm 미만, 26 mm 이상 28 mm 미만, 28 mm 이상)으로 구분한 후, 안축장에 따른 여러 변수들의 차이를 알아보았다. 나이와 성별을 보정하기 위해서 나이와 성별에 대해 1:1:1:1 무작위 매칭을 시행하였다. 결과: 양안의 평균 안축장이 길수록 양안 사이의 안축장 차이, 전방깊이 차이, 평균 각막곡률 차이가 커졌다. 단안의 안축장이 길어질수록 평균 각막곡률은 작아졌지만, 전방깊이, 각막난시는 증가하였다. 안축장이 긴 군일수록 전방깊이는 깊었고, 각막곡률은 작았고, 각막난시는 컸으며, 높은 연령대일수록 전방깊이는 얕고, 각막곡률은 크고, 각막난시는 작았다. 결론: 양안의 평균 안축장이 길수록 양안의 안축장, 전방깊이, 평균 각막곡률 등 생체계측치의 차이가 크므로, 안축장이 긴 환자, 특히 축성 근시 환자를 진료하거나 연구함에 있어 대조군으로 반대안을 설정하는 데 있어서 주의가 필요하다. Purpose: To investigate the interocular difference of axial length (AL), mean keratometry (K), corneal astigmatism and anterior chamber depth (ACD) according to AL without history of ocular surgery. Methods: This study was performed on 16,411 patients (32,825 eyes) who were measured AL, K, corneal astigmatism and ACD by IOL Master?? from April 2007 to September 2016, excluding patients with missing values and extreme values in AL. After, patients were divided into four groups based on AL; AL < 24 mm, 24 mm ≤ AL < 26 mm, 26 mm ≤ AL < 28 mm, AL ≥ 28 mm, we investigated which variables were associated according to AL. To compensate for age and sex, 1:1:1:1 random matching was performed for age and sex. Results: The longer the average AL of both eyes, the greater the difference between the AL, ACD and mean corneal K of both eyes. The longer AL group had the deeper ACD, the flatter mean corneal K, the higher corneal astigmatism. The older age group had the more shallow ACD, the steeper mean corneal K, lower corneal astigmatism. Conclusions: Ophthalmologists have to be careful in setting fellow eye as control in treating or studying patients with long AL or axial myopia. Because, the longer the average AL of both eyes, the greater the difference between the AL, the ACD and the mean corneal K of both eyes.

      • KCI등재

        국내 방송 콘텐츠 유통 시장의 구조적 특성

        이문행(Moon-Haeng Lee) 한국콘텐츠학회 2010 한국콘텐츠학회논문지 Vol.10 No.9

        국내 방송 콘텐츠 유통 시장은 1995년 케이블 TV의 등장과 함께 처음으로 형성되기 시작하여 2000년대들어 한류 영향으로 인한 해외 시장 확대와 함께 급격한 성장을 이루었다. 또한, 최근 들어 IPTV 등을 비롯한 새로운 플랫폼의 등장과 함께 또 다른 도약을 준비해야하는 중요한 시점에 와있다. 이에 따라 본 연구에서는 국내 방송 콘텐츠 시장의 현주소를 보다 종합적으로 살펴보고 그 개선 방안을 논의해 보고자 하였다. 먼저, 국내 방송 콘텐츠의 유통 시장 현황을 살펴본 결과, 여전히 지상파 방송사의 지배적 구조가 두드러지게 나타나고 있었다. 특히, 외주 제작 정책으로 지상파 방송의 외주제작비율이 지속적으로 증가하고 있는 가운데, 방송사와 제작사 간의 거래에 있어서는 불공정 거래나 저작권 귀속 문제로 갈등을 빚고 있는 것으로 나타났다. 또한, 영상물의 해외 유통을 전문적으로 담당하는 독립유통 에이전시는 소수에 그치고 있으며 국내에서의 입지도 크지 않다는 것을 알 수 있다. 한편, 방송 영상물의 해외 수출은 지난 2000년 이후 한류 현상과 함께 급격히 상승하였는데, 아시아 지역에 대단히 편중되어 있으며, 장르 분야도 드라마에 치우쳐 수출 지역과 장르의 제한이라는 문제점을 가지고 있는 것으로 나타났다. 이에 따라 향후 유통 시장의 균형을 찾을 수 있는 합리적인 개선 방안을 도출해 내는 작업이 무엇보다 필요할 것으로 여겨진다. Korean TV program market has started since 1995 along with Cable TV and local TV stations and increased significantly due to Korean wave. Now the new platform such as IPTV makes a new opportunity of growth to the TV program market. This study will analyse the actual status and mechanism of Korean TV program market. To begin, Korean TV market is still dominated by terrestrial TV in domestic distribution market and in exportation even though the windows are diversified. This has influenced not only for the production market but also the distribution market as the following: continuous conflicts between terrestrial TV and independent production companies even though the significant increase of independent production in quantity ; terrestrial TV's dominance in distribution market with enormous libraries as for the major content provider. In addition, there are limited independent distributors due to the exclusive trade of TV programs by terrestrial TV. As for the exportation, foreign market for Korean TV programs are mainly Asian countries like Japan, China, etc. Furthermore, since the genre of distribution has been concentrated in dramas, it is time to make efforts to find a solution. Thus, this research can give a guideline as for the first step.

      • KCI등재

        한국 영화의 특성에 따른 일본 수출 성과에 대한 연구

        이문행(Moon-Haeng Lee) 한국언론정보학회 2007 한국언론정보학보 Vol.39 No.3

        이 연구는 한국 영화의 일본 수출이 급격하게 증가한 지난 2002년부터 2006년까지 한국 영화 개봉작 436편을 대상으로 장르와 한류 스타 출연 여부, 메이저 배급 여부, 국내 관객수 등에 따른 일본 수출 성과를 살펴보고자 했다. 우선 장르 면에서는 멜로 영화의 수출 비중이 가장 높아서, 코믹 영회를 즐겨보고, 멜로 영화에 대한 선호도는 다소 저조한 한국 관객과의 차이를 보여준다. 또한, 한류 스타가 출연한 영화 비중은 전체 개봉작의 14%에 지나지 않았으나, 한류 스타가 출연한 영화의 일본 수출 비중은 비한류 스타 출연작에 비해 월등히 높은 것으로 나타나, 일본 수출에 있어 한류 스타의 중요성을 입증해주고 있다. 뿐만 아니라, 메이저 배급 여부와 국내 개봉 성과 또한 일본 수출과 통계적으로 유의한 결과를 나타냄으로써, 배급사의 브랜드 파워와 개별 영화의 l차 시장 성적이 후속 시장에 영혼을 주고 있음을 알 수 있다. The objective of this study is to see the characteristics of Korean films exported in Japan : preferred genres, casting of Korean wave star, major distributors' releases, number of spectators in domestic market. According to the analysis, first of all, Japanese movie goers prefer Korean melo-movies compared with Korean spectators who tend to like comics. It is also proven thar Korean wave stars have been case largely in Korean films exported in Japan. Furthermore, the big hit Korean films that have been distributed by 3 majors have been preferred by Japanese importers. That means the brand power of Korean distributors and release performance in domestic market can influence directly the exportation of films.

      • KCI등재

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼