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Lebrun, He′le`ne 프랑스문화학회 1996 프랑스 문화읽기 Vol.1 No.1
On peut dire qu'il n'y a aucune oeuvre litte´raire franc¿aise ou` Paris ne soit pas e´voque´. Des textes du Moyen Age tre`s varie´s comme les Grandes Chroniques de France, des poe`mes d'Eustache Deschamps ou de Villon, ou les journaux de bourgeois de Paris et des lettres dont les auteur restent inconnus nous permettent de connai^tre l'aspect de la ville, l'impression qu'elle faisait a` ceux qui la de´ouvraient et la vie quotidienne des parisiens. On peut se rendre compte que de`s cette e´poque Paris est un centre commercial et intellectuel qui attire des gens de tous les pays. Des te´moignages tre`s re´alistes te´moignent aussi que les proble`mes des grandes villes (traitement des ordures, odeurs, circulation, se´curite´) e´taient de´ja` se´rieux. Il serait possible de faire une anthologie qui comprendrait des textes d'auteurs aussi divers que les Grandes Chroniques, Boileau, Audiberti ou Le Clezio. En fonction de leur attitude a` l'e´gard de Paris, on pourrait re´partir les e´crivains franc¿ais en deux grandes familles. Les uns aiment Paris qui est un lieu cosmopolite et ouvert a` toutes les rencontres, un espace de cre´ation. Pour de tels e´crivains, quelle que soit l'e´poque a` laquelle ils appartiennent, la vocation de la France est universaliste et Paris en est le symbole. Les autres de´noncent la corruption de cette grande Babylone et pro^nent le respect des valeurs que repre´s entent le terroir et la vie villageoise. Les uns aspirent au progre`s que rend possible le choc des cultures. Les autres louent la sagesse de la tradition et l'enracinement dans la terre des ance^tres. Pour un certain nombre d'e´crivains, qu'ils soient personnellement parisiens ou provinciaux, Paris est le lieu de l'initiation ou` un jeune fait l'expe´rience de la re´alite´ et de ses propres limites comme de ses potentialite´s. La ville est alors un mirage ou un tremplin. De tels e´crivains se situent dans une perspective plus individuelle que les pre´ce´dents qui ont davantage pre´sent a` l'esprit les proble`mes politiques et internationaux. A partir de Baudelaire, Paris est le signe de la modernite´ L'importance de Paris dans son oeuvre correspond a` une transformation profonde de l'esthe´tique. De´sormais la beaute´ ne correspond plus a` un canon ide´al. Elle est a` de´couvrir au coeur du re´el le plus minable. Elle est un nouveau regard sur la re´alite´. Pour les poe`tes qui ont eu l'expe´rience de la seconde guerre mondiale et de la re´sistance au nazisme, Paris devient un symbole, celui de la liberte´ et du combat contre toutes les formes de tyrannie. Avec la parution d'oeuvres e´crites par des e´crivains d'anciennes colonies franc¿aises, un nouveau visage de Paris se dessines dans la litte´rature francophone.
Youssouf Ballah Youssouf,Anne-Marie Lebrun 국민체육진흥공단 한국스포츠정책과학원 2022 International Journal of Applied Sports Sciences Vol.34 No.2
The main objective of this article is to examine the validity of a French version of the Athletic Identity Measurement Scale (AIMS) with a sample of French varsity athletes according to different characteristics such as age, gender and types of sports activities practiced. To this end, 445 sports students answered a questionnaire measuring the degree of Likert-type sports identity on a 7-point scale. The sample included 272 men and 173 women with an average age of 21 years. Validation of the factor structure and internal consistency was tested by performing confirmatory factor analyzes and calculating Cronbach's alpha coefficient on the four different models most proposed in the literature. The results related to the exploratory and confirmatory factor analysis showed that the four AIMS models tested in this study are not appropriate for the French context. On the other hand, they made it possible to identify a measurement model composed of two factors; identities and exclusivity. For the two factors, no significant difference appeared between the subgroups of age, sex and the types of sports activities practiced. Therefore, the two-factor model identified in this research stands out from the already existing models. To further test its robustness, it would therefore be desirable to test it in socio-cultural contexts close to that of France.