문화전쟁을 넘어서: 다문화적 상상력과 비판적 영문학연구의 가능성

박주식 ( Ju Sik Park ) 한국영미문화학회 2007 영미문화 Vol.7 No.2

발칸 지역의 민족공산주의

박주식(Park, Ju-sik) 아시아·중동부유럽학회 2002 동유럽발칸학 Vol.4 No.2

지난 20세기는 자유민주주의와 자본주의가 공산주의에 승리한 시기로 널리 평가되고 있다. 그러나 또한 중요한 사실은 공산주의가 민족주의에도 패배한 것인데 이는 간과되는 경향이 있다. 민족주의와 공산주의의 갈등, 대치는 사회주의 역사를 통털어 이론과 실제 양 측면에서 현저하게 나타났다.이들 이념 간의 긴장은 발칸 지역에서도 극명하게 드러나며 본 연구는 유고슬라비아와 루마니아의 경우를 중심으로 공산주의가 왜 그리고 어떻게 민족주의를 극복하는데 실패했는지 살펴 본다.유고 공산주의는 19세기 후반 세르비아 사회주의자들이 시도한 통합 공산주의 운동 이래 민족문제로 어려움을 겪어왔다. 초기 통합 운동에 슬로베니아는 세르비아인이 주도한다는 이유로 대의원조차 파견하지 않았다. 1차 대전 이후 출범한 세르브-크로아티아-슬로베니아 왕국 역시 세르비아인과 크로아티아인 사이의 민족 갈등을 해결하는데 실패하였다. 비록 티토가 2차대전 종료 이후 5 민족을 묶어 하나의 연방국가로 통합하였으나 자주관리제도는 분권화를 촉진하고 개별 공화국의 민족주의를 자극하여 연방의 해체를 야기하였다. 유고식 사회주의는 소련에 대항하는 민족공산주의의 결과이며 경제적 이해관계에 연유하지 않은 반면 루마니아의 민족공산주의는 루마니아와 소련 그리고 다른 동유럽 공산국가와의 경제적 이해의 상충에서 촉발되었으며 그 예는 CMEA를 둘러싼 루마니아의 독자노선이 잘 보여주고 있다. The last century is widely recognized as an epoch of triumph of liberal democracy and capitalism over communism. But the century also concluded with a victory of nationalism on communism, which tends to be overlooked. The confrontation and/or conflict between nationalism and communism has remarkably found itself both in theory and practice throughout a history of socialism. This tension between the two contending ideologies has well been illustrated in the Balkan area. This article tries to expound how and why communism failed to overcome nationalism in both Yugoslavia and Romania. Yugoslavia has suffered from a national question since the first integration movement of the Yugoslav communism initiated by Serbian socialists in the latter half of the 19th century. At that time Slovenia did not send a delegate to the unificatioin meeting. The kingdom of Serb-Croatia-Slovenia was far from a harmony between the the two nationalities:Serbs and Croats. Although Tito managed to integrate the five nationalities into a federalism, self-management of Yugo's national communism resulted in decentralization of the federal system and even disintegration of the federal socialist state. Yugoslav socialism of self-management is basically an outcome of Yugoslav's national communism against the Soviet Union and the challenge is not motivated by economic interests but by national pride or prestige. Contrastingly, Romania's national communism rooted from conflict of economic interests between Romania and other socialist countries.

“Angelus Novus”

Park Jusik(박주식) 새한영어영문학회 2011 새한영어영문학 Vol.53 No.3

Throughout the history of the twentieth century literary and cultural theory, perhaps no one has more exerted him/herself to the wide range of intellectual pursuits than Benjamin. The aim of this paper is to examine the ways in which the destruction motif culled from the Romantic spirit becomes a guiding principle in Benjamin’s philosophy of history. This study focuses upon Benjamin’s study of Trauerspiel and his interactions with some other theorists. Benjamin’s conception of history is basically dependant on the denial of any genetic, organic totalization that envisions a homogeneous flow of time toward a predestined telos. For Benjamin, the baroque Trauerspiel manifests itself as an exact representation of man’s historical conditions. The world of the baroque allegory is characterized by such negative terms as death, decay, and destruction, and Benjamin understood this signifies that human historicity is also under the impact of the same force. The gloomy vision of history proceeds in Benjamin’s later years into a position of extremist historical pessimism. Putting theology and historical materialism together, Benjamin constitutes his own brand of materialist historiography vividly theorized in his seminal essay, “Theses on the Philosophy of History,” where the categories of messianism, apocalypse and redemption run counter to historicism’s naive idealistic faith in progress. This study also examines how the extreme interpretation of Benjamin by Paul de Man can provide a new vision to see Benjamin’s philosophy of history from a post-structuralist perspective.

크레올의 시학 : 에두아르 글리상과 카리브 군도의 탈식민 문화 정체성

박주식(Ju Sik Park) 한국비평이론학회 2016 비평과이론 Vol.21 No.3

이 글은 카리브 군도 마르티니크 출신의 작가이자 이론가인 에두아르 글리상(Edouard Glissant)의 저술에 나타난 탈식민 문화 정체성을 추적한다. 글리상은 네그리튀드(Négritude) 운동의 주창자인 에메 세제르(Aimé Césaire)와 탈식민주의 이론가이자 혁명가인 프란츠 파농(Franz Fanon)과 함께 카리브 군도의 대표적인 저항 시인이자 이론가로 90년대 이후, 특히 2000년대에 들어와 학계의 특별한 주목을 받고 있다. 그에게서 무엇보다 주목할 만한 것은 그의 문화 정체성 이론에 포진되어 있는 실로 다양한 개념들이다. 크레올화(creolization), 관계(Relation), 우회(detour), 혼돈(chaos), 불투명(opacity), 방랑(errancy), 총체성(totality)--글리상은 이와 같은 현란한 개념들을 앞세워 문화적 혼종 상태를 이루어가는 오늘날의 세계를 진단한다. 더욱 더 특별한 것은 그는 탈식민 정체성의 무대가 되고 있는 카리브 군도를 세계화의 원형으로 보고 있다는 점이다. 그런 이유로 글리상의 철학에 있어서 카리브 군도는 매우 특별한 의미를 부여받는다. 이 논문은 글리상의 저술에 나타난 문화 정체성의 이론을 몇 가지 단계를 통해 점검해 보고 있다. 우선 그가 왜 세제르와 파농과 다른 길을 걸어갔는지 살펴보는 일은 글리상의 철학에 입문하는 초석에 해당한다. 다음으로 그의 가장 중요한 이론 중의 하나인 크레올화와 관계의 시학을 살펴볼 것이다. 그에게 있어서 크레올화와 관계라는 개념은 그의 전 저술을 관통하는 학문적 브랜드라고 명명할 수 있기 때문이다. 이어 그의 관계의 시학에 나오는 두 대립관계인 관계정체성과 뿌리정체성은 그의 탈식민 문화정체성과 관련하여 가장 명확한 청사진을 그려 줄 것이다. 끝으로 글리상의 저술에서 가장 논란이 되고 있는 특수성과 전체성의 문제를 살펴볼 것이다. 이 문제를 해명하기 위해 들뢰즈의 철학은 매우 유용한 도구를 제공하고 있다는 것이 본 연구의 귀결점이다. 결론적으로 본 연구는 글리상의 문화 정체성 이론은 기존의 그것과는 달리 매우 특별한 유토피아적 비전을 가지고 있다는 점을 제기하고 있다. This study aims to investigate the postcolonial cultural identity in the works of Edouard Glissant, writer and theorist from Martinique of Caribbean archipelago. Edouard Glissant, a contemporary of both Aimé Césaire who is known as the father of Negritude movement and Frantz Fanon who is known as a representative resistance poet in the Caribbean, has become a center of recognition in the Western academic circles of 1990s and 2000s. What is noteworthy about him is a range of literary and critical concepts suggested in his theory of cultural identity. Creolization, Relation, detour, chaos, opacity, errancy, totality-with these in mind Glissant theorizes today’s world that is characterized as a universe of cultural hybridity. Also, it is noteworthy that he regards the Caribbean archipelago as an archetype of globalization. In this sense, the Caribbean archipelago is invested with special meanings in the philosophy of Glissant. Following several steps of investigation, this study weighs the theory of cultural identity in Glissant. First of all, the idea why Glissant took a different path from Césaire and Fanon would be a stepping stone entering the edifice of Glissant’s writing. Then, we will examine his theories of creolization and the poetics of Relation, the most important concepts in his work. For him, Creolization and Relation, going through his whole work, can be regarded as his academic brand. Next, the two opposing concepts theorized in his Poetics of Relation give us a clear picture about his idea of postcolonial cultural identity. Finally, we will examine the question of specificity and totality, the most controversial idea in the philosophy of Glissant. That Gilles Deleuze’s philosophy of immanence would be extremely helpful investigating the suggested question will be the concluding part of this study. Also, this study suggests that unlike the others’ one, Glissant’s theory of cultural identity shows a strong utopian vision.

태양광발전시스템의 출력 변동 예측에 관한 연구

박재식(Jae-Shik Park),소명옥(Myong-Ok So),오세준(Se-June Oh),유희한(Hee-Han Yoo),박진길(Jin-Gil Park),하주식(Joo-Shik Ha) 한국마린엔지니어링학회 2003 한국마린엔지니어링학회 학술대회 논문집 Vol.2003 No.-

Photovoltaic power generation systems are expected to be widely used becase of their cleanness in the environment. But one of their disadvantages is the unexprected fluctuation of photovoltaic power generated by the weather conditions.<br/> This paper proposes to predict the output fluctuation of photovoltaic power by analyzing clouds through the image processing technique. First, the velocity of the cloud in the image is calculated by the comparison between two sequential images of the cloud, and then, the weather conditions are forecasted by examining the color values of the image along the direction of the cloud movement. Experimental results, the weather forecast 60, 90 and 120 seconds ahead and the estimation of the time required for the solar radiation to fluctuate on a large scale, show the possibility of the prediction of the output fluctuation of photovoltaic power generation system.<br/>

수복방법에 따른 복합레진 및 글라스아이오노머 시멘트의 변연부 미세누출에 관한 연구

박주식(Joo Sik Park),황호길(Ho Keel Hwang) 조선대학교 구강생물학연구소 1995 Oral Biology Research (Oral Biol Res) Vol.19 No.2

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타자의 윤리학과 타자의 담론 사이에서: 에마뉴엘 레비나스(Emmanuel Levinas)와 탈식민주의 문학이론

박주식 ( Ju Sik Park ) 한국현대영어영문학회 2015 현대영어영문학 Vol.59 No.1

As Emmanuel Levinas scholarship is recently getting more and more enlivened, researchers are trying to come up with the possibility of expanding his thoughts into other fields of humanity studies. The relationship between Levinas’s thoughts and postcolonial literary theory has stood out as one of such possibilities. It seems to be apparent that Levinas’s ethics of Other and the discourse of other theorized in postcolonial theory have a certain common ground. Having these ideas in mind, this study is trying to investigate the question whether the two levels of thoughts can have a possibility to go hand in hand and then elucidate the question of the political in Levinas’s writings from the perspective of postcolonial theory. The conclusion of this study is that although Levinas’s ethics of Other has a strong political implication, we should not confuse the two thoughts because they are two different systems of thought which open their theories in the different horizons. Therefore, even an ambitious attempt to find a common theoretical ground from the two terrains of thought may result in mis-stepping the stones.(Catholic University)

유랑, 림보, 집단적 기억 : 카리브 군도와 카마우 브래스웨이트(Kamau Brathwaite)의 귀향여정

박주식(Jusik Park) 한국비평이론학회 2021 비평과이론 Vol.26 No.2

카리브 군도가 경험해 온 특별한 식민주의 역사와 그것이 함유한 독특한 지리학적 의미에 힘입어 근래에 들어와 카리브해 연구는 괄목할 만한 성장을 보여 왔다. 이제 카리브해 연구는 단순한 지역학의 한계를 넘어서서 인문학의 지평을 새롭게 열어줄 수 있는 가능성을 제공하고 있다. 이러한 배경에는 카리브 군도는 근대화 과정 속에서 동과서가 교차하는 대표적인 혼종적 공간으로 자리잡아왔다는 인식이 깔려있다. 이 지역에서 배출된 많은 작가들은 무엇보다 카리브인의 정체성을 밝히고자 했고 나아가 카리브 군도가 갖는 특별한 의미를 그들의 문학에 담아내고자 했다. 그 중 카리브군도 바베이도스 출신의 카마우 브래스웨이트는 예술 창작과 학문적 글쓰기의 경계를 허물었고, 글쓰기의 엄격한 규범을 파괴했으며, 또 파격적인 실험정신을 자신의 작품에 도입한 영미권 카리브 군도의 대표 작가로 꼽힌다. 그럼에도 불구하고 그의 문학과 학문은 데릭 월콧, 로지 래밍 및 윌슨 해리스의 업적에 비해 비교적 소홀히 취급되어 온 것이 사실이다. 본 연구의 출발점은 이제 브래스웨이트의 업적에 대한 정당한 평가가 요구된다는 인식과 함께 한다. 이 연구는 브래스웨이트가 남긴 많은 저술 가운데 특별히 이론적 저술에 초점을 맞춰 카리브 군도의 특별한 의미를 추적하고자했던 그의 작업이 갖는 학문적 의미를 살펴보려 한다. 브래스웨이트는 크레올화, 해류변증법, 구어性, 민족어, 문화전이와 같은 다양한 개념들을 동원해 카리브 군도에 각인되어 있는 카리브性을 추적하고 있다. 그가 구사한 이 용어들은 한 때 탈식민주의 문화이론을 장식했던 스피박의 서벌턴(subaltern)이나 호미 바바의 양가성과 혼종성 이상으로 연구자들의 관심을 집중시키고 있다. 과연 그가 동원한 다양한 개념들은 어떤 변별력을 갖고 있으며 또 그것들은 카리브 군도의 특별한 의미를 밝히는 적합한 잣대를 제공할 수 있는가? 그의 아프리카 중심주의는 작금의 탈경계와 탈이념의 시대에 걸맞은 충분한 학문적 설득력을 지닐 수 있는가? 이러한 의문들을 토대로 이 연구는 브래스웨이트의 이론적 저술이 관여하고 있는 핵심 내용들을 평가해보고자 한다. 나아가 본 연구는 표면상으로는 카리브 해 지역연구와 브래스웨이트라는 한 사람의 작가 연구를 표방하고 있지만, 그럼에도 불구하고 그의 주요 저술이 관여하고 있는 금세기 지구화 시대의 근본적인 문제들(예컨대, 민족, 국가, 지구화, 이산, 문화정체성 등)을 보다 새로운 각도에서 조망함으로써 인문학 연구의 외연을 확장하고자 기대한다. Mainly due to the unprecedented colonial history that the Caribbean archipelago once experienced and the nuanced geographical implications that it represents, in these days Caribbean studies has blossomed to its prime moment. Now, Caribbean studies even offers a possibility that it can open a new horizon for humanities studies itself. Behind this new academic trend there lies a recognition that the Caribbean archipelago has become a special hybrid space where East and West met and clashed each other amidst the turmoil of modernity. The Barbadian Kamau Brathwaite is one of the most representative Anglophone Caribbean writers who broke the boundary between artistic creation and academic writing, went beyond the conventional systems of writing, and introduced a highly experimental form of writing into his poetry. However, it is true that his writing, literary and theoretical, has been rather treated as lightly in the academic circle, compared with those of Derek Walcott, George Lamming, and Wilson Harris. The present study is primarily motivated by the writer’s idea that now is time to pay attention to Brathwaite’s writings more attentively. Focusing upon Brathwaite’s theoretical writings specifically, this study tries to investigate what kind of academic significance his life-long endeavors (the endeavors to investigate the meaning of the so-called Caribbean-ness) have. Brathwaite has long traced the special meanings of Caribbean-ness lurked behind the terms like creolization, tidalectics, orality, nation language, and transculturation. These terms are now asking researchers’ special attention, as Homi Bhabha’s hybridity and Gayatri Spivak’s subaltern once did in the field of post-colonial studies. How, then, are Brathwaite’s key concepts different? Can they be a meaningful standard for investigating the special meaning of the Caribbean archipelago? How do we evaluate Brathwaite’s Afocentricism? Can it be justified as a theoretical paradigm in the age of current globalization? With these questions in mind, the writer is going to deal with the key issues that Brathwaite’s writings are mainly concerned with. In so doing, this study hopes to be an eye-opener for the issues that his writings suggest in terms of modernity and globalization, the issues like diaspora, nation, ethnicity, cultural identity, and so on.

펌프준설에 의한 청초호 준설토의 체적변화에 관한 연구

박주식(Park Zu Sick),우병국(Woo Byoung Koo),박흥규(Park Heung Gyu) 대한토목학회 2004 대한토목학회 학술대회 Vol.2004 No.10

선(善)과 신(神) 사이에서: 아이리스 머독의 소설에 나타난 (탈)종교적 비전 ― 『천사들의 시대』를 중심으로 ―

박주식 ( Park Jusik ) 한국현대영어영문학회 2020 현대영어영문학 Vol.64 No.1

Philosopher and novelist, Iris Murdoch in her writings offers a unique opportunity to delve into the mysterious world of the writer’s artistic and philosophical imagination. Murdoch started her career as a young practitioner of Sartrean existential philosophy, then moving toward her own brand of moral philosophy that embraced the main tenets of Platonian ethics. Also, in the meantime she began to write a series of novels on the basis of her moral philosophy. Among others, both religion and morality are her major concerns in her philosophy as well as her novels. Her idea of theology for the modern world is specifically labeled as ‘Godless theology’ which is an output of her strenuous efforts to demythologize traditional Christian theology. This study aims at investigating her (post)religious vision in her novels, concentrating on her novel The Time of the Angels. Also, this study tries to identify whether there are parallel arguments in her novels and philosophy in terms of religion and morality. By doing so, this study hopes to find out Murdoch’s revolutionary aspects as well as her shortcomings. (The Catholic University of Korea)