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      • 주제발표 : 초등도덕교육 I·II 운영사례와 제언

        차미란 한국초등도덕교육학회 2012 한국초등도덕교육학회 학술대회 Vol.2012 No.-

        한국의 교육대학교에서 ``초등도덕교육``(또는 ``초등도덕과교육``)은 교육대학교 재학생이 수강해야 할 필수 과목으로서, 2학년에서 ``초등도덕교육Ⅰ``, 3학년에서 ``초등도덕교육Ⅱ``를 수강하게 되어 있다. 다른 교과교육 분야의 경우도 크게 다르지 않겠지만, ``초등도덕교육Ⅰ``은 초등 도덕교육 분야의 이론적 기초를 다루고, ``초등도덕교육Ⅱ``에서는 초등학교 바른 생활 및 도덕과의 수업과 학습지도에 필요한 실제적 기술과 전문적 능력을 기르는 것에 중점을 두고 있다. 최근 강화되고 있는 교육대학교 교육과정 표준화 방안은 강의 목표나 방향뿐만 아니라, 주별 강의 주제와 내용의 표준안을 개발하여 적용하도록 권고하는 수준에까지 이르고 있다. 본 연구는 연구자가 지난 수년간 강의를 담당해 온 ``초등도덕교육Ⅰ, Ⅱ`` 강좌의 운영 사례를 보고함으로써 도덕교육 이론의 핵심 내용을 확인하고 초등 도덕과교육의 운영 원리를 확립하기 위한 학술적 논의의 필요성을 제기하고, 이를 통하여 초등도덕교육의 올바른 방향을 모색해보고자 한다.

      • KCI등재

        한국 초등 도덕과 교육과 관련된 독일 도덕 교과서 분석 연구 - 가치영역별 도덕 역량 지향 모델을 중심으로

        김형주 ( Hyeongjoo Kim ),변순용 ( Byun Sun-yong ),김민수 ( Kim Min-su ) 한국초등도덕교육학회 2018 초등도덕교육 Vol.0 No.59

        본 연구는 독일의 초등 도덕과 교과서의 내용 구성 체계를 분석하여, 한국의 도덕과 교육 및 교과서 개발에 주는 시사점을 찾는 것을 목적으로 한다. 분석 대상은 독일의 초등학교에 실제 적용되고 도덕과 교과서이며, 구체적으로는 현재까지 독일 초등교육 현장에서 가장 많이 사용되고 있는 코넬슨(Cornelson), 클레트(Klett), 밀리츠케(Militzke)출판사의 교과서들이다. 이 교과서들의 내용분석을 통해 우리는 독일 초등 도덕과 교과의 내용 구성 원리 및 성취 능력 목표를 귀납적으로 도출할 것이다. 그리고 이 분석 성과를 토대로 한국의 도덕과 교육의 방향 및 교과서 개발을 위한 유의미한 시사점을 제안하고자 한다. 우리의 연구의 핵심은 두 가지이다. 우선, 독일의 초등 도덕과 관련 교과서의 내용 구성이 네 가지의 범주 영역을 근간으로 되어 있음을 밝힌다. 네 가지 범주 영역은 첫째, ‘자아에 대한 반성과 이해’, 둘째, ‘나와 공동체의 관계’, 셋째, ‘역사와 문화’, 넷째, ‘환경과 자연 혹은 세계’이다. 다음으로, 각 범주 영역을 바탕으로 3가지의 성취 능력을 달성하고자 하는 목표가 뚜렷이 드러난다는 점을 논증한다. 이러한 독일 초등 도덕과 관련 교과서의 내용 구성 체계의 특성을 우리는 ‘가치 영역별 도덕 역량 지향 모델’이라는 말로 함축하고, 이 모델이 ‘가치관계 확장 모델’을 넘어서 새로운 차원으로 전환하고 있는 한국의 도덕과 교육의 방향 및 교과서 개발에 유의미한 시사점을 주는 좋은 사례가 될 수 있음을 결론적으로 제시할 것이다. The purpose of this study is to analyze of moral textbooks of Elementary School in Germany. And to find implications for the development of moral education and textbooks in Korea. Specifically, it analyzes textbooks that are actually applied to elementary schools in Germany, analyzes contents of textbooks and learning objectives. Through these analyzes, we will derive the meaning of the content and editorial principles and characteristics of elementary morality and textbooks in Germany. In our content analysis research, our core research achievements are twofold. One of them is that the composition of textbooks is hunted into four categories. The four categories are: ‘reflection and understanding of self’ ; second, ‘relationship with community’ ; third, ‘history and culture’ ; and fourth, ‘environment and nature or world’. The other is that the goal or ability of education based on this content converges to three. The three abilities are ‘conceptualization ability’, ‘text analysis ability’, and ‘reflection and judgment ability’. In addition, in order to positively evaluate and utilize the results of this research positively, we summarize it from four viewpoints of development direction of Korean moral textbooks.

      • KCI등재

        초등 도덕교육의 특징과 지향점 탐구 -도덕과 교육과정을 중심으로-

        이철주 ( Lee Chul-ju ) 한국초등도덕교육학회 2018 초등도덕교육 Vol.0 No.60

        본 논문의 주된 목적은 초등 도덕교육의 특징과 지향점을 탐구하는 것이다. 초등 도덕교육은 주당 1시간 교과이며 초등 교사가 전 교과를 가르치고 있기에, 초등 도덕교육의 특징이나 그것이 지향하는 바를 명확하게 제시할 필요가 있다. 초등 도덕교육의 정체성이나 지향점에 관한 탐구는 학교 도덕교육에 직접적으로 영향을 주는 도덕과 교육과정을 토대로 가능하다. 이에 먼저 도덕과 교육과정에서 드러난 초등 도덕교육의 특징이 ‘통합적 인격’과 ‘도덕적 실천’에 있음을 확인할 수 있다. 이러한 특징을 검토하여 재정립하고, 이것을 초등 도덕교육에서 구체화 할 수 있는 방안을 제시하고자 한다. This paper investigates the characteristics and orientations of elementary moral education. Elementary moral education is only one hour per week, and elementary school teachers are teaching all subjects. So it is necessary to clearly show the characteristics of elementary moral education and its direction. The inquiry into the identity and orientation of elementary moral education can be based on the moral education curriculum which directly affects school moral education. First, it can be seen that the characteristic of elementary moral education revealed in the course of moral education lies in 'integrated character' and 'moral practice'. After reviewing these characteristics and reestablishing them, I would like to suggest ways to actualize them in elementary moral education.

      • KCI등재후보

        ‘행위 중심도덕 교과서 구성으로의 패러다임 전환 모색 - 전통 예(禮)교육에 기초하여

        김재식 한국초등도덕교육학회 2006 초등도덕교육 Vol.22 No.-

        Paradigm shift of the moral textbooks constitution centered on 'action' in elementary school. - based on the traditional decorums education - 이 연구의 목적은 현행 초등 도덕과 교육의 도덕적 습관화의 문제를 전통 예 교육에 기초한 초등 도덕교과서 개발을 통해 해결의 단초를 모색하고자 하는 것이다. 초등 도덕과 교육의 정체성 확립을 위해, 교과로서 도덕과 교육은 일반 도덕교육과 차별화되어야 하고, 도덕 교과서 내용 구성이 체계적이고 위계적이어야 한다. 특히 아동의 건전한 도덕성 함양을 위해 초등 도덕과 교육은 도덕적 행동의 습관화 교육이 무엇보다 절실히 요청된다. 이를 위해 앞으로의 초등 도덕과 교육은 현행 덕목 교육적 접근을 전통 예 교육에 기초한 덕 교육적 접근으로 전환할 필요가 있다. 즉, 현행 도덕과 교육에서처럼 미리 덕목을 선정하고 내면화시키는 교육이 아니라 전통 예 교육에서처럼 예 교육을 통해 도덕적행동을 습관화시킴으로써 도덕적 덕을 기르는 것이다. 이를 위해 초등 도덕과 교과서를 전통 예 교육에 기초한 행동 중심의 도덕 교과서로 구성함으로써 초등 도덕과 교육의 정체성을 확고히 함은 물론 효과적으로 도덕적 행동의 습관화 교육을 할 수 있을 것이다. [주제어] 덕목교육, 습관의 형성, 예, 전통 예(덕) 교육.

      • KCI등재

        2007년 개정 도덕과 교육과정에 따른 초등 학교 도덕과 교사용 지도서 개선 방향

        서강식 ( Kang Sik Suh ) 한국초등도덕교육학회 2011 초등도덕교육 Vol.0 No.35

        초등학교 교사용 지도서는 초등학교 교사들이 수업을 할 때 가장 많이 활용하는 일차 자료로서 초등 교사들이 가장 신뢰하는 자료이다. 또 장차 교단에 서고자 준비하는 교육대학교 학생들이 가장 많이 공부하는 자료이다. 초등학교 교사용 지도서의 중요성은 바로 여기에 있다. 이 연구를 통하여 2007년 개정 초등 도덕과 교육과정에 부합하는 바람직한 초등 도덕과 교사용 지도서의 개발 방향과 개선점을 찾고자 한다. 이와 같은 연구수행하기 위해 먼저 제4차 교육과정 시기로부터 2007년 개정 교육과정 시기에 이르기까지의 초등 도덕과 교사용 지도서를 고찰하고, 이러한 고찰을 근거로 하여 바람직한 초등 도덕과 교사용 지도서의 개발 방향을 다음과 같이 제시하고, 결론으로 다음과 같은 초등 도덕과 교사용 지도서의 개선점을 제시하였다. 첫째, 제재의 해설 부분의 질을 개선해야 한다. 둘째, 지도서에서 제재의 구성과 수업 계획이 중복되는 부분을 정리하여 초등학교 교사들이 교실 현장에서 도덕과 교수·학습 계획을 수립하는데 실질적으로 도움이 되는 내용을 수록하도록 한다. 셋째, 교수·학습 지도안의 양식을 초등학교 교실에서 교사들이 실질적으로 활용할 수 있도록, 또 편하게 활용할 수 있도록 개선되는 것이 바람직하다. 넷째, 차시 교수·학습의 흐름을 일목요연하게 살펴볼 수 있도록 개선하는 것이 필요하다. Teacher`s guide book of elementary school moral education is a first resource material on which elementary school teachers depend on when they are going to study about teaching- learning in moeal educaion. Also many university students who attend the national university of education do. We may find some desirable developmental points of teacher`s guide book of elementary school moral education through the analysis from teacher`s guide book of elementary school moral education at 4th moral education curriculum to teacher`s guide book of elementary school moral education at 2007 year revised moral education curriculum. First, we have to develop the quality on explanation of the unit. Second, we ought to structure and lesson plan of unit in order to help the class lesson practically. Third, It is desirable to develop the mode of teaching-learning plan. Fourth, we must to develop the lesson plan, so teachers can know the flow about period in moral education.

      • KCI등재

        한국사회에 필요한 도덕성 탐구: 액션 러닝을 활용한 교수-학습 사례를 중심으로

        장승희 ( Seung Hee Jang ) 한국초등도덕교육학회 2011 초등도덕교육 Vol.0 No.36

        전통적으로 덕목주의 도덕교육은 ``덕목``의 필요성을 전제하고 덕을 교육하는 것이다. 현행 초등학교 도덕과 교육과정은 18개 덕목을 중심으로 내용체계가 구성되어 있다. 교육과정에는 선행 연구 등을 토대로 이 덕목들을 선정하였다고 기술되어 있지만, 그 구체적인 기준과 준거는 명확하게 드러나 있지 않다. 이 글은 이러한 문제의식을 바탕으로 ``초등도덕과교육1`` 강좌에 액션 러닝을 적용하여, 오늘날 ``한국사회에 필요한 도덕성[넓은 의미의 덕목]``과 그 근거는 무엇이며, 이를 위해 어떻게 도덕교육이 이루어져야 하는가를 살펴본 것이다. 이 주제는 초등학교 도덕교과에서 어떤 덕목들이 교육되어야 하는지에 대한 기초연구로서의 의미를 지닌다. 필자가 제시한 가설 형식에 의거하여 예비교사들이 자신들의 관점에서 한국사회에 필요한 도덕성[덕목]을 선정하고 그 근거를 설정한 후, 한국사회의 도덕성을 진단하여 가설을 검증하는 과정이 이 수업의 핵심 내용이다. 필자는 학생들이 탐구한 내용을 분석하고 종합하여 도덕교육의 방향을 모색하였고, 결론에서는 앞으로의 덕목주의 도덕교육의 과제와 방향을 제안해 보았다. The aim of this paper is to analyze the morality that korean society requires. I gave lecture on the name of elementary moral education with for the good moral lesson as its theme applying action learning as a teaching method. The important methods of the action learning are team playing, solving the given task, and linking the practical question. I planned two grounds in my lecture for this aim. This study consists of contents that my students search the morality that korean society is needed in the first ground during first semester. 18 virtues are in contents of current moral education curriculum. As a basic research on virtues approach teaching, this study is to analyze the morality on the viewpoint of preliminary teachers search for that korean society need to have in mind. The research process are three, building a hypothesis, proving a hypothesis, and drawing a conclusion from this process. In conclusion, I suggested virtue that moral education have to teach for the coming future society.

      • KCI등재

        공동체 의식 함양을 위한 초등 도덕과 교육의 전략 탐색

        김재식 ( Jae Sik Kim ) 한국초등도덕교육학회 2014 초등도덕교육 Vol.0 No.45

        본 연구의 목적은 현행 초등 도덕과 교육이 목적하는 조화로운 공동체적 삶을 위한 도덕 교육적 전략을 도덕과 교육과정과 교사용 지도서 분석을 통해 보완할 부분을 살펴보고, 그 대안적 전략을 모색하는데 있다. 초등 도덕과 교육이 목표로 하는 조화로운 공동체적 삶은 개인의 덕 함양뿐만 아니라 공동체의 도덕성을 요구한다. 이러한 관점에서 초등 도덕과 교육은 개인의 도덕성 함양을 위해 인지, 정의, 행동적 도덕성 함양을 도모하고, 학교나 교실의 도덕 공동체를 계획한다. 이러한 도덕 교육적 계획은 도덕과 교육 목표, 교육 내용, 교육 방법 그리고 학교나 교실의 도덕 공동체를 위한 전략으로 구체화된다. 초등 도덕과 교육과정과 교사용 지도서를 분석해 보면, 초등 도덕과 교육 목표는 개인의 덕 함양을 통해 조화로운 공동체적 삶을 겨냥하고 있고, 교육 내용은 조화로운 공동체적 삶을 위한 여러 덕목을 선정하여 지도하도록 구성되어 있고, 여러 교수-학습 전략을 제시하고 있다. 또한 교사용 지도서 부록을 통해 학교나 교실의 도덕 공동체 조성을 권장하고 있음을 확인할 수 있다. 다만 도덕과 교수-학습 전략에서 공동체 의식을 함양하고자 하는 전략이 미흡하다는 것이 발견된다. 이러한 맥락에서 본 연구에서는 공동체 의식 함양을 위해 탐구와 공동체가 동시에 고려될 수 있는 탐구 공동체 접근을 보완적 전략으로 제안하고자 한다. The purpose of this study is to explore the alternative strategies for complementary part through analysis of teacher`s guidebook and curriculum of moral subject directing at harmonious communal life in the current elementary moral education. Harmonious communal life that aims at elementary moral education requires to cultivate personal virtues and creates morality of school community. In view of this, elementary moral education plans to raise cognitive, affective, behavioral morality of the individual and build school and classroom into moral community. These moral educational plans is embodied in strategies for formation of moral community as well as educational goals, educational contents, educational methods of moral subject. By analyzing curriculum of moral subject and teacher`s guidebook, advantages and disadvantages of them could be found. First, educational goals of moral subject aim at harmonious communal life through cultivating personal virtues. Second, educational contents of moral subject are composed of the important virtues for harmonious communal life. Third, teacher`s guidebook presents a variety of instructional strategies. Four, strategies for building of moral community in the school and classroom is presented in the supplement of teacher`s guidebook. But insufficiency is found in the strategy of teaching and learning that tries to foster a sense of community. In this context, this paper attempts to propose a approach of inquiry community as a complementary strategy considering at the same time inquiry and community to cultivate the sense of community.

      • KCI등재

        학교 도덕교육의 역할과 통합 탐색: 도덕과, 일반교과, 교과외 활동의 관계

        김항인 ( Hang In Kim ) 한국초등도덕교육학회 2012 초등도덕교육 Vol.0 No.39

        본 연구의 목적은 학교 도덕교육의 역할을 규정하고, 이를 도덕과, 일반교과, 교과 외 활동의 특징과 세 영역간의 관계를 설정하는 것이다. 학교 교육의 목적은 인간의 완성에 있으며, 학교 도덕교육이야말로 학교 교육의 가장 핵심적인 내용이다. 학교 도덕교육을 도덕과, 일반 교과, 교과 외 활동으로 나누어 설명하고자 한다. 학교에서의 도덕교육은 정규 교과를 통해 이루어지는 동시에 교과 및 교과외 활동을 통해 이루어지기도 한다. 2009 개정 교육과정에 의하면 초, 중학교 교육과정은 교과(군)와 창의적 체험활동으로 편성된다. 도덕과교육 전문가들은 교과의 정당성을 확보하기 위해 도덕과 교육을 일반교과 및 교과 외 활동과 차별화하려는 노력을 경주해 왔다. 학교 도덕 교육의 중심에 도덕과 교육이 위치해 있으며, 일반교과 및 교과 외 활동이 할 수 없는 학교 도덕교육의 중요한 부분을 도덕과교육이 담당하고 있음을 주장한다. 그러나 도덕과, 일반 교과, 교과 외 활동은 기존의 동떨어진 관계를 탈피한 상호 교류가 가능한 수준으로 발전가능하다. 세 영역의 통합을 위해서 세가지 방안이 제시된다. 교육과정 개발에서의 통합, 도덕과 교사 양성 제도의 개선, 도덕교육관련 연구범위의 확대이다. The purpose of this study is to define the roles of moral education in school and the relationship among the Moral Education, other subject matters education, and the creative experiencing activities based on the revised 2009 school curriculum. The moral education theorists have tried to differentiate the Moral Education from other subject matters education and students activities in order to justify the subject itself. They argued that the Moral Education is placed on the centre of school moral education and other subjects cannot replaced it. However, three domains, the Moral Education, other subjects matters and students creative activities can be developed through each others` interrelation. In order to integrate three domains, the following ways are suggested. First, the integration of development of curriculum is needed, Second, the system of educating moral education teachers is needed to change. Lastly, the scope of the moral education research must be expanded.

      • KCI등재

        화상강의의 ‘실재감(presence)’ 제고를 위한 도덕과 교수학습 사례연구 - ‘초등도덕과교육2’ 강좌를 중심으로 -

        장승희 ( Jang¸ Seung-hee ) 한국초등도덕교육학회 2021 초등도덕교육 Vol.- No.71

        본 연구는 화상강의에서 중시되는 ‘실재감’ 제고를 위해, 교육대학 ‘초등도덕과교육2’ 강좌에서 소통·협력을 중심으로 실시되었던 교수-학습 사례를 탐구한 것이다. 코로나 19로 인한 팬데믹 상황에서 도입된 비대면 화상강의는 인간-인간의 관계가 아닌 인간-기계-인간의 관계가 특징이다. 연구에 의하면, 대면환경과는 다른 화상강의의 성공 여부는 ‘실재감(presence)’에 달려 있다고 한다. 실재감이란 ‘어딘가에 존재하는(being there) 느낌’을 의미하는데, 가상공간에서의 경험을 설명하며 시작된 개념이자 이론이다. ‘초등도덕과교육2’ 강좌는 예비교사들에게 수업능력과 더불어 수업철학, 인성과 가치관을 함양하는 과목이다. 미래학자들은 사회변화에 대응하여 교육은 4C에 초점을 두어야 한다고 강조하는데, 비판적 사고(critical thing), 창의성(creativity), 의사소통(communication)과 협력(collaboration)이 그것이다. 현재 초등학교에 다니는 M-세대들은 거리두기와 마스크 쓰기의 보편화로 관계 맺기와 소통을 어려워하는데 예비교사들은 교단에서 이들을 교육해야 한다. 따라서 이들에게 소통·협력의 경험은 필수적이며 중요한 의미가 있다. 이러한 점들을 고려하여 연구자는 화상강의를 염두에 두고 초등도덕과교육2 강좌에서 소통·협력을 중심으로 실재감 제고를 위해 교수-학습 과정을 구상하여 실시하였고, 본고는 그 내용을 분석한 것이다. 우선, 실재감이 무엇인지 파악한 후, 강좌목표와 화상강의 구상, 이를 토대로 이루어진 교수-학습의 실제를 살펴보았다. 다음으로 학생들의 강의평가 내용을 바탕으로 화상강의에서 ‘소통·협력의 가능성’의 의의와 ‘기계와의 조화’의 한계를 찾아보았다. 결론에서는 도덕과 교육이 변화하는 사회에서 어떻게 뉴노멀-새로운 표준-을 찾아야 할지 방향을 제시해보았다. 학생들의 학습실재감을 생생하게 보여주기 위해 강의성찰과 강의평가 내용은 되도록이면 그대로 제시하였다. This article is a case study of teaching and learning conducted in the "Elementary Moral Education2" lecture in the College of Education to enhance the presence that matters in video lectures. The non-face-to-face video lecture in a pandemic situation is related to a human-machine-human relationship. According to research, the success of video lectures depends on the existence of the presence. The sense of presence means the feeling of being there. It is a theory that started by explaining experiences in a virtual space. The Education in Elementary Moral Education2 lecture is a course that fosters teaching skills, teaching philosophy, character, and values for pre-service teachers. Futurists emphasize that education content should include communication, cooperation, critical thinking, and creativity elements to deal with social change. M-generations currently in elementary school have difficulty in friend relationships and communication due to non-face-to-face situation and mask use. Prospective teachers should educate them after they become a teacher. Therefore, the experience of communication and cooperation is essential and important to them. Therefore, the researcher considered these points and designed, conducted, and analyzed the Elementary Moral Education2 course. First of all, after grasping what the sense of reality is, the course objectives and video lectures were designed. Based on this, the practice of teaching and learning was analyzed. Analysis of the significance and limitations of video lectures conducted based on the survey results of the students' lecture evaluation. In conclusion, how to move towards a new normal-a new standard in a society where morality and education are changing is suggested. In order to vividly show the learning reality of students, the contents of lecture reflection and lecture evaluation were presented as-is.

      • KCI등재

        도덕과 교육과정의 생명윤리 영역 비판과 현상학적 재구성: Merleau-Ponty 몸의 현상학을 토대로

        서상문 ( Sang Moon Seo ) 한국초등도덕교육학회 2010 초등도덕교육 Vol.0 No.34

        본 논문은 도덕과 교육과정에 편재되어 있는 생명윤리의 교육적 실효성을 극대화하고 실제적으로 도덕적 삶과 사회의 구성에 기여할 수 있는 생명윤리교육 및 교육과정의 재구성에 연구의 초점이 맞추어졌다. 비평의 대상이 된 현행 제7차 초등학교 도덕과 교육과정의 개정 과정이 보여주는 ``생명윤리``의 위상 및 의미는 상당히 제한적으로 평가된다. 종전의 제7차 초등학교 도덕과 교육과정과 현재 개정 진행 중인 개정교육과정은 생명윤리를 위한 도덕교육적 구조화 및 배치에서 많은 결함을 드러내고 있다. 이에 Merleau-Ponty의 몸 현상학을 토대로 한 초등학교 수준의 생명윤리를 위한 도덕교육의 틀이 구조화되고 내용적 비평이 구성되어져야 할 필요성이 제기된다. 생명윤리를 위한 Merleau-Ponty의 현상학적 분석 및 구성은 몸을 매개로 한 강력한 존재론적 도덕교육의 가능성 및 그로부터 자연스럽게 유도되는 윤리적 책무성의 가치를 극대화할 수 있다는 도덕교육의 이론적 기반을 정초한다. Both the previous 7th elementary moral subject-matter curriculum and the changing amendment curriculum show much deficiency in the structuralization and allocation of moral education for bioethics. The educational and philosophical intention and consistency of allocation are totally overlooked. Moreover, the consideration on the dynamic relation and intrinsic link between the individual virtue of bioethics and the whole moral education curriculum were nearly neglected. And the process of philosophical critic and reflection for the construction of text wasn`t also performed. Therefore, the necessity for the construction of critical contents and the organization of framework for bioethics in the level of elementary education on the ground of the perceptual phenomenology from Merleau-Ponty. The phenomenological analysis and construction of Merleau-Ponty for bioethics provide the theoretical foundation of moral education that maximizes the value of ethical responsibility from the strong ontological possibility of moral education. Through the philosophical reflection on the flesh as the phenomenological origin of body, the whole world of body putting together all things from various lives to mineral environment is developed in the horizon of the phenomenology of Merleau-Ponty. On this ground, the moral educational indexes for the bioethics as moral subject-matter are summarized as the following three ideas. First, for the reconstruction of the bioethics unit in the 6th grade level, we can project the curriculum construction pursuing the emotional sensitivity and ontological reality of bioethics as including the philosophical analyses of death education. Second, for the reconstruction of the bioethics unit in the 3rd grade level, we can reorganize the contents of curriculum in order to experiment the performance of phenomenological freedom considering the stages of student development. Third, we can prospect the possibilities of recomposition of the curriculum system and text unit appling the ecological ideas from the phenomenological horizon. This is related with a new try that induces the fields of ecological bioethics under the extended moments of moral education.

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