액체질소 냉각 시 임의의 홀을 가진 초전도체의 열응력 해석

장건익,이호진,김찬중,한영희,성태현,Jang, G.E.,Lee, H.J.,Kim, C.J.,Han, Y.H.,Sung, T.H. 한국초전도학회 2009 Progress in superconductivity Vol.11 No.1

Temperature distributions and thermal stresses were calculated and analyzed to investigate the effect of the artificial holes to the transient behaviors of the superconductors which was cooled in liquid nitrogen. Three dimensional finite element method was used to calculated the transient temperature and thermal stresses in the superconductors. The cooling speed of the superconductors with holes is faster than those without holes. Because the thermal stresses calculated in the superconductors can be relaxed by the distributed holes, the volume of the peak tensile stress decreases during the cooling in liquid nitrogen. If optimal metal, which can maintain the relaxation of thermal stresses, is used to fill and reinforce the artificial holes, the probability of failure of the superconductors may be decreased by the decrease of volume of peak tensile stress.

궤도상 서비스를 위한 포획 메커니즘 연구 동향

장건익(Keon-Ik Jang),한재흥(Jae-Hung Han) 한국항공우주학회 2022 한국항공우주학회 학술발표회 논문집 Vol.2022 No.11

서비스 위성과 목표 위성이 결합된 조립체의 자세에 따른 자세 기동 시간의 영향 분석

장건익(Keon-Ik Jang),양현호(Hyeon-Ho Yang),한재흥(Jae-Hung Han) 한국항공우주학회 2023 한국항공우주학회 학술발표회 논문집 Vol.2023 No.6

나선형 종이접기 패턴을 활용한 원뿔대 형상 구조물의 수납 효율 및 수납성 분석

장건익(Keon-Ik Jang),김태현(Tae-Hyun Kim),서종은(Jong-Eun Suh),한재흥(Jae-Hung Han) 한국항공우주학회 2022 한국항공우주학회 학술발표회 논문집 Vol.2022 No.4

Electronic Structure, Bonding, and Lithium Migration Effects of the Mixed Conductor β - LiAl

장건익(Gun-Eik Jang),I.M. Curelaru 한국진공학회(ASCT) 1996 Applied Science and Convergence Technology Vol.5 No.3

전자구조(valence 와 conduction band) 해석을 통하여 이론상으로 현저한 금속 특성을 갖는다고 알려진 혼합 전도체 β-LiAl은 실제 이론과는 달리 Fermi level 에서 하나의 quasi-gap 이 존재하고 conduction 상태가 상당히 localized 되어 있음이 본 연구의 세부적 실험을 통하여 밝혀졌다. 또한 기계적 표면처리나 입자 bombardment(전자나 이온)을 통하여 야기되는, Li 이온의 복잡한 이동 거동에 관하여도 고찰하였다. Detailed experimental studies of the electronic structure of the valence and conduction bands of the mixed conductor β-LiAl indicate that a quasi-gap opens at the Fermi level, and the conduction states are highly localized, as opposed to the theoretical band structure calculations that predict predominant metallic behavior. Evidence for complex lithium migration effects involving the surface of LiAl, induced by particle (electron or ion) bombardment and mechanical treatment, has been obtained as a byproduct of these experiments.

토마스 아퀴나스의 신에 대한 앎

장건익 ( Jang¸ Gun-ik ) 한국가톨릭철학회 2007 가톨릭철학 Vol.0 No.9

본 논문의 목적은 토마스 아퀴나스가 말하는 신에 대한 앎을 검토하는 데 있다. 토마스 아퀴나스는 신이 존재한다는 것은 이성적으로 알 수 있지만 신의 본성에 대해서 우리는 어떠한 표상이나 개념, 범주에 의해서도 알 수 없다고 말하고 있다. 즉 그는 신의 존재에 대한 앎은 가능하지만 신의 본성 즉 그의 존재방식은 우리에게 감추어져 있다는 것이다. 우리가 알 수 있는 것은 오로지 부정의 방법에 의해서 ‘신이 무엇이 아닌지’만을 알 수 있다는 것이다. 토마스는 이것을 두 가지로 구분한다. 첫 번째 방식은 부정에 의해 부정되는 것과 다른 새로운 의미가 도출되는 방법이다. 토마스는 이것을 적극적 의미 또는 차이(positive difference)를 생산하는 부정의 방식이라고 한다. 이 방식은 토마스가 신에게 적용하고 있는 부정의 방법이 아니다. 신에게 적용하는 부정의 방법은 어떤 적극적 내용이나 새로운 의미가 생산되지 않는 방법(negative difference)이다. 말하자면 언어의 의미나 관념의 내용을 지우는 것이며, 의미화나 관념화하는 작용 자체를 포기하는 방식을 말하고 있다. 그래서 그는 부정의 방법과 제거의 방법이라는 말을 동일한 의미로 사용한다. 이러한 부정의 방법에 의해 도달되는 최종 결론은 신에 대한 ‘무지(無知)의 지(智)’이다. 즉 인간의 “신에 대한 최고의 앎은 신에 대해서 알 수 없다는 것을 아는 것”이라는 것이다. 이것은 신에 대한 앎에 대한 단순한 부정이나 불가지론을 말하는 것이 아니다. 토마스는 신에 대한 무지의 지는 인간에게 허용된 한에서 신에 대한 앎이자 지혜라고 말한다. 또한 그럼에도 불구하고 토마스는 우리가 신에 대해 전혀 말을 할 수 없는 것은 아니라고 한다. 그에 의하면 우리가 신에 대해서 말을 할 수는 있지만 그것은 매우 부적절하고 제한적이며, 그때 사용된 말의 의미는 일반적으로 사용되는 것과 완전히 다른 것도 아니며 동시에 동일한 것으로 받아들여서도 안 된다는 것이다. 이것이 그의 유비이론이다. 그는 의미하는 바(what the name signify)와 의미하는 방식(mode of signification)의 구분을 통해, 비록 불완전하지만 인간의 언어로 신에 대해 말할 수 있다고 주장한다. The purpose of this paper is to investigate the knowledge of God in St. Thomas Aquinas. He argues that although human intellect has the capacity to arrive at the knowledge that God exists by reasoning from effect to cause, it can’t never reach the nature of God in this life by any means of sensory images, concepts, and categories. We can know only ‘what He is not’ by the method of negation. But Aquinas distinguishes between the ‘positive difference’ and the ‘negative difference’. Human knowledge based on a series of affirmations may indeed deliver knowledge of what something is along with an understanding of how it positively differs from all else. But knowledge of a thing that is grasped through succeeding negations will not yield conceptual knowledge of that thing; it will only show us that it negatively differs from others. It is only this second kind of knowledge of God, which we can attain in this life by means of demonstration. By this method of negation, we finally reach God who remains completely unknown to us. But this ignorance of God means neither a simple negation of God nor agnostic attitude towards God. Thomas Aquinas insists that it represents the wisdom of God. Thomas also defends that God can be named by us from creatures. This is his theory of analogy. He maintains that these names do not signify the divine essence as it is in itself; however, according to him, certain names can be predicated of God substantially, albeit, imperfectly and properly. He appeals to the distinction between what the names of pure perfections are intended to signify(res significata) and the way in which they signify( modus significandi). As regards that which they signify, such names are properly applied to God, but not as regards the way in which they signify.

토마스 아퀴나스의 De Ente et Essentia 4장에 나타난 본질-존재 구별 논증의 성격과 의미

장건익 ( Jang¸ Gun-ik ) 한국가톨릭철학회 2005 가톨릭철학 Vol.0 No.7

이 논문의 목적은 토마스 아퀴나스의 『존재와 본질에 대하여』 4장에서 토마스가 제시하는 본질과 존재의 구별에 관한 논증의 성격과 의미를 알아보는 데 있다. ‘intellectus essentiae argument’(본질에 대한 이해로부터의 논증)라고 불리는 이 논증은 역사적으로 많은 논쟁을 불러일으켰던 논증으로서, 해석가들은 이 논증을 해석함에 있어서 논증의 타당성뿐만 아니라 논증의 성격, 즉 토마스가 이 논증을 통해 의도했던 바가 본질-존재의 실제적 구별이냐, 아니면 단지 개념적 구별만이 그 목적이었느냐에 대해서도 서로 다른 주장들을 내놓고 있다. 조셉 오웬스는 이 논증은 본질-존재의 실제적 구별을 위해 구성된 것이 아니라, 단지 개념적 구별만을 위해 구성되었으며 그것이 토마스의 본래 의도라는 주장을 하고 있다. 그는 존재의 근본 성격이 알려지기 전에는 본질-존재의 실제적 구별은 불가능하기 때문에 이것이 가능하기 위해서는 신 존재 증명이 전제되어야만 한다는 것이 그가 제시하는 논거이다. 그러므로 IE 논증은 그 자체로만 보았을 때는 본질-존재의 실제적 구별이 아니라 논리적 또는 개념적 구별에 관한 논증이라는 것이다. 이에 대해 존 위펠은 비록 이 논증이 그 자체만으로는 실제적 구별에 관한 그 자체 완성된 논증은 아니며, 그가 말하는 2단계의 논증, 즉 만약 본질과 존재가 동일한 존재가 하나 이상 존재하는 것이 불가능하다면 다른 모든 존재들에 있어서 본질과 존재는 다르다는 논증을 위한 도입부로 보아야 한다는 것이다. 이렇게 보았을 때 2단계에 이르러 본질-존재의 실제적 구별이 논증된다는 것이다. 그러므로 오웬스가 주장하는 것처럼 신존재 증명이 전제될 필요가 없다는 것이다. 이들과는 달리 맥도널드, 보빅, 드완, 패트 등은 IE 논증을 실제적 구별에 관한 논증으로 해석하고 있으며, 위펠처럼 2단계의 논증을 위한 도입부도 아니라는 것이다. 필자도 이들과 같이 이 논증은 실제적 구별에 관한 논증이라는 입장이다. 이 논증은 존재는 본질에 환원되거나 규정성에 의해 한정되지 않는다는 직관에 기초해서 구성된 것이라는 것이 필자가 제시하는 논거이다. 오웬스의 주장과는 달리 있음은 어떠한 규정성에도 포함되지 않는다는 자연적 직관 안에 한계 없음, 한정 지워지지 않는 무한성이라는 존재의 성격이 이미 드러나고 있다는 것이 필자의 견해이다. 이러한 이유에서 이 논증에서 실제적 구별은 완료되고 있다고 해야 할 것이다. 물론 존재의 성격이 보다 명확히 드러나기 위해서는 신 존재 증명이 필요하다는 것은 인정한다. 하지만 이것이 본질-존재의 실제적 구별이 철학적인 방법에 의해 이루어질 수 없다는 것을 의미하지는 않는다. The purpose of this essay is to study the real distinction between essence and existence in St. Thomas Aquinas’s early work De ente et essentia, ch.4. In this chapter he offers an argument based on one’s understanding of essence(intellectus essentiae argument) in support of real distinction or real composition of essence and esse in all creatures. This argument has caused considerable controversy. The point of disagreement have to do not only with the validity of the argument considered in itself, but also with the proper understanding of Thomas’s purpose in developing it. Because there are some interpreters maintained that it was not even intended by its authors to establish such real distinction or composition. Joseph Owens who is the one of these interpreters denied that it was Thomas’s intention to such distintion or composition in the preceding sentence. According to his interpretation it is only after having established God’s existence by means of this argument that Thomas is in position to conclude to real distinction of essence and esse in creatures. In light of this he concluded that intellectus essentiae argument considered in itself establishes only logical or conceptual distinction. An interesting criticism toward Owens was raised by John Wippel. He maintained that the argument(intellectus essentiae argument) as it appears in phase one does not in fact establish any such real distinction of essence and esse. He regard it as an introduction to the next phase, and as an introduction which will not stand on its own without next phase. The argument of next phase may summarized as follows. If it is impossible for there to be more than one being whose essence is its esse, then it follow that in all beings essence and esse are not identical. Therefore the real distinction of essence and esse has been completed in this phase two. Although Wippel agree with Owens that intellectus essentiae argument do not establish the real distinction, nevertheless, he says that until phase two in argumentation, God’s existence has entered in only as an hypothesis. On my reading, Thomas’s intellectus essentiae argument based on an simple insight that esse cannot be reduced or defined by any determination. This means that esse is not finite thing. Namely considered in itself, it is infinite. This is the reason why every essence or quiddity can be understood without anything being understood about its existence. The finite and the infinite are really differ. Therefore it is clear that esse is other than essence. I granted that by this argument or explanation the entire nature of esse cannot be known. It is only after having proved God’s existence. But this does not means that the real distinction of essence and esse cannot be philosophically established. I think that intellectus essentiae argument could be the reasonable ground for the real distinction of essence and esse.

MgF₂/Cr/MgF₂, MgF₂/Cu/MgF₂, MgF₂/Al/MgF₂ 다층박막의 광학적 특성

장강재(Kang-Jae Jang),장건익(Gun-Eik Jang) 한국표면공학회 2007 한국표면공학회지 Vol.40 No.5

MgF₂/Cr/MgF₂, MgF₂/Cu/MgF₂ and MgF₂/Al/MgF₂ multi-layered thin films were fabricated by evaporation system. MgF₂ and Cr(Cu, And Al) was selected as a low refractive index material and mid reflector layer, respectively. Optical properties including color effect were systematically studied in terms of different film layer by using spectrophotometer. Experimental results were compared to the simulation result. The films consistings of MgF₂/Cr/MgF₂, MgF₂/Cu/MgF₂, MgF₂/Al/MgF₂ multi-layered thin films showed wavelength range of 430~780 ㎚, typically color range between greenish yellow and orange at view angle of 45˚. It was confirmed that this experimental result was well matched with simulation result.

Mn-SnO₂/Ag/Mn-SnO₂ 3중 다층막의 성능지수와 밴딩 특성

조영수,장건익,Cho, Youngsoo,Jang, Guneik 한국결정성장학회 2021 한국결정성장학회지 Vol.31 No.4

상온에서 PET 기판 위에 Mn-SnO₂/Ag/Mn-SnO₂ 3중 다층막을 RF/DC 마그네트론 스파터링 방식으로 제조하였다. EMP 시뮬레이션 결과에 따라 Mn-SnO₂의 막 두께는 40 nm, Ag 막 두께는 13 nm로 고정하였다. 550 nm 파장대역에서 측정한 3중막의 투과율은 82.9에서 88.1 % 범위였으며 면저항은 5.9에서 6.9 Ω/☐로 변화하였다. 가장 높은 성능지수(ϕ_TC)는 48.1 × 10^-3 Ω^-1로 나타났다. 곡률반경 4, 5 mm 조건에서 inner 밴딩과 out 밴딩의 굽힘시험을 10,000회 실시한 결과 Mn-SnO₂/Ag/Mn-SnO₂ 3중막의 저항변화율은 약 1.5 %로 탁월한 기계적 유연성을 보였다. Typical Mn-SnO₂/Ag/Mn-SnO₂ tri-layer films were prepared on a PET substrate by RF/DC magnetron sputtering method at room temperature. Based on EMP simulation, the thicknesses of the top and bottom Mn-doped SnO₂ layers were kept at 40 nm and the Ag layer was maintained at 13 nm for continuous electrical conduction. The experimentally measured optical transmittances at 550 nm wavelength were ranged from 82.9 to 88.1 % and sheet resistances were varied from 5.9 to 6.9 Ω/☐. The highest value of figure of merit, ϕ_TC was 48.1 × 10^-3 Ω^-1. Based on bending test under 4 and 5 mm of inner and outer curvature radius condition, tri-layer film resistance varies only by approximately 1.5 % after 10,000 bending cycles, showing excellent mechanical flexibility.

CaF₂ 두께 변화에 따른 ZnS/CaF₂/ZnS/Cu 다층 박막의 광특성

김준식,장건익,Kim, Jun-Sik,Jang, Gun-Eik 한국전기전자재료학회 2009 전기전자재료학회논문지 Vol.22 No.7

Layered ZnS/$CaF_2$/ZnS/Cu film was deposited on glass substrate by using evaporation method. ZnS and $CaF_2$ were chosen as high and low refractive materials. Cu was used as mid-reflective layer. Reflectance with different optical thickness of $CaF_2$ ranging from $0.25{\lambda}\;to\;0.5{\lambda}$ were systematically investigated by using spectrophotometer. In order to expect the experimental results, the simulation program, the Essential Macleod Program(EMP) was adopted and compared with the experimental data. Based on the results taken by spectrophotometer, the ZnS/$CaF_2$/ZnS/Cu multi-layered thin film show the maximum reflectance of 80% at 625nm $(0.25{\lambda}\;in\;CaF_2)$ and 42% at 660nm $(0.5{\lambda}\;in\;CaF_2)$ respectively. As compared with the experimental results and simulation data, it was confirmed the experimental data is well matched with the EMP data.