기독교세계관으로 조명한 박수근의 회화미학

안용준 ( Yong Joon Ahn ) 한국기독교철학회 2015 기독교철학 Vol.20 No.-

기독교세계관에 따르면 예술은 하나님의 창조의 일부로서 선하며 그때문에 변혁시킬 있다는 신념에 기초하며 또한 예술은 타락한 세계의 추함을 간직하고 있기 때문에 변혁을 필요로 한다는 신념에 기초하고 있다.창조와 타락한 세계 안에 나타날 수 있는 변혁의 가능성은 필연적으로 그리스도의 오신 목적 안에서 이루어지는 예술적 성취를 통해서 완성된다. 이와 관련하여 이 글이 지향하는 목적은 신학적 미학의 개념인 창조를 전제로 고난의 현실 속에서 진행되어온 박수근 회화의 미학적 특징들을 그의 작품을 통해서 살펴보고, 샬롬의 예술을 향한 구속의 미학을 개혁주의세계관의 관점에서 구성해 보는 것이다. 특별히 이 글이 창조-타락-구속 이라는 미학적 현상에 주목하는 것은 박수근이 한국전쟁 이후의 인간의 고통과 사회의 참상을 긍휼의 시선으로 통찰하고 있으며,예술을 통해 가장 아름다운 영광을 바라볼 수 있는 일은 그리스도 안에서 이루어진다는 확신이 박수근의 마음에 자리하고 있기 때문이다. According to christian worldview, arts is good and positive because it is a part of Creation. Arts needs redemption and restoration because it represents ugliness of the fallen world. Aesthetic redemption of this fallen world necessarily comes true only by means of artistic accomplishment in Christ``s incarnation. In this regard, the purpose of this paper is to examine aesthetic features of the Park Su-geun``s painting, by studying his art works conducted in the reality of suffering and try to configure redemptive art towards the art of Shalom with focusing on reformed worldview. The reason why this article specially aims to study the aesthetic phenomenon on the key concept of creation, fall and redemption is because the Park Su-geun``s artistic truth is closely interrelated to human suffering and social devastation after the Korean War and one can see the most beautiful glory of God in this world through our Lord Jesus Christ.

한스 로크마커의 칼빈주의 예술론

안용준 ( Yong Joon Ahn ) 기독교학문연구회 2011 신앙과 학문 Vol.16 No.4

The Purpose of this Paper is to examine the characteristics of modern art, by studying art works of fallen world and try to configure Calvinistic art to overcome this pathological phenomenon with focusing on Hans Rookmaaker`s beauty theory and Christian worldview. I think Rookmaaker`s Calvinistic theory of art gives three factors to questions about the matter. First, Rookmaaker regard this created world as beauty. He Stressed the beauty of this world on the basis of the perfection of God`s creation in order to overcome a crisis of contemporary arts. So the true beauty is the created world which shows the existence of the God`s perfection. Arts is human representation of God`s creation via human talent and inspiration So Rookmaarker thinks that artists should find the beauty in this created world. Secondly, arts should show the deep insight into the ugliness of the fallen world. Rookmaarker made analysis of ugliness of the fallen world expressed in contemporary arts. He thinks that one can see the crisis of contemporary arts in its inclination to stand against nation. God and reason. Thirdly, the artistic renovation which will overcome the ugliness of this fallen world is fullfilled by the artistic accomplishment achieved in Christian worldview. Rookmaarker suggests that this created world can be reformed via arts. Love and mercy should be given to this world in the Limit of freedom of grace given by Christ. 이 글이 지향하는 목적은 현대 예술의 위기를 불러온 역사적 원인들을 살펴보고 이를 회복시키기 위한 한스 로크마커(Hans Rookmaaker: 1922-1977)의 칼빈주의적 시도를 예술적 관점에서 구성해 보는 것이다. 여기서 로크마커 칼빈주의 예술론은 우리에게 3가지 중요한 원리를 제시하고 있는 것으로 보인다. 창조세계의 아름다움을 강조한다. 그래서 예술은 하나님의 창조의 아름다움을 감각하고 느낀 것을 하나님의 주신 재능과 영감으로 표현하는 것이다. 다음은 타락한 세계의 추함을 깊이 이해하고 있다는 사실이다. 특히 로크마커는 위기에 처한 현대 예술을 분석 할 때 타락한 세계의 추함을 부각시켰다. 그에 따르면, 현대 예술이 국가와 하나님 그리고 이성에 저항하는 모습에서 현대 예술의 위기가 나타난다. 마지막으로 타락한 세계의 추함을 극복할 수 있는 예술적 변혁의 가능성은 기독교 세계관 안에서 이루어지는 예술적 성취를 통해서 반드시 완성된다는 사실이다.

개혁주의생명신학 하나님나라운동의 예술적 함의: 종교개혁자 마틴 루터를 중심으로

안용준 ( Ahn Yong Joon ) 개혁주의생명신학회 2017 생명과 말씀 Vol.18 No.-

이 글이 지향하는 목적은 개혁주의생명신학 하나님나라운동(이하 하나님나라운동)의 예술적 함의를 루터의 관점에서 어떻게 이해할 수 있는지를 고찰하는 것이다. 하나님나라운동은 종교개혁의 환경 안에서 성령의 인도를 받은 성경연구와 진리로의 영적 투쟁을 통하여 형성된 것으로, 문화예술을 포함한 삶의 전 영역을 지향한다. 오직 하나님을 향한 믿음으로 구원에 이른다는 사실을 공포한 루터는 신앙과 행위의 절대적 규범이 오직 성경뿐임을 하나님의 백성으로 하여금 확신케 하였을 뿐만이 아니라 이를 근거로 예술에 관한 분명한 성경적 견해를 주장하였다. 루터의 예술에 관한 성경적 외침은 종교개혁적 태도를 매우 명확하게 잘 요약해주는 것이다. 성경만이 최종적이고 유일한 권 위를 가지고 있다는 루터의 주장은 그의 하나님나라운동의 신학관 형성에 밀접한 관계를 가지면서 예술적 활동의 기본적인 틀을 만들어 주었던 것이다. 이와 관련하여 그의 하나님나라운동은 중요한 세 가지 요인이 작용하는 것으로 보인다. 첫째, 그리스도인의 자유로서의 예술이다. 예술은 하나님께서 우리에게 자유로운 선택에 맡겨주신 것이다. 여기서 자유란 율법과 행위로부터의 자유이다. 둘째, 예술의 행위는 기독교적 사랑의 테두리 안에서 이루어져야 한다. 기독교적 사랑은 자유로운 선택과 예술적 행위의 근거가 된다는 말이다. 셋째, 기독교교육으로서의 예술이다. 교육을 인간적인 책임(menschlische Verantwortung)으로 정의한 루터는 창조된 아름다움의 세계를 발전시키고 역사와 문화 예술을 가능케 하는 독자적 역할이 교육에 존재한다고 보았다. The purpose of this article is to examine how to understand the artistic implications of Reformed Life Theology and the Movement of the Kingdom of God from the viewpoint of Luther. The Movement of the Kingdom of God is formed through Bible study led by the Holy Spirit and the spiritual struggle to the truth in the environment of the Reformation, and aims at the whole area of life including culture and art. Luther, who promised salvation only through faith in God, not only convinced the people of God that the absolute norm of faith and action was the Bible, but also asserted a clear biblical view of art based on it. Luther`s biblical view of art is a very clear summary of the Reformed attitude. Luther`s claim that only the Bible is final and unique has created a basic framework for artistic activity, closely related to the formation of the theology of his movement of the Kingdom of God. In this regard, his movement of the Kingdom of God seem to be influenced by three important factors. First, it is the art of Christian freedom. Art is what God entrusts us to free choice. Freedom is freedom from law and action. Second, the act of art should be done within the framework of Christian love. Christian love is the basis of free choice and artistic activity. Third, it is art as Christian education. Luther defined education as a human responsibility (menschliche Verantwortung), believed that education has its own role in developing the world of created beauty and enabling history and culture and arts.

예술의 상실을 위한 구속적 미학-칼빈 시어벨트의 기독교 미학을 중심으로-

안용준 ( Ahn Yong Joon ) 한국기독교철학회 2017 기독교철학 Vol.23 No.-

이 글이 지향하는 목적은 타락한 세계에서 진행되어온 미학의 특징들을 예술작품들을 통해서 살펴보고, 이러한 현상을 극복하기 위한 구속의 미학을 칼빈 시어벨트의 개혁주의 미학의 관점에서 구성해 보는 것이다. 특별히 이 글이 타락-구속이라는 미학적 현상에 주목하는 것은 현대예술이 걸어온 길이 타락 이후의 죄의 오염과 일면 밀접한 관계에 있으며, 예술을 통해 가장 아름다운 영광을 바라볼 수 있는 일은 그리스도 안에서 이루어지기 때문이다. 이러한 고찰은 하나님의 은총에 의한 선한 창조물로 보존되어야 할 예술작품이 죄의 영향에 얼마나 노출되어 있는지를 보여줄 것이다. 뿐만 아니라 타락한 세계의 추함을 극복할 수 있는 미학적 변혁의 가능성은 그리스도께서 오신 목적 안에서 이루어지는 예술적 성취를 통해서 완성된다는 점도 밝혀질 것이다. The purpose of this paper is to examine the characteristics of aesthetics, by studying art works of fallen world and try to configure redemptive art to overcome this phenomenon with focusing on Calvin Seerveld`s modern reformed aesthetic theory. The reason why this article specially aims to study the aesthetic phenomenon on the key concept of fall and redemption is because the development of modern art is closely interrelated to corruption caused by human sin and one can see the most beautiful glory of God in this world through our Lord Jesus Christ. This study will reveal how much art by the grace of God can be exposed on the effect of the sin. Moreover, it will be discussed that the aesthetic renovation which will overcome the ugliness of this fallen world is fulfilled by the artistic accomplishment achieved in the incarnation of Jesus Christ.

한스 로크마커의 창조와 회복의 예술론

안용준 ( Yong Joon Ahn ) 한국기독교철학회 2015 기독교철학 Vol.21 No.-

이 글이 지향하는 목적은 현대 예술의 위기를 불러온 역사적 원인들을 살펴보고 이를 회복시키기 위한 한스 로크마커(Hans Rookmaaker: 1922-1977)의 칼빈주의적 시도를 예술적 관점에서 구성해 보는 것이다. 여기서 로크마커 칼빈주의 예술론은 우리에게 3가지 중요한 원리를 제시하고 있는 것으로 보인다. 먼저 창조세계의 아름다움을 강조한다. 그래서 예술은 하나님의 창조의 아름다움을 감각하고 느낀 것을 하나님이 주신 재능과 영감으로 표현하는 것이다. 다음은 타락한 세계의 추함을 깊이 이해하고 있다는 사실이다. 특히 로크마커는 위기에 처한 현대 예술을 분석할 때 타락한 세계의 추함을 부각시켰다. 그에 따르면, 현대 예술이 국가와 하나님 그리고 이성에 저항하는 모습에서 현대 예술의 위기가 나타난다. 마지막으로 타락한 세계의 추함을 극복할 수 있는 예술적 변혁의 가능성은 기독교 세계관안에서 이루어지는 예술적 성취를 통해서 반드시 완성된다는 사실이다. The purpose of this paper is to examine the characteristics of modern art, by studying art works of fallen world and try to configure Calvinistic art to overcome this pathological phenomenon with focusing on Hans Rookmaaker’s beauty theory and Christian worldview. I think Rookmaaker’s Calvinistic theory of art gives three factors to questions about the matter. First, Rookmaaker regard this created world as beauty. He stressed the beauty of this world on the basis of the perfection of God’s creation in order to overcome a crisis of contemporary arts. So the true beauty is the created world which shows the existence of the God’s perfection. Arts is human representation of God’s creation via human talent and inspiration. So Rookmaarker thinks that artists should find the beauty in this created world. Secondly, arts should show the deep insight into the ugliness of the fallen world. Rookmaarker made analysis of ugliness of the fallen world expressed in contemporary arts. He thinks that one can see the crisis of contemporary arts in its inclination to stand against nation, God and reason. Thirdly, the artistic renovation which will overcome the ugliness of this fallen world is fullfilled by the artistic accomplishment achieved in Christian worldview. Rookmaarker suggests that this created world can be reformed via arts. Love and mercy should be given to this world in the limit of freedom of grace given by Christ.

퇴비더미, 야초더미와 농촌하수구에 서식하는 지렁이 종과 군집

나영은,홍용,이상범,고문환,안용준,Na, Young-Eun,Hong, Yong,Lee, Sang-Beom,Koh, Mun-Hwan,Ahn, Young-Joon 한국토양동물학회 2001 한국토양동물학회지 Vol.6 No.1

2000년 7월 10일부터 8월 3일까지 전국의 퇴비더미 37개, 야초더미 56개, 농촌하수구 15개에서 1525개체의 지렁이를 채집하여 동정하였다. 조사기간 동안 채집된 지렁이는 3과 4속 6-8종이었으며 종 구성은 다음과 같다. 퇴비더미에서 서식하는 지렁이는 줄지렁이 (Eisenia fetida) 86.2%, 참지렁이 (A. koreanus group) 6.3%, 밭지렁이 (Amyntha agrestis) 2.8%, 외무늬지렁이 (Amynthas hilgendorfi) 1.1%, Drawida sp. 1.7%, 갈색낚시지렁이 (Aporectodea trapezoides) 0.5%, 기타 종이 1.4%, 야초더미에서 서식하는 지렁이는 참지렁이 (A. koreanus group)가 27.8%, 밭지렁이(Amyntha agrestis) 25.1%, 외무늬지렁이 (Amynthas hilgendorfi) 12.1%, 줄지렁이 (Eisenia fetida) 9.8%, 갈색낚시지렁이(Aporectodea trapezoides) 9.1%, Drawida sp. 2.8%, 기타 종 13.2%,또한 농촌하수구에서 서식하는 지렁이는 참지렁이 (A. koreanus group) 26.3% . 줄지렁이 (Eisenia fetida) 24.2%, 외무늬지렁이 (Amynthas hilgendorfi) 10.2%, 갈색낚시지렁이 (Aporecrodea trapezoides) 5.4%, 밭지렁이 (Amyntha agrestis) 5.4%, Drawida sp. 1.6%, 기타 종은 22.6%로 조사되었으며, 향후 조사된 이들 종들에 대한 섭식 능력과 기능을 평가하여 여러 분야에 활용 할 수 있을 것이다. This study was carried out to investigate the species composition and its abundance in the heap of compost, wild-grass, and sewer. 1,525 individuals were collected from 11th July, 2000 to 3rd August, 2000 at the 108 sites. They encompassed 3 families, 4 genera and 6-8 species. Species composition and its percentile abundance were as follows: Eisenia fetida 86.2%, Aporectodea trapezoides 0.5%, Amynthas hilgendorfi 1.1%, Amyntha agrestis 2.8%, A. koreanus group 6.3%, Drawida sp. 17%, Others 1.4fo in the compost heap, Eisenia fetida 9.8%, Aporectodea trapezoides 9.1%, Amynthas hilgendorfi 12.1%, Amyntha agrestis 25.1%, A. koreanus group 27.8%, Drawida sp 2.8%, Others 13.2% in the wild-grass and Eisenia fetida 24.2%, Aporectodea trapezoides 5.4%, Amynthas hilgendorfi 10.2%, Amyntha agrestis 5.4%, A. koreanus group 26.3%, Drawida sp 1.6%, Others 22.6% in the sewer.

청동방아벌레(Selatosomus puncticollis Mot.) 유충에 의한 감자 품종별 피해도 검정과 저항성 관련요인 분석

권민,박천수,함영일,안용준,Kwon, Min,Park, Cheon-Soo,Hahm, Young-Il,Ahn, Yong-Joon 한국응용곤충학회 2000 한국응용곤충학회지 Vol.39 No.3

청동방아벌레((Selatosomus puncticollis Motschulsky) 유충에 의한 50종 감자(Solanum tuberosum L.) 품종의 피해정도를 검정한 전보의 결과를 바탕으로, 10개 품종(수미, 조풍, 남작, 대서, 대지, 세풍, 남서, Anco, Bintje, Denali)의 괴경피해율과 피해도를 포장과 실내에서 검정하였다. 또한 품종별 피해도 차이에 대한 원인을 구명하고자 괴경에 함유된 여러 가지 성분들(glycoalkaloids, 당, 전분, 전질소, Ca, K, Mg)의 함량을 측정하였다. 청동방아벌레 유충에 대한 10개 품종의 포장 피해괴경율은 19~72%로 높았다. 실내검정 결과 청동방아벌레 유충에 의한 피해구멍수는 남서 품종에서 많았으나, 수미, 대서, Anco, Bintje, Denali 품종은 상대적으로 적었다. 또한 방아벌레 유충에 대한 $\alpha$-chaconine, $\alpha$-solanine, $\alpha$-tomatine의 활성을 실내에서 검정한 결과, 2,500 ppm 농도에서 어떠한 활성도 관찰되지 않았다. 괴경의 glycoalkaloids 함량은 품종별로 차이가 많았는데, 수미품종은 18.83 mg%로 가장 많이 함유하였으나, 남작 품종은 6.39%로 가장 적었다. 괴경중 화원당과 총당 함량은 남서 품종에서 각각 0.71%와 2.95%였으나, 대지 품종은 0.26%와 1.77%였다. 전분 함량은 대지, 남작, Bintje 품종이 많았던 반면 조풍과 세풍 품종에서는 적었다. 괴경중 전질소, K를 가장 많이 함유한 품종은 Anco 품종이었고, Ca는 대서 품종에 Mg는 조풍 품종에 가장 많았다. 이러한 결과를 바탕으로 품종별 해충의 피해도와 저항성 관련 요인들간의 상관성을 분석한 결과, 청동방아벌레 유충에 의한 피해는 괴경중 전질소 함량과는 부의 상과(r=-0.71435*)이었으나, 괴경중 총당 함량과는 정의 상관(r=0.78018*)을 보였다. 이러한 결과는 해충종합방제 프로그램을 확립하고 또한 새로운 내충성 품종의 육성에 기초자료가 될 것으로 생각된다. In a previous report, 50 potato cultivars were screened for infestation levels by the coppery click beetle (Selatosomus puncticollis Motschulsky) in the field. Subsequently, we selected 10 potato cultivars (Anco, Atlantic, Bintje, Dejima, Denali, Jopung, Irish Cobbler, Namsuh, Shepody, and Superior) to evaluate feeding preferences by wireworms, and to analyze some factors associated with resistance. The injury rates and number of holes in potato tubers damaged by larvae of S. puncticollis were checked in the field and laboratory. Additionally, some of their chemical characters (contents of glycoalkaloids, total-nitrogen, Ca, K, Mg, sugars, and starch) were quantified. And finally correlation analysis was conducted to see whether there is a possible relationship between these characteristics and the damage level. The tuber injury rates by S. puncticollis larvae were generally high showing 19% to 73% of damage level. The highest number of tuber hole damaged by S. puncticollis larvae was found on cv. Namsuh, but generally fewer on cvs. Anco, Atlantic, Bintje, Denali and Superior. No activities for $\alpha$-chaconine, $\alpha$-solanine and $\alpha$-tomatine at a concentration of 2,500 ppm were found to S. puncticollis larvae. The contents of glycoalkaloids in tuber were different depending on cultivars. In tubers, cv. Superior contained the highest level of 18.8 mg%, but cv. Irish Cobbler had the lowest level of 6.39 mg%. Concentrations of reducing sugars and total free sugars in tubers of cv. Namsuh were 0.71 % and 2.95%, but 0.26% and 1.77% in those of cv. Dejima, respectively. For the content of potato starch, cvs. Bintje, Dejima and Irish Cobbler showed higher level, but cvs. Jopung and Shepody lower. The highest contents of total nitrogen, Ca, K and Mg in tuber were found on cvs. Anco, Atlantic, Anco and Jopung, respectively. From correlation analyses, injury rate by S. puncticollis larvae was correlated with total nitrogen content (r = -0.71435*) and total sugar content in tuber (r = 0.78018*). Such information will become essential in developing integrated pest management programs and also in breeding new potato cultivars resistant to the wireworms.

보문 : 퇴비더미 , 야초더미와 농촌하수구에 서식하는 지렁이 종과 군집

나영은(Young Eun Na),홍용(Yong Hong),이상범(Sang Beom Lee),고문환(Mun Hwan Koh),안용준(Young Joon Ahn) 한국토양동물학회 2001 한국토양동물학회지 Vol.6 No.1,2

In vitro metabolism of carbofuran in resistant and susceptible brown planthoppers, Nilaparvata lugens Stål

Jai-Ki Yoo(유재기),Si-Woo Lee(이시우),Yong-Joon Ahn(안용준),Toshio Shono(正野俊夫) 한국농약과학회 1998 농약과학회지 Vol.2 No.2

In vivo metabolism of carbofuran in resistant and susceptible brown planthoppers, Nilaparvata lugens Stål

Jai-Ki Yoo(유재기),Si-Woo Lee(이시우),Yong-Joon Ahn(안용준),Toshio Shono(正野俊夫) 한국농약과학회 1998 농약과학회지 Vol.2 No.2