호원 사상이 제자 정이에게 미친 영향

정환희 동양고전학회 2021 東洋古典硏究 Vol.- No.82

도통적 관점에 따르면 정이는 주돈이를 사사했다. 이러한 관점은 학자들로 하여금 주돈이와 정이의 사승관계 여부에 관해 초점을 갖게 하면서 정이가 진실로 스승으로 모셨던 호원을 간과한다. 1056년 정이는 낙양의 태학에서 호원을 만나 스승으로 모셨다. 본 논문은 정이의 스승인 호원(胡瑗)의 사상을 논한 뒤, 정이의 주요 저작이라 할 수 있는 「안자소호하학론(顏子所好何學論)」과 『이천역전(程氏易傳)』에서 호원 학문의 영향을 논한다. 호원은 본성은 선하고 감정은 악의 내원이라 규정하였는데, 정이가 청년시기 작성한 「호학론」에 그대로 반영되어 있다. 또한 호원은 『주역구의(周易口義)』에서 역을 변역(變易)의 의미로만 간주하고 유가적인 입장에서 『주역』을 해석한다. 이 점 역시 정이의 『이천역전』에 반영되어 있다. 이러한 관찰을 근거로 하여 필자는 정이의 사상 형성에 있어 그 누구보다도 호원의 역할이 상당했다고 결론 내린다. According to the perspective on daotong(道統, transmission of Dao), Chengyi did sit at Zhoudunyi's feet. This description brings the focus to whether or not they had a master-pupil relationship between the two, and also leads to the overlook of Chengyi’s true master, Huyuan. In 1056, Chengyi met Huyuan at Taixue(Imperial University) in Luoyang and enlisted him as a master. This paper discusses the thought of Huyuan, and the influence of Huyuan's scholarship on the main works of Chengyi. Huyuan recognizes that human nature is good and emotions are the source of badness, and it is also reflected in Chengyi's the Yanzisuohaohexuelun. Huyuan emphasizes Yi(易) as a meaning of change(變易) and interprets the Yijing from the Confucian perspective. These Huyuan’s perspectives are also reflected in Chengyi's the Yichuanyizhuan. From this point of view, I conclude that Huyuan's academic role is more significant than anyone else in shaping Chengyi's thought.

만물일체와 리일분수 -「서명」을 바라보는 두 시선과 그 공부론

정환희 한국교육사상학회 2021 敎育思想硏究 Vol.35 No.3

Zhangzai`s Ximing argues that all beings in the universe are born in the same origin, heaven and earth, so that we all have a moral obligation to others. The universal meaning of this Ximing was praised by Chenghao who defined ren(仁) as Wanwuyiti(all things as one body, 萬物一體). Yangming also incorporated the concept of Wanwuyiti into his ideas. However Chengyi and Zhuxi emphasized both universality and specificity while proposing the concept of Liyifenshu(one principle and many manifestation, 理一分殊). These two views of ximing also align with their thinkerʼs each theory of education. Chenghao and Yangming seeks to find a state where all things are united by intuition of their inner self. On other hand, Chengyi and Zhuxi emphasized a daily study(日用工夫) and Gewu(格物, investigation of things) that proposes to investigate principles of individual things and ultimately realize a universal principle penetrating the individual principles. Originally, the keyword to explain Zhangzai`s Ximing, Wanwuyiti and Liyifenshu implies the major ideological divergence of Confucianism, and later became the terms representing the school of principle(理學) and mind(心學). 장재의 「서명(西銘)」은 우주의 모든 존재가 건곤에서 근거하였으며, 우리 모두가 타자에 대해 도덕적 의무가 있다고 주장하였다. 「서명」에 대해 정호는 만물일체론적 관점을 제기하였으며, 양명 역시 만물일체 개념을 자신의 사상에 취입시켰다. 이에 반해 정이와 주희는 리일분수 개념을 통해 보편적 원리와 차등적 질서 모두가 중요하다고 주장하였다. 「서명」을 보는 시각으로서 만물일체와 리일분수는 그들의 공부론과도 조응한다. 정호나 양명은 자기 내면에 직입해 만물일체적 경지를 구하고자 한다. 즉 자기 자신의 본래성을 직관하여 이원적 분별을 버리고자 한다. 이에 반해 정이와 주희는 개별적 사물・사태의 이치를 학습하는 것으로부터 배움을 착수할 것을 강조하는데, 그것의 대표적인 사례가 쇄소응대나 격물 공부를 강조하는 것이다. 본래 장재 「서명」을 해명하는 키워드였던 만물일체와 리일분수는 유학의 주요한 사상적 분기를 노정하므로, 심학과 리학을 대표하는 용어가 되었다.

소식과 정이의 마음공부론 비교 - 소식의 경(敬) 공부론 비판을 단초로 하여

정환희 인천대학교 인문학연구소 2019 인문학연구 Vol.32 No.-

본 논문은 소식이 정이의 경 공부론을 비판한 것을 단초로 하여, 소식과 정이의 마음공부론을 상호 비교한다. 이를 위해 필자는 유와 무의 범주를 통해 촉학과 낙학의 공부론적 특징을 근원적으로 살펴볼 것을 제안한다. 소식은 감정과 의도란 현상적 자아를 소거해나가야 한다는 ‘없음’의 논리로 나아가고 정이는 자아의 주재를 통해 삿됨을 대체해나가야 한다는 ‘있음’의 논리로 나아간다. 마찬가지로 소식이 세간의 예법을 넘어서는 탈세간주의의 방향으로 나아간다면, 정이는 엄숙주의와 예법주의로 교육의 방향을 정립한다. 이러한 점은 인간 및 도덕수양에 관한 근원적 사유노선의 차이를 노정하므로, 소식이 정이의 경 공부론을 비판한 것은 필연적인 것이었다.

정창원 신라금의 음향학적 특징 분석 및 복원악기 평가

정환희 한국퉁소연구회 2017 한국악기학 Vol.- No.14

3장. 국악기와 산림문화

정환희 숲과문화연구회 2018 산림문화전집 Vol.9 No.-

한국인에서의 소아 IgA 신병증과 HLA-G유전자의 promoter haplotype과의 관계

정환희,한원호,조병수,김성도,Jung, Hwan-Hee,Hahn, Won-Ho,Cho, Byoung-Soo,Kim, Sung-Do 대한소아청소년과학회 2010 Clinical and Experimental Pediatrics (CEP) Vol.53 No.4

목 적: IgA 신병증은 소아들의 만성 사구체 신염 중에서 가장 흔하게 일어나며, HLA유전자는 다양한 염증성 질환과 자가면역질환과 연관이 있어 왔다. 이 연구에서는 한국인에서 건강한 대조군과 IgA 신병증 환자군을 비교하여 IgA 신병증 발생 감수성 및 병리, 임상 양상과 $HLA-G$ 유전자의 SNP와의 연관성에 관해 알아보고자 하였다. 방 법: 소아 IgA 신병증을 앓고 있는 174명의 환자군과 438명의 정상 대조군에서 $HLA-G$ 유전자의 promoter SNP (rs1736936과 rs2735022)를 분석하고 비교하였다. 또한 IgA 신병증 환자들을 단백뇨($4mg/m^2/hour$ 이하군과 이상군)의 유무, 족세포 돌기의 소실 유무, 간질의 섬유화 및 세뇨관 위축이나 미만성 사구체 경화와 같은 병리학적 소견상 진행성 질환의 표지자유무에 따라 하위그룹으로 나누어 비교하였다. 결 과: IgA 신병증 환자군과 정상 대조군 간의 HLA-G에서의 SNP (rs1736936과 rs2735022) 빈도에 대한 유의한 차이는 발견되지 않았다. 또한 단백뇨의 유무, 족세포 돌기의 소실 유무, 질환의 병리학적 진행 정도을 의미하는 표지자의 유무와 SNP사이에서도 유의한 연관성을 보이지는 않았다. 그러나, 일체 배형으로서 rs1736936과 rs2735022는 소아 IgA 신병증을 일으키는 감수성에 대해 통계학적으로 유의한 연관성을 나타내었다(haplotype T/C: dominant model OR 1.71, 95% CI 1.00-2.92, $P$=0.049; haplotype C/T: recessive model OR 0.54, 95% CI 0.31-0.94, $P$=0.030). 결 론: 이번 연구에서 $HLA-G$ 유전자의 SNP 중 rs1736936와 rs2735022로 이루어진 일체배형과 IgA 신병증의 발생간에 유의한 관계를 관찰하였으며, IgA 신병증 환자들의 단백뇨 발생 유무, 족세포 돌기의 소실 유무 및 질병 진행 정도로 구분된 하위그룹과 후보 SNP들간의 유의한 관계는 확인할 수 없었다. Purpose : IgA nephropathy (IgAN) is the most commonly occurring form of chronic glomerulonephritis in pediatric cases. Human leukocyte antigen (HLA) genes have been implicated in various inflammatory and autoimmune diseases. The present study was conducted to investigate the association between 2 single nucleotide polymorphisms (SNPs) of the HLA-G gene and childhood IgAN. Methods : The authors analyzed and compared $HLA-G$ gene SNPs (rs1736936 and rs2735022) in 174 patients with childhood IgAN and in 438 healthy controls. In addition, IgAN patients were dichotomized and compared with respect to proteinuria (< and >$4mg/m^2/hour$), the presence or absence of podocyte foot process effacement, and the presence of pathologically early and advanced disease markers such as interstitial fibrosis, tubular atrophy, or global sclerosis. Results : No significant SNP frequency differences were observed for the $HLA-G$ gene between IgAN patients and the control group. Moreover, no significantly associated SNP was observed with the presence of proteinuria, podocyte foot process effacement, or pathologically advanced markers. However, the haplotype, composed of rs1736936 and rs2735022, showed a significant association with the susceptibility to develop childhood IgAN (haplotype T/C: dominant model, $P$=0.049; haplotype C/T: recessive model, $P$=0.030). Conclusion : Our results indicate that rs1736936 and rs2735022 as the $HLA-G$ gene promoter haplotype might be associated with the susceptibility to develop childhood IgAN in the Korean population.

해금 울림통 대체 재료의 음향 특성 연구

정환희 국립국악원 2014 국악원논문집 Vol.29 No.-

The purpose of this study is to find out the way to select the right material bycomparison and analysis of the acoustic characteristics of the traditional and alternativematerials used in making Korean musical instruments. The species investigated in this paper are Maengjong-Juk(Phyllotacjys pubescens Ohwi)as a traditional material, and Ash tree(Fraxinus rhynchophylla), Cham-Juk wood(Cedrelasinensis A.Juss.) and Alder(Alnus japonica Steud.) as alternative materials used for haegeumsoundbox. We obtained the dynamic Young's modulus and the loss factor by the flexural vibrationmethod of wood. Also they determine the acoustic parameters such as the speed of sound,the sound radiation coefficient, the acoustic conversion efficiency, anti-vibration parameterand transmission parameter. The acoustical classification proposed by Wegst(2006) andYoshikawa(2007) are used to evaluate suitability of alternative materials of Haegeumsoundbox. The result of this study shows that the most suitable wood species to replaceMaengjong-Juk is Cham-Juk wood because its anti-vibration parameter and transmissionparameter are similar to those of Maengjong-Juk. As for alder, it can be an alternativematerial to make Sanjo gayageum backplate because it has similar acoustic properties tothose of Chestnut. 본 연구는 국악기 제작에 사용되는 전통 재료와 이를 대체하고 있거나 대체 가능한재료의 음향 특성을 비교⋅분석하여 적합한 재료 선별의 방안을 모색하고자 한 것이다. 본 연구의 대상은 해금 울림통 전통 재료인 맹종죽과 그 대체 재료로 사용되고 있는물푸레나무, 참죽나무, 오리나무이다. 대체 재료의 적합성 여부는 목재 휨진동 시험법을 통해 동적탄성계수, 음속, 손실계수, 음방사계수, 음향교환효율, 비진동파라미터,전달파라미터 등을 구한 후, Wegst(2006)와 Yoshikawa(2007)가 제안한 현악기 앞판재와 측⋅후판재의 음향분류표를 바탕으로 해금 울림통 전통 재료인 맹종죽과의 유사성 비교를 통해 수행되었다. 시험편의 물리⋅음향 특성 인자 중, Wegst(2006)가 제안한 손실계수와 음방사계수의 데이터를 비교 분석한 결과, 4수종 모두 현악기 측⋅후판재의 특성을 가지고 있는것으로 나타났다. 하지만 Yoshikawa(2007)가 제안한 음향분류 도표를 통해 분석한결과, 물푸레나무는 현악기 측⋅후판재로 부적합하며 맹종죽, 참죽나무, 오리나무는적합한 것으로 평가되었다. 또한 해금 울림통 전통 재료인 맹종죽을 대체할 수 있는가장 적합한 수종은 비진동파리미터와 전달파라미터의 값이 유사한 참죽나무인 것으로사료된다. 그리고 오리나무는 산조가야금 뒤판 전통 재료인 밤나무와 유사한 특성을나타내어 해금 울림통 재료보다는 산조가야금 뒤판의 대체 재료로 사용되는 것이 더욱적합할 것으로 사료된다. 본 연구를 통해서 해금 울림통의 전통 재료인 맹종죽의 대체 재료로 물푸레나무,참죽나무, 오리나무 중에서 참죽나무가 맹종죽과 가장 유사한 음향학적 특징을 보이는것으로 확인되어 해금 고유의 음색을 유지하기 위해서는 3수종 중에서 참죽나무를 맹종죽의 대체 재료로 사용하는 것이 가장 바람직할 것으로 보인다.

교회 구성원의 국제결혼 이주여성에 대한 인식도 조사를 통한 다문화 시대 기독교교육의 과제에 대한 고찰

정환희 한국국제이해교육학회 2009 국제이해교육연구 Vol.4 No.2

성서는 이미 오랫동안 다양성을 인정하는 다문화 사회의 지혜를 가르치고 있다. 창조주 하나님에 대한 모든 기독교인의 고백은 그의 창의성을 토대로 나타나는 다양성에 대한 존중으로 나타나야만 한다. 다양성에 대한 억압은 하나님을 대적하는 행위이자 성서에서 지속적으로 경고하고 있는 인간의 오만함Titanism의 표현이다. 인간의 오만함으로 인한 배제와 차별은 부정의이다. 하나님은 이 길에서 돌아서는 모든 자를 구원하기 위해 오늘도 성서를 통해 가르치고 있다. 필자는 이주 외국인 중 국제결혼 이주여성을 바라보는 한국 교회 구성원들의 관점에 대하여 설문 조사를 실시하였다. 결과는 다음과 같다. (1) 건강한 기독교인의 정체성을 가지고 있고 (2) 개종이 문화 접변 현상에 의해 자연스럽게 진행될 수 있다는 가능성을 확인하였으며 (3) 국제결혼 이주여성에 대한 차별적 태도와 개종 강요에 대한 문제의식을 가지고 있었으며 (4) 여성에 대해 타 종교인이라기보다는 사회적 약자라는 인식을 가지고 있었다. 조사 결과를 통하여 한국 기독교인들이 교육에 의해 긍정적인 미래를 추구해 볼 수 있는 가능성이 있음을 확인하였다.

3번 논문 : 본연적 마음의 일상화: 이통(李?)의 심성수양론 연구

정환희 한국초등도덕교육학회 2017 한국초등도덕교육학회 학술대회 Vol.2017 No.-

소아에서 성장촉진대체요법으로 사용된 한약의 예측성인신장에 대한 영향 분석

정환희,심계식 대한소아내분비학회 2008 Annals of Pediatirc Endocrinology & Metabolism Vol.13 No.2

Purpose : A lot of complementary therapies to increase final adult heights have been used in Korean children. We are going to investigate the effects of herbal medicines on predicted adult heights of children. Methods : Subjects were 29 children (13 boys & 16 girls) who visited to the growth clinic of the department of pediatrics in Kyunghee East-West Neo medical center from June 1st 2006 to June 30th 2008 and treated with herbal medicines and followed up over 1 year. At first visit, their mid-parental target height standard deviation score (MPHSDS), bone age, height SDS, height SDS adjusted for their bone ages (BAHSDS) and predicted adult height SDS (PAHSDS) were checked. After 1 year of complementary therapy, they were checked those parameters again. The differences of their MPHSDS, BAHSDS and PAHSDS before and after the therapy were compared with Wilcoxon signed rank test using SPSS 12.0. Results : The mean changes in BAHSDS after therapy in boys and girls were -0.17 and -0.05. The mean changes in predicted adult height SDS after therapy in boys and girls were -0.28 and 0.03. There were no significant differences between BAHSDS and PAHSDS before and after the therapy. Conclusion : There is little evidence that the use of herbal medicines to improve the final adult heights of the children was effective. It is necessary to evaluate the long-term effects or the side effects of these therapies on final adult heights in more children.