예술작품의 정신분석학적 접근을 위한 소고

강태웅,문윤걸 한국문화융합학회 2016 한국문화융합학회 전국학술대회 Vol.2016 No.6

학교형식의 재인식을 위한 네 가지 구조적 틀 - 네덜란드 구조주의 건축이 제시한 새로운 패러다임의 학교형식을 바탕으로 -

강태웅 한국문화공간건축학회 2016 한국문화공간건축학회논문집 Vol.- No.53

Without self recognition of modern movements in architecture the spatial structure and concept of school in Korea has been followed that of a modern school adapted since the Japanese colonial era. The origin of the spatial structure and the concept of the modern school adapted is "a ethical steam engine" which was designed for enlightening children worked at factories in Scotland and Wales, also British colonies, in the period of the industrial revolution. The modern school is devised with 6 crucial concepts such as a theater inverted, rule & discipline, keep silence, productive work, order of rank and religious symbolism. Without developing the form of school continues until the middle of the 20th Century. Architects echoing structuralism suggested new paradigm of school which was user-centre place. Four structural frames, which is so useful to derive hidden structure from the modern school, can be founded from the schools suggested. They are path, blank space, In-Between, and visual focus.

영화 속에 표현된 천황, 그리고 터부

강태웅 서울대학교 일본연구소 2013 일본비평 Vol.- No.9

이 글은 일본영화에서 천황이 어떻게 묘사되어 왔는가를 분석한 것이다. 전전 일본에서 ‘일반인’이 천황의 신체를 대신해 스크린에 출연한 적은 없다. 전후가 되어서야 천황 역을 맡은 배우가 등장하 는 영화가 제작되기 시작한다. 그렇다고 어떠한 제약도 없이 영화에서 묘사될 수 있었던 것은 아니 고, 천황의 숭고함을 해치는 ‘불경(不敬)’을 저지르지 않는 한에서 허용되어 왔던 것이다. 이 글은 터부를 피해 천황을 극영화에 표현하기 위해 일본영화는 어떠한 고안을 해냈는지를 살펴보았다. 1950년대 역사상 처음으로 천황을 주인공으로 하는 메이지 천황 3부작이 만들어진다. 이 영화에서 메이지 천황 역을 맡은 배우는 어진영과 같은 분장을 하고 출연해 거의 움직임이 없는 연기를 한 다. 전후 일본에 있어서 아시아·태평양 전쟁을 다룬 영화는 셀 수 없을 만큼 많이 만들어졌지만, 그러한 작품 속에서 쇼와 천황이 조연으로라도 등장하는 경우는 극히 드물다. 쇼와 천황이 등장한 다 하더라도 공간을 차지할 뿐 연기를 보여주지는 않는다. 이러한 일본영화에서의 독특한 천황 표 현은 러시아 감독에 의해서 만들어진 영화 <태양>과 비교되어질 때에 더욱 두드러진다. <태양>은 쇼와 천황의 개인적인 모습에 초점을 맞추어서 제작되었고, 이는 일본사회에 충격을 주었다. 이처 럼 현재까지도 천황을 일반인이 대신하여 표현하는 행위는 터부에 속하는 것이고, 이를 피하기 위 해서 성문화되지 않은 규범이 존재함을 이 글은 밝혀냈다 This article aims to investigate how Japanese emperor has been depicted in Japanese fictional films. In prewar Japan, no movie existed in which ‘a mere actor’ played the role of the emperor. It was after 1945 that this trend began to change. Yet film-makers in Japan could only produce those movies under certain restrictions. The production of film was only permitted when it presented the emperor as a sublime figure. The focus of this article is to investigate the formula as well as the convention of the films. The very first trilogy in which Meiji emperor was the protagonist was made in the 1950s. The protagonist was dressed up just like how Meiji emperor appears in his ‘Goshinei’, or the emperor’s portrait, and played the role with very little movement. Although numerous films on World War Ⅱ have been made in Japan, there are very few in which Showa emperor was played by an actor. Even in those films, his movements were limited and the acting was kept at minimum. The peculiarities of the representation of the emperor become more comprehensible when they are compared with a 2005 film <The Sun> by a Russian director. <The Sun> so vividly portrayed the private life of Showa emperor that it shocked the Japanese people. This study uncovers that, until recently, playing the role of the emperor has been considered a taboo in Japan, and there exists implicit norms to avoid fictional representations of the emperor.

역사의 재현과 "역사영화" 제작운동 -미조구치 겐지의 〈겐로쿠 츄신구라〉를 중심으로-

강태웅 한림대학교 일본학연구소 2010 翰林日本學 Vol.0 No.17

전시기 일본의 대(對)중국 영화정책과 ‘대동아영화(大東亜映画)’

강태웅 한양대학교(ERICA캠퍼스) 일본학국제비교연구소 2022 비교일본학 Vol.55 No.-

This article attempts to reevaluate China United Productions Ltd(中華電映), which was established in Shanghai in June 1939. Japanese researchers previously suggested that Nagamasa Kawakita, who led the organization, was a person that resisted the demands of the Japanese military and tried to defend and protect Chinese filmmakers. This paper focuses on his salient activities and tries to break away from the existing research framework that was limited to the relationship between Japan and China. During the war, Japan made films with China and other countries. If a comprehensive review of the film policy direction in various regions, including China, is made, it could shed some light on whether Nagamasa Kawakita's activities and remarks were consistent with the policy directions for Japanese films at the time. To this end, this paper looks at the direction of film production in Japan, focusing on the concept used at the time, ‘Great East Asian Cinema (大東亜映画)’. It is found that the film production environment and the narrative of the cinema also changed due to the need for regional cooperation. Based on these findings, it can be evaluated that Nagamasa Kawakita was just one of the executives of Imperial Japan's film policy. And I suggest that future research on this period should move beyond the evaluation of the individual Nagamasa Kawakita and shift to analyzing the production environment and narratives of films in each region on its own. 이 글은 1939년 6월 상하이에 출범한 일본의 대중국 영화정책 기관인 중화전영에 대한 재 평가를 시도하였다. 기존의 일본학계는 중화전영을 이끈 가와키타 나가마사라는 인물에 대해 서 군의 요구에 저항하는 인물이었고, 중국 영화인을 옹호하고 보호하려 했다고 평가해왔다. 이 논문은 가와키타라는 한 개인의 돌출된 행위에 초점을 맞춰왔고, 일본과 중국이라는 양국 간의 관계에 한정되어 왔던 기존의 연구 틀에서 벗어나려고 하였다. 일본은 전쟁을 확산하면 서 중국을 비롯하여 여러 국가와 영화를 만들게 된다. 중국을 포함한 다른 지역에 있어서의 영화정책에 대한 포괄적인 방향성에 대한 검토가 이루어진다면, 가와키타 나가마사의 활동과 발언, 그리고 중화전영의 제작방향 등이 당시 일본의 영화에 대한 정책방향과 같았는지, 달랐 는지 비교가 될 것이다. 이를 위해 본고는 일본 전체의 영화제작 방향성을 ‘대동아영화(大東 亜映画)’라는 당시 사용된 개념을 중심으로 살펴보았고, 이러한 방향성을 가와키타의 행로와 견주어보는 식으로 논의를 전개해 나갔다. 본고는 ‘대륙영화’라 불린 협력을 요구하는 일방적 메시지가 담긴 영화제작에서, ‘대동아공영권’ 이념을 바탕으로 중국인에 대한 이해와 중국인 의 참여, 그리고 중국과의 갈등이 아닌 서구 세력을 적으로 하는 협력의 필요성으로 영화제 작 환경과 영화의 내러티브도 변해갔음을 찾아내었다. 이러한 발견을 토대로 볼 때 가와키타 나가마사라는 개인의 존재는 그다지 두드러지지 않음을 확인할 수 있었고, 제국일본의 영화 정책의 일개 집행자였다고 평가될 수 있다. 앞으로의 이 시기에 대한 연구는 가와키타 나가 마사라는 개인에 대한 평가를 벗어나서, 각 지역의 영화들의 제작환경과 내러티브를 총체적 을 분석해나가는 방향으로 전환되어야한다고 생각된다.

우생학과 일본인의 표상 ─1920-40년대 일본 우생학의 전개와 특성

강태웅 단국대학교 일본연구소 2013 일본학연구 Vol.38 No.-

Eugenics and Representations of the Japanese This article attempts to examine how eugenics in Japan had been developed between 1920s and 1940s. Though anglo-american eugenics considered the Japanese racially inferior to western peoples, eugenic ideas achieved a remarkable popularity in Japan. Because Japanese eugenicists did not think the Japanese as ‘inferior type’ but as ‘superior one’, they had been trying to discover the distinct features as representation of the Japanese by examining their ‘superiority’ following ‘scientific’ method. Support for Japan`s imperial expansion in Asia was sometimes associated with a belief in the racial purity of the Japanese, but could also be sustained by quite different perspectives on race. Rather than simply adopting prevailing European theories of eugenics, the Japanese often seem to have deliberately sought out their own theories, embracing racial mixture with neighbor races. There could be found the paradox in the Japanese eugenics discourses.

조현병 환자의 결혼 및 성 만족도

강태웅,강권영,한혜리,노성원 대한신경정신의학회 2012 신경정신의학 Vol.51 No.5

Objectives The objectives of this study are to assess marital and sexual satisfaction among patients with schizophrenia compared to the general population and to evaluate the factors that may affect these levels. Methods Marital and sexual satisfaction of 66 married schizophrenic patients and 162 married normal controls were assessed with Enriching and Nurturing Relationship Issues, Communication and Happiness and Derogatis Sexual Function Inventory. We compared the differences in marital and sexual satisfaction and influential variables between these two groups through analysis of covariance with adjustment for age and the duration of marriage. Factors associated with marital and sexual satisfaction were identified with multiple regression analysis. Results Patients with schizophrenia showed lower satisfaction with their marriage (p=0.018) and sexual lives (p<0.001) compared to the controls. Marital satisfaction of schizophrenics was influenced by violence from spouse, whereas their sexual satisfaction was affected by age, violence from spouse, conversation frequency after sexual relations, and revealing psychiatric history to spouse before marriage. There was a significant relationship between marital and sexual satisfaction in both groups. Conclusion Patients with schizophrenia may have marital and sexual problems which can be caused directly or indirectly by symptoms and course of the disease. These results suggest that evaluation and appropriate intervention in the marriage and sexual lives of schizophrenics is necessary and important. 본 연구는 자기보고식 설문지를 사용하여 66명의 조현병환자들을 대상으로 결혼 및 성 만족도를 알아보고 이를 정상대조군의 그것과 비교하였다. 그 결과 조현병 환자의 결혼 및성 만족도는 정상 대조군에 비해서 낮았지만, 두 군에서 모두성 만족도와 결혼 만족도는 의미 있는 상관관계를 보였다. 조현병 환자들의 경우 결혼 만족도에는 배우자로부터의 폭력이영향을 주었으며, 성 만족도에는 나이, 배우자로부터의 폭력유무, 성관계 후 대화 정도, 결혼 전 배우자에게 정신병력에 대한 고지여부 등이 영향을 주었다. 향후 대규모 연구를 통해서조현병 환자들의 결혼 및 성 만족도에 영향을 줄 수 있는 요인들을 보다 광범위하게 파악하고, 그들의 질병 예후와 삶의질을 향상 시킬 수 있도록 많은 관심과 노력이 필요할 것으로생각된다.

국가, 전쟁 그리고 ‘일본영화’-진주만 폭격 1주년 기념영화를 중심으로-

강태웅 일본사학회 2007 일본역사연구 Vol.25 No.-

Recent studies on Japanese cinema in wartime from 1930's to 1945 have focused on policies and censorship of the government authorities, not on close textual analysis of movies. In other words, those have emphasized that the level of restriction and disturbance, but have not placed emphasis on the relation between cinema making and nation. This article attempts to examine the relation that produced many 'odd' films in that period, by focusing on textual analysis of movie itself. The movie "The War at Sea from Hawaii to Malaya(ハワイ・マレー沖海戰)" would be a good example to show why the nation was involved in making cinema and what kind of movies were requested in that period. "The War at Sea from Hawaii to Malaya" was made to commemorate the victory of the attack on Pearl Harbor in 1942. One country boy who did not carried a bag with one hand, underwent hard trainings to become a pilot and participated the bombing on Pearl Harbor. Its narrative does not emphasize the hostility toward enemy, but only stresses self-training that might be requested to all Japanese by nation in that time. The theme of self-training would be connected to the self-referential characteristic of Japanese culture, had strong influences on Japanese spectators, so this movie became a box-office hit and was rated 'best' by critics. Consequently this film screened in and out of Japan as a representation of Japan itself.

연구 1: DQI(Design Quality Indicator)를 통한 사용자 참여 설계 절차의 이해

강태웅,Kang, Tae-Woong 대한건축사협회 2011 建築士 Vol.2011 No.6

전시기 일본의 ‘오락영화’는 국책과 대립하였나?

강태웅 단국대학교 일본연구소 2022 일본학연구 Vol.67 No.-

전시기 일본에서 만들어진 수많은 영화 중에는 프로파간다적 메시지를 그다지 찾을수 없는 ‘오락영화’가 존재하고, 이러한 영화들에 대해서 기존 연구가 그다지 주목해오지 않았다. 이 논문은 전시기 일본에 있어서 오락영화는 어떤 식으로 받아들여졌고 인식되었는지를 규명하는 것을 목적으로 한다. 기존 연구에는 전시기에 오락영화를 보는 행위는 관료주도의 영화통제에 대한 서민들의 일종의 ‘저항’이었다고 판단하는 것이 있다. 본논문은 이러한 연구경향을 비판적으로 보기 위하여, 전시기 일본에 있어 오락은 무조건적으로 적대시되고 배제되었는지, 그리고 오락영화를 보는 행위와 만드는 행위가 당시에 어떻게 인식되었는지를 살펴보았다. 당시 검열과 통제의 강화로 표현 범위가 줄어든면이 있지만, 다른 한쪽에서는 국민오락의 확충을 위한 다양한 움직임과 활황이 있었다. 본고는 대중에 강력한 힘을 발휘할 수 있는 영화의 경우 오락적 기능도 주목을 받았기 때문에, 오락과 국책이 서로 대립했다기 보다는 조화되길 바라는 의견이 많았음을 찾아냈다. 전시기 일본이라는 공간에서 오락, 그리고 오락영화는 그 나름의 존재 이유를 가지고있었던 것이다.