광음향분광법을 이용한 GaAs와 Si 반도체의 열확산도 측정과 운반자특성 연구

임종태,한호연,박승한,김웅,최중길,Lim, Jong Tae,Han, Ho Youn,Park, Seung Han,Kim, Ung,Choi, Joong Gill 대한화학회 1997 대한화학회지 Vol.41 No.7

광음향 분광법을 이용하여 GaAs와 Si 반도체에서 운반자 운송특성을 연구하고 열확산도를 측정하였다. 변조주파수에 따른 반도체에 광음향신호와 위상으로부터 반도체에서의 운반자 특성이 낮은 주파수영역에서는 주로 순간적인 열원에 의하며, 높은 주파수영역에서는 비방사 벌크재결합과 비방사 표면재결합에 의한 효과임을 관찰하였다. GaAs와 같은 직접전이 밴드갭을 갖는 반도체의 경우 위의 세가지 광음향효과를 모두 나타내는 반면, Si과 같은 간접전이 밴드갭을 갖는 반도체의 경우 순간적인 열원에 의한 효과와 비방사 벌크재결합에 의한 효과만을 볼 수 있었다. 이러한 효과로 변조주파수에 따른 광음향신호의 위상에서 GaAs 반도체는 극소값을 보이는 반면 Si 반도체에서는 단조감소하는 것을 관찰할 수 있다. 아울러 광음향신호로부터 반도체 시료의 열확산도 ${\alpha}_s$는 GaAs의 경우 0.35 $\textrm{cm}^2/s$ 이고 Si의 경우 1.24 $\textrm{cm}^2/s$ 를 얻었다. 또한 광음향신호의 위상을 curve fitting하여 열확산도를 측정한 결과 광음향신호로부터 구한 값과 유사한 열확산도를 구할 수 있었다. Photoacoustic spectroscopy was utilized to investigate the carrier transport and the thermal diffusivity in GaAs and Si. From the frequency dependence of the photoacoustic signal, it is found that heat source was originated from the instantaneous thermalization process in low frequency region. In high frequency region, however, the heat was generated by the nonradiative bulk recombination and the nonradiative surface recombination processes. It was also shown that the photoacoustic effects in GaAs of a direct band gap were governed by all three processes and those in Si of an indirect band gap were produced by the instantaneous thermalization and the nonradiative bulk recombination only. The phase of the photoacoustic signal showed a minimum value in GaAs. In Si, the phase of the photoacoustic signal was monotonically decreased as the modulation frequency was increased, demonstrating the above-mentioned mechanisms of the generation of heat. By measuring the photoacoustic signal, thermal diffusivities of semiconductors were determined to be ∼0.35 ㎠/s for GaAs and ∼1.24 ㎠/s for Si. In addition, the similar values of thermal diffusivities were obtained from the curve fitting of photoacoustic phase spectra.

연구논문 : "극동(極東)과 극서(極西)의 조우": 이기지(李器之)의 『일암연기(一菴燕記)』에 나타난 조선 연행사의 천주당 방문과 예수회사와의 만남

임종태 ( Jong Tae Lim ) 한국과학사학회 2009 한국과학사학회지 Vol.31 No.2

논문 : 보령(保寧) 성주사지(聖住寺址)의 가람변천(伽藍變遷) 연구(硏究)

임종태 ( Jong Tae Lim ) 한국고대학회 2014 先史와 古代 Vol.42 No.-

본고는 충남 보령시 성주면에 위치한 성주사지 가람기(伽藍期)의 단계적인 변천과정(變遷過程)을 재검토하여 각 가람기의 조영시점과 폐사 원인, 그리고 각 시기별 가람의 고고학적 특성 등을 연구한 것으로 그 동안 정체되어 온 성주사지 연구를 다시금 주목할 수 있는 계기가 되기를 바라는 마음으로 작성하였다. 성주사지는 통일신라하대 선종(禪宗) 구산문(九山門) 중 하나인 성주산문(聖住山門)의 총 본산으로 낭혜화상(郎慧和尙) 무염(無染)이 주석하면서 창건되었던 절터로 알려져 있다. 이러한 성주사지는 약 1000여 년에 이르는 기간 동안 존속하면서 전성기에는 최대 약 1000여 칸에 이르는 건물들이 사역 내에 존재했다고 전하며, 여기에 2000여 명의 승려가 거주하며 수도하던 당대 최고의 절로 손꼽히던 곳이다이러한 성주사지는 총 12차례에 걸쳐 발굴조사가 실시되었고, 현재까지도 진행 중에 있다. 그중 가람 중심부에 대한 조사가 마무리되면서 이와 관련된 대략적인 가람배치 현황 등이 발표되었는데, 이를 요약하면 총 5차례에 걸쳐 가람이 변화한 것임을 밝히고 있다. 그러나 그 동안 실시된 사역 전 지역에 대한 발굴조사 결과로 본다면 성주사지 가람은 총 3단계에 걸쳐 변천된 것으로 추정되고 있다. 이를 정리하면 먼저 Ⅰ기는 성주사 창건 이전의 선대가람(先代伽藍) 창건기(創建期)로 7C 중·후반기경에 조성된 것으로 추정되는데, 창건 주체는 김인문(金仁問) 일가(一家)일 가능성 높으며, 822년에 발생한 김헌창(金憲昌)의 난(亂)에 연루(連累)되어 소실(燒失)된 것으로 추정된다. Ⅱ기는 성주사(聖住寺) 창건기 가람(伽藍)에 해당되며, 대중(大中, 847~859) 초에 낭혜화상(郎慧和尙) 무염(無染)이 주석하면서 창건된 것이다. 이러한 성주사 창건기 가람은 13C경에 한 차례 소실된 것으로 보이는데, 소실 원인은 13C 초 발생한 몽고의 침입에 의한 것으로 추정해 볼 수 있다. Ⅲ기는 성주사 중건기(重建期) 가람으로 13C 중·후반기경에 조성된 것으로 보령지역 일대 재지세력(在地勢力)들의 경제적 기반 아래 조영된 것으로 추정되는데, 이러한 성주사는 결국 1592년에 발생한 임진왜란을 겪으면서 점차 쇠퇴(衰退)하여 17C 초반에 이르러 완전히 폐사(廢寺)된 것으로 추정된다. This study reexamined the gradual changes of sangharama of Seongjusa temple site in Seongju-myeon, Boryeong-si, Chungcheongnam-do and researched the construction time, reason of disposal and archaeological character of sangharama of each period, which was intended to spotlight the study of Seongjusa temple site again which was stagnant so far. The Seongjusa temple state is head temple of Seongju toran which is one of the nine torans of Zen sect in the latter part of unified Silla dynasty and it is constructed by staying of Nanghye Hwasang Moo-yum(郎慧和尙 無染). This Seongjusa temple state stayed for about 1000 years and it is told that about 1000 rooms were in the temple state at most. 2000 monks lived and practiced in the Seongjusa temple state and it was one of the best temples of the time. This Seongju temple state was researched for 12 times and it is being progressed since now. As the research of center of sangharama is completed, the approximate arrangement status of sangharama is announced, which can be summarized in 5 changes of sanaharama. However, from the results of excavation for whole regions of the temple state so far, the Seongjusa state sangharama can be known to be changed for three phases. Summarizing it, the phase Ⅰ is construction period of foregoing sangharama, which is estimated to be established by In Moon Kim family in the late 7C and destroyed with rebellion of Hun Chang Kim. The phase Ⅱis sangharama in the construction period of Sungju temple, which was constructed by staying of Nanghye Hwasang Moo-yum(郎慧和尙 無染) in the early Daejung(A.D. 847~859), and it seems to be damaged once between the later half of 13C, and the reason of damage is estimated to be the invasion of Mongolia. The phase Ⅲ is sangharama of reconstruction of Sungju temple which is estimated to be constructed under the economic base of strong forces in the whole Boryung region in the late 13C. But this Seongju temple seems to have declined by Japanese Invasion of Korea in 1592 and be destroyed perfectly in early 17C.

이방의 과학과 고전적 전통 - 17세기 서구 과학에 대한 중국적 이해와 그 변천 -

임종태(Lim Jong Tae) 한국동양철학회 2004 동양철학 Vol.0 No.22

나는 이 글에서 17세기 중국의 지식인들이 당시 예수회 선교사들이 전한 서구 과학을 어떻게 이해했으며, 또 그들의 이해가 어떤 과정을 거쳐 18세기 초 매문정의 국수주의적인 중국기원론으로 귀결되었는지 살펴보았다. 이를 위해 먼저 명나라 말에 李之藻와 熊明遇에 의해 서구 과학에 대한 상이한 해석과 그에 근거한 상이한 지적 프로그램이 제시되었음을 살펴보았으며, 청대의 중국 기원론이 기본적으로 이지조의 지향을 국수주의적으로 변형한 것임을 주장하였다. In this article I investigate how Chinese scholars in the seventeenth century understood Western science of Jesuit missionaries, and how various ways of understanding the foreign science evolved into the chauvinistic theory of "Chinese origin of Western science" in the early eighteenth century. I discern two prominent approaches in the early seventeenth century, those of Li Zhizao and Xiong Mingyu. Li Zhizao, who emphasized the similarity between Western science and Chinese ancient tradition, suggested philological research on Chinese classical texts to reveal the perfect wisdom of ancient China. On the contrary, Xiong Mingyu, who highlighted the difference of the two, launched synthesis of Western science and Neo-Confucian metaphysics. Mei Wending and other scholars of the early Qing dynasty endorsed Li Zhizao's philology, giving it chauvinistic bents, and made a grand narrative, in which they argued that Western science had originated from the knowledge of ancient Chinese sages.

保寧 聖住寺址 출토 명문와 속성과 특징

임종태(Lim, Jong-Tae) 역사문화학회 2016 지방사와 지방문화 Vol.19 No.2

본 論文은 보령 성주사지에서 출토된 명문와를 배면의 속성에 따라 형식적으로 분류하여 이에 대한 단계를 설정해 각 단계의 특징 등을 추론하는데 목적이 있다. 성주사지에서 출토된 명문와는 19종류에 총 365점으로 이들 명문와를 배면의 문양과 명문대 구성방식에 따라 분류․검토한 결과 명문와 배면의 문양적 요소는 대부분 어골문계가 주류를 이루었다. 아울러 명문대의 구성은 三區分 방식 중 중앙 배치가 대부분이며, 명문대의 구획은 ‘十’자 구획과 ‘丨’자 구획, 무구획 등이 확인되고 있어 미흡하게나마 시간적 속성이 일부 반영된 것으로 추정된다. 이렇게 분류된 명문와는 총 4단계에 걸쳐 성주사에 제작․공급되었던 것으로 추정된다. 자세히는 먼저 Ⅰ단계는 성주사 창건기 무렵에 해당되는 9세기 중반 이후인 9세기 중반~10세기 중반기경 제작․공급된 것으로 명문와의 내용 구성은 寺名과 建物名稱이 주류를 이루고 있으며, 내용 末尾에 瓦草 또는 瓦를 붙여 매듭짓고 있는 것이 특징이다. Ⅱ단계는 10세기말경~11세기말경 사이에 제작․공급되었을 것으로 판단되며, 명문와의 내용 구성은 干支+寺名+建物名稱이 주류를 이루고 있으며, 내용 말미에는 ‘草’만을 덧붙여 마무리한 것이 특징이다. Ⅲ단계는 11세기 말경에서 12말경 사이에 제작․공급된 것으로 추정된다. 명문구성은 이전 단계와 비슷한 干支+寺名+建物名稱으로 구성되어 있는데, 그 내용은 이전 단계에 비해 장문으로 구체화 되고 있다. Ⅳ단계 명문와는 삼천불전의 조성과 밀접하게 관련된 기와들로 이들 명문와가 제작되고 공급된 시점은 적어도 12세기 말경~13세기 말경 사이인 것으로 추정된다. 여기서 Ⅰ단계와 Ⅱ단계는 가장 많은 명문와가 사용된 단계로 이들 명문와에서는 주로 ‘金堂’, ‘祖堂’, ‘千仏堂’과 같은 建物名稱이 사용된 점으로 보아 이들 기와는 위의 중요건물이 신축되는 과정에서 사용된 初瓦로 판단된다. 아울러 Ⅲ단계와 Ⅳ단계에 이르러서는 명문와의 출토빈도가 눈에 띠게 줄어드는데, 이는 사원의 운영과 경제력이 이전과는 확연히 다르다는 것을 傍證한다 할 수 있겠다. The purpose of this study is to formally classify the inscribed roof tiles (銘文瓦; 명문와) excavated from the Seongjusaji temple site 성주사지; 聖住寺址) according to the properties of their backs, to set stages for them, and then to estimate the characteristics of inscribed roof tiles for each stage. A total of 19 types and 365 pieces of inscribed roof tiles were excavated from the Seongjusaji temple site. The confirmed inscribed roof tiles were examined based on the methods of constructing patterns and inscription bands of their backs. As a result, the pattern elements on the backs of the inscribed roof tiles excavated from the Seongjusaji temple site consisted mainly of the herringbone pattern. In addition, inscription bands were mostly composed of central arrangement by three-section method, and ‘十’-shaped section, ‘丨’- shaped section, and non-section were confirmed as a section of inscription bands. It is estimated that temporal properties are insufficiently reflected. The results showed that the inscribed roof tiles excavated from the Seongjusaji temple site were classified into 13 types. The classified inscribed roof tiles were estimated to be produced and provided in a total of four stages. For more details, the inscribed roof tiles in Stage I were produced and provided from the mid-ninth century to the mid-tenth century after the foundation period of Seongjusaji temple (성주사; 聖住寺), and their inscriptions were mainly composed of names of temple and building. They are characterized by finishing with the letter of ‘瓦草’ or ‘瓦’. The inscribed roof tiles in Stage II were estimated to be produced and provided from around the end of the tenth century to the end of the eleventh century, and their inscriptions consisted mainly of the sexagenary cycle and names of temple and building. They are characterized by finishing with the letter of only ‘草’. The inscribed roof tiles in Stage III were estimated to be produced and provided from around the end of the eleventh century to the end of the twelfth century, and their inscriptions consisted of the sexagenary cycle and names of temple and building the same as the previous stage. However, they are characterized by a long sentence compared with the previous stage. The inscribed roof tiles in Stage IV were closely related to the construction of Samcheonbuljeon (三千佛殿; 삼천불전) and estimated to be produced and provided from around the end of the twelfth century to the end of the thirteenth century. In light of the fact that the most greatest number of inscribed roof tiles were used in Stages I and II and building names such as ‘金堂’, ‘祖堂’, and ‘千仏堂’ were mainly used for these inscribed roof tiles, it is considered that these roof tiles are ‘初瓦’ used in the process of constructing new important buildings described above. Furthermore, the frequency of the excavation of inscribed roof tiles visibly decreased in Stages III and IV. It can be said that this corroborates that the operation and economic power of temples was obviously different from before then.

議政府의 세계지도, 「混一疆理歷代國都之圖」

임종태(Jong tae Lim) 한국문화역사지리학회 2015 문화 역사 지리 Vol.27 No.1

1402년 조선에서 제작된 「混一疆理歷代國都之圖」는 세계 지도학사의 기념비적 유물의 하나로 칭송받는 지도이면서도, 정작 그 지도가 제작된 맥락, 조선의 지도제작자들이 이를 만든 동기에 대해서는 충분한 관심이 기울여지지 않았다. 다만 이 지도가 조선 왕조의 개창 및 그 왕권을 정당화하기 위한 군주의 기획으로 추진되었다는 정도로 이해되고 있는 상황이다. 이 논문은 「혼일강리역대국도지도」의 제작 과정과 그 동기를 알려주는 사실상 유일한 문헌인 권근의 지문을 조선 개국 직후의 정치적, 문화적 맥락에서 살펴봄으로써, 이 세계지도에 관해 이전 연구와는 다른 해석의 가능성을 제시해 보려 한다. 이 논문에서는 권근의 지문은 이 세계지도를 군주가 아닌 議政府재상들이 주도한 기획이라고 이해했으며, 이는 의정부에 포진한 功臣 및 재상 집단이 군주와는 독립적으로 왕조의 제도 정비 및 문화 사업의 주도자로 인정받던 조선 초기의 독특한 정치, 문화적 지형을 반영한다고 주장할 것이다. "Honil kangni yŏktae kukto chi to," a famous Korean world map, has been generally understood as a product of a royal project, aiming at legitimizing the royal power of the newly established Chosŏn dynasty. Based upon the rhetorical analysis on Kwon Kŭn's postscript to the world map, this paper suggests a different understanding of the political context surrounding this map. Kwon Kŭn, in fact, presented this world map, not as a product of royal project, but as that of the State Council; Kwon, in his postscript, praised the intellectual and political capacity of the State Councillors, without any mention of the king T'aejong. This might reflect the politico-cultural environment, peculiar to the early years of the Chosŏn dynasty, in which the State Councilors claimed to be the main agents of the political and cultural enterprises of the dynasty - agents who were independent of, or even rivalling, the thrones.

인간의 감성에 기초한 승합차량 액슬의 음질 인덱스 개발에 대한 연구

임종태(Lim, Jong-Tae),이상권(Lee, Sang-Kwon) 한국소음진동공학회 2007 한국소음진동공학회 논문집 Vol.17 No.4

There are various sounds in the car as much as cars have many mechanical parts. These sounds make various psychological development. The international competition in car markets has continuously required the research about the sound quality of a car. The domestic car makers have also invested a lot of money for the research and development of sound quality. Car axle plays an important role in a vehicle and its NVH development is also important. By this time, NVH development of car axle is mainly based on the reduction of sound pressure level (dBA), which cannot gives, the satisfaction to the customers in view of the sound quality of a vehicle. Therefore, in this paper, a sound quality index evaluating the sound quality of axle noise based on human sensibility is developed.

[역비논단]무한우주의 우화 - 홍대용의 과학과 문명론

임종태(Lim Jong-Tae) 역사비평사 2005 역사비평 Vol.- No.71

논문 : 서구 지리학에 대한 동아시아 세계지리 전통의 반응: 17-18세기 중국과 조선의 경우

임종태 ( Jong Tae Lim ) 한국과학사학회 2004 한국과학사학회지 Vol.26 No.2

17.18세기 서양 과학의 유입과 분야설의 변화 - 『星湖僿說』 「分野」의 사상사적 위치를 중심으로 -

임종태 ( Jong Tae Lim ) 한국사상사학회 2003 韓國思想史學 Vol.0 No.21