〈保閑齋影幀〉의 보존실태와 문화적 의의

오수원(吳壽元),김민(金珉) 원광대학교 원불교사상연구원 2017 원불교사상과 종교문화 Vol.73 No.-

본 연구의 대상은 〈보한재영정(保閑齋影幀)〉이다. 현재 〈보한재영정〉은 구봉영당, 묵정영당, 그리고 평택 신씨 사당에 초상화가 전하고 있다. 이중 구봉영당본이 보물 제613호로 지정되어 있고 나머지 본은 구봉영당본을 모사한 것이다. 〈보한재영정〉의 주인공 신숙주(申叔舟, 1417~1475)는 15세기 문화를 이해하는 데 있어 매우 중요한 인물이다. 그가 계유정난(癸酉靖難)으로 인해 온당한 평가를 받지 못하고 있는 점이 본 연구의 동기이다. 조선시대는 유교가 중시되어 사당(祠堂)에 대한 중요성도 높아졌고, 그에 따라 사당의 주인공을 기리는 초상화가 안치되는 경우가 많았다. 현대의 과학화된 도구를 사용하여 이것들을 종합적이고 체계적으로 집대성하고 관리하여 유교문화 아카이브의 구축에 기여할 수 있기를 촉구한다. 본 연구는 이러한 논의를 위한 전초단계라 할 수 있다. 그에 따라 초상화와 관련된 성정론이나 형신론 및 전신론에 대한 이론적 검토를 하여 초상화 제작의 논리적 구조를 파악하고, 연구 대상인 〈보한재영정〉의 소장처가 어디인지 등 그 실태에 대해 살펴보았다. 이를 통해 사당에 소장된 초상화가 지닌 문화적 가치를 입증하고 적절한 보존대책이 강구되기를 기대한다. The subject of this study is 〈BaeHanJae"s portrait〉. Currently, 〈BaeHanJae"s portrait〉 is portrayed in Gubongyoungdang, Mookjungyoungdang, and Pyeongtaek Shin’s Sadang. The Gongbongyoungdang is designated as treasure No. 613, and the remaining pattern is a replica of the Gubongyoungdang. Shinsookju(申叔舟, 1417~1475), the protagonist of 〈BaeHanJae"s portrait〉, is a very important figure in understanding the culture of the 15th century. The reason for this study is that he has not received proper evaluation due to the Gyeyujeongnan(癸酉靖難). In the Joseon Dynasty, Confucianism was emphasized and the importance of shrines was heightened, and there were many portraits honoring the main characters of the shrine. I urge you to contribute to the establishment of a Confucian cultural archive by comprehensively and systematically integrating and using these modernized scientific tools. This study can be regarded as a preliminary step for this discussion. Thus, I examined the logical structure of portraiture and examined the actual situation of the subject, such as where the subject of the study is, 〈BaeHanJae’s portrait〉, by conducting a theoretical examination of Seongjeong, Hsingshen, and Jeonshin theory. Through this, I hope to prove the cultural value of the portraits in the shrine and to take appropriate measures to preserve it.

저진공 플라즈마 표면처리에서 시료 온도의 측정

오수기 한국진공학회 2009 한국진공학회 학술발표회초록집 Vol.37 No.-

청淸과의 외교 실상과 병자호란

오수창(吳洙彰) 일조각 2005 韓國史市民講座 Vol.36 No.-

조선시대의 淸白吏 선발과 贓吏 처벌

오수창(吳洙彰) 일조각 1998 韓國史市民講座 Vol.22 No.-

주민참여예산제 운영에서의 숙의민주주의 접목 방안 연구

오수길(吳洙吉),류일환(柳一桓) 한국지방자치학회 2018 韓國地方自治學會報 Vol.30 No.4

주민참여예산제가 점차 자리를 잡아가면서 다양한 비판과 개선 논의가 이뤄지고 있다. 이 글은 은평구 주민참여예산제도 운영을 중심으로 주민참여예산위원과 공무원을 대상으로 한 설문조사와 FGI를 통해 그간의 성과와 한계, 그리고 대안을 모색하고자 하였다. 특히 주민이 폭넓게 참여하면서도 충분한 논의를 통해 의견을 모아가는 숙의민주주의 방식을 결합시킬 필요성을 제기하고 몇 가지 제도 개선 방안을 제시한다. 설문조사와 FGI를 통해 포착할 수 있었던 인식은 주민참여예산제도의 ‘참여’가 형식적인 개방에 머무르지 않고 실질적인 참여를 보장하는 것이어야 한다는 점이었다. 이는 ‘예산’ 자체보다 참여 기회의 보장이라는 직접민주주의 제도로서의 의미가 더 크다는 인식이라고 할 수 있는 바, 참여의 의의를 제고할 수 있는 숙의민주주의의 접목이 필요함을 보여주는 것이다. 숙의과정은 주민참여예산제도의 운영을 내실화 할 뿐만 아니라 사업의 질을 제고하여 공공성을 확보하는 데도 기여할 수 있을 것으로 기대된다. There have been diverse critics and discussion for improvement alternatives on participatory budgeting with its settling down. The purpose of this study is to analyze the performance and limitation on participatory budgeting focusing on the process in Eunpyeong-gu of Seoul Metropolitan City by survey and FGI with the committee and public officials, and suggest some alternatives. Especially, this study argues the necessity of linkage with deliberation and deliberative democracy, which put emphasis on the sufficient discussion in addition to participation. As a result, this study found the committee demand substantial participation beyond formal open process. This means that it is important to ensure the participation change and process rather than budget itself. The deliberation in the participatory budgeting process is to intensify the operation of participatory budgeting and enhance the publicness with the quality of suggestions.

The Creation of the Korean Welfare State

Martin Powell(마틴 파월),Ki tae Kim(김기태) 동국대학교 사회과학연구원 2020 사회과학연구 Vol.27 No.3

한 국가는 언제, 어떻게, 왜 복지국가로 도약하는가. 이 질문에 대한 명확한 대답을 우리는 아직 가지지 못하고 있는 듯 하다. 이 글은 한국 복지국가의 형성 및 성격에 대한 몇가지 미결의 문제에 접근하고자 한다. 이를 위해 과거 연구들을 분석했다. 한국 복지 국가의 형성 및 성격에 주목한 과거 19개 영문 논문을 분석해본 결과, 16개 연구에서는 한국을 일정한 형태의 복지국가라고 규정했다. 그러나, 대부분의 연구에서 분석의 기초 작업으로서의 복지국가의 명쾌한 개념 정의를 제시하지는 않았다. 이전 연구를 분석하는 동안 우리는 한국 복지국가를 설명하기 위한 다양한 형용사들을 접했다. 이를테면, “공허한”, “작은”, “잔여적”, “보편적”, “전형적”, “근대적” 등이었다. 대부분의 연구들은 한국의 복지국가가 1990년대, 특히 1997년말 금융위기 이후에 성립됐다는 의견을 제시했다. 이 글은 과거 연구들이 분석을 위해 접근한 방식에 주목했다. 한국 복지국가의 기원의 시점을 포착하는 과정에서, 개념 정의로 시작해서 조작화 과정을 거친 뒤 결론에 이르기 위해 근거들을 적용하는 전통적인 연역적 접근을 취한 연구는 희소했다. 또, 다수의 연구들이 분석의 과정에서 ‘서구의 시각’을 일부 차용한 것으로 보였다. 결론적으로, 아직 한국 복지국가의 정의와 측정, 설명에 있어서 많은 불분명함이 남아 있음을 확인할 수 있었다. 특히, 한국 복지국가의 분석할 때, 서구적인 잣대를 쓰는 문제에 대해서는 논의의 여지를 남긴다. We still appear to lack clear answers to seemingly basic questions such as ‘when, how and why does a state become a welfare State’. This article reviews previous literature to address a number of unresolved issues on the creation and characteristics of Korean welfare state. We found that 16 of our 19 articles regard Korea as some sort of ‘welfare state’. However, very few articles present a clear definition of the welfare state, and even fewer presented clear operationalized measures. We found a large variety of adjectives such as “hollow”, “small”, “residual”, “universal”, “prototypical” and “modern” were used to describe the Korean welfare state. The majority of our studies concluded that Korea became a welfare state in the 1990s, especially after the Asian Financial Crisis in 1997. Few took the classic deductive route of specifying definitions, operationalizing criteria, and applying evidence in order to arrive at a creation date of the Korean welfare state. We discovered that analytical remain significant uncertainties about the definition, measurement and explanation of the Korean welfare state, particularly whether western yardsticks are appropriate.

세계유산 ‘한국의 서원’ 배향 인물 영정의 현상적 접근

오수원(吳壽元),권혁중(權赫重) 원광대학교 원불교사상연구원 2023 원불교사상과 종교문화 Vol.98 No.-

The purpose of this study is to examine the phenomenon of portraits of enshrined characters in the World Heritage Seowon, Korean Neo-Confucian Academies, and to identify the role and status of the portraits of each Seowon at the time of its construction. During the Joseon Dynasty, Seowon was in charge of Neo-Confucianism education and served as a ritual for the enshrined person. The Seowon, Korean Neo-Confucian Academy, which was added to the UNESCO World Heritage List in 2019, is home to nine portraits of Ahn-hyang(安珦, 1243-1306) and Joo Se-bung(周世鵬, 1495-1554) in Sosu-seowon, Namgye-seowon, Oksan-seowon, Dosan-seowon, Piram-seowon, Piram-seowon, Dodong-seowon, Gyeongsan-Seowon, and Donam-seowon. Namgye-seowon only houses the portrait of Jeong Yeo-chang(鄭汝昌, 1450-1540), and Choi Chi-won(崔致遠, 857-?) in Museong-seowon. In all Seowon, rituals are held according to strict procedures, and in Seowon, where portraits are enshrined, rituals are held by serving portraits along with memorial tablets. Given that Sosu-seowon, who received the Bestowal of Title Boards for the first time, is being held as an example, it is hoped that Seowons necessity will be recognized even in a Confucian academy without portraits in the future.

지방정부 환경 거버넌스의 진단

오수길(吳洙吉) 한국지방정부학회 2006 지방정부연구 Vol.9 No.4

정부 신뢰 제고를 위한 공론조사의 활용 가능성

오수길(Oh, Soo-Gil),이지문(Lee, Ji-Moon) 한국부패학회 2017 한국부패학회보 Vol.22 No.2

부패 문제를 비롯하여 정부 활동에 대한 시민들의 신뢰가 떨어져 온 것은 선진국에서도 볼 수 있는 공통적인 현상이지만, 한국에서는 정부와 행정에 대한 신뢰 제고 문제가 여전히 전면화 되지 않고 있다. 이 논문은 정부 신뢰에 있어서 중요한 절차 공정성을 확보하면서 정책과정에 대한 시민들의 참여 효능감도 높일 수 있으며, 숙의 과정을 부가할 수 있는 공론조사(deliberative polling)의 활용 가능성을 검토하여 제시하는데 목적이 있다. 이 논문은 저자들이 실제로 조사과정에 참여했던 서울특별시교육청의 ‘선거권 연령 하향 및 학교민주시민교육 토론회’ 공론조사와 경기도 수원시에서 개최된 ‘정책배틀’ 공론조사의 경험을 분석함으로써 공론조사의 활용 가능성을 보이고자 한다. 문재인 정부는 사회적 갈등이나 대립이 첨예한 정책을 추진할 때 이해 당사자들과 전문가들의 의견을 객관적으로 수 렴할 수 있는 공론조사 방식의 정책 시스템 도입을 검토하고 있다. 공론조사에 대한 새 정부의 적극적 도입 방침에 비추어 봤을 때 공공기관들은 피시킨이 개발한 공론조사 방식을 그대로 따르지 않더라도 비용과 시간의 제약을 고려한 다양한 방식의 공론조사 방식을 개발하고 시행함으로써 절차적 공정성 확보를 통한 정부 신뢰 제고에 힘써야 할 것이다. With political corruptions and scandals, the gradual decrease in the public trust toward government activities has become more or less a global phenomenon. However, such an issue has not yet been addressed sufficiently in the Korean context. The primary purpose of this article is to explore the utility of deliberative polling as a means to restore the trust of the people on the operation of the government. This article suggests that deliberative polling strengthens democratic accountability through the process of deliberation, while, at the same time, secures procedural fairness which is an essential for the public trust. In particular, the authors of this article seek to establish the argument based on two empirical cases of 1) deliberative polling on the issue of lowering the voting age and civic education, and 2) the Suwon municipal government’s ‘Policy Battle’ event.

무용 활동에 참여한 노인여성들의 심리적 행복감, 자아존중감과 몰입경험과의 관계

오수일(Su Lll Oh),신혜숙(Hea Sook Sin) 한국사회체육학회 2008 한국사회체육학회지 Vol.0 No.34

The present study surveyed 264 elderly women participating in dance activities and analyzed the relations among their psychological happiness, self-esteem and flow experience, and drew conclusions as follows. First, as to correlations among psychological happiness, self-esteem and flow experience in elderly women participating in dance activities, significant correlation was observed between psychological well being and self-esteem, between psychological happiness and flow experience, and between self-esteem and flow experience. Second, in the results of analyzing the relation between psychological happiness and self-esteem in elderly women participating in dance activities, psychological happiness explained 43% of self-esteem, and among the sub-factors of psychological happiness, "present satisfaction" had the highest effect on self-esteem and "past satisfaction" had also some effect on self-esteem. Third, in the results of analyzing the relation between psychological happiness and flow experience in elderly women participating in dance activities, psychological happiness explained 18.4% of flow experience and "present satisfaction" affected flow experience, but "past satisfaction" did not affect flow experience. Fourth, in the results of analyzing the relation between self-esteem and flow experience in elderly women participating in dance activities, self-esteem explained 13.9% of flow experience, and among the sub-factors of self-esteem, "self-respect" affected flow experience but "self-distrust and self-abasement" did not affect flow experience.