한국성인에서 S상결장경검사로 관찰된 대장 용종의 빈도와 특성

이화영(Hwa Young Lee),김재준(Jae Jun Kim),김영호(Young Ho Kim),성인경(In Kyung Sung),전성국(Seong Gook Jeon),손희정(Hee Jung Son),이풍렬(Poong Lyunl Rhee),고광철(Kwang Chul Koh),백승운(Seung Woon Paik),이종철(Jong Chul Rhee),오영륜(Y 대한내과학회 1998 대한내과학회지 Vol.55 No.1

N/A Objectives: Colorectal polyps play an integral role in the development of colon cancer. The prevalence of colorectal polyps in Korea was reported to be 5-12%. However, these results were obtained from retrospective studies, in which the subjects were symptomatic patients. Therefore, we performed a prospective study in asymptomatic Korean adults to determine the prevalence, characteristics, and risk factors of colorectal polyps. Methods Flexible sigmoidoscopy was done during the period between August 1994 to November 1995 in 2,985 aymptomatic individuals who visited Samsung Medical Center for health check-ups. Results : 1) Polyps were found in 590 subjects (20.4%) out of 2,985 individuals. The prevalence rate increased with age. 2) In histologic findings of colorectal polyps, there were 369 cases (45.8%) of adenomatous polyps, 245 cases (30.4%) of hyperplastic polyps and 5 cases of carcinomas. 3) Moderate to severe dysplasia was found in 15.4% of adenomatous polyps and the grade of dysplasia increased with polyp size. 4) The prevalence rate of polyps increased according to obesity, blood cholesterol and triglyceride level, the frequency of alcohol consumption and the amount of smoking in cases. Conclusions: Screening by sigmoidoscopy is considered to be beneficial for detection of colorectal polyps in asymptomatic Korean adults, especially in individuals with risk factors such as obesity, heavy smoking and alcohol consumption.

훈민정음체 서예의 난수 서법 모델

김성인(Kim, Seong-In) 한국서예학회 2021 서예학연구 Vol.38 No.-

최고 경지의 예술가가 오랜 기간 각고의 수련과 깊은 사려 끝에 터득한 다양한 지식, 경험과 기술이 그의 내면에 쌓여져, 작품의 창조과정에서 그만의 독특한 방법으로 발현된다고 한다. 그의 작품에는 무한한 변화가 보이지만, 자연스러운 균형이 느껴진다. 최고 경지의 예술가는 의식 중의 무의식으로, 무질서 속의 질서를 작품에 구현하는 것이다. 이 논문은 定性的 예술 분야인 서예에서의 抽象的 특징인 “의식 중의 무의식, 무질서 속의 질서”를 定量的 수학 분야에서의 數理的 모델로 접근하려는 시도이다. 이 모델은 훈민정음체 서예에서 초성, 중성 및 종성 각각의 형태, 크기, 위치, 농도, 굵기, 기울기 등 미학 요소들의 다양한 표현들로 이루어지는 방대한 조합들을 포괄하는 體系와, 이중에서 어떤 한 조합을 할당된 확률로 선택하는 亂數로 이루어진다. 한글의 조형적 특성과 훈민정음체의 예술적 특성을 고려하여 컴퓨터 프로그램 작성이 가능한 형태로 체계가 구축된다. 서예가는 본인의 의지를 개입시키지 않고 체계에 따라 할당된 확률로 난수가 구성하는 미학 요소들의 조합을 화선지에 실현한다. 난수의 숫자들은 무질서한 배열로 보이지만 수치로 설명되는 통계적 질서를 갖고 있어, 이러한 무질서 속의 질서를 갖는 난수의 성질이 작품에 반영될 것이다. 이 모델을 용비어천가 일부에 적용하여, 그 적합성, 활용 방안 및 발전 방향을 검토한다. 이 모델은 고려하는 요소의 종류와 표현, 그리고 난수에 할당하는 확률 값에 따라서 다양한 면모를 가질 수 있다. 따라서 서예가마다 자신만의 모델을 개발하고 발전시킬 수 있다. 이 시도는 “인공지능 서예”의 작은 기초가 될 것으로 기대된다. It is said that the various knowledge, experiences, and skills acquired over a long period of hard training and deep thinking by a master of art are accumulated in his inner mind, and then are emerged in his own unique way in his creation process. There will be infinite variety in his work, but a feeling of natural balance. In the state of unconsciousness within consciousness, he embodies the order within the disorder of his work. This paper attempts an approach to formulate the abstract concept “unconsciousness in consciousness, order in disorder” in the qualitative art of calligraphy into a probabilistic model in the quantitative science of mathematics. This model consists of a hierarchy that encompasses vast combinations of various expressions of aesthetic elements, such as the shape, size, position, density, thickness, and inclination of each of the first, medial, and final strokes in Hangeul s Hunminjeongche and random numbers that select one among the combinations according to the probabilities assigned. Considering the formative characteristics of Hangeul and the artistic features of Hunminjeongche, a hierarchy is established in a form that allows computer programming. Without the will of his own, the calligrapher realizes a combination of aesthetic elements on paper, as the random numbers dictate according to the probabilities assigned by the model. The random numbers appear to be a disorderly arrangement, but they have some statistical orders which are numerically explainable, so this nature of random numbers, order in disorder, will be reflected in the work. We will review the validity, applicability, and further development of the model by applying it to a part of “Yongbieocheonga.” Since the model can be diverse, they will have different aspects depending on the factors chosen, their variability considered and the probabilities assigned to random numbers. Accordingly, each calligrapher can have his or her own model and improve it. This attempt is expected to serve as a small foundation for artificial intelligence calligraphy.

보이지 않는 감각의 공동체: 시각장애 유아특수학급 내 감각의 사회화와 장애의 재구성

김성인(Kim Seong in) 한국장애인재단 2022 장애의 재해석 Vol.2022 No.-

본 연구는 국내 수도권에 위치한 한 시각장애 유아특수학급 내 선천적 시각장애 아동의 초기 학교사회화에 관한 민족지 연구를 통해 장애 개념을 재구성하기를 목적으로 삼는다. 교실교육 안에서 (시각)장애는 정보의 제약이나 참여의 배제를 야기하는 결손이 아닌 사회적 연결과 앎의 과정을 이루는 다른 특질로 간주되고, 이에 따라 시각장애 아동은 독특한 감각을 기반으로 자신을 다른 방식으로 느끼는 사람이라고 여긴다. 본 연구는 이를 시각 외 감각을 활용하는 감각의 사회화로 개념화했다. 본 연구는 시각장애 아동의 초기 학교사회화를 다루는 질적 사례연구로서 시각장애 아동의 사회적 삶과 앎의 특질에 대한 이해를 심화하고, 이를 차이로서의 장애를 긍정하는 장애의 정치학과 그로부터 발생하는 장애에 대한 자긍심으로 확장하여 조명하길 시도한다. 본 연구는 부정되지 않는 차이로서의 장애와 그 정치적 가능성에 대하여 유의미한 고찰을 제공한다. Based on the ethnographic research focusing on socialization in the preschool for the children with visual impairments, I attempt to reconstruct the concept of disability. I highlight the classroom educations understanding in disabilities and conceptualization on sensory use excepted visuality which intrigues socialization of the senses. In the classroom where visual influence is not emphasized, visually impaired children explore themselves and acquire broad range of knowledge including self, others and the world they inhabit, by using auditory and tactile senses. In the classroom, visual impairment is not regarded as constraints or exclusion, but a unique characteristic which allows sensory experiences of learning. In this manner, visually impaired children appreciate their special use of senses and proudly identify themselves as people with visual impairments and special senses. With ethnographic data within the special classroom for the children with visual impairments, I shed a light on the articulation of the politics of differences inbetween disabilities and the disability pride. I reconceptualize my case study in the pursuit of the disability politics and disabilitys pride and potentials beyond the negative stigmatization.

사료(史料)에 쓰인 용례(用例)로 본 본국검(本國劍) 의미

정재성 ( Jae Seong Jeong ),김성인 ( Seong In Kim ) 영산대학교 동양문화연구원 2016 동양문화연구 Vol.23 No.-

본국검(本國劍)은 한국에서 전통검술로 인식되고 있다. 그러나 일반적 인식과 달리 그동안의 그 본국검의 전통성에 대한 연구는 많지 않았다. 본국검에 대한 최초의 기록은 < 무예도보통지 >의 “황창랑”에 대한 설명과 “신검(新劍)”이라는 한자어(漢字語)이다. 이 기록에 근거하여 신라시대 화랑의 검술로 인식하게 되었고, 결국 세계최초의 검법이라는 등의 주장이 시작되었다. 그러나 이러한 주장은 객관적이고 이성적인 논거를 제시하지 못하고 있다. 단지 민족적 우월주의에 빠져 있는 주장이라 할 수 있다. 이 연구는 정사(正史)의 기록과 그에 대한 한문학적(漢文學的) 접근을 통하여 다음과 같은 결론을 도출했다. 1. 무술서적 < 무예신보 >와 < 무예도보통지(武藝圖譜通志) > 저술 이전에, ‘本國劍’이라는 명칭은 朝鮮勢法과 혼용(混用)되고 있었다. 2. 本國劍이라는 명칭은 조선시대(朝鮮시대)에 전래되는 모든 검법을 지칭하는 일반명사이다. 그리고 동시에 < 武藝圖譜通志 >에 “신검(新劍)”이라는 속칭(俗稱)으로 기록된 검법(劍法)을 지칭하는 고유명사이다 3. 기록으로 보아 ‘本國劍’이라고 호칭된 검법은 < 무비지(武備志) >에 “조선세법(朝鮮勢法)”이라 소개되는 것과, < 무예도보통지 >에 “예도(銳刀)”로 기록된 검법, < 무예도보통지 >에 “本國劍”이라고 기록된 검법 등이 있다. 4. < 무예도보통지 >에 “新劍”이라고 속칭하는 본국검은 신라에서부터 전래된 것이 아닌 근대에 창작된 것이다. 이상의 고찰을 통해 여러 가지 의문과 과제가 생겨났다. 특히 正史를 바탕으로 한 다양한 근거자료와 한자기록의 정확한 이해 및 해석에 의한< 무예도보통지 >의 융합적 연구가 필요하다. 더불어 한국의 검술 수련자들의 역사인식에 대한 비판적 각성과 성찰이 요구된다 하겠다. Bongukgum(literally meaning national sword, 本國劍) is widely recognized as Korea’s traditional swordsmanship. However, there has been lack of studies on the traditionality of Bongukgum unlike general awareness. The first historic record as to Bongukgum can be found in the description of ‘Hwang Chang-nang’ in < Muyedobotongji > and the Chinese character “新劍”, which literally means ‘new swordsmanship. These historic records have enabled Bongukgum to be recognized as the swordsmanship of Hwarang in Shilla Dynasty period, initiating a claim that it is the world’s first swordsmanship. However, this claim fails to present objective and rational grounds and may run the risk of being criticized as national supremacy. This study has drawn the following findings and conclusions based on the in-depth research and analysis of the records of official history (正史) from the perspective of Chinese literature. 1. The word Bongukgum was used interchangeably with Joseonsebeop prior to the publication of iconic martial arts guidebooks < Muyeshionbo > and < Muyedobotongji >. 2. The word Bongukgum is a common noun that refers to all types of swordsmanship handed down to the Joseon Dynasty period. At the same time, it is a proper noun that refers to the swordsmanship popularly known as the ‘new swordsmanship’ recorded in < Muyedobotongji >. 3. The records show that the swordsmanship named as ‘Bongukgum’ includes what was introduced as Joseon Saebeop(Joseon swordsmanship) in < Mubiji (武備志) > what was introduced as “Yedo(銳刀)” in < Muyedobotongji >, and what was recorded as Bongukgum in < Muyedobotongji >. 4. Bongukgum, which was referred to as “new swordsmanship” in < Muyedobotongji > was created in modern times instead of being handed down from Silla Dynasty. These findings have raised several questions and areas of further studies. In particular, convergence studies on < Muyedobotongji > based on a clear interpretation and understanding of various historic records against a background of authentic history and materials written in Chinese character are required. In addition, critical awakening and reflections on historical awareness among Korean swordsmanship practitioners are required as well.

낙농산업 전망

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그림진단을 위한 주제색 및 불균형 판단의 자동화

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낙농읽기 - 새로운 문제로 떠오르는 가축전염병예방법 개정

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경제성 분석은 공학도의 책임

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나노소재와 플라즈마

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