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趙千熙 漢陽大學校 敎育大學院 1988 敎育論叢 Vol.5 No.-
The purpose of this research was to study the effects of causal attribution on emotion, when students succed or fail in school affirs. In order to get student's attributional tendency, a hypothetical sinario which was composed of 20-items, which represent success or fail situation was given to subjects. The subjects of this study were 122 twelve-, fifteen-, seventeen-year-old attending elementary, middle, high schools in Seoul. Reviewing some literatures and pilot studies on attribution and emotion theories the present study was examined the three hypotheses. Hypothesis I. Superiority complex in success will be higher than inferiority complex in fail when attributional tendency is self-esteem, but will be reverse when attributional tendency is self-depreciation. Hypothesis II. Superiority complex in success and inferiority complex in fail will not be different according to high or low controllability. Hypothesis Ⅲ. Superiority and inferiority complex will not be different according to age-group. The experimental design was 2 (attributional tendency: self-esteem, self-depreciation) x3 (age : elementary, middle, high school) x2 (situation : success, fail) and 2 (attributional tendency : high, low controllability) x3 (age : elementary, middle, high school) x2 (situation : success, fail). The result from two three-way ANOVA supported hypotheses I, II partially, but not III.
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조천희(Chunhee Cho),허열(Yol Heo),배우석(Wooseok Bae) 한국지반환경공학회 2013 한국지반환경공학회논문집 Vol.14 No.3
회전관입형 말뚝은 말뚝설치 시 주변 흙의 변위가 발생하는 변위 말뚝으로 큰 지지력 및 인발력을 발휘할 수 있다. 또한 비배토 공법으로 슬라임이 발생하지 않고 시공 중 소음, 진동이 작아 환경친화적인 특성이 있어 외국의 경우 적용사례가 증가하고 있다. 하지만 대부분의 말뚝을 직접적으로 항타하는 항타말뚝, 선굴착 후 기 제작된 말뚝을 지중에 매입하는 매입말뚝이 주로 적용되고 있으며 회전관입형 말뚝의 사용은 제한적으로 이루어지고 있다. 지금까지 실시된 대부분의 실내시험에서는 말뚝을 설치한 후 지반을 조성하여 지지거동을 평가함에 따라 회전관입형 말뚝의 회전관입과정으로 인한 지지거동의 규명은 미흡한 실정이다. 이에 본 연구에서는 풍화토를 대상으로 회전관입과정을 모사한 실내실험을 실시하여 풍화토에 대한 지지력 거동을 평가하고자 하였으며, 더불어 나선형 판의 직경, 나선형 판의 간격, 나선형판의 개수, 나선형 판의 제원 등을 변화시켜가며 지지 거동을 평가하였다. 연구결과를 통하여 나선형 강관말뚝의 지지력 평가 결과 및 주요 제원에 따른 지지력 변화와 기존이론과의 비교분석 결과를 제시하였다. The rotate penetration pile is a type of displacement pile: the surrounding soil is displaced when installing the pile, and the pile can exert a large bearing power and pullout force. In addition, it uses displaced soil method that does not generate slime, and its applications are increasing in foreign countries owing to the environmentally friendly characteristics such as small noise and vibration. However, mostly driven piles-which are directly driven to the ground, and bored pile- pre-fabricated piles are buried to prebored underground, are used; however, rotate penetration piles still have limited use. Most of the laboratory tests have been carried out until now to identify the support behavior after installation of piles and ground construction, the evaluating the support behavior is lacking due to the rotation intrusive process of the rotate penetration piles. Therefore, this study used indoor experiments simulating rotation intrusive process in weathered soil, to evaluate the bearing power behavior for the weathered soil, varying the diameter of the helical bearing plates, helical bearing plate spacing, number of the helical bearing plates, and helical bearing plate specifications. As the outcome of this study, the helical pile bearing power evaluation results, change in bearing power in accordance with main specifications, and review on the comparative analysis with the existing theories were provided.
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론 헌터 (Ron Hunter)의 D6 미니스트리를 통해 본 교회의 가정과 연계한 신앙전승교육
황병준,조천희 한국실천신학회 2023 신학과 실천 Vol.- No.83
본 연구는 코로나 뉴노멀 시대에 북미 론 헌터(Ron Hunter, Jr)를 통하여 제시된 교회의 가정과 연계한 D6 미니스트리 가정 사역을 연구하여 코로나 뉴노멀 시대 위 기의 가정과 다음 세대를 위한 신앙 전승 교육과 사역을 탐구하고자 한다. 코로나 이 전에 교회학교에 자녀의 신앙교육을 전적으로 위탁했던 자녀 신앙교육이 사회적 팬데 믹 상황으로 갑작스럽게 부모가 이어받게 되었다는 것은 부모에게 큰 책임이 따르는 상황이 되었다. 교회가 가정 사역이 필요하다는 것에 동의하지만 어떻게 가정 사역을 시작해야 하는지 모르고 분명한 가정 사역의 비전과 모델도 없는 상태에서 사역을 진 행하다 보니 가정 사역을 시도하던 교회들도 중도에 포기하는 상황 가운데 처해있다. 그러나 20년 전부터 다음 세대의 위기 상황을 미리 알고 가정 사역에 대한 사역을 시 작했던 론 헌터는 신명기 6장의 교육 원리에 기초한 커리큘럼을 개발하여 교회와 가 정이라는 교육의 두 장소에 역점을 두어 세대 간 제자 양육과 세대 통합 사역을 시행 하였다. 론 헌터는 신명기의 영어 첫 글자인 D와 신명기 6장의 6을 합쳐 D6라고 명하였다. 본 연구는 코로나 뉴노멀 시대의 사회적, 가정적, 교회 적 변화를 살펴보고 이러한 변화된 시대에 가정 사역의 필요성에 대하여 성서적, 역사적, 신학적 이론을 살펴보았다. 또한, 론 헌터가 제시한 북미의 D6 교회의 가정 연계 사역을 이해하고 교회의 가정 연계 사역을 실천하고 있는 한국교회를 사례 연구 분석하였으며 뉴노멀 시대 교회의 가정과 연계한 신앙 전승 사역의 방향성을 알아보았다. 본 연구가 뉴노 멀 시대 하나님께서 가정에 말씀하신 신명기 6장의 말씀을 실천하여 성서에 따른 가 정의 신앙 전승 사역에 도움이 되고 위기의 한국교회 가정과 다음 세대를 살리기를 이바지하는 연구가 되고자 한다. The purpose of the study is to analyze the D6 ministry, a representative church-linked family ministry institution in North America, focusing on the words of Deuteronomy 6, and to present the direction of family ministry by conducting an in-depth study on the Korean church's faith transmission ministry. It has become a situation where parents have a great responsibility that their children's faith education, which had been entirely entrusted to the church school before Covid-19, was suddenly taken over by their parents due to a social pandemic situation. Churches agree that family ministry is necessary, but as they do not know how to start family ministry and do not have a clear vision and model for family ministry. Churches that have attempted family ministry are in a situation where they give up halfway. However, Ron Hunter, who knew the crisis situation of the next generation in advance and started the family ministry 20 years ago, developed a curriculum based on the educational principles of Deuteronomy 6, focusing on the two places of education, the church and the home, to raise disciples between generations. and intergenerational integration ministry was implemented. Ron Hunter ordered D6 by combining D, the first English letter of Deuteronomy, with 6 in Deuteronomy 6. This study looked at social, family, and church changes in the Corona New Normal era and looked at biblical, historical, and theological theories about the necessity of family ministry in these changed times. In addition, Ron Hunter's family-linked ministry of the D6 church in North America was understood, a case study was analyzed for the Korean church that practiced the church's family-linked ministry, and the direction of the faith transmission ministry in connection with the family of the church in the New Normal era was investigated. This study intends to practice the words of Deuteronomy 6, which God spoke to families in the New Normal era, to contribute to the family's faith transmission ministry according to the Bible and to save Korean church families and the next generation in crisis.
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