崔仁勳의 화두에 대한 比較文學的 硏究

안서현 한국어문교육연구회 2019 어문연구(語文硏究) Vol.47 No.1

After the publication of Hwadoo, Choi In-hoon hinted at a connection between the book and Marcel Proust's Finding Lost Time in interview. In the book the person ‘I’ also notes that he read seventh volume of the novel himself, thus strengthening the persuasion of comparative reading. Choi In-hoon borrowed the theme of ‘Memory and writing’ and reinterprets it in a new context. First, Choi In-hoon sets up narrating ‘I’ who starts writing again through the restoration of maternal memory at the novel, like in Finding Lost Time. In the final scene of the novel, ‘I’ resumes writing in order to leave this memory as immortal, and goes back again to the very beginning of the novel and starts to write the beginning part. This recursive form, which shows the process of writing this novel, is also borrowed from Proust. If the ‘lost time’ in the Finding Lost Time means the world in memory, the ‘retrieved time’ means the writing of the memory. It can be confirmed that the motif is being variated in the Hwadoo by Choi. For the second time, Choi wrote about original experience of ‘I’ on reading and writing. Just as Marcel of Finding Lost Time is returning to writing again through a recall of his reading with his mother, and just as he discovered his impressionistic writing method through his first writing experience, ‘I’ can restart writing through a recollection of being praised by teacher during the high school days. By this experience, the genre of ‘novel’ could discovered by ‘me’. In addition, ‘I’ is now trying to answer to the question of the Korean teacher had thrown to the students including himself in Korean language class. Finally, Choi In-hoon is looking for a way after the end of the Cold War by referring to Finding Lost Time in Hwadoo. The portrayal of the two roads in Finding Lost Time shows young Marcel's perception of the world, each of which is a differentiation between the noble world and the bourgeois world, the world of logos and the world of sense, and so on. If Proust's novel shows the way of the union between these two path, the two ways in Hwadoo means the two ideologies of the Cold War era and the new way of combining them means the way to be self as the intellectual of Korea. It is a way of writing that constantly observes the subject of “the way of becoming oneself” left by Cho Myung-hee. 안서현, 2019, 최인훈의 화두 에 대한 비교문학적 연구, 어문연구, 181 : 257~281 최인훈은 화두 에서 프루스트의 잃어버린 시간을 찾아서 를 언급하고 있으며, 인터뷰 등 여러 지면에서 두 작품 사이의 관련성을 암시하였다. 본고는 화두 가 ‘원형적 책 읽기의 기억에 대한 회상―최초의 글쓰기의 기억에 대한 회상―이러한 기억들에 힘입은 글쓰기의 재시작’이라는 잃어버린 시간을 찾아서 의 서사 구조를 재해석해내고 있음을 밝히고자 하였다. 또 글쓰기를 통해 죽음이라는 거대한 문제에 대항하려 했던 프루스트의 ‘나’와 마찬가지로, 최인훈의 ‘나’ 역시 고교 국어 시간에 자신을 비롯한 학생들에게 던져졌던 국어 선생의 질문이자 작가 조명희가 남긴 화두였던 ‘자신’의 문제를 자기 글쓰기의 주제로 발견한다. 이와 같은 과정을 통해 글쓰기를 다시 시작하기에 이르는 작가적 회심의 서사가 이 작품의 핵심에 놓인다. 또한 최인훈은 프루스트의 글쓰기 원리와도 유사한 기억의 현상학을 변용하여 자신의 방법론으로 삼고 있다. 책 읽기와 글쓰기를 통하여 과거를 현재의 지평으로 불러오는 이러한 시도를 통하여 그가 작가로서의 자기 확인과 자기 구원의 길로 나아가고 있음을 확인할 수 있다.

다제내성 Acinetobacter baumannii 또는 Pseudomonas aeruginosa에 의한 폐렴에서 Colistin 정맥주입과 분무요법의 치료 효과 및 안전성 비교

안서현,이수진,안혜림,황보신이 한국병원약사회 2020 병원약사회지 Vol.37 No.1

Background : Multidrug resistant (MDR) Acinetobacter baumannii (A. baumannii) and Pseudomonas aeruginosa (P. aeruginosa) have emerged as major pathogens of pneumonia in the intensive care unit (ICU). Colistin is used as a drug of choice against pneumonia caused by these pathogens, but when it is administrated systemically, adverse effects such as renal toxicity and neurotoxicity limit its application. Recently, nebulized treatment of colistin has been widely applied to reduce these adverse effects, but the clinical data of nebulized colistin has been limited. The purpose of this study was to compare the efficacy and safety of nebulized colistin with intravenous colistin. Methods : A retrospective medical records review was conducted on patients admitted to the ICUs at a teaching hospital. The patients were diagnosed with pneumonia caused by MDR A. baumanniior P. aeruginosa and treated with colistin either by intravascular or nebulized form August 2015-July 2016. Results : This study included 88 patients, of whom 29 received intravenous colisitin (IV group), and 59 nebulized colistin (Neb group). The mean duration of treatment was 14.8 days in the IV group and 15.8 days in the Neb group (p=0.604). The success rate of treatment based on clinical response and negative conversion rate were not different between the two groups (58.6% vs. 54.2%, OR 0.84, 95% CI 0.34-2.06, p=0.697, respectively). The number of patients whose white blood cell count recovered to normal range during or after colistin treatment was significantly larger in the Neb group than the IV group (55.9% vs. 41.4%, OR 3.77, 95% CI 1.55-9.15, P=0.003, respectively). The negative conversion rate was not different between the two groups (41.4% vs. 37.3%, OR 0.84, 95% CI 0.34- 2.09, p=0.711, respectively). The serum creatinine difference before and after the colistin treatment was significantly greater in the IV group than in the Neb group (0.48±0.17 vs. 0.01±0.11, p=0.016). The acute kidney injury (AKI) incidence rate was also significantly higher in the IV group than the Neb group (62.1% vs. 23.7%, p<0.001, respectively). Conclusion : The efficacy of nebulized colistin was similar with intravenous colistin for ICU patients with pneumonia caused by MDR A. baumannii or P. aeruginosa. Also, nebulized colistin showed favorable results in serum creatinine change and the AKI incidence rate.

평택 일부지역 대학생의 영양지식 수준과 식습관에 관한 연구

안서현,김성영 동아시아식생활학회 2020 동아시아식생활학회지 Vol.30 No.3

This study investigated nutrition knowledge and eating behaviors according to demographic factors among college students [n=306] in the Pyeongtaek area. Nutrition knowledge scores for carbohydrates (p<0.05) and lipids (p<0.01) as well as for obesity and diabetes (p<0.01) and cancer (p<0.01) were higher in female students than in male students. On the other hand, the nutrition knowledge score for vitamin E was higher in female students than in male students (p<0.05). First-year students scored generally higher than second-year students for total nutrition knowledge related to vitamins and minerals (p<0.05) as well as knowledge related to the prevention of disease such as cardiovascular disease and osteoporosis (p<0.05). Nutrition knowledge by major field of study was generally higher for science and technology than for physical arts and others, particularly knowledge related to obesity and diabetes (p<0.001) and osteoporosis (p<0.05). Good and bad eating behavior scores were higher in males and first-year students than in females and second-year students. The obese student group had a significantly high score for eating soup (p<0.05), whereas the normal group had significantly high scores for frequent eating out (p<0.01) and bad eating behaviors (p<0.05). Overall, female students had a higher nutrition knowledge score than that of male students. First-year students had a higher nutrition knowledge score than that of second-year students. But, female students had a lower good eating behavior score than that of male students, and first-year students had a higher score for both good and bad eating behaviors. These results show that nutrition knowledge of college students by gender or college year was not associated with good eating behaviors. Therefore, practical nutrition education plans to promote good eating behaviors of college students are needed. Nevertheless, development of plans for improving nutrition knowledge should consider the demographic characteristics of the students.

4.19 세대의 4.19 소설 재론 - 정영현 『꽃과 제물』을 중심으로

안서현 한국현대문학회 2023 한국현대문학연구 Vol.- No.69

Flowers and Sacrifices written by Chung Young-hyun, unlike ‘The Collapsed Theater,’ by Park Tae-soon, which represented 4.19 narratives by 4.19 generation, freed from a skeptic perspective, portrays the generational, political and historical significance of 4.19 revolution. First, the novel reveals the generational meaning of 4.19 by depicting young people breaking away from the power of the older generation and existing gender norms. The political meaning of 4.19 was also clearly revealed by destroying the anti-communist myth that were the basis of the politics of the time and trying to overcome the problems of Korean society at that time, including the national division, by escaping from the temporality of the time when modernity, which failed to be subjectivized, intersected with fragmented modernity. And the historical significance of 4.19 is found in its connection to the youth of the time and the people of the past, based on childhood experiences across the ages. This novel can be evaluated as an attempt to shape the meaning of 4.19 in terms of self-recovery from the ghostly state of the young generation, getting freed from patriarch norms, and breaking away from the state based on anti-communist myth in the literary field at a time creating the illusion of a 4.19 generation literature without 4.19. 정영현의 『꽃과 제물』은 회의주의적 관점에서 탈피하고 있다는 점에서 4.19 세대 작가의 4.19 소설을 대표하던 박태순의 「무너진 극장」과 차별된다. 먼저 이 소설은 기성세대의 권력과 속박, 그리고 기존의 가부장제 젠더 규범에서 벗어나는 청년들을 그림으로써 4.19의 세대적·젠더적 의미를 드러내고 있다. 그리고 당대 정치의 기반이 되었던 반공 신화를 파괴하고, 주체화에 실패한 근대와 파편적 현대가 교차하는 당대의 시간성에서 벗어나 분단 체제 고착화를 비롯한 당시 사회의 문제들을 극복하고자 하는 4.19의 정치적·역사적 의미도 선명하게 드러냈다. 이 장편소설은 4.19 세대가 ‘한글세대’로 등장하고 4.19 이후 문학적 혁명이 ‘감수성의 혁명’으로 일찌감치 선언됨으로써 4.19의 의미가 문화적인 것으로 축소되는 한편 4.19 세대 작가에 의한 4.19 재현은 활발하지 못하여 ‘4.19 없는 4.19 문학’이라는 착시가 생겨났던 당시의 문학 장에서 청년 세대가 경험한 4.19의 의미를 입체적으로 서사화한 시도로 평가할 수 있다.

월남의 뿌리, 반공-학생의 기원 - 신의주 학생사건의 재현 방식 연구

안서현 상허학회 2019 상허학보 Vol.55 No.-

The Shinuiju student incident, which took place on November 23, 1945, was an event that was reported, interpreted and commemorated in hindsight in the south of the 38th parallel. It was a multi-meaning and meaningful event that influenced the formation of anti-communist discourse. In addition, newspaper articles and editorials on the incident are examples of anti-communist campaigns and the representations of young anti-communists. The Shinuiju student incident, which appeared in the newspaper, changed the shape as the keynote of anti-communist discourse was varied by times. M eaning of the incident was also changed, as anti-Soviet struggles that promoted in the 1950s, and as fostering economy and winning over communists in the 1960s. The commemoration of the event provides a meaningful example of how newspapers create the effects of anti-communist nationalization. Meanwhile, the examples of the fictional representation of the Sinuiju student incident are approached from a different point of view. In the short stories and the novel, the main characters take this Shinuiju case as a decisive opportunity and decide to defect to South Korea. And before and after crossing the border, the figures face a situation of some kind of historical irony in common. As such, fictions on the incident depict realistic subjects that are not completely idealistic, such as the anti-communist subject that newspapers reproduce, but also take notice on their own historical irony and internal conflict. 1945년 11월 23일 일어난 신의주 학생사건은, 당시 38선 이남에는 뒤늦게 알려졌지만 이후 해마다 기념되고 반복적으로 의미화되었던 ‘사후적’ 사건이었다. 또 많은 서북인들의 월남의 계기가 됨으로써 남한 내 반공세력의 형성에도 영향을 미쳤다는 점에서 ‘기원적’ 사건이기도 하다. 이 사건의 다층적 의미는 신문이나 문학에서 이 사건을 재현해 온 방식과 그 편차를 통해서도 확인해볼 수 있다. 신문에 나타난 신의주 학생사건의 표상화 방식은 당대 반공 담론의 양상이 변화함에 따라 미묘하게 달라진다. 이 사건은 당시 희생된 아들의 유해와 함께 38선을 넘은 어머니의 사연을 통해 처음 이남에 전해졌으며, 대중에게 강렬한 공유기억으로 자리잡게 된다. 1950년대에는 신의주 학생사건이 동유럽에 앞선 세계 최초의 반소봉기라는 사실이 자주 언급되었다. 신의주 학생사건 기념일이 ‘반공학생의 날’로 지정되었고, 기념일마다 어김없이 실리곤 했던 사설들은 학생들을 반공의 투사로 호명하였다. 한편 1960년 4․19 이후에는 3.1운동과 광주학생운동, 그리고 신의주 학생사건과 ‘4․19 의거’를 ‘학생의거’로 묶어 면면히 이어져 온 학생들의 애국정신을 기리는 내용의 사설이 실리곤 하였다. 여기에는 4․19를 ‘의거화’하며 혁명의 의미를 축소하고자 하는 의도가 반영되었다. 한편 신의주 학생사건에 대한 소설적 재현의 사례들은 다른 각도에서 이 사건을 형상화하고 있다. 서사 안에서 신의주 학생사건은 주로 소설 속 인물이 월남하게 되는 결정적 계기로 등장한다. 그리고 이 인물들은 월남을 전후하여 모종의 역사적 아이러니에 직면하게 된다. 이처럼 신의주 학생사건을 다룬 소설들은 이 사건을 통하여 균열 없이 매끈한 ‘반공학생’이라는 이상적 주체가 아니라 자기 몫의 역사적 아이러니를 감당하는 현실적 주체의 모습을 형상화함으로써 신문과는 다른 서사적 감각을 드러내고 있다.

Measurement of Proton Beam Dose-Averaged Linear Energy Transfer Using a Radiochromic Film

안서현,박상일,정성훈,민순기,김태정,신동호,임영경,정종휘,김학수,이세병 한국의학물리학회 2022 의학물리 Vol.33 No.4

Purpose: Proton therapy has different relative biological effectiveness (RBE) compared with X-ray treatment, which is the standard in radiation therapy, and the fixed RBE value of 1.1 is widely used. However, RBE depends on a charged particle’s linear energy transfer (LET); therefore, measuring LET is important. We have developed a LET measurement method using the inefficiency characteristic of an EBT3 film on a proton beam’s Bragg peak (BP) region. Methods: A Gafchromic EBT3 film was used to measure the proton beam LET. It measured the dose at a 10-cm pristine BP proton beam in water to determine the quenching factor of the EBT3 film as a reference beam condition. Monte Carlo (MC) calculations of dose-averaged LET (LETd) were used to determine the quenching factor and validation. The dose-averaged LETs at the 12-, 16-, and 20-cm pristine BP proton beam in water were calculated with the quenching factor. Results: Using the passive scattering proton beam nozzle of the National Cancer Center in Korea, the LETd was measured for each beam range. The quenching factor was determined to be 26.15 with 0.3% uncertainty under the reference beam condition. The dose-averaged LETs were measured for each test beam condition. Conclusions: We developed a method for measuring the proton beam LET using an EBT3 film. This study showed that the magnitude of the quenching effect can be estimated using only one beam range, and the quenching factor determined under the reference condition can be applied to any therapeutic proton beam range.

『문학이란 무엇인가』의 번역과 해석 그리고 냉전의 문학지(文學知)

안서현 상허학회 2020 상허학보 Vol.59 No.-

Sartre's literary theory, which included a discussion of the writer's responsibilities as an intellectual, and the social role of literature, has had a great impact worldwide. His book, What is Literature is a text that focuses on this subject. In the 1950∼60s literary field of Korea, this book was the only theoretical resource that can be used in situations where the artist's participation in society should be discussed with avoiding the leftist theory, and also was the object of criticism of literary critic who internalized the anti-communism through the experience of Korean war. Therefore, by examining the history of the translation and interpretation of a book titled What is Literature, we can grasp the aspect of Korean transformation of literary knowledge in the Cold War. In this paper, we pay special attention to the attitude of Kim Bung-gu, who translated What is Literature. His translations resulted in the omission of the main chapter. Sartre's theory of participatory literature was introduced, and at the same time distorted, by him. In addition, he presented the skepticism that it was difficult to apply the theory to Korean literature, at the “Writers and Society” seminar hosted by the Korean Committee of Congress of Cultural Freedom(CCF). His criticism of Sartre was completed the logic by constructing a history of Korean participatory literature which was different from Sartre’s theory. These discussions are the result of his experiential anti-communism and his response to the tension of Cold War. The literary theory of What is Literature, criticized and refracted by Kim Bung-gu, was restored and reinterpreted by critics of the next generation. 냉전기 지식인 작가의 책임과 문학의 사회적 역할에 관한 논의를 담은 사르트르의 문학론은 전 세계적으로 큰 영향을 미쳤다. 그의 저서 가운데 『문학이란 무엇인가』는 이러한 주제를 전면화하고 있는 텍스트이다. 이 저서는 때로는 좌파 이론을 피해 작가의 사회 참여를 논해야 하는 상황에서 유일하게 참조 가능한 이론적 자원으로, 때로는 전쟁 체험에 의해 반공의 의식과 감각을 내면화한 비평가의 비판의 대상으로 1950∼60년대 한국 비평 장에 등장하였다. 따라서 『문학이란 무엇인가』라는 한 권의 책의 번역과 해석의 역사를 살펴봄으로써 냉전기 문학 지식의 한국적 변용의 양상을 파악할 수 있다. 이 글에서는 특히 『문학이란 무엇인가』를 국내에 번역 소개한 김붕구의 태도에 주목한다. 그의 번역본은 일부가 누락됨으로써 그 원의가 왜곡되는 결과를 가져왔다. 사르트르의 참여문학론은 국내에 소개되는 동시에 그 가능성이 엄폐되는 역설적 상황에 놓였던 것이다. 또 김붕구는 세계문화자유회의 한국위원회 주최 ‘작가와 사회’ 세미나에서 이를 한국문학의 상황에 적용하기 어렵다는 경계론을 펼친다. 그 문학론이 좌경화의 회로를 담고 있다는 것을 골자로 한 그의 사르트르 비판은 단행본 『작가와 사회』에서 한국식 참여문학의 계보를 구축함으로써 그 문학사적 대항 논리가 완성된다. 이러한 논의들은 그의 한국전쟁 체험세대로서의 체험적 반공이 문화냉전의 자장 하에서 그 장력과 여러 방향으로 조응하여 형성된 결과물이다. 김붕구에 의해 비판되고 굴절된 『문학이란 무엇인가』의 문학론은 다음 세대 비평가들에 의해 복원되고 재해석된다.

흔들리는 이름 : 1950~1960년대 '춘원 이광수' 표상의 변화와 담론적 전유 양상 연구

안서현 상허학회 2015 상허학보 Vol.44 No.-

This paper reviewed writings on Yi Kwangsu posted on newspaper and magazine in 1950s~1960s and tracked discourse on him produced after he was forced to be taken to the North Korea, and accordingly discussed changes in his position, and in meaning for individual name of Yi Kwangsu. This might be his first but incomplete restoration from his Japanese friendly image which had been treated a little in terms of many aspects. First of all, he, who re-entered a place of discourse through people’s psychological excuse, was gradually re-positioned in terms of literary history and intelligence with the help of history of literature described by Cho Yeonhyun and discussion of Sasanggye Group. This series of procedures is a course of change on representation of a literature named Yi Kwangsu and discursive appropriation depending on change on a place of discourse at that time. This indicates that political emotion and logic of anti-communism was usually deeply involved, and Lee Seungman regime’s attempt to change meaning of ‘Anti-Japan / Japan friendliness’, conflict around freedom between Lee’s regime and intellectuals and also discord around ‘Modernization’ between Park Junghee regime and intellectuals, and changed images for ‘Intellectuals’ caused by generation replacement and other factors at that time were all reflected. And on this complicated discoursive landscape, Yi Kwangsu had been believed to move as multiple symbols running on various discursive layers not as Yi’s himself. 이 논문은 지금까지 1950∼1960년대의 신문과 잡지에 게재된 이광수 관련 글들을 검토하면서, 이광수의 납북 이후 생산된 이광수 담론의 궤적을 따라가며, 상이한 의미의 기표들 사이에서 흔들리는 그의 위상의 변화 즉 이광수라는 개인의 이름의 의미론적 운동과 그 함의에 관해 논의하였다. 이는 여러 차원에서 조금씩 이루어져온 그의 일차적 복권의 과정이라고도 볼 수 있다. 먼저 대중의 심정적 양해를 통해 담론 장에 재진입한 그는, 이후 조연현의 문학사 서술이나 사상계 그룹의 논의 등에 힘입어 차례로 문학사적·지성사적으로 그 위상이 재정립된다. 이러한 일련의 과정은 당대 담론 장의 변화에 따른 이광수라는 한 문학적 표상의 변전의 과정이자 담론적 전유의 과정이었다. 여기에는 일차적으로 전후 반공의 정치적 감성과 논리가 깊이 관여하고 있었으며, 또한 이승만 정권의 ‘반일 / 친일’ 의미 장의 변화 시도, 이승만 정권과 지식인 사이의 ‘자유’를 둘러싼 불화, 그리고 이후 박정희 정권과 지식인들 사이의 ‘근대화’를 둘러싼 견해의 (불)일치, 참여론에 의한 ‘지식인’ 상의 변동 등의 당대적 정황들이 모두 투영되어 있다. 그리고 그러한 복잡한 담론 지형 위에서 이광수는 그 자신으로서가 아니라 다양한 담론적 층위에서 작동하는 복수적 기호‘들’로서 운동하고 있었음을 확인할 수 있다. 이 글은 특히 대중들 사이에서의 인기나 심정적 복권의 정황보다는 1960년대의 지식인이나 문인들의 글에서 이광수가 표상화되고 전유되는 방식에 논의의 초점을 맞추었다. 그 이유는 기존 연구들의 시각과 달리 1960년대 문학이라는 장 내부, 보다 넓게는 당대 담론장 전반에서 다루어지는 이광수론과 이광수의 문학사적/지성사적 복권이 1950년대 출판이나 영화시장에서 이루어지는 이광수의 대중적/심정적 복권의 조건이 되는 것이 아니라, 그 역이거나, 혹은 상이한 층위에서의 동시적/복합적 움직임이라고 보는 까닭이다. 이광수라는 문화인/지식인의 상처, 혹은 그의 부재로 인해 생겨난 문화적 결락의 공간은 당대 지식인이나 문인들에 의해 활발하게 다른 의미들이 투사되고 다시 읽혀지는 담론적 전유의 장-때로는 투쟁의 장-이 되었다. 그리고 특히 ‘문화의 재건’ 혹은 ‘근대성의 확립’ 등의 과제들을 달성해야 하는 ‘주체’의 문제와 관련하여 이광수론은 더욱 다채롭게 재생산될 수 있었던 것이다. 그리고 이 과정은 다시 ‘비판적/계몽적 지식인’ 혹은 ‘근대적 개인이자 현실에 참여하는 시민으로서의 지식인’과 같은 지식인의 자기표상 전략과 긴밀한 연관을 맺고 있었다.

역사의 검은 구멍 - 정철훈, 『모든 복은 소년에게』

안서현 본질과 현상사 2013 본질과 현상 Vol.31 No.-

1960년대 이어령 문학에 나타난 세대의식 연구

안서현 한국현대문학회 2018 한국현대문학연구 Vol.0 No.56

The existing researches on the Lee Eoryeong's literature in the 1960s criticized the declaration of the end of the resistance literature after 4.19 and the moderate position in the dispute with Kim Sooyoung. Studies on essays also point out that Lee’s essay focused on intelligence and cultural Buildung has neutralized the resistance movement of young people of the time. However, reconsidering his work as an editor, and rereading his creative activities such as columns, essays, and novels, one can confirm that Lee, who argued against the literary mainstream of the 1950s, is seeking a reformation of the literary generations again after 4.19. In the late 1960s, when the literary magazines of new generation, such as Creation and Criticism(Changjakwabipyeong) began to appear, leading the reform of the literary atmosphere with the quaterly magazine system, the first issue of Korean literature(Hankookmoonhak, Hyeonam publisher) was published. The magazine has leaded generation discourse since its first publication. Lee understood this period as the proper time of generational shift in Korean literature. He wanted to seek a change in Korean literature by naming the next generation as the third generation after liberation of Korea, while setting up a new mission of degagement for the postwar generation(the second generation) of writers. And by launching the Korean literature as a center of the postwar generation, he wanted to make a change the magazine system and shift the literary field from structure of the group to the structure of the generation. the overcoming of shamanism and nihilism, which was set by Lee as the goal of the third generation literature, meant the overcoming the first and second generations' literatures. Such a view on the generations is also revealed in Lee’s novel, “the Phantom Leg(Hwangakui-Dari).” The novel, which shows the structure of the contemporary generation through the relationship between the main character Sami and the professor K, focuses on the possibility of a new generation of literature, or the third-generations’ literature, represented through the Sami. 기존의 이어령 연구는 주로 1950년대 비평으로 그 대상을 한정하거나, 4.19 이후 저항문학의 종언 선언이나 불온시 논쟁에서의 온건성을 문제 삼고 있다. 또 에세이 연구 역시 지성과 교양에 방점을 둔 이어령의 에세이가 당대 청년들의 저항 동력을 정치성이 탈각된 문화적 순치의 방향으로 이끌고 갔다고 평하고 있다. 그러나 1960년대 이어령의 비평가·편집자로서의 활동, 에세이·소설 창작 등의 문학활동을 검토해보면, 등단 당시 그 자신이 1950년대 문단의 주류에 반기를 들며 세대교체를 주장하고 나섰던 것과 마찬가지로, 4.19세대의 등장을 통한 문단의 세대 구도 재편을 모색하고 있음을 확인할 수 있다. 신세대 주도의 문예지들 즉 『창작과비평』과 『산문시대』, 『68문학』 등이 등장하기 시작하던 1960년대 후반 이어령은 현암사 발행 『한국문학』을 창간하며 『창작과비평』과 함께 월간지 중심이었던 당대 문단 분위기의 쇄신을 이끈다. 이 잡지는 창간 당시부터 세대 담론을 적극적으로 개진하였다. 이어령은 제2세대, 즉 전후세대 문학인의 책무를 강조하는 한편, 다음 세대인 제3세대 문학인을 호명함으로써 한국문학의 세대교체를 기획하였다. 신세대 즉 제3세대 비평가 주도의 『창작과비평』과 나란히 제2세대 중심의 『한국문학』을 창간함으로써 당대의 월간지 중심, 문인 단체 중심의 구도를 계간지 중심, 세대 중심의 구도로 전환하였던 것이다. 이와 같은 세대의식은 이어령의 소설 「환각의 다리」에도 드러나 있다. 이 소설은 대학생 주인공 사미와 K교수의 문학수업 장면을 통하여 당대의 세대 구도를 상징화하고 있으며 특히 전후세대의 관념성에 저항하고 자기 세대의 역사적 감각에 기반하여 텍스트를 주체적으로 읽어나가는 4.19세대 사미를 형상화함으로써 제3세대 문학·비평의 가능성을 그 핵심 주제로 제시하고 있다.