김춘수 후기시에 나타난 감각 연구

서안나(Seo, An?Na) 한국비평문학회 2012 批評文學 Vol.- No.46

서구의 형이상학의 전통은 데카르트적 이분법적 사유에 뿌리를 두어 시각이 우세한 문화를 형성하였다. 원근법에 근거한 시각 중심주의가 창안한 감각의 위계화는 시각보다 비가시성인 소리인 청각이나 촉각을 시각에 종속시켜 도외시하였다. 그러나 소리의 문화는 19세기 후반부터 산업혁명으로 시각 예술과 청각 예술의 상호보완적 관계 속에서 감각의 교환을 통해 이미지의 청각화와 소리의 시각화 현상이 나타났다. 소리 즉 청각은 음향복제 미디어의 등장과 복사가 불가능한 음을 기록, 복사하고 저장할 수 있게 되어 축음기 등으로 음이나 음성을 시각화하여 소리의 비가시성을 가시화하였다. 이처럼 시각과 청각의 감각 교류는 김춘수의 후기시에서 청각성의 강화로 시각이 약화하여 ‘시각의 청각화’라는 감각의 전환을 보이고 있다. 김춘수의 후기시에서 드러나는 ‘시각의 청각화’ 양상은 두 가지 방식으로 리듬감을 형성하고 있다. 하나는 특정 통사구조의 반복을 통한 리듬감의 형성이고, 다른 하나는 언어 유희적인 통사 해체에 의한 질료적 음성의 리듬감 형성이다. 김춘수 후기시에서 리듬을 형성하는 청각의 양상은 시의 의미의 단일화와 통일성을 저해하는 요소로 작용하고 있다. 즉, 청각은 리듬과 밀접한 연관을 지녀 언어 이전의 음성 질료적인 차원의 원초성을 환기하고 있다. 이때 언어 이전의 음성 질료적인 차원의 리듬으로 드러나는 ‘시각의 청각화’는 김춘수의 역사인식이 그 바탕을 이루고 있음을 알 수 있다. ‘역사=이데올로기=폭력’이라는 시인의 역사인식은 역사와 이데올로기에 대한 폭력성을 언어와 언어, 언어와 사물을 분리해 세계의 원초성을 드러내는 질료적 음성을 통해 자유를 구가하는 탈근대적 감각을 보여주고 있다. The tradition of Western metaphysics is the reason for the Cartesian dichotomy formed the dominant culture rooted a couple of visual. Perspective on the visual center of attention created a sense of sequencing, sounds, auditory or tactile visually subordinate to the disregards. However, the sound of the culture from the late 19th century the complementary relationship of visual art and sound art from the Industrial Revolution in the sense of exchange was made. Was in exchange for the hearing of the image and the sound of visualization of phenomena of the senses. Sound ie hearing the media and the emergence of acoustic replicated copy is able to copy and save, record sound impossible to visualize the phonograph, sound or voice the sound of anti?Visibility was visualized. Time hearing "" sense of transition to strengthen the castle hearing these reviews during the exchange of visual and auditory senses of the artist in the show. Formation and rhythm hearing "of the" visual aspect of the artist revealed in the later poems in two ways. Aspects of hearing that hinder the unity and unification of the meaning of a poem Chunsu Kim formed a rhythm in the later poems, and factor. In other words, the auditory consonant with previous language had followed closely associated with the rhythms of voice matter?dimensional circle ventilation. Of the language previously exposed to the rhythm of voice matter?dimensional perspective of hearing "that form the basis of the recognition of the history of the artist can be seen that The history of the poet ‘history=ideology= violence’ post?modern sense of separation violence, language and languages, language and things about the history and ideology of the world revealing a consonant substance to obtain freedom through the voice recognition shows.

김춘수 전기시에 나타난 감각의 운용

서안나 ( Seo An-na ) 한국언어문화학회(구 한양어문학회) 2012 한국언어문화 Vol.0 No.49

The purpose of this study is to reveal the sense of this parameter appear in the poem, separated Chunsu Kim electricity. Sense of the operating characteristics of the electricity of the artist in the first half of the poem appear comparable sense of the subject and the subject that is not related to the principal sensory control target standing on the predominance of sensory target by assimilation and. To select the target senses the sense of the subject`s visual dominance by the fixed target in the visual field by focusing on a single target, showing horizons of inelastic own. Enhanced sense of the subject, also personified natural objects visually mediated target ideation and. At this time, the way in which the auditory and tactile visual wigyehwa when placed in the auditory or tactile jueobu and predicate represents the change in the parameters of the function. Auditory or tactile jueobu when circumstances of time and space, the ability to enhance the appearance of the depicting the target or the behavior of the target formula. Position when on the other hand, the predicate and the subject of emotional empathy that parameter. Virtue of sadness, especially through hearing the `crying` deepen and strengthen`s idealized sense of the target. Has been heightened by ideation and sorrows of virtue personified the device for the non-polar to build. On the other hand, the second half of the poem works electric jeongyeonghwa visual visual Chang`an, unlike the work of the first half to solidify a single target, rather than the subject`s gaze moved visual chapters resilient. The overlap of the scenes involved with the securitization of the sense of the subject`s gaze is to give the poem a sense of depth. Partially exposed in-depth sense of being strengthened wigyehwa auditory and tactile and visual motility and sensory properties of the target specifically is revealed. Crack visual, tactile Final gestation reveals vision `visual auditory and tactile` visual `aspect. Than the bias of the visual, auditory, tactile, kinesthetic, kinesthetic sense of the variety of individual expression and by combining dynamic sensory experience of the subject has been implemented.

김춘수 전기시의 수사법과 감각의 변모양상

서안나 ( An Na Seo ) 한국문학언어학회 2012 어문론총 Vol.57 No.-

『라모의 조카』에 나타난 다성적 서술에 대하여

서안나 ( An Na Seo ) 한국불어불문학회 1997 불어불문학연구 Vol.35 No.1

Le Neueu de Rameau est constitue´ de long dialogue entre <LUI> et <MOI>. <LUI> est le neveu du musicien ce´le`bre de l`e´poque, Jean-Philippe Rameau ; <MOI> est le narrateur qui rapporte la conversation et aussi l`interlocuteur de Rameau qui le nomme parfois M. le Philosophe. Leur entretien se de´roule a` batons rompus. On ne peut pas trouver l`intrigue cohe´rente dans ce roman plein de digressions disparates, a` tel point que beaucoup de critiques l`ont souvent conside´re´ comme une oeuvre de contradictions et de confusions. Les de´saccords entre les interlocuteurs tout au long de leer entretien rendent effectivement difficiles de trouver une conclusion de´finitive de cette oeuvre. Il nous parai^t donc ne´cessaire de tenter d`appre´cier les valeurs de chacune des voix des interlocuteurs et d`en comprendre les spe´cificite´s au lieu d`essayer de trouver la signification unique de l`oeuvre. Le monde apparemment plein de discours contradictoires des interlocuteurs nous donne l`impression qu`il s`agit d`un monde carnavalesque au sens de Bakhtine. Celui-ci qualifie en fait cette oeuvre de satire me´nippe´e sans e´le´ment fantastique. Nous croyons aussi que la the´orie de la polyphonie de Ducrot est applicable aux aspects varie´s des discours rapporte´s dans Le Neveu de Rameau Car il exists plusieurs sujets de l`e´nonciation et le de´doublement du sujet dans les discours rapporte´s. L`analyse des discours rapporte´s nous ame`nent a` conclure que ces aspects polyphoniques sont les techniques narratives particulie`rement appre´cie´es par Diderot, qui vise par la` a` souligner les traits satiriques et comiques de son oeuvre. Le fait que Diderot utilise consciemment ces techniques pour son roman apparemment contradictoire et confus est a` l`image me^me de l`auteur, de sa philosophie et de son esthe´tique, toujours en faveur de la varie´te´ et des sens polyvalents

백석 시에 나타난 감각에 관한 연구

서안나(Seo, An-Na) 한국시학회 2015 한국시학연구 Vol.- No.42

현대시의 디지털 매체 수용과 시적 패러다임 변화 양상

서안나 ( An Na Seo ) 한국언어문화학회 2014 한국언어문화 Vol.0 No.55

김기림 시의 여성인식 변모양상 연구

서안나(Seo, An-na) 한국비평문학회 2015 批評文學 Vol.- No.56

김기림 시 세계에 나타나는 여성인식은 해방을 전후하여 급격한 변모 양상을 보이고 있다. 김기림이 해방 이전 시집에서 ‘신여성’을 부정적으로 인식한 반면, 해방 이후 시집에서는 ‘신여성’이 ‘어머니’나 ‘누님’으로 변주되어 긍정적으로 전회하고 있다. 이 연구의 목적은 해방 전후 김기림 시에 나타나는 급격한 여성인식 전회가 김기림 개인적 측면의 시적 인식을 넘어서서 당대 지배 이데올로기의 전유에 있다는 점을 밝히는 데 있다. 김기림은 해방 이전 시집에서 ‘신여성’은 성 역할이 고정된 현모양처의 대척점에 세워져, 근대적 여성주체가 아닌 근대화라는 남성적 지배 담론에 타자로 주변화한다. 김기림의 시에서 ‘신여성’은 미숙하고 열등하며 서구 근대화의 부정적 상징인 소비주체인 동시에 더 나아가 성적 욕망의 대상으로 기호화한다. 이러한 김기림의 여성인식은 곧 당대 식민 지배이데올로기에 의해 구성된 담론이며, 일제의 정치 메커니즘이 1930년대 조선 식민지 지식인의 내면화된 결과로 볼 수 있다. 그러나 해방 후 김기림 시에 등장하는 여성은 해방 전 ‘신여성’과 달리 새로운 조선 건설이라는 시대의 요구에 부응하여 국가재건의 노동력 주체로 변주되고 있다. 국가 재건을 최우선의 목표로 삼는 시대의 요구에 여성은 새롭게 건설될 “自由로운 朝鮮”을 위해 지혜를 짜내고, 민족 전체와 일체감을 지녀야 하는 존재로 “우리”라는 공동체의 일원으로 포획된 존재라 할 수 있다. 즉, 김기림 시에 나타나는 급격한 여성인식 전회는 국가 재건을 최우선의 목표로 삼는 당대 지배 이데올로기 전유에 있다는 점이다. 김기림의 시집『기상도』(1936)와 『태양의 풍속』(1939)에 나타난 타자화된 신여성이 일제 식민 지배 이데올로기 내면화의 결과로 구성된 개념이라면, 해방 후 발간된 『바다와 나비』(1946)에 나타난 여성상 역시 “새나라 건설”이라는 국가 재건을 위한 노동력 주체로 부각되고 있다는 공통점을 추출할 수 있다. 이는 김기림 시에 나타나는 여성인식 변모가 곧 당대 지배이데올로기 담론에 순응한 결과임을 알 수 있다. 김기림 시에 나타나는 여성인식을 통해 ‘신여성’이 만들어진 담론이며 김기림의 시에 나타나는 여성인식의 변모 또한 작가 내면의 필연성에 따른 의지라기보다 시대 상황이 요구하는 시대적 지배 이데올로기에 부합하고 있음을 알 수 있다. The recognition of the women in Kim Gi Rim"s poetic world shows a drastic change before and after liberation. In his collection of poems before liberation, while he has a negative recognition of new women, he holds a positively changing recognition by metaphorically expressing Mother or Elder Sister as Joseon or the nation after liberation. The purpose of this study is to analyze that new women are a formed discourse and his drastically changing recognition of the women before and after liberation exclusively possesses the ruling ideology of the times beyond his personal recognition. He takes new women as an immature and inferior being against a good wife and wise mother in his poems before liberation. In his poems, new women are an immature and inferior being, a negative symbol of the modernization in the West as a main consumption agent and an object of sexual desire. It is shown that his recognition of the women is the result of the Japanese political mechanism internalized to an intellectual in the colony of Joseon in the 1930’s. And new women?’s concern with appearance and consumption-orientation is negatively denigrated to differentiate from old women. But after liberation his poems show a positive recognition of the women. They are changed into ‘Mother’ or ‘Elder Sister’. It is emphasized that they are new women who are a source of labor power, make an effort to build a new ‘freed Joseon’ and have a sense of unity with the whole nation. The dramatic change in the recognition of the women in his poems exclusively possesses the ruling ideology of the times preferentially aiming at the reconstruction of the nation, whereas after liberation ‘new women’ appear as main agents of labor power to rebuild the nation by meeting the needs of the times, i.e. the construction of a new Joseon. In accordance with the needs of the times which give priority to the reconstruction of the nation, the role of the women is emphasized as a main agent along with the men. In his poems, while the negative recognition of new women before liberation is the result of the internalized colonial ruling ideology, it is shown that the positive image of the women after liberation is also the result of adapting to the discourse on the ruling ideology of the construction of the new nation. In his poetic world before liberation, while new women in the poetical works of The Meteorological Chart and The Sun"s Custom represent the concept constituted by the ruling ideology of Japanese colonialism, new women in the poetical works of The Sea and the Butterfly (1946) published after liberation stand out as a main agent of labor power to rebuild the nation. New women are a discourse formed through the recognition of the women in his poems. And it is also shown that the change in the recognition of women accords with the ruling ideology of the times rather than the will by the necessity of the poet"s inner side.

갑상선에서<FONT FACE="HCI Tulip"> 발생한<FONT FACE="HCI Tulip"> 과립세포종양<FONT FACE="HCI Tulip"> 1예<FONT FACE="HCI Tulip"> 보고

장은정,서안나,이선재,박지영,Eun Jeong Jang,An Na Seo,Sun-Jae Lee,and Ji-Young Park,Ph.D. 대한갑상선-내분비외과학회 2011 The Koreran journal of Endocrine Surgery Vol.11 No.1

지하철 노선확장과 무료환승제도 도입이 기존 지하철의 승차수요에 미치는 영향 -대구광역시 사례연구-

김재익 ( Jae Ik Kim ),강승규 ( Seung Kyu Kang ),서안나 ( An Na Seo ) 한국지역개발학회 2011 韓國地域開發學會誌 Vol.23 No.5

This study measures effects of an additional subway line and free inter-modal transfer system on number of subway riders of existing line in the case of Daegu metropolitan city. These effects are measured by the transformed functions of the general regression techniques. The seasonal variations of the number of subway riders were also estimated. The three main results of this study are follows. First, the additional subway line induces 16.24% or 733,226 riders (monthly base) to the existing subway line. Second, the free-transfer system increases 3.5% or 181,775 riders (monthly base) to the existing subway line. Third, there are considerable seasonal variations in subway riders. Based on these findings, some policy implications were suggested.

증례 : 신장 ; 말기신부전 환자에서 발견된 국소적 총장골동맥류

최혁준 ( Hyuk Joon Choi ),김준철 ( Jun Chul Kim ),김종열 ( Jong Yeol Kim ),김동훈 ( Dong Hoon Kim ),서안나 ( An Na Seo ),김덕실 ( Duck Sil Kim ),김성완 ( Sung Wan Kim ) 대한내과학회 2011 대한내과학회지 Vol.80 No.5

복부 대동맥류를 동반하지 않고 장골동맥에만 국소적으로 발생하는 동맥류는 매우 드문 질환이며, 이러한 국소적 장골동맥류의 원인으로는 죽상동맥경화증, 감염, 외상, 중막 변성 등이 있다. 해부학적으로 골반 내에 위치하기 때문에 쉽게 촉지되지 않으며 무증상인 경우가 많아서 대부분의 동맥류는 영상의학검사 등에서 우연히 발견되는 경우가 많으며, 조기 진단이 힘들어 파열의 위험성을 가지고 있다. 만성 신부전 환자들은 동맥경화증을 가지는 경우가 많으며, 투석을 위한 응급혈관통로 시술을 필요로 할 수 있어, 동맥류가 있을 경우, 파열의 위험에 노출되어 있어 주의를 필요로 한다. 저자들은 요독증상으로 내원하여 만성 신부전 진단 후 혈액투석을 시작한 환자에서 우연히 발견된 국소적 총장골동맥류를 경험하였기에 이를 문헌고찰과 함께 보고하는 바이다. An isolated aneurysm of the iliac artery is a very rare disease that can occur as the result of atherosclerotic degeneration, mycosis, trauma, medial necrosis, fibrodysplasia, or Marfan syndrome. This abnormality is often asymptomatic, and it has a potential risk of rupture. Since patients with chronic renal failure on hemodialysis have many comorbid conditions, the risk of rupture is increased. Here, we report the case of an isolated common iliac artery aneurysm that was caused by atherosclerosis in a patient on hemodialysis, and we review the relevant literature.